24,621 matches
-
comune, pentru schimbarea mentalităților din sistemul juridic din România cu privire la rolul tatălui în creșterea și educarea copiilor dar și pentru introducerea în jurisprudența din România a unor prevederi care să permită copiilor accesul cât mai larg la ambii părinți, fără discriminări bazate pe sexul părintelui. În cursul anului 2009 Alianța a sprijinit și contribuit la adoptarea în Senatul României a legii pentru pentru instituirea sărbătoririi Zilei Tatălui și a Zilei Mamei în România. a obținut legiferarea în Parlamentul României a Zilei
Alianța Antidiscriminare a Tuturor Tăticilor () [Corola-website/Science/316992_a_318321]
-
României a legii pentru pentru instituirea sărbătoririi Zilei Tatălui și a Zilei Mamei în România. a obținut legiferarea în Parlamentul României a Zilei tatălui și a Zilei mamei ca sărbători naționale începând cu anul 2010, hotărâri ale CNDC pentru Combaterea discriminării în spitale pentru părinții de sex masculin, adoptarea legii cu privire la indemnizația pentru nașteri multiple, a preluat în administrare site-ul educațional http://www.devintatic.ro/, a editat manualul despre Sindromul alienării părintești și a definit corect noțiunile legate de problematica
Alianța Antidiscriminare a Tuturor Tăticilor () [Corola-website/Science/316992_a_318321]
-
la minor, Custodie, Custodia comună, Custodie comună fizică sau Custodie comună legală, Custodia unică Custodia împărțită, Familie monoparentală, Interesul superior al copilului, Părinte custodian, Părinte necustodian, Părinte rezident, Părinte nerezident, Plan parental, Relații personale cu minorul. Consiliul Național pentru Combaterea Discriminării a fost sesizat cu privire la retrimiterea Legii pensiilor în Parlament de către Președinție în vederea stabilirii unei vârste diferențiate de pensionare pentru bărbați și femei și cu privire la discriminarea tatălui în școală. De menționat că ministrul Funeriu a răspuns pozitiv la această sesizare și
Alianța Antidiscriminare a Tuturor Tăticilor () [Corola-website/Science/316992_a_318321]
-
necustodian, Părinte rezident, Părinte nerezident, Plan parental, Relații personale cu minorul. Consiliul Național pentru Combaterea Discriminării a fost sesizat cu privire la retrimiterea Legii pensiilor în Parlament de către Președinție în vederea stabilirii unei vârste diferențiate de pensionare pentru bărbați și femei și cu privire la discriminarea tatălui în școală. De menționat că ministrul Funeriu a răspuns pozitiv la această sesizare și a invitat Asociația TATA să contribuie la elaborarea manualelor viitoare. Curtea Constituțională a României a fost sesizată cu privire la excepția de neconstituționalitate a art. 1 alin
Alianța Antidiscriminare a Tuturor Tăticilor () [Corola-website/Science/316992_a_318321]
-
sesizare și a invitat Asociația TATA să contribuie la elaborarea manualelor viitoare. Curtea Constituțională a României a fost sesizată cu privire la excepția de neconstituționalitate a art. 1 alin. (2) din Codul Familiei, "Statul apără interesele mamei si copilului", sursă principală a discriminării tatălui de către justiția română în privința încredințării minorului în procesul de divorț. În esență decizia Curții spune că art. 1 alin. 2) se refera doar la acțiunea de stabilire a paternității și părinții sunt egali în fața legii cu privire la drepturile pe care
Alianța Antidiscriminare a Tuturor Tăticilor () [Corola-website/Science/316992_a_318321]
-
poloneză. Până în cele din urmă, și din rândul acestor autohtoni au existat persoane care au fost expulzate. „Autohtonii” nu doar că nu au privit cu simpatie procesele subiective și de multe ori arbitrare de verificare, dar au devenit victime ale discriminării și agresiunilor chiar și după ce au trecut de ele, de exemplu prin polonizarea numelor lor. În regiunea Lubusz (fostul Brandenburg Răsăritean), autoritățile locale au recunoscut deja în 1948 că ceea ce guvernul de la Varșovia denumea „autohtoni” polonezi recuperați erau în fapt
Teritoriile recuperate () [Corola-website/Science/328890_a_330219]
-
acest edict. Iar în această regiune, mai exact în orașul antic Volubilis, va fi edificat mai târziu un arc de triumf în onoarea împăratului Caracalla. Ruinele acestui monument s-au păstrat până în zilele noastre. Această lege a pus capăt unei discriminări ancestrale. Actul reprezenta totodată o decizie politică destinată, mai presus de orice, să crească popularitatea împăratului pe cuprinsul unui imperiu devenit greu de stăpânit. Regele vandal Genseric va înfrânge rezistența Imperiului Roman, încă puternic în pofida declinului început cu câteva secole
