25,430 matches
-
povestea ei. Multe biserici de lemn din zona de sud a județului Cluj (zona muntoasă) au fost construite sau renovate în perioada 1850-1870, perioadă când, social și material, se pare că a existat un moment favorabil acestor edificii. Biserica a ars în ianuarie 2009. Cazul bisericii de lemn din Valea Ierii este relavant pentru a ilustra cât de ușor poate să dispară o astfel de construcție, fie ea declarată monument sau ba.
Biserica de lemn din Valea Ierii () [Corola-website/Science/314801_a_316130]
-
de mobilier, precum și o colecție de peste 1.000 de veșminte populare, datând din perioada primului război mondial și a doua jumătate a secolului al XIX-lea. De asemenea, sunt prezentate principalele îndeletniciri tradiționale bucovinene: olăritul (roți ale olarului, cuptoare de ars oale, exponate ceramice de Marginea, Rădăuți, Kuty, Păltinoasa și Dolhești), țesătoria (prelucrarea fibrelor vegetale de in și cânepă, prelucrarea lânii, procesul de colorare prin mijloace vegetale), sumănăritul și cojocăritul. Sunt expuse o serie de instalații tehnice populare: oloinițe, piua pentru
Muzeul de Etnografie „Samuil și Eugenia Ioneț” din Rădăuți () [Corola-website/Science/314825_a_316154]
-
Petru cel Mare este înlocuit în anii următori de către o creație a arhitectului Domenico Trezzini. Elizabeta, fiica lui Petru, estimase că acelei clădiri îi lipsea grandoarea și a cerut reconstruirea sa în 1754 de către Francesco Rastrelli. În 1837 palatul a ars în întregime (incendiul a durat 30 de ore). Țarul Nicolae I a ordonat ca reconstruirea să fie identică: în primăvara anului 1839, lucrările au luat sfârșit. În timpul celui de-Al Doilea Război Mondial, palatul Iernii a fost distrus în timpul asediului
Muzeul Ermitaj () [Corola-website/Science/314880_a_316209]
-
al conductelor de alimentare cu apă sparte, făcând hidranții inutili. Determinarea numărului victimelor în timpul exploziei și al celor dispărute în incendii, este dificil de determinat, pentru că multe dintre acestea s-au vaporizat în primele momente ale exploziei sau au fost arse în incendii ce au urmat. Din această cauză nu se poate determina numărul celor care au scăpat de explozie și au murit în incendii. În zona de impact cenușă și praful au fost contaminate. Suprafață afectată de radiații este mult
Little Boy () [Corola-website/Science/314902_a_316231]
-
țeavă), în formă de turn. Apa este încălzită în țevile care căptușesc focarul și într-o serie de fascicule de țevi plasate la ieșirea din focar. Combustibilul folosit este gazul natural sau păcura, dar s-au făcut și variante care ard cărbune. În România s-au construit CAF-uri având puterea termică de 10, 20, 50 și 100 Gcal/h (12, 29, 58 și 116 MW).
