2,573 matches
-
Liceul Municipal a fost înființat la 9 decembrie 1561 ca "gymnasium evangelicum" prin hotărârea magistratului orașului Erfurt și inaugurat la 13 ianuarie 1562, împotriva obiecției arhiepiscopiei. Ca prim director a fost numit Paul Dummrich, elev al lui Philipp Melanchthon. Sediul școlii a fost mai întâi mănăstirea augustină, secularizată definitiv în anul 1559. De aceea a fost numită și schola sau "paedagogium in coenobio Augustiniano". Până la înființarea
Evangelisches Ratsgymnasium Erfurt () [Corola-website/Science/328824_a_330153]
-
că, după această înfrângere, Radbod s-a retras, în 697, pe insula Helgoland, alții spun că s-a refugiat într-o parte al Țărilor de Jos, care este încă cunoscut sub numele de Friesland. În această perioadă a existat o arhiepiscopiei sau episcopiei a frizonilor fondată de Willibrord, de asemenea, a avut loc o căsătorie între Grimoald cel Tânăr, cel mai mare fiu lui Pippin, și Thiadsvind, fiica lui Radbod, în 711. La moartea lui Pippin în 714, Redbad a luat
Redbad, rege al frizonilor () [Corola-website/Science/329337_a_330666]
-
o bibliotecă ce cuprinde cărți de ritual bisericesc cu valoare de patrimoniu, cea mai importantă fiind Evanghelia din 1697 cu 180 de file și 1,3 kg în stare bună, donata de doamna Păuna Cantacuzino. A fost predată din dispoziția Arhiepiscopiei Bucureștilor (ordin 9284/1980) Mănăstirii Cernica. În 1981 s-au predat Oficiului județean de patrimoniu cultural național Ialomița 7 cărți bisericești tipărite înaintea anului 1830 și anume: Penticostar din anul 1743, Antologhion din anul 1755, Minei din 1779, Evanghelie din
Biserica „Înălțarea Domnului” din Manasia () [Corola-website/Science/334910_a_336239]
-
după ce și-au îndeplinit misiunea cu deplin succes. În continuare, Ciprian a preluat administrarea proprietăților mănăstirii din Strovolos, unde a lucrat cu sârguință, câștigându-și aprecierea superiorilor din Nicosia, care i-au recomandat arhiepiscopului Hrysanthos angajarea lui ca "iconom" al arhiepiscopiei. Și în această funcție, Ciprian a dat dovadă de un zel deosebit, demonstrând o gândire politică remarcabilă. Mai ales în 1804, când turcii s-au dedat la măceluri împotriva grecilor, punând în pericol și viața arhiepiscopului, nu numai că a
Ciprian al Ciprului () [Corola-website/Science/334953_a_336282]
-
poziția sa de arhiepiscop, s-a creat o anomalie în funcționarea Bisericii Ortodoxe a Ciprului, care a durat până la moartea lui Hrysanthos în exil. În 1812, Ciprian a finanțat fondarea „Școlii Grecești” (azi Gimnaziul Pancipriot) din Nicosia, în apropiere de Arhiepiscopie. Totodată, a elaborat și o scrisoare pastorală cu scopul de a combate epidemia de lăcuste, al căror număr crescuse puternic în Cipru în acea perioadă încât amenința direct producția agricolă a insulei. Concret, prin scrisoarea sa pastorală a înfierat superstițiile
Ciprian al Ciprului () [Corola-website/Science/334953_a_336282]
-
martirului neamului Ciprian”, care se păstrează în prezent la Fundația Arhiepiscopului Macarie al III-lea. Un monument din marmură (bust ridicat pe o coloană înaltă) al arhiepiscopului Ciprian a fost realizat de sculptorul Georgios Bonanos. Este plasat în apropierea palatului Arhiepiscopiei din Nicosia. Un bust din bronz al arhiepiscopului Ciprian a fost dezvelit la 23 septembrie 2015 în Piața Prieteniei Româno-Elene din Iași, în prezența lui Mihai Chirica (viceprimarul cu atribuții de primar al municipiului Iași), a mitropolitului Teofan Savu al
Ciprian al Ciprului () [Corola-website/Science/334953_a_336282]
-
