3,144 matches
-
cu adevărat creștinește, dar, tocmai din această cauză, ceilalți robi îl urau și-l pizmuiau, scornind tot felul de minciuni pe seama lui. Într-o zi el a fost pârât pentru o faptă netrebnică, pe care ar fi săvârșit-o împotriva stăpânei sale. Stăpânul cel bogat, auzind, s-a mâniat, n-a cercetat amănunțit cum s-au petrecut lucrurile și a hotărât să-l piardă. Vorbind cu mai-marele acelui ținut, boierul îi spuse că a doua zi, la o anumită oră, îi
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
cu toate gloatele curții, cu cântări dumnezeiești și cu mare cinste. (211) Dar, dacă nu este amintită în această situație-limită, femeia de la curte (căci alte figuri în textele culte oricum nu sunt vizibile) stă mai mult exilată în apartamentele ei, stăpână peste un univers în principiu inofensiv, slab, condus de la distanță de autoritatea tatălui, a fratelui mai mare sau a soțului. Rareori răzbat ecouri ale faptelor ei și atunci doar dacă slujesc intereselor domnului sau pe ale fiului său. Chiar ca
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
viață personală, atât cât i se îngăduia, îi este sever controlată de dogmă, care își extinde puterea astfel dincolo de granițele sensibilității feminine. Deși acestei soții și mame îi revine și datoria educării moștenitorilor, pe lângă veghea asupra treburilor casei, deși este stăpâna mitică a focului și simbolul creației, ea rămâne sortită spațiilor închise, care se dovedesc a fi nu doar formele protectoare ale ciclicității (cum interpretează antropologia). Stăpână a interiorului, dar "condamnată" ca fiind singura vinovată de păcatul primordial, femeia medievală este
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
mame îi revine și datoria educării moștenitorilor, pe lângă veghea asupra treburilor casei, deși este stăpâna mitică a focului și simbolul creației, ea rămâne sortită spațiilor închise, care se dovedesc a fi nu doar formele protectoare ale ciclicității (cum interpretează antropologia). Stăpână a interiorului, dar "condamnată" ca fiind singura vinovată de păcatul primordial, femeia medievală este întruchiparea vieții domestice și a cotidianului, tutelate de morala bisericii. Pentru că asupra ființei ei este proiectată dorința, dar și amintirea gestului interzis, întreaga existență îi este
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
M-am amestecat cu dorul/ Ca sângele cu izvorul./ M-am amestecat cu tine/ Ca ce-așteaptă cu ce vine”). Se caută fervent sensul înalt al trăirii erotice, idealitatea, erosul având o semnificație mitică: femeia este taină în taina naturii, stăpână a marelui stăpân - Dorul, „lumină stinsă în lumină”. Misterul cosmic se strecoară în ritul nupțial, amplificând dimensiunile trăirii și traducându-l în acorduri de imn, madrigal, cantilenă și rugă. V. este un poet prin excelență al mamei și al maternității
VIERU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290559_a_291888]
-
apelului „Să nu mai trăim în minciună!”: „Tocmai aici se află, neglijată de noi, dar atât de simplă, atât de accesibilă, cheia eliberării noastre: refuzul de a participa personal la minciună! Nu contează faptul că minciuna acoperă totul, că devine stăpână peste tot, noi trebuie să fim de neclintit măcar asupra acestui punct: să nu devină stăpână prin noi!”. INTERNAȚIONALA Acest poem, scris de Eugène Pottier la puțină vreme după înfrângerea Comunei din Paris în 1871, pus pe muzică de către Pierre
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
de simplă, atât de accesibilă, cheia eliberării noastre: refuzul de a participa personal la minciună! Nu contează faptul că minciuna acoperă totul, că devine stăpână peste tot, noi trebuie să fim de neclintit măcar asupra acestui punct: să nu devină stăpână prin noi!”. INTERNAȚIONALA Acest poem, scris de Eugène Pottier la puțină vreme după înfrângerea Comunei din Paris în 1871, pus pe muzică de către Pierre Degeyter în 1882, a devenit cunoscut când bolșevicii au făcut din el imnul oficial al URSS
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
Marx* lansează, în al său Manifest al partidului comunist, faimosul „Proletari din toate țările, uniți-vă!”. Cuvântul său de ordine - „Proletarii nu au patrie!” - înseamnă că clasa dominată trebuie să combată șovinismul, dar și că are voința de a fi stăpână la ea acasă, chiar și în cazul în care națiunea ar fi confiscată (sau trădată) de cei avuți. Formațiune tranzitorie, care corespunde unei stări date a dezvoltării capitaliste, națiunea trebuie să se subordoneze intereselor globale ale proletariatului internațional. împlinirea naționalistă
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
