24,732 matches
-
altceva" (1954) regizat de Gheorghe Turcu. Colaborează cu mari regizori ai epocii: cu Haralambie Boroș în "Afacerea Protar" (1955), cu Manole Marcus în "Străzile au amintiri" (1961), cu Andrei Blaier în "A fost prietenul meu" (1962), cu Mircea Drăgan în "Neamul Șoimăreștilor" (1964), "Golgota" (1966), seria B.D. (1970-1971), " Explozia" (1972) și "Frații Jderi" (1974), cu Mircea Săucan în "Meandre" (1966), cu Virgil Calotescu în "Războiul domnițelor" (1969) și "Mastodontul" (1975), cu Sergiu Nicolaescu în "Osînda" (1976) și "Mihail, cîine de circ
Constantin Simionescu (scenograf) () [Corola-website/Science/327568_a_328897]
-
culoare locală și diversitate în rostire e Vicoveanca, și de aceea e și cea mai credibilă. Mulți cineaști l-au lipsit pe Sadoveanu de savoare, dar un asemenea grad de absență a afinității a mai înregistrat doar M. Drăgan la Neamul Șoimăreștilor!”" Actorul Dragoș Pâslaru a obținut Premiul pentru cel mai bun actor la Festivalul Internațional al Filmului de la Santarem - Portugalia.
Ochi de urs (film) () [Corola-website/Science/327700_a_329029]
-
folosită de el însuși și de alții, trebuia să domnească peste acest regat ca Domnul celor Doisprezece Apostoli, ei fiind judecătorii celor douăsprezece triburi ale lui Israel. Albert Schweitzer a arătat că Isus a fost un profet apocaliptic, pregătindu-și neamul pentru apropiatul sfârșit al lumii. De fapt Schweitzer Îl vedea pe Isus drept un fals Mesia, a cărui etică era potrivită doar pentru scurtul timp dinaintea Apocalipsei. Mulți istorici sunt de acord că Isus a fost un profet apocaliptic, cu
Isus cel istoric () [Corola-website/Science/327775_a_329104]
-
stăpânirea asupra Ducatului de Suabia, pe care îl moșteniseră din 926 (sub Herman I, deținîndu-l până în 1012, când Herman al III-lea a fost înlocuit cu Ernest I, primul duce de Suabia din familia Babenberg. În 1036, ultimul conte din neamul Conradinilor a murit, astfel încât linia masculină a familiei s-a stins. Gebhard de Lahngau (d. 879) Conrad I (d. 997)
Conradini () [Corola-website/Science/327984_a_329313]
-
Thachulf ostateci, pentru pecetluirea unei păci care să îi protejeze față de agresiunile bavarezilor, însă el a fost rănit în preziua sosirii mesagerilor slavi. Ascunzându-și rana în fața trimișilor sorabi, el a trimit oameni celorlalți conducători franci propunând încheierea acordului cu neamurile slave, însă ceilalți conducători l-au suspectat pe Thachulf de trădare și de uneltire în vederea preluării comandei asupra lor. În conformitate cu "Annales Fuldenses", în 858 un "Reichstag" (adunare) ținut la Frankfurt sub împăratul Ludovic Germanul a decis trimiterea a trei corpuri
Thachulf de Turingia () [Corola-website/Science/327977_a_329306]
-
Fălticeni și o treime din întreaga sa operă este scrisă aici. În această casă au fost scrise: „Povestiri de seară” și „Genoveva din Brabant” în 1910, „Apa morților” în 1911, „Un instigator” și „Bordeienii” în 1912, „Priveliști dobrogene” în 1914, „Neamul Șoimăreștilor” în 1915, „44 de zile în Bulgaria” în 1916 și, în sfârșit, „File însângerate” în 1917. În 1897, pe când se afla în ultimul an la gimnaziul „Alecu Alecsandru Donici” din Fălticeni, Mihail Sadoveanu a publicat pentru prima oară, sub
Casa memorială „Mihail Sadoveanu” din Fălticeni () [Corola-website/Science/327045_a_328374]
-
încheie în jurul anului 600 îen, odată cu sfârșitul perioadei vedice. Confederația care conduce, Panchalas, așa cum și numele sugerează("pancha"-cinci), probabil era formată din cinci clanuri - Krivis , Turvashas, Keshins, Srinjayas și Somakas. a cărui fiica a fost căsătorită cu cei din neamul Pandava, aparținea clanului Somaka. Totuși, Mahabharata și Puranele consideră ca nordul Panchalei era condus de o ramură a clanului Bharata, iar Divodasa, Sudas, Srinjaya, Somaka and Drupada (numit și Yajnasena) erau cei mai de seamă conducători ai acestui grup. Ca
