10,969 matches
-
și semnalele de simpatie în direcția acestora de la „revista revistelor”, găzduirea unor colaboratori apropiați cercurilor oficiale (deja citata Martha Bibescu) sau „reacționare” (Sandu Tudor, Emil Riegler-Dinu, M. Eliade, C. Noica, M. Sebastian), obsesia promovării artei românești în străinătate cu prețul cultivării unor foști avangardiști fasciști, între timp academizați, precum Marinetti (în noul context politic, futurismul italian e respins chiar de foștii săi admiratori de la Integral, St. Roll și M. Cosma), toate acestea vor duce la ruptura - anunțată - dintre Contimporanul și unu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
nu avea nici o legătură cu avangarda, însă „idealismul” democratic al Contimporanului (grefat pe o linie socialistă reprezentată, între alții, de N.D. Cocea sau Eugen Filotti) și, nu în ultimul rînd, obsesia deprovincializării artei românești sînt afinități ce explică întru cîtva cultivarea lui Istrati de către revista constructivistă. Relatînd experiența prieteniei cu Romain Rolland, autorul Haiducilor face - la cerere - cîteva aprecieri privind dificultățile scriitorului român de a depăși barierele lingvistice în vederea „internaționalizării” artei sale naționale: „Dacă avem o inferioritate, apoi aceasta e nenorocul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
1984, pp. 1085-1120), prima avangardă românească (formată în jurul revistelor Contimporanul, Punct, 75 HP, Integral) este o avangardă estetică, „secularizată” în raport cu politicul. Simpatiile de stînga ale majorității membrilor ei nu se traduc, altfel spus, printr-o artă politizată, ci (doar) prin cultivarea „noutății” artistice. Nu mă voi opri, în cele ce urmează, asupra articolelor strict social-politice din publicațiile avangardiste ale anilor ’20 (mai precis, din prima etapă a revistei Contimporanul sau din publicația-satelit Clopotul). Mai importantă mi s-a părut a fi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
privind reducerea formelor picturale la cele geometrice. Identificînd elementele unei poetici antimimetice a deformării, a dezechilibrului, a exteriorității și excesului, Emilian adaugă, nu fără maliție, că „deformarea naturii e și mai facilă decît imitarea ei”. Observații acute au în atenție cultivarea disonanței „anarhice” în locul oratoriei romantice, a melodiei simboliste și a simfoniei poetice moderniste. Relevante sînt și cele privind omologiile dintre literatura anarhică și muzica primitivilor, jazz, compozițiile lui Stravinski ori Satie și baletele lui Djaghilev. Refuzîndu-i valoarea estetică, autorul îi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
linia prejudecăților tradiționale de gen...), caracterizat prin disponibilitate comprehensivă, empatie, fragmentarism subiectiv, eseism artist, mefiență față de poza autoritară, lipsă a apetitului pentru ordine ierarhică și judecăți de valoare discriminative, preferință pentru texturi, nu pentru structuri, pentru impresionismul „pur”, așadar pentru cultivarea capricioasă a vagului, a nuanței și a detaliului „minor”, în detrimentul ideilor „majore” clare și distincte, al construcțiilor sistematice, teoretizante și conceptualizante. Deloc lipsit de spirit critic, Perpessicius aparține în mod vădit categoriei criticilor „feminini”, „artiști” și „poeți”; articolul său programatic
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
pozițiile sensibil diferite față de literatura avangardiștilor și față de statutul romanului, indică totuși în cazul lui Perpessicius o atitudine coerentă cu sine, de un impresionism/modernism larg comprehensiv. Refuzul procustianismului estetic și al partizanatului ideologic, al didacticismului și al dogmatismului magisterial, cultivarea spiritului de finețe și a empatiei în detrimentul spiritului de geometrie și al distanței aseptice au favorizat atît apropierea comprehensivă a criticului față de notele de prospețime ale unor autori „vechi” sau căzuți în desuetudine, cît și perceperea mai fină a notelor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