a mitropolitului Teofan Savu al Moldovei și Bucovinei și a lui Dimitris Hatziargyrou (ambasadorul Republicii Cipru în România). Monumentul a fost realizat de sculptorul Ioan Ladea, cu sprijinul Ambasadei Ciprului în România, al Ministerului Educației și Culturii din Cipru, al Arhiepiscopiei Ciprului și al Camerei de Comerț și Industrie România-Cipru, în cadrul unui parteneriat aprobat de Consiliul Local Iași. Amplasarea acestui bust are scopul de a pune în evidență prietenia româno-elenă și de a contribui la strângerea legăturilor româno-cipriote, la încurajarea turismului
Ciprian al Ciprului () [Corola-website/Science/334953_a_336282]
-
la acea vreme extrase în timpul lucrărilor de restaurare cu scopul de a fi prezervate în condiții optime. Dintre acestea, 29 sunt depozitate la Muzeul Național de Artă al României, 2 la Muzeul Național de Istorie a României și 4 la Arhiepiscopia Argeșului și Muscelului. Vestigiile care au fost păstrate provin cu precădere din registrul inferior al pronaosului (anume portretul votiv al lui Neagoe Basarab și al familiei sale, portretul lui Mircea cel Bătrân, portretul Domniței Ruxandra) și al naosului (o impresionantă
Dobromir din Târgoviște () [Corola-website/Science/334967_a_336296]
-
al XVI-lea l-a numit la 23 decembrie 2008 la conducerea diecezei pe monseniorul . El a fost consacrat ca episcop la 7 martie 2009 în catedrala romano-catolică „Sfânta Maria” din Oradea de către episcopul Martin Roos de Timișoara, asistat de arhiepiscopii Ioan Robu de București și Balázs Bábel de Kalocsa-Kecskemét.
László Böcskei () [Corola-website/Science/334977_a_336306]
-
Baronul , în , (n. 1830, Zara - d. 8 februarie 1887, Cernăuți) a fost un înalt consilier habsburgic, deputat în Consiliului imperial (Reichsrat) precum Landeschef ("Statthalter") al Ducatului Bucovina de origine italiană. În anul 1858, tânărul Alesani, jurist promovat, nepot al canonicului arhiepiscopiei Zara și Spalato (Split) cu același prenume, și-a început cariera ca conceptist, apoi secretar (1 mai 1859), numit de împărat consilier de guvern cu titlu și rang precum însărcinat cu conducerea districtului Split (15 octombrie 1861), avansând în 1864
Girolamo de Alesani () [Corola-website/Science/335382_a_336711]
-
de pe malul stâng al Dunării sub autoritatea Țaratului Vlaho-Bulgar în prima jumătate a secolului următor și cu refluxul puterii bizantine de după dezastrul din 1204, noi condiții ecleziastice par să fi apărut, fără a exista însă date certe privind raporturile cu Arhiepiscopia de Tărnovo (devenită în 1235 patriarhie). Influența Vicinei a început să se întindă asupra populației de la curbura Carpaților încă dintr-o perioadă anterioară anului 1204. Ulterior însă încă din secolul al XIII-lea, scaunul mitropolitan s-a mutat de la Dristra
Vicina (oraș) () [Corola-website/Science/335371_a_336700]
-
reședință de mitropolie a Bisericii Ortodoxe, subordonată Patriarhiei de la Constantinopol. După unii autori (e. g. Vitalien Laurent), înființarea inițială pe plan local a unei episcopii și poate chiar ridicarea ei la rangul de mitropolie, ce avea să reunească teritoriul păstorit de arhiepiscopiile de Tomis și de Dinogeția-Garvăn împreună cu celelalte 16 episcopii sufragane, au avut loc în baza unui acord negociat în perioada premergătoare restaurării din secolul al XIII-lea a autorității Imperiului. În contextul căderii Constantinopolului sub dominația cruciată, după 1204 în
Vicina (oraș) () [Corola-website/Science/335371_a_336700]
-
Mihai Wagner. Între anii 1956-1960, a fost închisă de către autoritățile comuniste, arhiva a fost confiscată, iar preotul Dumitru Manta a fost trimis în închisoare. În anul 1960 biserica a fost redeschisă, prin strădaniile preotului paroh Alexandru Ionescu, vicar-administrativ eparhial al Arhiepiscopiei Bucureștilor. Între 1962-1971, pereții și podelele au fost acoperite cu plăci mari de marmură albe și roze, a fost instalat un balcon pentru cor, și icoane mari din mozaic de sticlă de Murano plasate la nivelul ochilor de-a lungul
