3,826 matches
-
in situ. O voi povesti pur și simplu pornind de la sutele de articole apărute în presa braziliană sau de la comunicările publice ale cercetătorului implicat în această istorie. Este o istorie publică, nu o reglare de conturi privată, ci o istorie trăită îndeaproape. Este violența în școală o problemă majoră a Braziliei și ce acțiuni ar trebui întreprinse pentru a-i răspunde, dacă acest lucru s-ar dovedi necesar? Înainte de aplicarea oricărei acțiuni de prevenire, numeroși cercetători cred că trebuie stabilit un
Violența în școală: provocare mondială? by Éric Debarbieux () [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
așadar definirea victimizărilor de către elevi și frecvența violențelor suferite. Categoriile reținute de elevi și validate de această cercetare sunt în număr de opt: lipsa de respect, deteriorarea bunurilor, furturile, șantajul, rasismul, loviturile, extorcarea și hărțuirea sau agresiunile sexuale. Aceste categorii trăite depășesc, fără îndoială, ceea ce este de obicei contabilizat de către adulți și statisticile infracțiunilor și delincvenței. Lipsa de respect", definită de elevii francezi drept cel mai frecvent act de violență suportat de aproape jumătate (47,8%) dintre elevi, cu greu ar
Violența în școală: provocare mondială? by Éric Debarbieux () [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
părți. Ele trebuie astfel plasate într-o abordare globală, ecologică, singura capabilă să conducă politicile publice în afara făgașului în care s-au împotmolit. Soluțiile Domnului Mușchi Să începem din nou, cum cititorul se va fi obișnuit deja, cu două întâmplări trăite, două mici istorii odihnitoare care ne vor pregăti pentru plonjonul în mlaștina teoretică. Prima e extrasă tot din propriu-mi "carnet de presă". Cea de-a doua e legată de alierea mea, pentru un moment, cu un grup comercial privat
Violența în școală: provocare mondială? by Éric Debarbieux () [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
îl reprezintă lumea actorilor sociali care sunt investigați, construcția realității în care trăiesc, modul lor de conceptualizare și înțelegere a lumii sociale, cunoașterea tacită pe care o posedă. Această lume socială poate fi descoperită numai din relatările actorilor sociali. Realitatea trăită, modul în care aceștia construiesc și interpretează activitățile pe care le desfășoară împreună este încastrată în limbajul acestora. Prin urmare, cercetătorul trebuie să intre în lumea lor pentru ca să descopere motivele și rațiunile care însoțesc activitățile sociale ale acestora. Sarcina este
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
al sistemului de valori și aspirații ce caracterizează grupurile umane organizate se instituționalizează, devenind principalele dimensiuni ale culturii (politice, economice, educaționale etc.). Un asemenea proces este propriu oricărei instituții semnificative. Avem aici o relație dialectică între societatea instuționalizată și cultura trăită ce corespunde după spusele sociologului francez Paul Henry Chombart de Lauwe (1987, p. 116 117) relației obiect-subiect. Societatea instituționalizată (obiect) nu există decât prin comportamentul său, societatea trăită (subiect) adică în comportamentele, practicile, procesele psihosociale și acțiunea la nivelul indivizilor
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
instituții semnificative. Avem aici o relație dialectică între societatea instuționalizată și cultura trăită ce corespunde după spusele sociologului francez Paul Henry Chombart de Lauwe (1987, p. 116 117) relației obiect-subiect. Societatea instituționalizată (obiect) nu există decât prin comportamentul său, societatea trăită (subiect) adică în comportamentele, practicile, procesele psihosociale și acțiunea la nivelul indivizilor și al grupurilor. Fie că este vorba de producție, de cunoaștere, de educație ori de instituțiile politice, nu putem înțelege existența lor și transformarea lor decât în legătură cu viața
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
mai rar, probabil în cazuri conflictuale deschise. În multe alte situații, implicarea afectivă, intenția pozitivă de conservare a familiei fac să fie trecute sub tăcere nedreptăți mărunte, de fiecare zi. În general, reprezentările privind familia sunt pozitive, distanța dintre realitatea trăită și imaginea oarecum idilică despre un astfel de grup fiind mai mare. Reprezentările sociale privind raporturile de putere în familie pot fi analizate și din Barometrul de gen1. De pildă, familia poate fi considerată partenerială 2 la nivelul declarativ al
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
crea obiecte noi, produse sau instituții (Held, 1990, p. 335). Studiul Carolinei Whitbeck (1989) și al Marthei Minow, împreună cu cel al lui Mary Lyndon Shanley (2001), abordează relațiile din cadrul familiei, în mod tranzițional considerat privat, din perspectivă relațională. Relațiile interumane trăite sunt esențiale în formarea și ființarea individului, favorizându-se, astfel, dispariția unei distincții rigide între spațiul public și spațiul privat. Este respinsă tendința de a privi relațiile formatoare ca aparținând exclusiv sferei personale private. Relațiile de familie capătă o importanță