de Istorie”, insurgența contestatară a avangardiștilor apărea inutilă și depășită în condițiile regimului comunist, antiburghez prin excelență... Recuperarea estetică a avangardismului interbelic nu a fost lipsită de un coté conservator, cel puțin în prima ei fază. Refuzul „capodoperelor” în favoarea „efemerului”, cultivarea „operei deschise” în detrimentul „operei finite”, a negării demolatoare în detrimentul „construcției”, a manifestelor programatice și a scandalului anticanonic în detrimentul creației durabile, a epatării extravertite în detrimentul lirismului nu au fost pe placul mainstream-ului critic modernist, tributar unei estetici clasicizante. Realismul social, masivitatea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
sau fostul președinte american John Adams. Se spune că acesta a fost primul președinte care a inaugurat o catedră de limbă italiană în Statele Unite, el fiind convins astfel că italiană, fiind o limbă foarte culta, ar fi putut contribui la "cultivarea și civilizarea" sau educarea poporului american. La rândul lui, Giles Constable a fost profesor de Istorie Medievală la Institutul de Studii Avansate de la Princeton precum și la Universitatea Harvard. A scris cărți de mare atracție în domeniul medievalisticii și a Renașterii
Sacrilegiu și răscumpărare în Florența renascentistă by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
acest sens (terenuri favorabile agriculturii) este oferită de zona Dealurilor Fălciului, situată în apropierea cursului mijlociu al Bârladului, unde descoperirile arheologice din mai multe situri medievale timpurii, la Roșiești, Viișoara, Banca, Zorleni, Grivița, Bârlad și împrejurimi, dovedesc preocupările legate de cultivarea pământului. S-au găsit boabe carbonizate de mei și secară, respectiv orz și secară în câteva gropi de provizii din așezările de la Dodești și Roșiești (Vaslui). Ca altitudine, culmile variază, cele mai mici având înălțimea de 250 m, iar la
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
cărora obiectul ar fi derivat din discurile de argilă (cultura Zarubineț), care însă erau utilizate drept capace de urnă și nu pentru coptul pâinii. Dimpotrivă, folosite la coacerea lipiilor de grâu sau a pâinișoarelor de mei, tipsiile denotă implicit și cultivarea grâului sau a meiului de către populația autohtonă. Întrucât argumentele celor două teorii sunt plauzibile, credem că în momentul actual putem fi doar rezervați în a le atribui cu certitudine unei populații, chiar dacă în ultima vreme balanța se înclină spre mediul
Evoluţii etno-demografice şi culturale în Bazinul Bârladului (secolele VI-XI) by George Dan HÂNCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/100954_a_102246]
-
și a tradițiilor milenare ale aromânilor, pe care le cultivă neîncetat Împreună cu soțul său, inginerul Gheorghe Iane, de asemeni aromân autentic. Iar fiii lor o strălucită doctoriță, Ana -Maria, și un foarte bun economist, Iancu sunt amândoi admirabili urmași În cultivarea dialectului matern și patern, a folclorului macedoromân, confirmând plenar zicătoarea de duh „Din stejar, stejar răsare.” De mulți ani, de la nunți, botezuri, aniversări și alte petreceri familiale, În care se respectau integral tradițiile ancestrale, Îmi este cunoscută vocea de privighetoare
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
cunoaștere, constructor activ al socialismului și comunismului (...)” „Relevând menirea educativă a Învățământului românesc, tovarășul Nicolae Ceaușescu făcea, de la tribuna Congresului educației politice și al culturii socialiste, din 1976, următoarea remarcă: «... trebuie să crească rolul educativ al școlii, contribuția ei la cultivarea În rândul tineretului a Înaltelor trăsături morale ale omului nou, constructor al socialismului. În legătură cu aceasta consider necesar să atrag atențiunea asupra necesității de a se acorda mai multă grijă istoriei, literaturii, limbii române, creației poporului nostru, aceasta constituind un factor
