2,657 matches
-
2 biuroului biuroului 1 2 biurouri biurou 12 2 biurouri biurouri 1 2 biurourile biurou 4 2 biurourilor biurou 3 2 boeriei boerie 1 2 boerimea boerime 1 2 Lexic politic POS politic Frecvența Clasa semantică boerimea boerimi 1 2 boierească boieresc 7 2 boieresc boieresc 8 2 boieresc boieri 3 2 boierescul boieresc 3 2 boierescului boieresc 1 2 boierește boierește 1 2 boierești boieresc 12 2 boieria boierie 1 2 boierie boierie 3 2 boieriile boierie 1 2 BOIERILOR
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
2 biurouri biurou 12 2 biurouri biurouri 1 2 biurourile biurou 4 2 biurourilor biurou 3 2 boeriei boerie 1 2 boerimea boerime 1 2 Lexic politic POS politic Frecvența Clasa semantică boerimea boerimi 1 2 boierească boieresc 7 2 boieresc boieresc 8 2 boieresc boieri 3 2 boierescul boieresc 3 2 boierescului boieresc 1 2 boierește boierește 1 2 boierești boieresc 12 2 boieria boierie 1 2 boierie boierie 3 2 boieriile boierie 1 2 BOIERILOR boier 2 2 Boierime
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
2 biurourile biurou 4 2 biurourilor biurou 3 2 boeriei boerie 1 2 boerimea boerime 1 2 Lexic politic POS politic Frecvența Clasa semantică boerimea boerimi 1 2 boierească boieresc 7 2 boieresc boieresc 8 2 boieresc boieri 3 2 boierescul boieresc 3 2 boierescului boieresc 1 2 boierește boierește 1 2 boierești boieresc 12 2 boieria boierie 1 2 boierie boierie 3 2 boieriile boierie 1 2 BOIERILOR boier 2 2 Boierime boierime 2 2 Boierimea boierime 2 2 Boierimea
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
2 biurourilor biurou 3 2 boeriei boerie 1 2 boerimea boerime 1 2 Lexic politic POS politic Frecvența Clasa semantică boerimea boerimi 1 2 boierească boieresc 7 2 boieresc boieresc 8 2 boieresc boieri 3 2 boierescul boieresc 3 2 boierescului boieresc 1 2 boierește boierește 1 2 boierești boieresc 12 2 boieria boierie 1 2 boierie boierie 3 2 boieriile boierie 1 2 BOIERILOR boier 2 2 Boierime boierime 2 2 Boierimea boierime 2 2 Boierimea boierime 2 2 boierimei
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
2 boerimea boerime 1 2 Lexic politic POS politic Frecvența Clasa semantică boerimea boerimi 1 2 boierească boieresc 7 2 boieresc boieresc 8 2 boieresc boieri 3 2 boierescul boieresc 3 2 boierescului boieresc 1 2 boierește boierește 1 2 boierești boieresc 12 2 boieria boierie 1 2 boierie boierie 3 2 boieriile boierie 1 2 BOIERILOR boier 2 2 Boierime boierime 2 2 Boierimea boierime 2 2 Boierimea boierime 2 2 boierimei boierime 1 2 boierimii boierime 1 2 boierirea
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
DAȘCHIEVICI, Englantina (6.XI.1903, București - 1980, Chicago, SUA), poetă. Coborâtoare dintr-o familie boierească bucovineană, D. face școala primară la Tereblecea, în Bucovina, unde învață limba germană, urmând apoi cursurile Liceului „Carmen Sylva”. După studii de filologie la Iași, paralel cu Conservatorul se specializează la Sorbona, ca studentă a romanistului Mario Roques (1929-1931). Funcționează
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286697_a_288026]
-
acela de „cuvântare”. În ceremonialul nunții, o. este semnalată la români din secolul al XVIII-lea. Cel mai vechi text al unei o. de nuntă este cel reprodus de Dimitrie Cantemir în Descriptio Moldaviae. O. care se rostea la nunțile boierești și domnești nu se deosebea de aceea întâlnită la nunțile țărănești. De cele mai multe ori lungimea textului făcea dificilă memorarea lui spontană, încât pentru a nu fi uitată, o. era transcrisă uneori de dascăli bisericești, de călugări și chiar de preoți
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288566_a_289895]
-
romanice. Mai mici ca întindere, celelalte o. de nuntă fac loc în mai mare măsură improvizațiilor de moment. Predominantă rămâne nota de umor și de bună dispoziție pe care acestea le degajă. Sub influența creațiilor populare, la Curțile domnești și boierești a luat naștere o. domnească, creație retorică alcătuită într-un mediu cărturăresc, pe canavaua unor vechi obiceiuri populare. Acest tip de o. este influențat de epistolele grecești, în special de epistolele lui Teofil Coridaleu, și a servit drept model o
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288566_a_289895]
-
grecești, în special de epistolele lui Teofil Coridaleu, și a servit drept model o. protocolare rostite la sărbători. Un creator de o. ocazionale a fost marele ban Văcărescu, tatăl poetului Ienăchiță Văcărescu. Spre deosebire de o. festivă, obișnuită la Curțile domnești și boierești, o. de nuntă conservă numeroase elemente poetice de o rară frumusețe. Surse: I. Păunescu, Orații populare, care în unele sate obișnuiesc a se zice la nunți, II, București, 1848; V. Alecsandri, Poezii populare ale românilor, București, 1866, 363-364; I. C. Fundescu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288566_a_289895]