Biserica Cașin () [Corola-website/Science/335406_a_336735]
-
'Credincioșii din Arhiepiscopia Sibiului vor avea bucuria de a se închina Cinstitului Brâu al Maicii Domnului, care va fi adus la Brașov în perioada 21-23 martie și la Sibiu în perioada 24-26 martie, de o delegație de la Mănăstirea Kato Xenia, din Mitropolia de
Brâul Maicii Domnului va fi adus la Brașov și Sibiu by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101340_a_102632]
-
de cămilă, Brâul Maicii Domnului este cinstit cu multă evlavie de credincioșii ortodocși O parte din Brâul Maicii Domnului se păstrează în Mănăstirea Kato Xenia, din Grecia, iar cealaltă în Mănăstirea Vatopedu, din Muntele Athos, potrivit Biroul de presă al Arhiepiscopiei Sibiului. 'Brâul este țesut din păr de cămilă și, alături de Cinstitul ei Acoperâmânt, constituie o amintire prețioasă ce se păstrează din viață pământească și smerită a Maicii Domnului, fiind cinstit cu multă evlavie de credincioșii ortodocși din întreaga lume', se
Brâul Maicii Domnului va fi adus la Brașov și Sibiu by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101340_a_102632]
-
peste două zile, adică pe data de 30 august 1990. Lucrările efective au început în anul 1991, biserica fiind realizată după proiectul arhitectului Rudlf (Radu) Doșianu. Fondurile pentru realizarea bisericii au venit în cea mai mare parte din străinătate prin intermediul Arhiepiscopiei, în special prin preocuparea Arhiepiscopului Ioan Robu. După spusele părintelui Francisc Petruț, dacă ar fi fost arhiepiscopul care să se implice, rămâneam doar cu temelia bisericii. Biserica a fost sfințită pe data de 25 octombrie 1997, de către IPS Ioan Robu
Biserica romano-catolică „Nașterea Sf. Ioan Botezătorul” din Motru () [Corola-website/Science/336952_a_338281]
-
Foștilor Luptători din Gărzile Naționale Române din Ardeal în 1918-1919, secția județului Hunedoara - între anii 1935 - 1944; - secretar general al Ligii Antirevizioniste Române, filiala județului Hunedoara, între anii 1930 - 1940; - președintele Frăției Ortodoxe Române din Deva; - membru ales în Adunarea Arhiepiscopiei Sibiului, între anii 1932 - 1948; - membru ales în Adunarea Episcopiei Aradului, între anii 1970 - 1974; - membru în Comitetele Corporațiilor Bisericești Locale; - activitate socială și obșteasca în Corporația Industrială, Asociația Meseriașilor Români și în Asociația de Înmormântare a Meseriașilor, toate din
Victor Șuiaga () [Corola-website/Science/336463_a_337792]
-
Angliei de către forțele daneze, pacea a persistat între Danemarca și Norvega. Olaf a făcut pace și cu William Cuceritorul al Angliei. Regele Olaf a rupt linia tatălui său în relația cu biserica. Harald dezvoltase totul într-un conflict continuu cu Arhiepiscopia din Bremen pentru autoritatea arhiepiscopiei asupra bisericii norvegiene. Olaf a recunoscut acea autoritate în totalitate. Olaf s-a preocupat de organizarea bisericii. Până atunci, episcopii care făceau parte din curtea regelui, călătoreau cu regele în jurul țării pentru a se ocupa
Olaf al III-lea al Norvegiei () [Corola-website/Science/331150_a_332479]
-
a persistat între Danemarca și Norvega. Olaf a făcut pace și cu William Cuceritorul al Angliei. Regele Olaf a rupt linia tatălui său în relația cu biserica. Harald dezvoltase totul într-un conflict continuu cu Arhiepiscopia din Bremen pentru autoritatea arhiepiscopiei asupra bisericii norvegiene. Olaf a recunoscut acea autoritate în totalitate. Olaf s-a preocupat de organizarea bisericii. Până atunci, episcopii care făceau parte din curtea regelui, călătoreau cu regele în jurul țării pentru a se ocupa de treburile ecleziastice în timp ce regele