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
În calitate de întreprinzător, veți putea avea o amprentă personală asupra afacerii. Iată două povești de succes care ilustrează acest lucru. După 28 de ani petrecuți în tehnologia informației, Harry își dorea mai mult sens și mai mult echilibru într-o viață trăită mai din plin. A decis să înființeze o companie de instruire personală și de afaceri, pe care a denumit-o „All About Entreprises”. La întrebarea dacă este mulțumit de noua afacere, Harry a răspuns: „Foarte mulțumit! Afacerea mea este legată
Managementul carierei. Ghid practic by Julie Jansen () [Corola-publishinghouse/Science/2058_a_3383]
-
robite nimănui/ Cât despre noi bărbații, nu mai spui...”95. Se intră astfel în opoziție cu ceea ce surprinsese economul în istorisirea sa, subliniindu-se ideea că cele două sexe au aspirații comune, sunt asemănătoare din punctul de vedere al emoțiilor trăite.96 Istorisirea răzeșului este plină de optimism, toleranță, exprimă dorința de egalitate umană. Naratorul are o viziune liberală asupra raportului dintre sexe și o admirație vădită pentru femei, este descris ca un „om nou” ce încearcă să răstoarne ierarhia tradițională
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
ambiguității deplinele cunoștințe, mai ales în domeniul iubirii, pe care se pare că femeia le deținea: „Poate știa și leacuri dragostei,/ Deoarece la viața dumneaei...”269 Dintru început personajul feminin apare dominat de o inteligență practică, îmbogățită și de experiența trăită. Punctele de suspensie din excipitul acestei descrieri sunt o promisiune pentru povestirile târgoveței de mai târziu. Analizând lexicul pentru care naratorul optează în această descriere și conotațiile pe care acesta le implică, putem vorbi despre o izotopie 270 a mândriei
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
și un impact mult mai decisiv decât textele scrise și femeia este conștientă de acest lucru. Deși subliniază tensiunea între lex scripta și lex non scripta, totuși târgoveața reușește să se impună pe sine drept o autoritate, una a experienței trăite direct, a autenticității. Își asumă puterea interpretării orale a textelor scrise, ca un avocat autentic, este cert „o mediatoare între ceea ce este scris și ceea ce e nescris.” 318 Târgoveța poate deveni ceea ce notarul nu izbutise, folosește tehnicile hermeneutice ale clericilor
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
femeie și soață păcătoasă”919 servindu-i la masă inima prietenului trădător. Personajul feminin se salvează din poziția decăzută pe care i-o conferea adulterul prin sacrificiul suprem, acela al jertfirii propriei persoane, sinuciderea dovedindu-i intensitatea și sinceritatea sentimentelor trăite. În alte cazuri donnele demonicate sunt doar victime ale rapacității sexuale masculine sau ale propriei vanități, dacă nu chiar prostii, și nu ale unei mentalități adânc înrădăcinate, a inferiorității și dominării femeii cu orice preț, cum întâlnisem anterior. În nuvela
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
robite nimănui/ Cât despre noi bărbații, nu mai spui...”95. Se intră astfel în opoziție cu ceea ce surprinsese economul în istorisirea sa, subliniindu-se ideea că cele două sexe au aspirații comune, sunt asemănătoare din punctul de vedere al emoțiilor trăite.96 Istorisirea răzeșului este plină de optimism, toleranță, exprimă dorința de egalitate umană. Naratorul are o viziune liberală asupra raportului dintre sexe și o admirație vădită pentru femei, este descris ca un „om nou” ce încearcă să răstoarne ierarhia tradițională
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
ambiguității deplinele cunoștințe, mai ales în domeniul iubirii, pe care se pare că femeia le deținea: „Poate știa și leacuri dragostei,/ Deoarece la viața dumneaei...”269 Dintru început personajul feminin apare dominat de o inteligență practică, îmbogățită și de experiența trăită. Punctele de suspensie din excipitul acestei descrieri sunt o promisiune pentru povestirile târgoveței de mai târziu. Analizând lexicul pentru care naratorul optează în această descriere și conotațiile pe care acesta le implică, putem vorbi despre o izotopie 270 a mândriei
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
și un impact mult mai decisiv decât textele scrise și femeia este conștientă de acest lucru. Deși subliniază tensiunea între lex scripta și lex non scripta, totuși târgoveața reușește să se impună pe sine drept o autoritate, una a experienței trăite direct, a autenticității. Își asumă puterea interpretării orale a textelor scrise, ca un avocat autentic, este cert „o mediatoare între ceea ce este scris și ceea ce e nescris.” 318 Târgoveța poate deveni ceea ce notarul nu izbutise, folosește tehnicile hermeneutice ale clericilor
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
