3,024 matches
-
subiectul, o foarte bună sinteză, susținută de solide trimiteri bibliografice, e disponibilă în pagina de pe Wikipedia destinată social media.12 În principiu, tot ceea ce permite consumarea activă a conținutului informativ și de divertisment, interacțiunea și colaborarea între utilizatori intră sub umbrela social media: de la programele care le permit utilizatorilor să lucreze împreună, de la computere diferite, în același document, precum Google Docs, la site urile de tip wiki, cum este și Wikipedia, care facilitează contribuții colective la diverse proiecte; de la bloguri și
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
în țările din regiune, pentru a ne da seama de aceste diferențe. Calitatea diferită a democrației ar putea avea ca explicație nu doar factori structurali, economici și sociali, ci și factori culturali. Aceștia au fost grupați în ultimul deceniu sub umbrela largă a unui concept mult disputat, capitalul social. Normele de reciprocitate, încrederea socială, densitatea rețelelor sociale ar fi responsabile într-o mai mare măsură de răspândirea valorilor democratice și consolidarea democrației în regiune decât alți factori. Diverse cercetări au urmărit
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
și simțeam răceala, dar la finalul zilei a început munca la o bătrânică. Mi-a mul țumit. Stând apoi singură în stația de autobuz, se apropie de mine o fată de vreo 20 de ani și se oferă să împărțim umbrela. Cred că era studentă. Vorbim de vreme și îi spun că, uite, azi am făcut o faptă bună și Dumnezeu mi-a scos-o în cale cu umbrela ei. Nu credeam că o italiancă poate să-i țină umbrela unei
Cireșe amare by Liliana Nechita () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1353_a_2386]
-
o fată de vreo 20 de ani și se oferă să împărțim umbrela. Cred că era studentă. Vorbim de vreme și îi spun că, uite, azi am făcut o faptă bună și Dumnezeu mi-a scos-o în cale cu umbrela ei. Nu credeam că o italiancă poate să-i țină umbrela unei românce! A zâmbit și, înainte să se urce în autobuzul ei, mi-a strigat: — Sunt albaneză! Scrisoarea 27 Cu mult timp în urmă Italia era împărțită în state
Cireșe amare by Liliana Nechita () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1353_a_2386]
-
împărțim umbrela. Cred că era studentă. Vorbim de vreme și îi spun că, uite, azi am făcut o faptă bună și Dumnezeu mi-a scos-o în cale cu umbrela ei. Nu credeam că o italiancă poate să-i țină umbrela unei românce! A zâmbit și, înainte să se urce în autobuzul ei, mi-a strigat: — Sunt albaneză! Scrisoarea 27 Cu mult timp în urmă Italia era împărțită în state și stătulețe autonome. Fiecare avea un conducător separat, legi diverse; rețetele
Cireșe amare by Liliana Nechita () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1353_a_2386]
-
un cocoș în depărtare, trage perdeaua și descoperă că norii sunt prea sus, hotărăște că, în mod ciudat, nu e nicio diferență între ce e viu și ce e fără de viață. Trăim un sentiment de gol. Apoi focul se stinge, umbrele încă dogoritoare se pierd, un oaspete se îndepărtează pe o stradă în miez de noapte, uitând în urmă "mâhnirea promptă a însingurării...". Larkin găsește o aliterație extrem de potrivită pentru această mâhnire derutată: o numește "plantă prolifică". Blake, Byron, Tennyson, Eliot
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
sînt supuse unor atacuri nemiloase" (V.N.). Naturii umane i se refuză dreptul de cetate. Nouă: relativizarea și punerea la îndoială a trecutului și memoriei în principal cu ajutorul ironiei și parodiei. Continuitatea este anulată. Istoria nu mai are congruență. Pus sub umbrela parodiei totul este fluid. Zece: Religia sau, mai bine zis, religiozitatea nu dispare; stilistica ei devine acum diferită. Prevalează aspectul spiritual-mistic în paguba celui dogmatic-teologic. Ne aflăm sub spectrul unor dezechilibre profunde între viteza mereu accelerată a progresului tehnico-economic și
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
propriile tradiții și, pe de altă parte, moștenirea colonizării. În al doilea model, aceeași ideologie este afirmată în țări deja independente, uneori dezvoltate din punct de vedere socio-economic, alteori ieșite dintr-o experiență totalitară. Modelul abia tratat poate fi o "umbrelă" pentru multe cazuri, diferite între ele prin numeroase aspecte. De exemplu, Uniunea Sovietică din anii șaizeci și după [Barghoorn, 1972; Skilling și Griffiths, 1971; Hough și Fainsod, 1979; Schapiro, 1968], China [Pye, 1972; Melis et. al. 1980; Gibelli și Weber
Democrație și democratizări by Leonardo Morlino () [Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