Istoria Marocului () [Corola-website/Science/328975_a_330304]
-
-o o pseudoreligie, cu o organizare ermetică, antisocială, complotistă si satanistă. Adversarii francmasoneriei o consideră ca primejdioasă pentru societățile de tip monolitic pe care vor ei să le definească, întrucât francmasonii pot fi de orice credință sau convingere politică fără discriminări, prin urmare amestecați, și propovăduiesc toleranța față de cei ce nu împărtășesc aceleași convingeri, atâta vreme cât aceste convingeri respectă democrația și drepturile omului. Curând după întemeierea masoneriei speculative moderne în Anglia în 1717, mai multe state protestante au restricționat ori interzis activitatea
Persecuția francmasoneriei () [Corola-website/Science/325344_a_326673]
-
le va refuza prezența ca membri în corporațiile bisericești“. Această poziție mai este oficială și astăzi. Comunismul deasemenea se opune francmasoneriei deoarece o consideră "mișcare burghezo-moșierească, cosmopolită și antipatriotică". Faptul că francmasonii pot fi de orice convingere politică democrată fără discriminări, lăsând politica "la poarta lojei" și păstrând pentru adversarii politici stimă și respect, nu este compatibil cu așa-zisa "luptă de clasă". În timp s-au creat în Europa și SUA mituri antimasonice din ce în ce mai exotice, trecând prin "Protocoalele înțelepților Sionului
Persecuția francmasoneriei () [Corola-website/Science/325344_a_326673]
-
religie, dar nu este inerent anti-religie. Criticii consideră că religia este depășită, dăunătoare individului (îndoctrinarea copiilor, vindecarea prin credință, circumcizia), dăunătoare societății (războaie sfinte, terorism, risipa resurselor), împiedică progresul științific și încurajează acțiunile imorale (cum ar fi jertfa de sânge, discriminarea împotriva homosexualilor și femeilor). În secolul 1 î.e.n, poetul roman Titus Lucretius Carus își expune concepția în magnum opus „De Rerum Natura”. Epicureanul Lucretius considera că lumea era compusă numai din materie și vid și că toate fenomenele
Critica religiei () [Corola-website/Science/326001_a_327330]
-
și paternității textului are o importanță secundară, dacă suntem în primul rând preocupați de realitatea interioară descrisă de acesta. Adevăratul test al valorii oricărei scripturi sau prezentări a adevărului, oricare ar fi acesta și sursa sa, poate fi găsit în discriminarea utilizată chiar de învățături, și constă în adevărul lor intrinsec. Aceasta este norma prin care orice scriere trebuie să fie testată pentru că doar în aceasta este de găsit valoarea sa esențială. " [Clasicul Purității]" este un tratat asupra Căii de Realizare
J’ing jing Jing () [Corola-website/Science/326453_a_327782]
-
se află Stema originală a URSS. Declarația era o reflectare a relațiilor internaționale contemporane și conținea o expunere de motive. Această declarație statua că lume ar fi fost împărțită în două tabere distincte: a „exploatatorilor” capitaliști, colonialiști, șovini, promotori ai discriminării și inegalității sociale, opusă celei „libere” a socialismului, a încrederii reciproce, păcii și cooperării și solidarității internaționale. Societatea libera urma să o distrugă pe cea a exploatatorilor, iar înfrângerea intervenției aliate în Războiul Civil era reflectarea acestui principiu. Declarația prezenta
Tratatul pentru crearea Uniunii Sovietice () [Corola-website/Science/326461_a_327790]
-
emisiunii "Vremea", principalul program de știri de la televiziunea sovietică, s-a citit o declarație a CC al PCUS, formulată ca un avertisment pe ton grav față de „grupările naționaliste extremiste” care aveau scopuri „antisocialiste și antisovietice”. Aceste grupuri erau acuzate de discriminare față de minoritățile etnice și că ar teroriza pe cei încă loiali idealurilor sovietice. Autoritățile locale au fost criticate pentru că nu au reușit să-i oprească pe acești activiști. a fost denumit „isterie naționalistă”, care ar putea împinge popoarele într-o
Lanțul Baltic () [Corola-website/Science/323522_a_324851]
-
Așadar, votarea celor două legi, în anul 1855 în Moldova și în 1856 în Țara Românească, va constitui practic cea din urmă etapă a dezrobirii țiganilor, fiind prima mare reformă socială, când cetățenii aceleași țări aveau aceleași drepturi, fără nici o discriminare.
