24,621 matches
-
a doua, plătind astfel pentru nedreptățile comise asupra negrilor de-a lungul istoriei. După aterizarea rachetei, marțienii află că Pământul a fost distrus de un război nuclear, albii nou-sosiți fiind singurii supraviețuitori. În aceste condiții, oamenii își dau seama că discriminarea este dăunătoare indiferent de formă și renunță la planul lor de segregare. Un bărbat și o femeie trăiesc o viață idilică la marginea unei autostrăzi din Mexic. La un moment dat, aceasta se umple de oameni care fug din fața unui
Omul ilustrat () [Corola-website/Science/326833_a_328162]
-
cu nerăbdare să coopereze cu organizatorii. Obiectivele sărbătoririi Zilei Internaționale a Bărbatului includ concentrarea asupra sănătății bărbaților și băieților, îmbunătățirea relațiilor dintre sexe, promovarea egalității între sexe și prezentarea de modele masculine de urmat. Este o ocazie pentru a evidenția discriminarea față de bărbați și băieți și pentru a sărbători realizările și contribuțiile lor, în special contribuțiile lor la comunitate, familie, căsătorie și grija de copii. este sărbătorită în peste 60 de țări, la 19 noiembrie, inclusiv Trinidad și Tobago, Jamaica, Australia, India, China
Ziua Internațională a Bărbatului () [Corola-website/Science/325740_a_327069]
-
ceea ce guvernul și femeile le spuneau să facă, nu exista nicio zi în care bărbații să fie recompensați pentru serviciul pe care îl prestează, dându-i posibilitatea lui Harris de a concluziona că “Aceasta mi se pare a fi o discriminare ilegala și o inegalitate de rang”. Discuții similare asupra inegalității cu privire la sărbătorirea zilei femeilor fără o zi a bărbaților corespunzătoare au avut loc în publicațiile media din anii 1960 până în anii 1990, perioada în care au loc primele încercări de
Ziua Internațională a Bărbatului () [Corola-website/Science/325740_a_327069]
-
care o repetă cu orice ocazie. Obiectivul urmarit este banul, pe care nu se sfieste să-l dobândească de la oricine și în orice calitate. Activiatea lui constă în general prin căutarea unor căi de a obține bani, de la oricine, fără discriminare: Otilia, Felix și de la Pascalopol, și de la Marina, ca și de la rudele sale. Nu pierde nici o ocazie să "ciupa", încredințat că va putea pune odată mâna pe banii lui moș Costache, pe care, într-adevăr, îi fură pur și simplu
Enigma Otiliei () [Corola-website/Science/325228_a_326557]
-
depășit proporțional pe cel al evreilor, dar că tragedia acestora a fost marginalizată și ignorată de societate și de către cercetători. Exterminarea țiganilor din Boemia și Moravia a fost atât de cruntă încât, astăzi, limba țigănească boemă a devenit limbă moartă. Discriminarea țiganilor a continuat și după cel de-al Doilea Război Mondial și continuă și în zilele noastre în special în țările din estul Europei precum România, Bulgaria, Slovacia, Serbia, Ungaria, Slovenia, dar și în Italia sau Franța. Cel mai adesea
Antițigănism () [Corola-website/Science/325238_a_326567]
-
din estul Europei precum România, Bulgaria, Slovacia, Serbia, Ungaria, Slovenia, dar și în Italia sau Franța. Cel mai adesea, romii trăiesc în cartiere mărginașe sau în comunități izolate de restul populației, uneori în ghetouri sau tabere ilegale și sunt supuși discriminării sociale la locul de muncă, în școli și adesea suferă de brutalitate polițienească. Profesorul bulgar Ognian Saparev a scris articole în care considera că ar trebui ca țiganii să locuiască în ghetouri pentru că nu pot fi civilizați, nici integrați, iar
Antițigănism () [Corola-website/Science/325238_a_326567]
-
mustrat autoritățile cehe și slovace în 2007 din cauza segregării forțate în școli a copiilor de etnie romă. Din 2006, mulți dintre țiganii care trăiau în Kosovo s-au regăsit în taberele de refugiați din Serbia și Muntenegru. Cei care au rămas suferă discriminări din partea albanezilor kosovari și sunt considerați colaboratori ai autorităților sârbe. În 2007, trei femei din Slovacia au primit indemnizații de la un spital care le-a sterilizat fără consimțământul lor pe când erau încă minore. Chiar dacă sterilizările fuseseră efectuate între anii 1999