Olaf al III-lea al Norvegiei () [Corola-website/Science/331150_a_332479]
-
fost teritorială, toți frații deținând statul egal în toate părțile țării. În conformitate cu legendele, relațiile dintre frați au fost pașnice cât timp tutorii lor se aflau în viață. Această perioadă a domniei lor a fost o perioadă de independență norvegiană a Arhiepiscopiei din Nidaros (Trondheim), în 1152. Atunci când tutorii lor au murit, relațiile dintre frați au început să se strice, ducând la izbucnirea unui conflict. În 1155, a avut loc o întâlnire între Sigurd și Inge la Bergen care a dus la
Inge I al Norvegiei () [Corola-website/Science/331169_a_332498]
-
di Dio Padre Misericordioso (italiană pentru "Biserica lui Dumnezeu Tatăl cel milostiv)," este o biserică, comunitate și centru romano-catolic în Tor Tre Teste în Roma. Potrivit lui Richard Meier, arhitectul său, este "bijuteria coroanei a proiectului Millennium Vicariato di Roma 's (Arhiepiscopia din Roma)" (p. 354). Biserica servește opt mii de locuitori din zona Tor Tre Teste și a fost menită să "revigoreze" Tor Tre Teste din punct de vedere social. Meier a fost selectat ca arhitect printr-un concurs care a
Biserica Jubilee () [Corola-website/Science/331173_a_332502]
-
fost teritorială, toți frații deținând statul egal în toate părțile țării. În conformitate cu legendele, relațiile dintre frați au fost pașnice cât timp tutorii lor se aflau în viață. Această perioadă a domniei lor a fost o perioadă de independență norvegiană a Arhiepiscopiei din Nidaros (Trondheim), în 1152. Atunci când tutorii lor au murit, relațiile dintre frați au început să se strice, ducând la izbucnirea unui conflict. În 1155, a avut loc o întâlnire între Sigurd și Inge la Bergen care a dus la
Dinastia Gille () [Corola-website/Science/331172_a_332501]
-
Niels și susținătorii fratelui vitreg al lui Knut, Eric. Regele Niels avea o bază de sprijin puternică în Iutlanda și pe cea a bisericii. El a avut asigurat sprijin din partea Sfântului Imperiu Roman după ce a fost de acord să subordoneze Arhiepiscopia daneză de Lund din Scania, către Arhiepiscopia germană de Hamburg-Bremen, ceea ce l-a determinat pe Arhiepiscopul Asser din Lund să-l sprijine pe Eric. Eric a făcut puține progrese în Danemarca și a participat la bătălia de la Scania din 1134
Niels al Danemarcei () [Corola-website/Science/331269_a_332598]
-
Knut, Eric. Regele Niels avea o bază de sprijin puternică în Iutlanda și pe cea a bisericii. El a avut asigurat sprijin din partea Sfântului Imperiu Roman după ce a fost de acord să subordoneze Arhiepiscopia daneză de Lund din Scania, către Arhiepiscopia germană de Hamburg-Bremen, ceea ce l-a determinat pe Arhiepiscopul Asser din Lund să-l sprijine pe Eric. Eric a făcut puține progrese în Danemarca și a participat la bătălia de la Scania din 1134. Regele Niels și Magnus au ajuns la
Niels al Danemarcei () [Corola-website/Science/331269_a_332598]
-
fiica nobilului norvegian Nial Finnsson (d. 1011) și a soției sale Gunhild Halvdansdotter. Edmund l-a succedat pe fratele său, Anund, în 1050. Edmund era denumit adesea Slemme, adică ‘’cel Rău’’, pentru că s-a opus în mod activ preoților din Arhiepiscopia din Bremen în favoarea misionarului englez Osmundus. Legile Westrogothic afirmă că Emund a fost un om neplăcut atunci când dorea să își urmărească scopul și că el a fost cel care a marcat granița dintre Suedia și Danemarca. Edmund a fost ultimul
Emund cel Bătrân al Suediei () [Corola-website/Science/331290_a_332619]