Cazan de încălzire () [Corola-website/Science/318436_a_319765]
-
și, destul de ironic, erau complet adevărate. De fapt, ea a publicat-o doar pentru a primi un exemplar gratuit ca autor al ei. Mai există doar un exemplar al cărții, care îi aparține descendentei ei, Anathema Device. Agnes a fost arsă pe rug de mulțime (deoarece asta făceau mulțimile pe atunci); totuși, deoarece și-a prevăzut sfârșitul înflăcărat și a împachetat praf de pușcă și cuie în juponul ei, toți cei care au participat la arderea ei au fost uciși pe
Semne bune () [Corola-website/Science/320430_a_321759]
-
de textul bibliei, se deschide drumul reprezentării artistice a Sfintei Treimi sub diferite forme, mai ales din secolul al V-lea. În contrast cu Iisus care este prezentat sub formă de om, de multe ori Dumnezeu Tatăl este pictat ca un rug arzând, nor sau foc. Totuși, din cauza textului din Ioan 4:24 "Dumnezeu este Duh", Dumnezeu Tatăl apare în artă de mai puține ori decât Iisus. Dumnezeu-Tatăl a fost înfățișat simbolic chiar și în catacombe, pe baza mai multor texte biblice, fie
Dumnezeu Tatăl în artă () [Corola-website/Science/320426_a_321755]
-
sub forma unei mâini care iese dintr-un nor (Exodul 3:20; 13:16); a ochiului lui Dumnezeu (Cartea a doua Paralipomena 16:19), a tronului lui Dumnezeu (Ezechiel 1:26; Daniel 7:9) sau a rugului în flăcări care arde fără a se consuma (Exodul 3:1). Din cca. secolul al IX-lea, Dumnezeu-Tatăl este prezentat din ce în ce mai puțin simbolic. Dumnezeu-Tatăl a fost și este în continuare înfățișat sub chipul unui bătrân venerabil, „"Cel vechi de zile"” din Daniel 7:9
Dumnezeu Tatăl în artă () [Corola-website/Science/320426_a_321755]
-
a 5-a săpt se va clădi generațiilor o casă glorioasă. În săpt 6-a toți vor fi învăluiți în întuneric, inimile lor vor pierde înțelepciunea și un om va fi ridicat din mijlocul lor. Casa puternică și măreață va arde și rasa celor aleși va fi risipită pe tot pământul. În săpt 7-a va aparea o rasă coruptă a nedreptății. Drepții și aleșii vor fi răsplătiți și vor dobândi o cunoaștere de 7 ori mai mare asupra părților creației
Cartea lui Enoh () [Corola-website/Science/317907_a_319236]
-
de versuri care s-au păstrat, Ovidiu se declară un susținător al folosirii produselor cosmetice de către femeile romane și descrie cinci rețete pentru tratamente faciale. Titlul și data aproximativă a poemului sunt menționate într-o altă operă a lui Ovidiu, „Ars Amatoria” ( „Arta de a iubi”), în a treia carte, în care poetul afirmă că a scris deja „o mică lucrare, o cărțulie” despre medicamente sau cosmetice. Opera „Cosmeticele” ( traducerea engleă este „Cosmetics”) a precedat, probabil, cartea a treia a „Artei
De medicamine facies feminae () [Corola-website/Science/317944_a_319273]
-
dintre enoriași, banul Atanasie Gosan, a lăsat acestei biserici prin Diata sa din 6 aprilie 1828 întreaga moșie Mădârjești din Ținutul Cârligăturii cu satul Cudrești (692 ha), precum și 5,25 ha la Bucium, cu case, vie și livadă. Edificiul a ars într-un incendiu din 19 iulie 1827. După cum relatează o însemnare de pe un Triod din patrimoniul bisericii, publicată de Nicolae Iorga în "Inscripții", vol. II, p. 188, un foc mare "„început la casele spătarului Ilie Zmău și arzând Ulița mare
Biserica Talpalari () [Corola-website/Science/317941_a_319270]
-
Edificiul a ars într-un incendiu din 19 iulie 1827. După cum relatează o însemnare de pe un Triod din patrimoniul bisericii, publicată de Nicolae Iorga în "Inscripții", vol. II, p. 188, un foc mare "„început la casele spătarului Ilie Zmău și arzând Ulița mare toată, Mitropolia, Trisfetitele, Curtea gospod, Podul vechi, Târgul de jos, Heresteaua și Sfântul Constantin până peste Bahlui, au ars și biserica Tălpălari, distrugându-o până la goliciunea zidurilor”". Lăcașul de cult a fost rezidit din temelie de către marele vornic