Antițigănism () [Corola-website/Science/325238_a_326567]
-
interne Roberto Maroni. Aceste acte au fost denunțate de Parlamentul European, care le-a considerat discriminatorii împotriva țiganilor și a cerut Italiei să renunțe la aceste propuneri. Thomas Hammarberg, comisar european însărcinat cu drepturile omului, a fost un militant împotriva discriminării rome declarând în august 2008 că "sensibilitatea și retorica actuală împotriva romilor este foarte asemănătoare cu cea folosită de naziști și fasciști înainte de începerea masacrelor și uciderilor în masă din anii 1930-1940. Din nou se afirmă că țiganii sunt o
Antițigănism () [Corola-website/Science/325238_a_326567]
-
Merkel, cancelarul german. Centrul European pentru Cercetarea ului a prezentat oficial o plângere împotriva actorului și umoristului Sacha Cohen care l-a interpretat pe Borat într-un film documentar în care incită la violență și la încălcarea legilor germane cu privire la discriminare. O parte din acest film satiric, care în film reprezintă cătunul kazah Borat, este realizat în realitate într-un sat țigănesc din România. În plus, personajul face referință la faptul că se dedică la urmărirea țiganilor și accidentarea acestora cu
Antițigănism () [Corola-website/Science/325238_a_326567]
-
este un termen care a fost utilizat pentru prima dată în ordonanța 11246 dată de președintele american Lyndon Johnson "“toate instituțiile care fac afaceri cu guvernul federal sau primesc susținere financiară federală trebuie să se abțină de la discriminări rasiale, sexuale, religioase și să aplice tratament egal angajaților indiferent de rasă, sex, religie”". Astăzi, din punctul de vedere al relațiilor de gen, acțiunea afirmativă desemnează orice politică instituțională menită să deschidă domenii tradițional dominate de bărbați (în SUA se
Acțiune afirmativă () [Corola-website/Science/325254_a_326583]
-
este necesară astfel încât prin intermediul ei să se recupereze distanțele create artificial (prin caracterul părtinitor al instituțiilor existente etc) între femei și bărbați. Faptul că legea consfințește egalitatea între cele două sexe nu înseamnă că egalitatea și este o realitate practică. Discriminări trecute se reflectă în prezenta inegalitate de șanse, în ciuda cadrului legislativ egalitar; de aceea, principiul meritocratic (conform căruia femeile nu ar trebui promovate prin acțiuni afirmative) permite perpetuarea nedreptăților trecute în prezent. În România, cel mai bun exemplu (dacă nu
Acțiune afirmativă () [Corola-website/Science/325254_a_326583]
-
frumusețe utopice, uneori periculoase pentru sănătate, creând un model de feminitate simplist și inconfortabil fizic și psihic pentru foarte multe femei, fie că acestea sunt sau nu conștiente de acest lucru. Socializarea de gen contribuie, în anumite condiții, la apariția discriminării de gen și segregării de gen. Promovând stereotipuri și prejudecăți de gen socializarea de gen este strâns legată de fenomenul profețiilor autocreatoare. Indivizii socializați în stereotipuri se comportă față de persoanele stereotipizate în funcție de aceste stereotipuri contribuind la confirmarea acestora de către ei
Socializare de gen () [Corola-website/Science/325270_a_326599]
-
că legislativul și executivul nu produc politici care influențează direct viața oamenilor, omițând de pe agenda politică problemele cu care se confruntă de obicei femeile (creșterea copiilor, munca domestică, dubla zi de muncă, inegalitatea de șanse, exploatarea sexuală, violența în familie, discriminări de gen în profesii și politică). Teoria politică feministă cercetează empiric și modelează legăturile între guvernarea la nivel de stat (legi, politici), relații și instituții sociale, felul cum ea afectează viața de acasă, de pe stradă, ce înțelesuri politice au cultura