Robia în țările române () [Corola-website/Science/323267_a_324596]
-
iar pe de altă parte va aduce și un serviciu economiei și științei germane, prin importul de materiale de construcție și de knowhow în domeniul ingineriei. Noua politehnică urma sa fie deschisă în fața unora dintre evrei, cărora, din motive de discriminare etnică, nu li se permitea accesul la școlile politehnice din estul Europei. De asemenea Politehnica va reprezenta un nou factor care va întări motivația evreilor de a se stabili în Palestina, vatra lor istorică. Nathan prevazuse ca limba de predare
Technion () [Corola-website/Science/324027_a_325356]
-
în public" iar alta declarând că "doar statele bazate pe principiul separării dintre biserică și stat - spre deosebire de statele teocratice - pot găsi soluții adecvate pentru a proteja dreptul tuturor la libertatea de gândire, conștiință și religie, dreptul la educație și interzicerea discriminării" și "nu ar trebui să fie obligatorie afișarea de simboluri religioase în spații utilizate de către autoritățile publice". În martie 2010, cauza a fost transferată la Marea Cameră a Curții. Zece țări, 33 deputați europeni și mai multe organizații neguvernamentale au
Cauza Lautsi vs. Italia () [Corola-website/Science/324048_a_325377]
-
Cauza Emil Moise vs. Ministerul Învățământului sau Decizia CNCD 323/2006 este o decizie a Consiliului Național pentru Combaterea Discriminării din România (CNCD) cu privire la afișarea simbolurilor religioase în școlile publice. Cazul a fost adus la CNCD de Emil Moise, un profesor și părinte din județul Buzău, care a declarat că afișarea publică a icoanelor ortodoxe în sălile de clasă constituie
Cauza Emil Moise vs. Ministerul Învățământului () [Corola-website/Science/324050_a_325379]
-
simbolurilor religioase în Liceul de Artă "Margareta Sterian". Moise a făcut apel la Curtea de Apel Ploiești, care a confirmat decizia Tribunalului Județean de pe 20 iulie 2006. În iulie 2006, Moise a depus o plângere la Consiliul Național pentru Combaterea Discriminării, susținând discriminarea pe criterii de religie în conformitate cu de legea anti-discriminare din 2000, și cerând îndepărtarea simbolurilor religioase din toate instituțiile de învățământ publice românești. La 13 noiembrie 2006, un numar de organizații non-guvernamentale românești au trimis o scrisoare sprijinând plângerea
Cauza Emil Moise vs. Ministerul Învățământului () [Corola-website/Science/324050_a_325379]
-
în Liceul de Artă "Margareta Sterian". Moise a făcut apel la Curtea de Apel Ploiești, care a confirmat decizia Tribunalului Județean de pe 20 iulie 2006. În iulie 2006, Moise a depus o plângere la Consiliul Național pentru Combaterea Discriminării, susținând discriminarea pe criterii de religie în conformitate cu de legea anti-discriminare din 2000, și cerând îndepărtarea simbolurilor religioase din toate instituțiile de învățământ publice românești. La 13 noiembrie 2006, un numar de organizații non-guvernamentale românești au trimis o scrisoare sprijinând plângerea lui Emil
Cauza Emil Moise vs. Ministerul Învățământului () [Corola-website/Science/324050_a_325379]
-
rolul general al religiei în societatea românească. Emil Moise a laudat decizia CNCD de a admite plângerea să, susținând că a fost "un rezultat extraordinar" în separarea dintre biserică și stat, și că "aceasta este ceea ce prevede legislația pentru combaterea discriminării". De asemenea, el a declarat că, "Ministerul Educației are un singur lucru de făcut acum: să respecte recomandarea CNCD. În caz contrar, voi reveni la tribunal ... După hotărârea CNCD, Ministerul Educației și Cercetării a răspuns că "datorită caracterului special al