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
aromâni). Din rândul absolvenților acestei școli dintâi au ieșit Învățători care aveau să deschidă școli românești În Macedonia, și preoți care vor sluji, tot În Macedonia, În grai aromân și În limba română literară. Contribuind la trezirea spiritului național prin cultivarea, În scriere, a limbii strămoșești, În pofida nenumăratelor obstacole cvasiinsurmontabile, pe care le-au avut de biruit, toți acești luminători ai unor sate din Macedonia au rămas În amintirea noastră ca veritabili apostoli ai neamului românesc. Inițiatorul, Întemeietorul și conducătorul primei
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
Galați. Șeful Serviciului C, colonel Nedelcu Mihail.” Mihai Stere Derdena a Început să scrie abia În 1992, la vârsta de 58 de ani, devenind colaborator permanent al publicației lunare „Cuvântul Românesc” din Hamilton Canada. Din 1993 are o rubrică de cultivare a limbii la revista lunară „Asachi” din Piatra Neamț. A mai colaborat sau mai colaborează, În continuare, la revistele bucureștene Albina, Bana armânească, Deșteptarea, Dimândarea, Tribuna Învățământului, Buciumul, Permanențe, Memoria, etc., precum și la cotidienele Acțiunea (din Piatra Neamț), Oglinda (din București), Oglinda
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
ci toți oamenii sunt chemați la o astfel de dezvoltare plenară. (...) Solidaritatea universală, care este un fapt concret, nu este pentru noi doar un beneficiu, ci și o obligație”. Este vorba despre o datorie care implică angajamentul oricărei persoane la cultivarea unui proces de formare ce nu este numai la dispoziția și în folosul intereselor egoiste dar care este pentru binele întregii familii umane. Ba mai mult, este o muncă ce însoțește procesul de formare de-a lungul întregii vieți, deoarece
Secretul fericirii în viaţa consacrată : însemnări psihologice şi metodice by Giuseppe Crea () [Corola-publishinghouse/Science/101008_a_102300]
-
din lume, știe unde se află, știe ce face și cum se simte. 7.2 Creativitatea În viața consacrată creativitatea este „o chemare la stăruință pe calea sfințeniei, prin toate dificultățile materiale și spirituale întâlnite în vicisitudinile zilnice și la cultivarea unei fidelități dinamice în misiune, adaptând modalitățile, când este necesar, la noile situații și la diferitele nevoi”. Creativitatea este capacitatea de a alege dintr-o gamă largă de emoții, în termeni de senzație, gândire și comportament. În același mod în
Secretul fericirii în viaţa consacrată : însemnări psihologice şi metodice by Giuseppe Crea () [Corola-publishinghouse/Science/101008_a_102300]
-
tuturor contingențelor noastre? De ce nu am scoate din durere tot ceea ce ea poate da, sau de ce n-am cultiva un zâmbet până am ajunge la zona vitală din care el izvorăște? Cu toții avem mâini, dar nimeni nu se gândește la cultivarea lor, la atingerea unei expresivități absolute prin delicatețea și nuanțele sau poziția lor. Ne place să le admirăm în pictură, să vorbim de semnificația lor, dar sîntem incapabili să le dăm expresie în propria noastră persoană, să le facem revelatoare
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
Elveție. Ordine, cinste, moralitate și numai atât. Dar dacă România nu-și poate găsi nici un sens de dominație în lume și nici măcar în Balcani, dacă misiunea ei se satisface în ordinea internă și apărarea granițelor, iar ideea ei istorică în cultivarea unui așa-zis specific național, care a tolerat constanțele reacționare ale subistoriei noastre - atunci mai bine să ne dizolvăm în agonia prelungită în care ne complăcem. România e geografie, nu e istorie. Înțelege cineva acest tragic? O țară are valoare
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