tipărită la noi acum câțiva ani - ne avertiza în " Nicolae Manolescu." Unui biet tăietor de lemne, care stătea în pragul casei sale, i se înfățișează într-o zi o fată frumoasă, cu obrazul alb, ferit de soarele arzător cu ajutorul unei umbrele. Închipuiți-vă surpriza lui! Surpriză încă și mai mare când fata îi propune să plece cu ea și s-o ia de soție. Ajung la o casă mare și arătoasă, se căsătoresc și trăiesc nesupărați de nimeni ani de zile
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
femeia privighetoare e opera. Atât timp cât se mulțumește să primească hrana din cele unsprezece cămări de provizii fără neapărat să le descuie, criticul întreține iluzia artei, metamorfoza realului într-o imagine eternă, a privighetorii într-o fată cu obraz alb sub umbrela de soare. A douăsprezecea cămară, cea goală, conține secretul; a-l vulnera înseamnă a-l risipi. Există totdeauna în artă un secret pe care materia ei îl presupune, dar care nu e el însuși material. Opera pare făcută din orez
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
Weber, Simmel, Tönnies, Durkheim, și până la Kornhauser, Almond și Verba, ei au trecut în penumbră în ultima parte a secolului XX. Redescoperiți de Bourdieu și Coleman, ei au fost cu adevărat relansați în dezbaterea sociologică de către Robert Putnam. Grupați sub umbrela largă a capitalului social, factorii culturali ar fi responsabili pentru buna funcționare democratică. Încrederea socială, reciprocitatea, altruismul sunt ingredientele cooperării. Iar cooperarea duce la creșterea resurselor politice ale grupurilor, ce devin capabile să influențeze sistemul politic. Efectele lor benefice ar
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Science/906_a_2414]
-
degusta frumusețea fără margini a acestor locuri: „În această călătorie sufletul nu mi-era liber de a mă bucura de toate frumusețile; nu-mi era îngăduit nici măcar să cobor din mașină și să pășesc prin această pădure de pini, pe sub umbrelele lor ce alcătuiesc împreună o singură boltă de un verde închis.(...) Simt că nu am dreptul la această călătorie și din cauza timpului consumat dar și pentru că nu asupra acestor locuri sunt concentrate datoria și atenția mea; nu aici, ci acolo
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
și diferențele dintre oameni, ființe vii și alte entități de diverse genuri. De aceea, încerc să echilibrez extinderea prin asocierea ei în contrapondere cu construirea unei ierarhii care ia în considerare diferențe de natură dintre entitățile asupra cărora se întinde "umbrela" moralității. Altfel spus, consider că aplicarea unui principiu de incluziune prin care sunt aduse în spațiul moralității alte entități decât ființa umană este compatibilă cu o ierarhizare a acestora în funcție de natura și întinderea intereselor pe care le au. Principul de
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
sine: Când te-ai deschis în mine/ clopot de albuș plâns/ peșteră a înotătorilor veșnici/ fâlfâitoare?" Ceea ce se deschide e adâncul unui ascuns, orizontul scufundat - inevident - al unei imagini care nu iese la suprafață, se arată în invizibilul ei: "Tu umbrelă luminoasă/ rochie de voal fără trup/ mireasă inexistentă/ spune-mi, unde s-a spart/ vălul care m-a îmbrâncit/ în carnea ta nevăzută?" Invizibil care luminează, nu se pune pe sine în lumină ci existența de prag, trecerea limitelor, intervalul
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
de prag, trecerea limitelor, intervalul unui ochi ce soarbe vederea.10 Căci acolo unde s-a rupt vălul se destramă vederea; ea nu mai vede, ci se lasă văzută, cade în carnea nevăzută a imaginii, sub clopotul alb sau sub umbrela luminoasă a imprevizibilului 11. Ceea ce se pune acum în vedere nu e lumea mereu identică cu sine și nici diferențialele mundane; lumea in-diferentă se transpune într-o altă vedere, în lumina unității care stinge tensiunea diferenței dintre văzut și nevăzut
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
îndărătul intimidantei sale armuri, al cărei cod secret Rică nu-l cunoștea. Știu în schimb să trezească la viață cleștele de inox ce însoțea crabul, metamorfozându-l în pescăruș, egretă, undiță cu fir, fălci de rechin, papainoage, armă de vânătoare, umbrelă de plajă, hoț prins de-un câine și, nu în ultimul rând, clește de... crab. Mâinile i se deschideau ca o carte în relief. La fel cum fotografia lui Salgado emancipase mizeria umană de strivitoru-i reziduu de realitate, gesturile de
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
interdependență dintre imaginea vizuală și practicile magice, dintre imaginea de cult și religie etc. reprezintă tot atâtea forme de comunicare culturală, în opinia cercetătorului britanic. Primul filosof care a definit conceptul de "imagine" a fost Platon: "Numesc imagini, mai întâi umbrele, apoi reflexele care se văd în ape, sau la suprafața corpurilor opace, lustruite și strălucitoare și toate reprezentările de acest fel" (Platon, Republica, 2005: 7). Filosoful făcea referire la imaginea strict vizuală (deosebită de imaginile auditive, olfactive, senzoriale, tactile, sinestezice