Teorie politică feministă () [Corola-website/Science/325266_a_326595]
-
al unui bărbat alb, occidental). Astfel, femeia are o expresivitatea emoțională “ridicată” pornind tocmai de la această normă masculină care definește normalul ca fiind “expresivitate scăzută”. ul la locul de muncă este un alt aspect dureros care se reflectă printr-o discriminare accentuată a femeilor. Spațiu public tradițional masculin, locul de muncă nu înseamnă același lucru pentru cele două genuri. Femeile nu ocupă aceleași poziții ca bărbații, nu au același șanse de angajare, promovare, nu primesc același salariu pentru muncă de valoare
Androcentrism () [Corola-website/Science/325260_a_326589]
-
fie datorită faptului că un bărbat care va sta acasă pe perioadă determinată să crească copilul nu va avea suportul social, profesional să o facă, fiindu-i pusă în discuție însăși identitatea lui masculină. Androcentrismul este o cauză majoră a discriminării femeilor în societatea contemporană, bărbatul fiind considerat norma, lui îi revin avantajele unei condiții privilegiate, femeia fiind “celălalt”, marginalul, excepția, este dezavantajată profund economic și politic. Desigur, acum la începutul mileniului trei, când asistăm la una din cele mai fascinante
Androcentrism () [Corola-website/Science/325260_a_326589]
-
ul este un fenomen care se manifestă prin uciderea selectivă a membrilor unei comunități sau a fetușilor după criteriul sexului de care aparțin. În ultimele decenii, acest fenomen se manifestă cel mai frecvent prin discriminarea fetușilor de gen feminin în favoarea celor de gen masculin, prin avorturi selective în masă care pot produce un dezechilibru în multe țări ale lumii. Termenul se referă și la discriminarea pe sexe în ceea ce privește dreptul la viață și prioritatea în cazurile
Feminicid () [Corola-website/Science/324573_a_325902]
-
ultimele decenii, acest fenomen se manifestă cel mai frecvent prin discriminarea fetușilor de gen feminin în favoarea celor de gen masculin, prin avorturi selective în masă care pot produce un dezechilibru în multe țări ale lumii. Termenul se referă și la discriminarea pe sexe în ceea ce privește dreptul la viață și prioritatea în cazurile de foamete și de asistență medicală. Alternativ se vorbește uneori la modul general despre ""generocid"" (sp. "generocidio", en. "gendercide"), însă de cele mai multe ori se constată omucideri în rândul femeilor și
Feminicid () [Corola-website/Science/324573_a_325902]
-
și Sahnin. După eșuarea negocierilor dintre guvern și Comitetul pe țară al primarilor arabi, locuitorii din Araba, Sakhnin și Deir Hana au fost cei care au declanșat la 30 martie 1976 o furtunoasă grevă generală și mișcare de protest contra discriminării arabilor în domeniul funciar, în cadrul așa numitei Zile a Pământului. Demonstranții au blocat șosele și au aruncat sticle incendiare. În cursul reprimării tulburărilor, au fost omorâți 6 dintre demonstranți, ceea ce a dus la generalizarea manifestațiilor în toate regiunile Israelului. Aceste
Araba, Galileea () [Corola-website/Science/326046_a_327375]
-
Existența unui teatru evreiesc în capitala unui stat fascizat a fost scoasă în evidență, pe plan internațional, și de terți comentatori cu mai mulți ani înainte de 1989. Pe de altă parte, necesitatea înființării lui s-a încadrat în politica de discriminare și segregare "rasială" a populației evreiești, proces care nu era de bun augur. Până în toamna anului 1944, la Teatrul Barașeum au fost puse în scenă 40 de piese de diferite genuri. La reușita acestor spectacole au participat actorii Jeni Șmilovici
Teatrul Barașeum () [Corola-website/Science/326070_a_327399]
-
