24,869 matches
-
pe practicile ascetic sau chiar automutilante, așa cum sunt ele promovate de unele confrerii. Este vorba doar de accent, deoarece în ambele direcții obiectivul final este același, iar asceza face parte integrantă din metodele pentru atingerea lui. Doctrina mistică nu este filosofie în concepția misticilor islamului, ci înțelepciune ("hikma") adică nu ține de rațiune, ci de intelect. Aceasta viziune contemplative asupra naturii lucrurilor nu este la îndemâna oricui, de aceea doctrina este accesibilă doar putinilor aleși. Simbolurile și metaforele de origine coranica, nu
Mistica islamică () [Corola-website/Science/330048_a_331377]
-
sursa țipătului.” Iulian Mereuță, Petru Aruștei, România literară, p. 27, 29 mai 1969 ^ „A murit Petru Aruștei, pictorul și poetul genial, incomparabil, mai luminat decât toți moldavii din generația noastră, mai filosof decât toți colegii noștri ajunși profesori universitari de filosofie, mai poet decât noi toți, ajunși literați de carieră, pictor cutremurător, unic în ultimele patru decenii de pictură românească, pătruns de gândul adânc, metafizic, unduind de tragism până la ultimul punct invizibil pe care mâna sa l-a scris pe hârtie
Petru Aruștei () [Corola-website/Science/330225_a_331554]
-
prin credință și practici de sunniți. Zaydiții nu au un semn care să-i diferențieze de alte ramuri sau școli. Eseuri generale despre ramura șiită în islam, "General Essay on Shi`a Islam", accesat la data de 14 aprilie 2013 Filosofie musulmană, "Muslim Philosophy", accesat la data de 14 aprilie 2013
Zaidism () [Corola-website/Science/329060_a_330389]
-
a Universității din Cairo. Șederea în Egipt îl va deziluziona pe acestă cu privire la arabism și Naser iar după doar o perioadă de trei luni, de frică să nu fie repatriat forțat în Tunisia, acesta pleacă în Siria unde va studia filosofie pentru o perioadă de patru ani la Universitatea din Damasc. Aici își va petrece anii de studenție în mijlocul a numeroase dezbateri precum cea dintre naționaliștii naserieni și cei baatiști, cea dintre seculariști și islamiști, precum și alte dezbateri legate de atitudinea
Rāšid al-Ġannūšī () [Corola-website/Science/329078_a_330407]
-
contact direct cu gânditori precum Malek Bennabi (مالك بن نبي ) și Muhammad al-Albani (محمد ناصر الدين الألباني), alaturânduse deasemenea pentru un an grupului salafist al acestuia din urmă. După terminarea ciclului de licență se înscrie la programul de master în filosofie la Universitatea Sorbona. Ajuns în Paris, acesta se alătură comunității Jama‘at at-Tablīgh ( جماعة التبليغ), până în momentul în care este rechemat de către familia sa. „"În cea ce a reprezentat o luptă pentru putere și influența, preoția a pretins a fi
Rāšid al-Ġannūšī () [Corola-website/Science/329078_a_330407]
-
cetățenilor se află la ordinea zilei: ocuparea forțată a pământurilor, exploatarea populației, corupția, mită și frauda; practici ce continuă a fi legitimizate prin raportarea frauduloasă la conceptul de „democrație”". "Problemele inerente democrației occidentale nu vizează mecanismele sau instituțiile democratice, ci filosofia care stă în spatele viziunii ocidentale asupra lumii, o viziune ce „creează un rift între spirit și corp și care v-a declară în cele din urmă război împotriva divinului, făcând orice pentru a-l înlocui pe Dumnezeu cu omul"”
Rāšid al-Ġannūšī () [Corola-website/Science/329078_a_330407]
-
a modernității... estetică reducționista, timpul linear, sentința autocritica, poziția ironică de insider. Corelația este între stil și conținut. Diferența este una a politicii reprezentării, intersectate cu sistemul social... pentru că reprezentările au o politică așa cum au o istorie, o geografie, o filosofie chiar...<br> Format într-un mediu academic destul de conservator, Pervolovici parcurge experiență oferită de paradigmă Brâncuși și de generațiile de aur ale sculpturii românești/ de la Apostu la Buculei. Dar, în același timp parcurge și un proces de adaptare prin teorie