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
cărui slogan era „totul pentru om”. De unde și anecdota cu „Totu’ pentru omu’”. În lipsa unui proces al comunismului și a condamnării crimelor sale, sintagma „comunist de omenie” nu a devenit doar o prezență obișnuită, dar a început să fie o umbrelă din ce în ce mai largă. Dacă s-ar purcede la un „recensământ” al fostei nomenclaturi (cu viii și morții ei) sunt sigur că numărul comuniștilor de omenie ar depăși cu mult chiar numărul total al comuniștilor români din toate timpurilor. Așa stând lucrurile
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
nu înlesnește deloc etichetarea acestora în "bune" sau "rele". Simțindu-se amenințată de consecințele acțiunilor "rele" și insuficient apărată de statul anemiat, din cauza transferului de putere către multinaționale, societatea civilă a devenit proactivă în apărarea propriilor interese. Lobby-ul, rețelele umbrelă naționale și internaționale, instrumentele media, marketingul social, organizarea de evenimente începând cu "ziua ușilor deschise" și terminînd cu manifestații antiglobalizare sunt modalități uzuale prin care activiștii ONG-urilor reușesc să sensibilizeze și să conștientizeze cetățenii, decidenții politici și guvernanții afacerilor
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
8. În unele provincii, aceste jocuri erotice pot merge chiar mai departe. Uneori fata acceptă să fie "pipăită", cuvânt care spune deja totul. Ea lasă bucuroasă în voia băiatului "susul sacului", adică mângâierea sânilor. În Vendée, "mozolelile"* consumate îndărătul unor umbrele mari de culoare violet sunt cât se poate de firești. "Închipuiți-vă, scrie doctorul Marcel Baudoin care analiza cu uimire, la sfârșitul secolului, aceste practici amoroase un călător care se întoarce, către ceasurile șapte seara, în luna lui gustar, de la
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
Baudoin care analiza cu uimire, la sfârșitul secolului, aceste practici amoroase un călător care se întoarce, către ceasurile șapte seara, în luna lui gustar, de la cursele de la Challans [...]. În cale întâlnește vorba cântecului pe toate cărările, pe marginea taluzurilor, imense umbrele violet", cu mânerul înfipt în pământ. Închipuiți-vă așadar "că în trecere, aflat în trăsură și mânând calul la galop, aproape de tot de marginea drumului, răstoarnă cu un șfichi iute și iscusit cortelul o plăcere nevinovată a burghezilor de prin
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
acest fel o va face pe Maud să se întoarcă la el. Însă strategia sa dă greș. Mânioasă să-și vadă planurile date peste cap când ajunsese atât de aproape de țintă, tânăra își respinge cu violență semi-amantul. Îl lovește cu umbrela peste față și îl izgonește. Chiar și atunci când tânărul amenință că se va sinucide, Maud nu îi arată fostului său tovarăș vreo urmă de milă ori afecțiune. "N-ai decât, omoară-te!", îi replică ea... Câteva zile mai târziu primește
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
limpede, clare ca lumina zilei, cum s-ar zice, nu par și interlocutorului la fel de demne de reținut. Dacă ar fi vorba doar despre norii trecători care vor aduce sau nu ploaie și, implicit, nevoia de a ne lua ori nu umbrela, lucrurile nu ar fi grave. De cele mai multe ori, convingerile noastre ne motivează faptele, atitudinile, deciziile, iar acestea au urmări grave legate de viața noastră și a altora. Realitatea ne convinge că puține acțiuni pot fi declanșate și finalizate dacă ești
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2350_a_3675]
-
umbră, pentru că, după ploaie, soarele de sfîrșit de noiembrie revenise la o arșiță încărcată de o grea umezeală postmusonică. Între timp, Nelly, adorabila și nebuna noastră însoțitoare din partea Primăriei din Fontenay care organizase voiajul, bîntuia ulițele comerciale în căutarea... unei umbrele! Ploaia matinală o îndemnase la prudență pentru zilele pe care trebuia să le mai petrecem pe pămînt indian. Or, în afară de o foarte scurtă răpăială în seara următoare, pentru ceremonia despre care am amintit mai sus cea a aducerii lui Shiva
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1495_a_2793]
-
cea a aducerii lui Shiva în culcușul soției sale, în fiecare seară, adică transportarea statuii de cîteva tone dintr-un templu în altul, pe umerii a sute de credincioși în transă nici o intemperie nu mai avea să justifice utilizarea unei umbrele. Dar umbrela lui Nelly avea să ne însoțească, precum un cățel fidel, pe tot drumul ce ne mai aștepta. Căci Nelly a sfîrșit prin a găsi obiectul, la unul din acei comercianți ambulanți la care puteai găsi orice, de la zorzoane
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1495_a_2793]