Biserica Talpalari () [Corola-website/Science/317941_a_319270]
-
de Nicolae Iorga în "Inscripții", vol. II, p. 188, un foc mare "„început la casele spătarului Ilie Zmău și arzând Ulița mare toată, Mitropolia, Trisfetitele, Curtea gospod, Podul vechi, Târgul de jos, Heresteaua și Sfântul Constantin până peste Bahlui, au ars și biserica Tălpălari, distrugându-o până la goliciunea zidurilor”". Lăcașul de cult a fost rezidit din temelie de către marele vornic Dimitrie Cantacuzino-Pașcanu (1789-1862?), "„făcându-i din nou bolțile și catapeteasma, mărindu-i ferestrele și înfrumusețându-le cu cele din lăuntru și
Biserica Talpalari () [Corola-website/Science/317941_a_319270]
-
hnesc] robii lui Dumnezeu Hristodulo și [...] sa Despina cea întăi născută la anul 1805 mai 5 și săvărșit[ă] la anul 1835 martii 13 iar acea din aldoile născută la 1790 și săvărșită la anul 1835 mai 2"". Biserica a ars pe la 1822, fiind reparată apoi de Grigore Luca în tovărășie cu un anume Sandu, care i-au făcut acoperământul, pardoseala și "toate odăile și casele". Prin Legea secularizării averilor mănăstirești din decembrie 1863, Mănăstirea „Sf. Lazăr” a fost desființată, și-
Biserica Sfântul Lazăr din Iași () [Corola-website/Science/318008_a_319337]
-
consulii au cerut cartaginezilor să predea armele și armurile. După ce a fost acceptat și acest lucru, romanii au mai cerut în plus cartaginezilor să se deplaseze la o distanță de cel puțin zece mile de oraș, pentru ca acesta să fie ars. În momentul în care s-a aflat și această cerere, cartaginezii s-au retras de la negocieri. Imediat Cartagina a fost asediată, începând astfel al treilea război punic. Asediul Cartaginei a durat din 149 î.Hr. până în vara anului 146 î.Hr., când
Al Treilea Război Punic () [Corola-website/Science/317974_a_319303]
-
Când războiul s-a încheiat mai trăiau 50 000 de cartaginezi, o mică parte din populația anterioară războiului, dar, așa cum era în acea perioadă soarta locuitorilor din orașele cucerite, aceștia au fost vânduți drept sclavi de către învingători. Orașul a fost ars sistematic între 10 și 17 zile, iar zidurile, clădirile și portul au fost distruse definitiv. Teritoriile cartagineze rămase au fost anexate de către romani și au fost transformate în Provincia Africa. Teritoriul Cartaginei a fost reconstruit și transformat în oraș roman
Al Treilea Război Punic () [Corola-website/Science/317974_a_319303]
-
lucrarea s-au păstrast 100 de exemplare care i-au revenit cercetătorului Constantin A. Ionescu, pe care acesta le-a dat unor muzicieni,psihologi, sociologi și oameni de cultură din România ,restul tirajului din depozitul Astrei din Sibiu a fost ars, deși se făcuseră cele indicate de cenzură. Abia peste 50 de ani, în 1994, înaintea morții cercetătorului Colecția Colinde din Trasnistria va fi reeditată la Chișinău , restabilindu-se toate omisiunile . La 8 iunie 1995 încetează din viață în București, fiind
Constantin A. Ionescu () [Corola-website/Science/323394_a_324723]
-
și-au petrecut noaptea în tabăra abandonată, pregătindu-se pentru un alt atac, dar dimineața au aflat că fatimizii se retrag în Egipt. Al-Afdal a fugit pe mare. Au jefuit cât au putut, luând și steagul și cortul lui al-Afdal, arzând restul. S-au întors la Ierusalim la 13 august și, după petreceri, Godfrey și Raymond au revendicat amândoi Ascalonul. Când garnizoana a aflat despre disputa acestora, a refuzat să se predea. După bătălie, aproape toți ceilalți cruciați s-au întors
Bătălia de la Ascalon () [Corola-website/Science/323412_a_324741]
-