în întreprinderea‑proces, adică în întreprinderea care evoluează, se transformă, trece printr‑o serie de cicluri, modelelor de proces ale întreprinderilor corespunzându‑le modelele de proces ale individului (conștientizarea semnelor care anunță o criză, a celor în care persoana devine stăpână pe sine, își ia evoluția în propriile mâini, efectuează transformările necesare, câștigă în maturitate). Liderului îi revine sarcina de a „citi” toate aceste procese, devenind el însuși un „lider‑proces”. Deși autoarea accentuează o serie de trăsături menite a individualiza
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
afirmare (Anglia și Franța), fără a uita de Prusia, Austria și Rusia. Toate aceste state sunt prinse Într-un joc complex de războaie și de alianțe prin care se Încearcă redistribuirea cărților hegemoniei asupra Europei, dar și asupra restului lumii. Stăpână a mărilor, Marea Britanie perturbă comerțul Între metropolele iberice și coloniile lor. Numeroase sunt și tensiunile dintre Spania și Franța, mai ales după Revoluție, și cu atât mai mult sub Napoleon. În 1808, armatele Imperiului invadează Spania și Portugalia, ceea ce Împiedică
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
Au confluent des voix mortes, trad. fr., Allia (prima ediție americană: 2001). Φ ARTĂ ȘI INTERCULTURALITATE, Devianță, REPREZENTARE SOCIALĂ, SOCIALIZARE Ntc "N" Naționalismtc "Naționalism" Termenul desemnează un principiu de mobilizare politică bazat pe afirmarea dreptului fiecărei colectivități de a fi stăpână pe destinul propriu. Dincolo de acest soclu comun, nu se prea pot distinge caracteristici permanente și universale. Naționalismul ține de un proces. Forma sa este determinată de raportul pe care Îl Întreține cu o serie de dinamici conexe. ν Se poate
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
permite imaginarea unor amestecuri Între elementele Împrumutate și elementele autohtone. Liah Greenfeld Încearcă să integreze această posibilitate: naționalismul provine, după părerea ei, din „resentimentul” pe care Îl Încearcă elita unei comunități date față de o putere mai bine poziționată și mai stăpână pe destinul propriu. Printr-un „zigzag” ideologic, naționalismul evoluează astfel de la o formă „politică” și „individualistă” Înspre o formă „culturală” și „colectivistă”, fiecare entitate definindu-se prin opoziție față de unul dintre termenii prezenți În formula Împotriva căreia se ridică: refuzul
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
urâtă la filmări, pentru că eram foarte puțin machiată, aveam haine îngrozitoare și cearcăne tot timpul. Eu și Cristi ne-am dorit ca Monica să nu atragă neapărat prin haine și fizic. Ci prin dorința ei de a fi liberă și stăpână pe viața ei. Exact, și asta se vede. Cred că de aici vine lumina ei. Dorința de independență te caracterizează și pe tine? Sunt o persoană foarte liberă. Așa am fost educată. Părinții mei îmi spuneau „asta e bine, asta
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2174_a_3499]
-
biologic, prin păstrarea purității sîngelui neamului, ci prin libera lui conștiință. Iar acest drept se afirmă înainte de toate prin limba în care și-a creat opera. Acesta este sensul afirmației lui Eminescu „nu noi sîntem stăpînii limbii, ci limba este stăpîna noastră“: limba îi fixează calapoadele gîndirii și interpretării lumii, raportîndu-l la întreg ansamblul de tradiții al poporului ce se folosește de limba respectivă. Slujindu-ne de ea, o slujim dacă prin modelul de limbă realizat contribuim la sporirea virtuților ei
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
cu resemnare sugestiunile babei Vasilca. În odăița de lîngă bucătărie, la fereastră aștepta în haine de sărbătoare Paraschiva lui Vichentie, femeie uscățivă, îmbătrînită înainte de vreme. Ea ținea în dreapta o menedă de aramă de două «copeici» și, solemnă, se adresă stăpînei, alături de care mergea Irina cu copilul în brațe, urmînd-o în cortegiu Margareta Iozefovna, mama Zoița, jupîneasa Marghioala și încă cîțiva din domesticitate“ (1, 181). Se adaugă Lemeș lăutarul, evreu din Bălți, „un fel de instituție socială din Basarabia de pe vremuri
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
deșert, interioarele întunecate, personajele impenetrabile, cu vieți ascunse și purtări nefirești, aerul fierbinte, mirajele, și, mai presus de toate, prezența Destinei, sfidătoare, dominantă, omniscientă. Înconjurată de adulți naivi, ademeniți de Meridian în jocuri perverse, Destina se impune dintru început ca stăpână legitimă a locului. Natura sa miraculoasă, de orfan și erou romantic, e revelată în deplinătatea ei când unul dintre oaspeții de la Windcote, Albert Exodus, află de prietenia fetiței cu un leu de munte ce-o apără și o slujește, aducându
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
PSALMUL 17 Iubite-voi Doamnă, Stăpână și Maică Pururea Fecioară Stăpână și Împărăteasa cerului și a pământului și voi slăvi minunatul tău nume printre neamuri! Mărturisi-ți-vă, Maicii Domnului, voi, care sunteți cu inima zdrobită și ea vă va întări împotriva tuturor vrăjmașilor voștri. Stăpână