-
sale, îi găsește chiar și un post de cercetător. Pleacă apoi la țară, la Balomirești, unde speră să-l convingă și pe Bizu să vină. Lovinescu izbutește să reconstituie în câteva pagini foarte reușite imaginea vieții patriarhale și a conacelor boierești de odinioară, reflectată într-un dublu registru, realist și idilic, în funcție de predispozițiile psihice ale celor doi dezrădăcinați (Bizu și Mili). Când puterea iluziei e suverană, întoarcerea acasă va fi celebrată cu fast, ca o sărbătoare; când însă luciditatea meschină pune
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
salonard, monden, să-i spun parizian, al cărui exponent tipic a rămas la noi mai ales conu Alecu paleologu, personaj simbolic, reprezentant al unei specii pe cale de totală dispariție, a apus, într-adevăr. Clasa, mai mult sau mai puțin aristocratică, boierească, singura care-l făcea posibil, nu mai există. Dar a cultiva, în continuare, o serie de comportamente civile, deci civilizate recunoscute ca europene este însă foarte posibil. Mai mult chiar, de o necesitate absolută: a-ți respecta angajamentele și a
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
a formelor civilizației moderne, occidentale, burgheze, peste un fond propriu, de structură încă tardiv feudală. Teoria este expresia unei anumite rezistențe, ideologice și practice, inevitabile, față de imitația mecanică, nefiltrată, a instituțiilor, moravurilor, culturii și ideilor apusene. Rezistență tipică forțelor interne boierești, conservatoare, dar și cercurilor burgheze moderate, îndeosebi intelectuale. Această reacțiune, cunoscută și studiată în linii mari, este mult anterioară Junimei, care n-a ieșit din goluri. Ea precede, fie și într-o formă incipientă, cu cel puțin două decenii, chiar
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
cu un sens de clasă. Chipurile despotice ale trecutului vor continua astfel să inspire poporului dezgust odată cu voința de nimicire. Una din misiunile pe care clasa muncitoare o are de desăvârșit, este și curățirea terenului social al țării de buruienile boierești și Îndepărtarea primejdiei unui salt din partea lăcustelor apusene. Ascuțirea vigilenței se dovedește fecundă pentru poezie căci ea Îi furnizează energie combativă și o orientează. Urmând aceeași atitudine de clasă, Dan Deșliu scoate o invectivă puternică Împotriva satrapilor, Îndopați cu vlaga
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
oamenilor, izbucnind cu furie În scenele răscoalei din 1907. Pentru prima dată În istoria literaturii noastre conștiința țăranului sărac este redată În complexitatea și bogăția ei de nuanțe. Nu sunt puține romanele literaturii noastre care arată ura țăranului Împotriva exploatării boierești. Ocolirea acestui sentiment ar fi Însemnat o Încălcare gravă a realității, o denaturare a ei, prea evidentă. Dar chiar la acei scriitori rușinoși și grijulii față de opinia publică, acea ură a țăranului Împotriva exploatării moșierești, este redată nu ca un
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
critica ascuțită a boierimii, Petru Dumitriu a depășit, fără Îndoială, tot ce s-a scris În literatura noastră cu privire la răscoale. Atât Răscoala lui Liviu Rebreanu cât și 1907 a lui Cezar Petrescu, folosesc mănuși atunci când este vorba de capacitatea oligarhiei boierești, pentru că amândoi scriitorii au văzut răscoalele din punctul de vedere al claselor exploatatoare. Petru Dumitriu a rupt un văl care acoperea nu pudoarea ci josnicia unei clase de exploatatori cinici și a arătat fondul adevărat al acestei clase În ceea ce
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
spinarea ei și a celor de-o seamă cu ea. Mai mult Încă, În acest război ea Își pierde soțul și urmele aspre ale vieții se adaugă neîncetat lângă tristele amintiri ale copilăriei și adolescenței sale de slugă În case boierești. Și totuși, situația asta nu ascunde În ea revoltă, nu-i ajută să deosebească Între oameni prietenii și dușmanii, asupriții și asupritorii. Mai mult decât atât, din comportarea Anei nu reies limpede - cu toate că autorul insinuează la un moment dat acest
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
acestei tradiții. Iată de ce naturalismul ca metodă de creație a burgheziei, este nu numai un dușman al realismului socialist, dar și expresia disprețului și dușmăniei față de popor, a burgheziei și moșierimii. Prezentarea țăranului ca Împăcat cu soarta sa, Îndatorat «bunăvoinței» boierești, redarea În literatură a unui țăran mistic, leneș, bețiv și bestial sunt semnele supunerii scriitorilor intereselor josnice ale dușmanilor țărănimii și ai poporului muncitor. Însemnătatea pentru literatură a punerii În evidență a capacității revoluționare a țărănimii În condițiile dictaturii proletariatului
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