Cauza Emil Moise vs. Ministerul Învățământului () [Corola-website/Science/324050_a_325379]
-
în conformitate cu valorile religioase și culturale pe care le împart. Prin urmare, o decizie de a exclude [aceste simboluri] ar reprezenta o măsură brutală și nejustificată de imobilizare libertății religioase, contrară principiilor democratice europene. O astfel de decizie ar conduce la discriminarea de românilor credincioși ". În plus, purtătorul de cuvânt al Bisericii Ortodoxe, Constantin Stoica, a declarat că problema simbolurilor religioase în școli ar trebui să fie rezolvate de către comunitățile locale și să nu fie reglementată "nici de Biserică, nici Ministerul Educației
Cauza Emil Moise vs. Ministerul Învățământului () [Corola-website/Science/324050_a_325379]
-
după al Doilea Război Mondial, Transolza a revenit la Cehoslovacia în frontierele de la 1920, deși polonezii localnici sperau să revină la Polonia. Deși mare parte din cehoslovacii de etnie germană au fost expulzați, populația poloneză locală a suferit din nou discriminări, mulți cehi acuzându-i pentru discriminările autorităților poloneze în 1938-1939. Organizațiile poloneze au fost din nou interzise, și autoritățile cehoslovace au efectuat arestări și concedieri ale polonezilor. Situația s-a îmbunătățit întrucâtva când Partidul Comunist din Cehoslovacia a preluat puterea
Transolza () [Corola-website/Science/326609_a_327938]
-
a revenit la Cehoslovacia în frontierele de la 1920, deși polonezii localnici sperau să revină la Polonia. Deși mare parte din cehoslovacii de etnie germană au fost expulzați, populația poloneză locală a suferit din nou discriminări, mulți cehi acuzându-i pentru discriminările autorităților poloneze în 1938-1939. Organizațiile poloneze au fost din nou interzise, și autoritățile cehoslovace au efectuat arestări și concedieri ale polonezilor. Situația s-a îmbunătățit întrucâtva când Partidul Comunist din Cehoslovacia a preluat puterea în februarie 1948. Proprietățile poloneze confiscate
Transolza () [Corola-website/Science/326609_a_327938]
-
la Edinburgh și cu care va lega o strânsă prietenie. În 1885 Bose se întoarce în India și intră ca profesor de fizică la "Presidency University" din Calcutta. Între timp încearcă să efectueze diferite experimente științiifice, dar, din nefericire, resimte discriminarea la care era supus în comparație cu cetățenii de origine europeană și, ca formă de protest, refuză plata salariului. Reușește acest lucru pentru trei ani și în cele din urmă, conducerea instituției realizează valoarea profesorului, îi acceptă revendicarea și îi returnează chiar
Jagadish Chandra Bose () [Corola-website/Science/326691_a_328020]
-
Nakașidze, care fusese considerat de către armeni principalul instigator la confruntarea armeano-azeră. Burghezia armeană, care se simțea neprotejată din punct de vedere politic și economic de forțele guvernamentale, s-a orientat spre FRA pentru protecție. Liderii dașnaki afirmau că, dată fiind discriminarea angajaților armeni în cadrul întreprinderilor nearmene, burghezia națională era esențială pentru asigurarea locurilor de muncă pentru lucrătorii de etnie armeană. Reprezentantul special al împăratului Rusiei în Caucaz, Illarion Voronțov-Dașkov, afirma în rapoartele sale că FRA este unul dintre responsabilii principali pentru
Federația Revoluționară Armeană () [Corola-website/Science/326706_a_328035]