Romelo Pervolovici () [Corola-website/Science/329076_a_330405]
-
un an de închisoare; el murit când Gabriel avea doar un an. Mama lui Gabriel, Wiktoria Szczepkowska, a fost a treia soție a lui Jan. După moartea soțului ei, ea și-a crescut fii singură. O femeie educată, intrigată de filosofia Epocii Luminilor, ea a avut o mare influență în dezvoltărea viziunea lui Gabriel și a fraților săi asupra lumii. În 1873 ea s-a mutat la Liepăja, Letonia, astfel încât copiii ei nu au fost nevoiți să învețe la o școală
Gabriel Narutowicz () [Corola-website/Science/329118_a_330447]
-
a lungul timpului, universitatea-moschee Al-Azḥar a jucat un rol extrem de important în dezvoltarea unor științe ca istoria, matematica, medicina, astronomia, geografia. În prezent, studenții de aici pot studia științele coranice, tradițiile profetului, teologia, jurisprudența, gramatica și literatura arabă, retorica, logica, filosofia, medicina. Universitatea-moschee își menține independența față de stat. Aceasta poate influența în anumite cazuri unele decizii ale guvernanților. Guvernarea egipteană i-a acordat recent drepturi extinse cu privire la cenzurarea cărților și filmelor. Deși populația are o altă definiție pentru acesta, șeicul, personaj
Al-Azhar () [Corola-website/Science/329141_a_330470]
-
afacerilor, un angajament reînviat la serviciul public, si o extindere a domeniului de aplicare a guvernului pentru a asigura bunăstarea și interesele țării, grupurile de presiune asupra aceste cerințe de cuviință. Aproape toate cifrele notabile ale perioadei, fie în politică, filosofie, de studiu sau de literatură, au fost conectate cel puțin în parte cu mișcarea de reformă. Articole tranșante care se ocupă cu trusturi, finanțele mari , alimentele impure și practicile abuzive la calea ferata au început să apară în ziarele și
Istoria Statelor Unite (1918-1945) () [Corola-website/Science/329144_a_330473]
-
Tomori era necesară întoarcerea la islamul original al Profetului, pe care o prezenta ca un islam liberal, democratic si perfect. Soluția propusă de el era ca arabii și persanii să fie reuniți împreună sub credința în Imam Jaʿfar al-Sădiq, promovarea filosofiei lui Ibn Arabi, reformarea și adaptarea unei forme de islam mistic de factură șiită sub reformele secularizante ale lui Atatürk , însă nu spune mai multe despre realizarea celei din urmă care poate fi o contradicție în sine. Un alt intelectual
Islamul în Albania () [Corola-website/Science/329360_a_330689]
-
Fiul baronului Iordachi Wassilko de Serecki (1795-1861) și al Anei de Kalmucki (Calmuțchi) (1811-1896), a crescut la moșia tatălui său din Berhomet. A urmat cursurile liceului din Cernăuți, unde a luat bacalaureatul în 1846 cu distincțiune. După aceea a studiat Filosofia și Dreptul la Cernăuți și Lemberg (Liov). Din 1850 a lucrat ca avocat în Cernăuți și din 1859 a administrat moșiile tatălui său bolnav. Alexandru, proprietar mare și membru al Partidului Conservator Autonomist Român din Bucovina, a început cariera politică
Alexandru Wassilko de Serecki (politician) () [Corola-website/Science/328584_a_329913]
-
după cum mărturisea însuși Alexandru Lupeanu în 1911, "era să fiu trimis preot în comuna Tulgeș". Parcursul scolastic a lui Alexandru Lupeanu se definitivează în două mari centre universitare : Budapesta și Cluj. În intervalul 1911-1914, ajunge să studieze la Facultatea de Filosofie din Budapesta (între anii 1911-1912, semestrul I, 1912-1913 semestrul II, 1913-1914), specializarea istorie și pedagogie unde a fost ales președinte al Societății Petru Maior, și la Facultatea de Filosofie, Limbi și Istorie de la Universitatea Ferencz Jozsef din Cluj unde a