Războiul Kurukshetra () [Corola-website/Science/327137_a_328466]
-
de luptă, ceea ce Krishna, fiind un prieten apropiat al lui Arjuna , a acceptat cu plăcere și astfel a primit și numele de "Parthasarthy" sau conducătorul carului de luptă al fiului . Amândoi, Duryodhana și Arjuna, s-au întors mulțumiți. Cei din neamul Pandava și-au strâns armata și aliatii într-un loc numit Upaplavya, în teritoriul . Contingenetele soseau din toate părțile tării și curând clanul Pandava avea o largă forță grupată în șapte divizii. Dar cei din clanul Kaurava au reușit să
Războiul Kurukshetra () [Corola-website/Science/327137_a_328466]
-
portughez" că își dorea să promoveze cultura românească în străinătate, dar simțea în același timp că viața culturală din România este marcată de mediocritate și de un complex al periferiei. "„M-am suspectat o vreme că frica mea de dezastrul neamului e o formă a egotismului; aș pierde biblioteca, gloriola mea, publicul meu etc. Dar cred că nu e aceasta. În America, după trei-patru ani, aș dobândi o glorie, un public și o avere considerabilă, dacă aș avea inima destul de împietrită
Un om mare () [Corola-website/Science/327155_a_328484]
-
mea, publicul meu etc. Dar cred că nu e aceasta. În America, după trei-patru ani, aș dobândi o glorie, un public și o avere considerabilă, dacă aș avea inima destul de împietrită să renunț la românism pentru o altă cultură. Fără neamul meu, nimic nu mă mai interesează în istorie”", scria el în 10 august 1943. El a înțeles însă că succesul demersului său de propagare a culturii românești necesita abandonarea condiției provinciale a operei sale și pătrunderea într-un spațiu de
Un om mare () [Corola-website/Science/327155_a_328484]
-
Phillipa, a continuat în casele regale din Spania și Portugalia. Cu toate acestea, rămășițele Lancasterilor sau unit în spirjinirea lui Henric Tudor, o rudă necunoscută a familiei Beaufort. Ei au fost printre cei mai înfocați susținători ai Casei de Lancaster, neamul lor provenind din partea amantei lui John de Gaunt, Caterina Swynford. Cu Casa de Lancaster dispărută aproape în totalitate, Henric a pretins că este moștenitorul Lancasterilor, prin masa sa, Lady Margaret Beaufort. Pe partea paternă, tatăl său a fost fratele vitreg
Casa de Lancaster () [Corola-website/Science/330578_a_331907]
-
patriotică, referitoare la Marea Unire de la 1918 (strofa 1: Un cântec de luptă bătrân ca Unirea / Voi, compatrioți, ascultați”"; strofa a 5-a: ""Cu săbii făcură Unirea, ce inimi / Spre Alba cu toții mergeam / Toți oamenii țării semnau întregirea / Voința întregului neam""; strofa a 7-a: ""[...] Istoria-ntreagă cu lupte și jertfe / "Trăiește-n Unirea de azi“"). O modificare în spiritul antimonarhist al vremii este referirea la "comandantul suprem" din penultima strofă (a 9-a), contrară titulaturii regelui Ferdinand I, în timpul căruia
Treceți batalioane române Carpații () [Corola-website/Science/330652_a_331981]
-
Marea Unire, Hotarul nedrept să-l zdrobim. Să trecem Carpații, ne trebuie Ardealul De-o fi să ne-ngropăm de vii. Cu săbii făcură Unirea, ce-i-n inimi! Spre Alba cu toții mergeam; Toți oamenii țării semnau întregirea Voința întregului neam Cu toții eram regimente române Moldova, Muntenia, Ardeal Fireasca unire cu patria mumă Ne-a fost cel mai drept ideal Aceasta-i povestea Ardealului nostru Și-a neamului nostru viteaz, Istoria-ntreagă cu lupte și jertfe Trăiește-n unirea de azi
Treceți batalioane române Carpații () [Corola-website/Science/330652_a_331981]
-