Cauza Hoffmann v. Austria (Cererea numărul 12875/87 din 13 aprilie 1992) reprezintă o cazuistică importantă a Curții Europene a Drepturilor Omului cu privire la respectul vieții de familie, discriminare, libertate religioasă și respect pentru educația copiilor. În acest caz Judecătorii de la Strasbourg au emis următoarea concluzie, cu aplicabilitate mai largă: ""între părinți există o egalitate fundamental inter alia referitor la drepturile părintești"". Reclamanta a divorțat de soțul și a
Hoffmann vs. Austria () [Corola-website/Science/322661_a_323990]
-
comune) în baza presupunerii că mama este un părinte mai potrivit să crească minorii. Această preferință corespunde definiției sexismului care se caracterizează printr-o atitudine sau prejudecată relativ la superioritatea unui reprezentant al unui sex asupra altui sex, având ca urmări discriminarea acestuia din urmă. Un caz particular de preferință maternă este utilizarea de către instanțe în mod formal sau în mod informal a prezumției de încredințare către mamă. În baza acestei prezumții se verifică dacă mama oferă minime garanții morale și materiale
Discriminare sexuală în România cu privire la încredințarea minorilor () [Corola-website/Science/322650_a_323979]
-
după divorț deși din alte puncte de vedere părintele se sex masculin este mai bine poziționat ca și istoric al îngrijirii copilului, stabilitate, moralitate sau chiar legături de atașament. Prezumția de încredințare către mamă și preferința maternă reprezintă forme de discriminare care încalcă legislația națională și internațională în materia nediscriminării pe criteriul sexului. Singura excepție în care preferința maternă ar putea fi considerata ca ne-reprezentând o discriminare este aceea în care toate celelalte criterii de selecție a părintelui care să
Discriminare sexuală în România cu privire la încredințarea minorilor () [Corola-website/Science/322650_a_323979]
-
de atașament. Prezumția de încredințare către mamă și preferința maternă reprezintă forme de discriminare care încalcă legislația națională și internațională în materia nediscriminării pe criteriul sexului. Singura excepție în care preferința maternă ar putea fi considerata ca ne-reprezentând o discriminare este aceea în care toate celelalte criterii de selecție a părintelui care să găzduiască în mod statornic minorul (atașament, condiții de locuit, abilități parentale) sunt egale între cei doi părinți. Cu toate acestea, chiar și în acea situație de egalitate
Discriminare sexuală în România cu privire la încredințarea minorilor () [Corola-website/Science/322650_a_323979]
-
ca l-ar putea încredința pe copil oricăruia dintre cei doi părinți. Dar judecătorul are o preferință pentru mamă și astfel îl încredințează pe minor mamei, obligat fiind de lege sa îl încredințeze cuiva. O astfel de decizie reprezintă o discriminare deoarece deși ambii părinți au condiții suficiente, cel mai probabil unul dintre ei are condiții mai bune (de pildă moralitate mai bună, un istoric al îngrijirii copilului mai bun, condiții de locuit mai bune, etc.). Utilizarea preferinței materne pentru departajare
Discriminare sexuală în România cu privire la încredințarea minorilor () [Corola-website/Science/322650_a_323979]
-
locuința minorului la oricare dintre ei. Dar judecătorul are o preferință pentru mamă și astfel stabilește locuința copilului în mod la domiciliul mamei, obligat fiind de lege să stabilească reședința copilului la unul dintre cei doi părinți. Aceasta reprezintă o discriminare pe criteriul sexului justițiabilului în măsura în care nu se bazează pe verificarea unor criterii obiective legate de condițiile oferite fiecare dintre cei doi părinți. Un model nediscriminatoriu de algoritm de stabilire a locuinței copiilor de către instanțe poate fi consultat aici. În cadrul unui
Discriminare sexuală în România cu privire la încredințarea minorilor () [Corola-website/Science/322650_a_323979]