Alexandru Lupeanu Melin () [Corola-website/Science/328607_a_329936]
-
și Cluj. În intervalul 1911-1914, ajunge să studieze la Facultatea de Filosofie din Budapesta (între anii 1911-1912, semestrul I, 1912-1913 semestrul II, 1913-1914), specializarea istorie și pedagogie unde a fost ales președinte al Societății Petru Maior, și la Facultatea de Filosofie, Limbi și Istorie de la Universitatea Ferencz Jozsef din Cluj unde a beneficiat de o bursă Alexandru Șterca Șuluțiu (intervalul 1911-1912- semestrul II, 1912-1913, semestrul I-II). În toamna anului 1916, la intervenția profesorului Ioan Rațiu, a fost numit profesor de
Alexandru Lupeanu Melin () [Corola-website/Science/328607_a_329936]
-
liceului urmează Școala de ofițeri în rezervă de la Ploiești. În vara anului 1936, aflat la Băița, lucrează la „Incantații”, ciclu liric ce se va regăsi în volumul de debut. În toamnă Ion Șiugariu se înscrie la Facultatea de Litere și Filosofie din București, (specialitatea Filologie modernă). În facultate a avut profesori pe Mihail Ralea, Tudor Vianu, D. Caracostea, Ion Petrovici ș.a. În martie 1938 debutează cu volumul „Trecere prin alba poartă”. Octav Șuluțiu va întâmpina acest volum cu un articol în
Ion Șiugariu () [Corola-website/Science/328648_a_329977]
-
von Eschenmayer a scris o trecere în revistă a cărții, pe care a numit-o „iscariotismul zilelor noastre” (trecere în revistă pe care Strauss a caracterizat-o drept 'odraslă a căsătoriei legitime dintre ignoranța teologică și intoleranța religioasă, având binecuvântarea filosofiei somnambule'). Contele de Shaftesbury a numit traducerea ei din 1846 de către Marian Evans „cea mai pestilențială carte vomitată vreodată dintre fălcile iadului”. Când Strauss a fost ales pentru catedra de teologie de la Universitatea din Zürich, numirea a provocat atât scandal
David Strauss () [Corola-website/Science/328670_a_329999]
-
nu sunt de fapt așa.” El adăuga că există două mari perioade de cercetare academică în căutarea lui Isus cel istoric, și anume „perioada dinainte de și perioada de după ”. Marcus Borg susținea că „detaliile argumentelor lui Strauss, folosirea de către el a filosofiei hegeliene și chiar definirea de către el a mitului nu au avut un impact durabil. Dar susținerile sale de bază — că multe narațiuni din evanghelice au caracter mitic și că 'mitul' nu poate fi pur și simplu echivalat cu 'falsul' — au
David Strauss () [Corola-website/Science/328670_a_329999]
-
anii 1977 și 1980 a studiat la Roma, ca bursier al Institutului Pontifical Ungar, dreptul canonic în cadrul Universității Pontificale din Lateran, la absolvirea căruia obține titlul de doctor în științele dreptului canonic. În anul 1983 este habilitat ca doctor în filosofie la "Academia Teologică Romano-Catolică din Budapesta". În anii 1995 și 1996 a fost cercetător bursier în Berkeley, la Universitatea din California. Între anii 1998 și 2003 a îndeplinit funcția de rector al Universității Catolice Péter Pázmány. La 10 octombrie 2003
Péter Erdő () [Corola-website/Science/328710_a_330039]
-
postului Radio Europa Liberă între 1988-1994. Nicolae Stroescu s-a născut la 1 noiembrie 1925 în familia ofițerului Stroescu și a copilărit la Craiova. A absolvit liceul la Colegiul „Carol I” din Craiova și a urmat cursuri de drept și filosofie la Universitatea din București, dar nu a reușit susținerea examenului de stat fiind urmărit de Securitate. După cel de-al Doilea Război Mondial s-a implicat în activitatea unei organizații studențești anticomuniste, purtând numele conspirativ "Hans", deși la acea vreme