Înzestrat cu o mare și „pură” pasiune pentru tehnică, fiind În același timp un om „apolitic” care, sub acțiunea vieții de pe șantierul canalului se pătrunde de ideile socialismului. Pe el Îl mai ține Însă În loc o nefericită pasiune pentru odrasla boierească Dona Vorvoreanu, pasiune care-l roade și-l slăbește, Îl face să șovăie, să se izoleze de tovarășii lui de muncă, să participe cu mai puțin elan la eforturile lor. (Ă). În Drum fără pulbere rolul hotărâtor al științei sovietice
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
o dezvoltare administrativ teritorială bipolară, având în cursul pârâului Cuejdi o veritabilă linie de demarcație: vechea vatră domnească din partea dreaptă a pârâului a avut o conducere distinctă (Eforie și, ulterior, Primărie), în vreme ce în partea stângă a Cuejdiului, pe marile moșii boierești, se vor dezvolta mahalalele Mărăței și Poștei. Apariția acestora din urmă a fost posibilă grație locurilor de casă pe care marii boieri le-au oferit târgoveților în schimbul plății unei chirii (bezmăn), „care consista dintr-o dare anuală, stabilită după o
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
respectivele cartiere. O astfel de compartimentare administrativ-comunală pe criterii de apartenență la diferitele categorii socio profesionale ne este indicată chiar de Grigore Grigorovici: „(...) se mai găseau în Bacău (la mijlocul secolului al XIX-lea, n.n.) câteva mahalale, care purtau numele de boierești, negustorești, a calicimei”. La nivelul primei jumătăți a secolului al XIX lea, ciastiile erau prezente și în alte orașe ale Moldovei. În Galați, spre exemplu, odată cu aplicarea prevederilor Regulamentului Organic, orașul a fost împărțit „în patru ciastii, ce cuprindeau cele
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
a purtat hramul Sfinților Arhangheli „Mihail și Gavril” (1848-1859) - grav afectată de cutremurul din 10 noiembrie 1940, biserica avea să cunoască un destin tragic, fiind demolată de autoritățile comuniste locale în anul 1977. În afară de aceste edificii și de câteva case boierești, Bacăul era o vastă periferie înțesată cu sute de dughene amplasate haotic. Amintirile lui Costache Radu stau mărturie, în acest sens: „Pe atunci (la mijlocul secolului al XIX-lea, n.n.) nu se puteau numi clădiri decât casa lui Morțun, unde e
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
-lea, n.n.) nu se puteau numi clădiri decât casa lui Morțun, unde e acum primăria, casa Milicescu, în locul căreia s-a zidit liceul, casa Mavromati Sion, în locul căreia s-a construit palatul municipal (...) și alte vreo cinci sau șase case boierești sau negustorești. Restul, și mai cu seamă ulița mare (ulița Negustorilor, n.n.), erau compuse din barăci mici, în pământ, cu podețuri înaintea ușilor și cu mușchi verde pe acoperăminte”. Descrierea de mai sus ne edifică atât asupra lipsei de reglementare
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
pământ, cu podețuri înaintea ușilor și cu mușchi verde pe acoperăminte”. Descrierea de mai sus ne edifică atât asupra lipsei de reglementare din domeniul construcțiilor cât și asupra dezechilibrului existent între „puterile” locale. Peisajul urban se afla sub „controlul” clădirilor boierești și negustorești, în vreme ce administrația locală - dependentă, în mare măsură, de impozitarea tranzacțiilor comerciale - era aproape inexistentă. Acest tip de „subordonare” edilitară în spațiul public va deveni mult mai pregnant la sfârșitul deceniului șase al secolului al XIX-lea, atunci când, odată cu
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
a lungul unui culoar sau geamlâc. O altă caracteristică a locuințelor particularilor este dată de poziționarea la stradă a acestora. În măsura în care suprafața terenului permitea, grădina era amplasată în lateralul caselor sau, mai rar, în spatele acestora. Excepțiile sunt oferite de casele boierești, ale marilor proprietari sau ale potentaților politici. În cazul acestora, datorită generozității spațiului, grădinile sunt o avangardă a spațiului de locuit (de exemplu, casa Cantilli). Până în primul deceniu al perioadei interbelice, atunci când suprafața intravilană a crescut spectaculos, orașul s-a
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
contextul diplomatic tensionat la nivelul relațiilor internaționale, producția locală fiind apreciabil sporită, ca urmare a solicitărilor armatelor beligerante. Inițial, extracția acestui zăcământ se făcea rudimentar, el fiind colectat de la suprafață, direct din bălțile de păcură aflate pe moșiile mănăstirești sau boierești. Începând cu secolul al XIX-lea s-a trecut la săparea manuală de puțuri (în anul 1866, în județul Bacău se aflau în exploatare un număr de 275 de puțuri), împrejmuite cu plasă de nuiele, din care petrolul se scotea
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]