Maica Domnului de la Giurgeni by Mihaela Manu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1645_a_3101]
-
PSALMUL 17 Iubite-voi Doamnă, Stăpână și Maică Pururea Fecioară Stăpână și Împărăteasa cerului și a pământului și voi slăvi minunatul tău nume printre neamuri! Mărturisi-ți-vă, Maicii Domnului, voi, care sunteți cu inima zdrobită și ea vă va întări împotriva tuturor vrăjmașilor voștri. Stăpână Maică pururea Fecioară, darul sânului
Maica Domnului de la Giurgeni by Mihaela Manu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1645_a_3101]
-
Stăpână și Maică Pururea Fecioară Stăpână și Împărăteasa cerului și a pământului și voi slăvi minunatul tău nume printre neamuri! Mărturisi-ți-vă, Maicii Domnului, voi, care sunteți cu inima zdrobită și ea vă va întări împotriva tuturor vrăjmașilor voștri. Stăpână Maică pururea Fecioară, darul sânului tău, este o lumină pentru noi și din tine ne hrănim cu laptele îndulcirilor tale duhovnicești, ori de câte ori flămânzim și însetăm. Cei ce sunteți credincioși căutați și slăviți pe Stăpâna noastră, că Ea este grabnic ajutătoare
Maica Domnului de la Giurgeni by Mihaela Manu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1645_a_3101]
-
va întări împotriva tuturor vrăjmașilor voștri. Stăpână Maică pururea Fecioară, darul sânului tău, este o lumină pentru noi și din tine ne hrănim cu laptele îndulcirilor tale duhovnicești, ori de câte ori flămânzim și însetăm. Cei ce sunteți credincioși căutați și slăviți pe Stăpâna noastră, că Ea este grabnic ajutătoare și Mijlocitoarea noastră la Dumnezeu.Fii scăparea noastră, Preabinecuvântată Maică lui Hristos Dumnezeu, că Tu ești minunată întărire pentru credincioși. Slavă Ție, a tuturor credincioșilor Grabnică Ajutătoare. Sfintei Fecioarei Maria, Maica noastră bună și
Maica Domnului de la Giurgeni by Mihaela Manu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1645_a_3101]
-
cu rugăciunile de dezlegare și moliftele. Se deschid evangheliile, se așează peste oameni epitrafirele ce strălucesc în noapte. Nimeni nu se-adăpostește de ploaie. E frig și parcă ploaia nu ne-atinge. Opt-nouă sute de oameni repetă în cor: "Preasfântă Stăpână, de Dumnezeu Născătoare, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi păcătoșii". Rugăciunile puternice, făcute în grup, au transformat toată suflarea într-o comunitate a iubirii. Te simți frate cu cel de lângă tine, care stă la fel de aplecat în față, luptând cu frigul
Maica Domnului de la Giurgeni by Mihaela Manu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1645_a_3101]
-
Athos a fost pictată în 1863, iar Maica Domnului de la Giurgeni în 1831. Prima minune cunoscută de noi a săvârșit-o la Giurgeni, în urmă cu 16 ani. Cei zece viețuitori de la Giurgeni o au pe Maica Domnului stareță și stăpână, precum toți călugării din mănăstirile care îi sunt închinate. Sfânta Fecioară Maria le poartă la toți de grijă. Este de-ajuns să îi încredințeze Ei toate câte se întâmplă la Giurgeni, că toate se întâmplă exact așa cum trebuie și când
Maica Domnului de la Giurgeni by Mihaela Manu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1645_a_3101]
-
și locul său în Republica ordinatică (VI), vor constitui temele acestui capitol. I. Tautismul: noțiune și practici 1. Tautismul: prima apariție Tautismul este confuzia celor două moduri de comunicare. Poate că rezidă în exprimarea imediată, spontană, acolo unde domnește ca stăpînă reprezentarea. Delir. Eu cred că exprim lumea, această lume a mașinilor care mă reprezintă și care, de fapt, se exprimă în locul meu. Circularitate și inversiune: regizările televizate, eu mi le însușesc ca fiind ale mele. Am iluzia de a fi
Comunicarea by Lucien Sfez () [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
bucla sa. Să dăm calculatorului propria sa auto-referință, această posibilitate de a se cufunda în abis, și nu mai există diferență între mașină și om135. De unde se vede că, parte a jocului, paradoxul devine o tehnologie care va domni ca stăpînă absolută, cu atît mai absolută cu cît un paradox nu poate fi contrazis. C) Simularea Simularea, ca și paradoxul, este simptomul crizei pe care ea pretinde să o surmonteze. Și, ca și paradoxul, încearcă să înglobeze toate conceptele și să
Comunicarea by Lucien Sfez () [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
vor face revoluție, ea se va Îneca Într-o baie de sânge!”. Intușabilii Europei care, după autorul lui Zarathustra, „vor strica buna ordine a lumii”, răvășind straturile sociale vechi, acel patos al distanței, principiu care a făcut din Roma antică stăpâna lumii (cunoscuteă; vreun mileniu, cel mai amplu, mai stabil, mai redutabil imperiu pe care l-a cunoscut omul civilizat. Toate aceste generalități ne vin În minte când Încercăm să ne apropiem de (dacă nu să circumscriemă enormul și nu rareori
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]