femeie și soață păcătoasă”919 servindu-i la masă inima prietenului trădător. Personajul feminin se salvează din poziția decăzută pe care i-o conferea adulterul prin sacrificiul suprem, acela al jertfirii propriei persoane, sinuciderea dovedindu-i intensitatea și sinceritatea sentimentelor trăite. În alte cazuri donnele demonicate sunt doar victime ale rapacității sexuale masculine sau ale propriei vanități, dacă nu chiar prostii, și nu ale unei mentalități adânc înrădăcinate, a inferiorității și dominării femeii cu orice preț, cum întâlnisem anterior. În nuvela
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
pur și simplu Uranus, indiferent că acționează prin conjuncție, trigon sau opoziție... Aspectele contează doar În sensul ierarhizării forței, iar rezultatul pozitiv sau negativ al aspectului (ca și În cazul anumitor tranzite ale lui Saturn) țin mai mult de situația trăită și de personalitatea subiectului. Cum să-l trăiești pe Uranus Efectul lui Uranus asupra vieții depinde de un factor simplu, care este adaptabilitatea la schimbare. Dacă o temă natală are accente puternice În semnele „stabile” sau atașate de obiceiuri și
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
a talentelor și capacităților, o Înnoire a stilului, care-i permite individului să fie recunoscut, mai ales În plan mediatic. În fine, la femei pot fi constatate uneori tulburări funcționale de natură hormonală, Însoțite de operații ginecologice. Sens: Iubirea trebuie trăită departe de obișnuințe și prejudecăți. Capcană: Atracțiile resimțite pot fi atât de intense, Încât ajung să ascundă realitatea: sentimentele celuilalt. Trigon sau sextil Dispoziție: Individul se simte disponibil pentru orice formă de noutate În relațiile sale, fără ca pentru asta să
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
lui Pluto poate modifica puțin precizia. Ultima conjuncție a avut loc În 1965, la 15° Fecioară, și s-a repetat În mai multe reprize, până În 1968. Întâlnirea acestor două planete pune accentul pe noțiunea de schimbare, de bulversare În profunzime, trăită mai mult sau mai puțin lejer, În funcție de natura tranzitului. Neptun-Pluto Ciclul acestei conjuncții este de 492 de ani, iar ultima a avut loc În 1892, la 9° Gemeni. În a doua jumătate a secolului XX Pluto a fost aproape de periheliu
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
în ciuda faptului că femeile nu reprezintă o categorie fixă, este necesar să se țină cont că a fi femeie și a fi bărbat contează tocmai pentru a crește participarea și reprezentarea celor pentru care a fi femeie este o identitate trăită, nu doar una teoretică. După cum afirmam, ipoteza mea este că interesele femeilor și ale bărbaților trebuie cercetate și analizatecontextualpentru a afirma dacă există diferențe de gen și dacă diversitatea femeilor face imposibilă identificarea, coalizarea unor interese comune ale femeilor. Punctul
Gen și interese politice by Oana Băluță, Alina Dragolea, Alice Iancu () [Corola-publishinghouse/Science/1990_a_3315]
-
lucrurile puteau fi privite cu seninătate, așa cum zicea Sfântul Ioan al Crucii, numai „când domnește pacea În casa mea”. 6 Voi aminti un mecanism lingvistic particular, care exercită o mare influență. Trăim și totodată discutăm cu noi Înșine despre cele trăite. Această cronică depinde În primul rând de starea de spirit și de atitudine, ambele importante generatoare de semnificații. O persoană suspicioasă Își va Însoți trăirile de un comentariu ursuz. Un poet va face comentarii poetice. Suntem propriii noștri comentatori și
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
la volumul Transplant de suflet editat de „Viața medicală românească”, aducând astfel, cititorilor, bucuria cunoașteri i unui nume nou - M. Mucenic Dumitru, care, spune recenzenta, înc earcă prin vers și aforism „o șansă de a‐ și redobândi ceva din Timpul trăit, un pic de nemurire!” - ceea ce am dori fiecare... Preotul militar Petru Pop din Baia Mare semneaz ă versuri proprii „Ruga nopții de spital”, Nicu Botezatu prezintă „Medalia 150 de ani ‐ Maternitatea Cuza Vodă Iași”, iar dr, Felix Marian - Baia Mare, face recenzia
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
și auzit marți, 18 septembrie am transmis direct un spectacol cultural-istoric: am sunat mobilizarea forțelor artistice locale pentru anul școlar care a început (dintre care unii vor face mare carieră în domeniu) și am lansat o carte de istorie vie, trăită direct și personal de o impunătoare personalitate științifică și politică a momentului, prof. dr. Alexandru Ionescu: "însemnări în verde-gri". După cum ați văzut și auzit, au fost în sală circa 250 de persoane din care peste 150 de elevi, iar ai
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
locale. (Meridianul, VIII, nr. 48 (674), 30.11.2006) 118 " TVV - 15 în explozia cultural - informaț ională" din județul Vaslui CARTEA - O PERMANENȚ| Scrisă direct, parcă dintr-un fotoliu de reporter mânat de gândul să nu uite nimic din evenimentele trăite, multe emoționante, cu bucurii și amărăciuni, autorul, deși profesor de limbă și literatură română, ba și doctor în specialitate, detaliază grăbit dar sfătos, despre fapte și oameni, ținându-ne mereu ancorați în a ne înfățișa ceea ce a fost și a
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]