Nicolae Stroescu-Stînișoară () [Corola-website/Science/328740_a_330069]
-
decretului de eliberare a deținuților politici. În septembrie 1969 a emigrat în Republica Federală Germania, fiind căsătorit cu Inge, germană din Bucovina, care plecase în RFG în anul 1963. S-a stabilit la München, unde și-a reluat studiile în filosofie, și a devenit colaborator la Radio Europa Liberă în anul 1972. În acea perioadă și-a luat numele redacțional "Stroescu-Stînișoară". Începând cu anul 1978 a fost angajat redactor și a realizat emisiunea „Lumea creștină”. În anul 1982 a devenit director
Nicolae Stroescu-Stînișoară () [Corola-website/Science/328740_a_330069]
-
Lumea creștină”. În anul 1982 a devenit director asistent al Departamentului Românesc, iar din 1988 director definitiv, funcție deținută până în anul 1994, când postul de radio a fost mutat la Praga. În anul 1983 a obținut titlul de doctor în filosofie la Universitatea din München. După anul 1990 a început să scrie și să publice volume de publicistică și de memorialistică. s-a stins din viață la 27 iunie 2014. În data de 11 iulie 2014 a fost înmormântat în cimitirul
Nicolae Stroescu-Stînișoară () [Corola-website/Science/328740_a_330069]
-
PNL. În noiembrie 2016, deputatul PNL Ovidiu Raețchi a derulat proiectul „Școală Liberală“, demers care a presupus organizarea unor seminarii și dezbateri cu profesori, experți, lideri politici sau ai societății civile. Temele abordate în cadrul acestor dezbateri și seminarii au fost: „Filosofie politică”, “Conservatorism”, “Libertarianism”, “Feminism”, „Comunicare politică”, „Managementul campaniei electorale”, „Istoria Liberalismului Românesc”, „Jobul de parlamentar”. Printre „profesorii" care susțin cursuri și seminarii se numără lideri ai partidului, precum Ionuț Stroe, Radu Carp, dar și membri ai societății civile sau jurnaliști
Ovidiu Raețchi () [Corola-website/Science/328810_a_330139]
-
istoriei războiului din punctul de vedere a unui copil (acest jurnal de război a fost publicat în 2001 ). A intrat la seminarul mic din Reims apoi, în 1921 la Séminaire des Carmes la Institutul Catolic din Paris, unde a întâlnit filosofia tomistă mulțumită operelor lui Jacques Maritain și ale lui Réginald Garrigou-Lagrange. După serviciul militar în 1925, a intrat la noviciatul dominicanilor din provincia franceză, la Amiens, apoi și-a efectuat studiile din 1926 până în 1931, la mănăstirea Saulchoir, din Kain-la-Tombe
Yves Congar () [Corola-website/Science/328839_a_330168]
-
ai unui muncitor de cale ferată italian. A studiat chimia la Buenos Aires, apoi a urmat cursurile seminarul din Villa Devoto (Buenos Aires). La 11 martie 1958 a devenit novice în ordinul iezuit. A revenit în Argentina, unde a obținut licența în filosofie la Colegio Máximo Sân José din Sân Miguel (Buenos Aires), apoi a predat literatura și psihologie la Colegio de la Inmaculada din Santa Fe și la Colegio del Salvador din Buenos Aires. Unul din formatorii spirituali ai lui Bergoglio a fost preotul greco-catolic
Papa Francisc () [Corola-website/Science/328849_a_330178]
-
de voturi din totalul de 115. Jorge Mario Bergoglio a intrat în Societatea lui Isus la 11 martie 1958 și a studiat pentru a deveni preot la seminarul iezuit în Villa Devoto. În 1960 Bergoglio a obținut o licențiere în filosofie de la Colegiul Maximo Sân Jose din Sân Miguel; în 1964 și 1965, a predat literatura și psihologia la "Colegio de la Inmaculada", un liceu în provincia Santa Fe, Argentina, iar în 1966 el a predat cursuri de același fel la "Colegio
Papa Francisc () [Corola-website/Science/328849_a_330178]