de Malefic) este singurul marțian născut fără abilitatea telepatica specifică poporului său, și totodată fără slăbiciunea față de foc. Simțindu-se nedreptățit,Ma'alefa'ak aruncă asupra tuturor marțienior Blestemul H’ronmeer, prin care oricine va folosi comunicarea telepatica, va fi ars de viu. Ultimul supraviețuitor avea să fie chiar J'onn, care se teleportează pe Pământ, unde avea să devină supereroul cunoscut sub numele de . În alte apariții massmedia, se prezintă diferite origini ale lui Marțian Manhunter, precum cea prezentată în
Martian Manhunter () [Corola-website/Science/323436_a_324765]
-
biserică a fost construită în stil romanic. În sec. al XV-lea biserică în stil romanic a fost transformată în biserică gotica. Inscripția turnului din această epoca "FUNDEMANTUMA 1488" dovedește acest lucru. În 1590 reformații au ocupat biserică și au ars altarele. În 1729, cu excepția sanctuarului și a turnului, biserica a fost demolată și reconstruită. În 1930 a fost mărită, iar turnul a fost înălțat. Valorile bisericii: - Decorația de pe partea stângă a podului bisericii - Crucea consecrativă din sec al XIII-lea
Biserica romano-catolică din Lăzarea () [Corola-website/Science/323437_a_324766]
-
Biserica de lemn „ Adormirea Maicii Domnului” din cadrul Schitului Lepșa este așezată în centrul incintei mănăstirii de maici, fiind refăcută între anii 1930-1936, pe același amplasament, după ce biserica veche a ars în 1929. Figurează pe Lista Monumentelor Istorice din anul 2010 . Pe valea pârâului Lepșa a fost înălțată biserica de lemn „Adormirea Maicii Domnului" a Schitului Lepșa, monument istoric cod LMI VN-II-m-B-06514, pe locul unei biserici ce datează de la sfârșitul sec
Biserica de lemn din Mănăstirea Lepșa () [Corola-website/Science/323452_a_324781]
-
a atacat în mod repetat coloniști, Austin a organizat o miliție care a anihilat aproape tot tribul. Green Dewitt a început colonia sa în vest celei a lui Austin, în decembrie 1825. În iulie 1826 sediul său, Gonzales a fost ars la sol într-un atac al tribului Comanche.
Texasul Mexican () [Corola-website/Science/323486_a_324815]
-
este inițial zeul morții în mitologia Egiptului Antic, apoi este adorat ca pasăre sfântă, Ardea purpurea, o specie de stârc. Este varianta egipteană a phoenix-ului grecesc. În astronomia veche egipteană reprezenta planeta Venus. El era considerat zeul ocrotitor al berbecului sfânt. În periada Regatulului Mijlociu din Egipt, vechii egipteni credeau că la apusul soarelui
Benu () [Corola-website/Science/322890_a_324219]
-
istoricul parohiei Vama/.La toate acestea se adaugă deșele răzmerite împotriva asupririlor feudale,năvălirea tătarilor ultima în 1717 cană se spune de cei bătrâni că a fost pustiit satul, ba mai mult chiar i să pusă foc odată cu comună Orasu-Nou,arzând toate casele,după cum se transmite din gură în gură de la cei bătrâni,precum și cele două războaie mondiale,dar toate acestea nu au putut nimicii fondul curat și puterea credinței strămoșești. Nici foamea din 1942,din timpul când Transilvania,partea de
Biserica Nașterea Maicii Domnului din Prilog () [Corola-website/Science/322889_a_324218]
-
păsări migratoare, de pasaj sau sedentare; dintre care unele protejate la nivel european prin "Directivei Consiliului European 147/CE" (enumerate în anexa I-a) din 30 noiembrie 2009 privind conservarea păsărilor . Specii de păsări semnalate în arealul rezervației: stârc cenușiu ("Ardea cinerea") stârc roșu ("Ardea purpurea"), stârc galben ("Ardeola ralloides"), ciuf de câmp ("Asio flammeus"), egreta albă ("Egrette garzette"), pescăruș albastru ("Alcedo atthis"), privighetoare-de-baltă ("Acrocephalus melanopogon"), rață sulițar ("Anas acuta"), rață fluierătoare ("Anas penelope"), rață mare ("Anas platyrhynchos"), rață pestriță ("Anas
Colonia de păsări de la Pădurea Rădvani () [Corola-website/Science/323901_a_325230]