-n inimi! Spre Alba cu toții mergeam; Toți oamenii țării semnau întregirea Voința întregului neam Cu toții eram regimente române Moldova, Muntenia, Ardeal Fireasca unire cu patria mumă Ne-a fost cel mai drept ideal Aceasta-i povestea Ardealului nostru Și-a neamului nostru viteaz, Istoria-ntreagă cu lupte și jertfe Trăiește-n unirea de azi! Dreptatea și pacea veghează Carpații Și țara e frunze și flori, A noastră izbânda, ai noștri sunt frații; Trăiască în veci trei culori! Vrem liniște-n țară
Treceți batalioane române Carpații () [Corola-website/Science/330652_a_331981]
-
o Moldovă "nouă" dincolo de Nistru cu sate din ce în ce mai numeroase. Cetatea Lerici este ocupată de Moldova între 1455 - 1475. În 1574, Ioan Vodă cel Viteaz pomenea de "țara noastră a Moldovei de dincolo de Nistru", ca în 1602 boierii să vorbească de neamurile lor de peste Nistru, Gheorghe Duca devine la 1681 "Despot al Moldovei și Ucrainei" împlinind pe lângă rolul de domnitor al Moldovei și rostul de hatman și administrator al Ucrainei, unde în vremea aceasta se vor scrie și acte redactate în românește
Istoria Transnistriei () [Corola-website/Science/330667_a_331996]
-
căruia se puteau vedea cetățile existente în jur, Chioar și Baia Mare, se poate spune că aici exista un punct de pază și observație, locuitorii fiind avertizați de atacurile turcilor și tătarilor prin aprinderea focurilor. Români și creștini adevărați, iubitori de neam și glie, locuitorii satului Cetățele, de-a lungul istoriei, au participat și luptat activ în toate revoltele și răscoalele din diferite perioade istorice, fiind prezenți și la Marea Unire din 1918, vărsându-și sângele pentru libertatea și demnitatea neamului românesc
Biserica Cuvioasa Paraschiva din Cetățele () [Corola-website/Science/330805_a_332134]
-
de neam și glie, locuitorii satului Cetățele, de-a lungul istoriei, au participat și luptat activ în toate revoltele și răscoalele din diferite perioade istorice, fiind prezenți și la Marea Unire din 1918, vărsându-și sângele pentru libertatea și demnitatea neamului românesc și în cele două războaie mondiale. Drept recunoștință pentru jertfa strămoșilor, în curtea bisericii s-a înălțat monumentul eroilor satului. Prima biserică s-a construit aici la mijlocul secolului al XVII-lea și era făcută din lemn de stejar, în
Biserica Cuvioasa Paraschiva din Cetățele () [Corola-website/Science/330805_a_332134]
-
vârstei de 60 de ani a Conducătorului a declanșat o beție a cuvintelor fără precedent, el fiind numit „Cîrmaci înțelept”, „conducător vizionar”, „strateg genial”, „stegar viteaz”, „al nostru Erou”, „Eroul națiunii”, „neobosit Erou”, „cel mai de seamă Erou printre eroii neamului”, „Eroul păcii mondiale”, „ctitor de geniu”, „carpatic scut”, „simbol viu al năzuințelor”, „stejar de vis, de-avînt, de omenie”, „vîntul care mișcă pădurea”, „marele tribun al neamului”, „fiu luminat al patriei”, „titan modern”, „marele contemporan”, „fondatorul României socialiste” Media a folosit
Cultul personalității lui Nicolae Ceaușescu () [Corola-website/Science/330035_a_331364]
-
al nostru Erou”, „Eroul națiunii”, „neobosit Erou”, „cel mai de seamă Erou printre eroii neamului”, „Eroul păcii mondiale”, „ctitor de geniu”, „carpatic scut”, „simbol viu al năzuințelor”, „stejar de vis, de-avînt, de omenie”, „vîntul care mișcă pădurea”, „marele tribun al neamului”, „fiu luminat al patriei”, „titan modern”, „marele contemporan”, „fondatorul României socialiste” Media a folosit expresia de "Epoca de Aur a lui Ceaușescu" și o paletă întreagă de apelative precum "garantor al progresului și independeței națiunii" și "arhitect vizionar al viitorului
Cultul personalității lui Nicolae Ceaușescu () [Corola-website/Science/330035_a_331364]
-
zilelor noastre, adică o mișcare religioasă în stare să exprime în cea mai pură forma dimensiunea spiritual ce pare a lipsi unei societăți occidentale reci, materialiste, fără ideal. Fără îndoială că sentimental mistic „nu poate fi apanajul exclusiv al unui neam, al unei limbi al unei națiuni”. În multe locuri, Coranul afirma că nu este decât o versiune, spre folosul arabilor și în limba lor, a mării revelații, care a dat naștere religiilor monoteiste. Mai multe versete nu sunt decât preluări
Mistica islamică () [Corola-website/Science/330048_a_331377]
-
circulara nr. 2062 din 21 septembrie 1916, în care au făcut reproșuri severe armatei române, calificată drept „ucigătoare de frați”. În scrisoarea respectivă se arată că soldații români, "amețiți de făgăduielile lui Iuda, au desconsiderat cele mai vitale interese ale neamului și, sub cuvânt că vin „să ne slobozească”, vin să ne facă robi muscalilor." Comanda trupelor germano-austriece din Transilvania era acum asigurată de Falkenhayn (demis din funcția de șef al Statului Major). El a declanșat propria ofensivă pe 18 septembrie
Ofensiva Armatei României în Transilvania în 1916 () [Corola-website/Science/330254_a_331583]
-
coruri pe versuri de Lucian Blaga, 10 colinde, Suita năsăudeană, 4 suite bihorene și multe prelucrări de folclor au fost interpretate de către numeroase ansambluri. În anii maturității s-a orientat către muzica de operă, în genul căreia a scris lucrările: "Neamul Șoimăreștilor", "Pădurea Vulturilor", "Luceafărul de ziuă" (balet cu cor după o baladă maramureșeană), "Inger și demon" (după poezia lui M. Eminescu), alegoria lirică "Dreptul la viață", "Irinca" (balet cu cor în trei acte), "Cu țurca" (tablou coralcoregrafic). În domeniul vocal-simfonic
Tudor Jarda () [Corola-website/Science/330349_a_331678]
-
Mișcarea Social-Politică „Ravnopravie” (MSPR) (retras)<br> 19. Oleg Cernei (candidat independent)<br> 20. Partidul „Patrioții Moldovei” (PPM)<br> 21. Oleg Brega (candidat independent)<br> 22. Valeriu Pleșca (candidat independent)<br> 23. Uniunea Centristă din Moldova (UCM)<br> 24. Partidul „Pentru Neam și Țară” (PPNȚ)<br> 25. Anatolie Doga (candidat independent) Cea mai mare prezență a fost la Chișinău - 64,23%, Telenești - 59,49%, Rezina - 58,05%, iar cea mai redusă în Basarabeasca - 45,19%. În municipiul Bălți a fost înregistrată o
Alegeri parlamentare în Republica Moldova, 2014 () [Corola-website/Science/330362_a_331691]
-
lui Dumnezeu, muntele Sinai, mănăstirea, muntele lui Moise, unde acesta a vorbit cu Creatorul, muntele Sfintei Ecaterina și celelalte mănăstiri din acest ținut, cu beduini și altele de acest fel. Ai crede că vezi aceste locuri aievea”. Generațiile următoare ale neamul Urecheștilor au rămas atașate mănăstirii, făcând în continuare danii și preocupându-se de bunăstarea ei. Astfel, Gheorghiță spătarul, un stră-strănepot al lui Nistor Ureche, care deja donase mănăstirii satul Ciulești, la plecarea sa în Rusia după mazilirea lui Antioh Cantemir
Mănăstirea Sfânta Vineri din Iași () [Corola-website/Science/330416_a_331745]
-
legată de poziția adoptată în privința datării HADITH ,într adevăr dacă se considera că tradițiile sunt lucruri fabricate a posteriori ,atunci trebuie admiasa teza confotm căreia DREPTUL MSULMAN este un edifciu din al 2 secol de la Hegira, influientat de legile altor neamuri și străin de spiritul originar al islamului ,în schimb ,dacă se acceptă ,potrivit tendinței predominanțe astăzi ,faptul ca tradițiile cu încărcătură juridică sunt vechi și ,în esență ,autentice ,atunci rezultă că sharia derivă logică din CORAN și din SUNNA ,dar
Principiile jurisprudenței islamice () [Corola-website/Science/329087_a_330416]