C.D.E.-ul - și, În condițiile fiasco-ului politicii prin C.D.E., poziția sa se Întărește. Putera realizează că se poate folosi de rabin și mai ales că, pentru imaginea externă a regimului - problemă foarte sensibilă Întotdeauna când e vorba de evrei -, cultivarea rabinului este profitabilă. Fără a intra În amănuntele unui proces foarte complex și de durată, trebuie arătat că rabinul, după ce devine, la Începutul anilor 60, președinte al Federației, avea treptat să ajungă atotputernic În tot ceea ce privea lumea evreiască. Problema
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
și mai mult speranța normalizării pentru evrei. Noul regim totalitar s-a dovedit potrivnic la tot ce Însemna alteritate, inclusiv În ceea ce privea populația evreiască. Noua putere a atentat la organizarea specifică a vieții evreiești, la structura sa socioprofesională, la cultivarea tradițiilor sale culturale și religioase. I-a Împiedicat legătura populației evreiești cu celelalte grupări evreiești din lume. Pe lângă acest contencios specific cu regimul totalitar, evreii au fost victimele terorii generale ce s-a abătut asupra tuturor cetățenilor României. Răspunsul marii
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
furaje considerate mai puțin rentabile și pentru sporirea celor cultivate cu plante tehnice și grădinărit, precum și pentru dezvoltarea zootehniei, apreciate ca fiind mult mai rentabile. Delegațiile Cehoslovaciei și Germaniei de Est și-au motivat opțiunea în favoarea dezvoltării zootehniei și a cultivării plantelor tehnice, prin experiența și condițiile climatice de care dispun în aceste domenii, iar delegația Bulgariei a declarat că țara sa dorește să se specializeze în grădinărit, asigurând aprovizionarea tuturor celorlalte țări cu legume și fructe. Rezulta că, în cultivarea
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
cultivării plantelor tehnice, prin experiența și condițiile climatice de care dispun în aceste domenii, iar delegația Bulgariei a declarat că țara sa dorește să se specializeze în grădinărit, asigurând aprovizionarea tuturor celorlalte țări cu legume și fructe. Rezulta că, în cultivarea cerealelor și furajelor, urmau să se respecializeze celelalte țări CAER, inclusiv România, care a și fost nominalizată în acest sens de delegația Est-germană. Conducerea acesteia a contestat României chiar și dreptul de a produce tractoare, afirmând că R.D.G. are performanțe
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
cu productivitatea scăzută, dar și în concurență cu ceilalți actori de pe piață. Succesul unei echipe de proiect se bazează pe câteva principii comune: • încrederea comună în valoarea și posibilitatea atingerii obiectivelor echipei; • conștientizarea necesității contribuției fiecărui individ pentru succesul echipei; • cultivarea unui mediu colaborativ, în care membrii sunt încurajați să-și împărtășească gândurile, ideile și temerile; • crearea unui mediu de învățare prin susținerea membrilor juniori; • recompensarea rezultatelor remarcabile ale echipei (pe căi financiare sau nonfinanciare); • sărbătorirea succeselor etc. Cele mai valoroase
Finanțarea proiectelor europene by Lilian ONESCU,Daniela FLORESCU () [Corola-publishinghouse/Science/200_a_150]
-
Dac... în Reiki accentul cade pe înv...tarea și utilizarea unor simboluri care ne conecteaz... la dimensiuni ale luminii, de unde primim ajutor imediat în funcție de problemele noastre și de acceptul divin pe care îl avem, în Qi Gong accentul cade pe cultivarea energiei „de unul singur”, într-un timp uneori foarte îndelungat, în cei trei centri fundamentali energetici sau cele trei Dantian-uri. Mențion...m importantă dat... Dantian-ului inferior (în terapeutică japonez... denumit centrul Hâra), acolo unde cultiv...m energia noastr... fundamental... pe
Inițiere în Reiki by Risvan Vlad Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/2013_a_3338]
-
că-l vor duce la capăt. Pentru că dolarul avea succes în acea parte a lumii, ne-am implicat în nenumărate proiecte. întregul era mai mare decât suma părților: luate împreună, proiectele au avut un impact social și politic semnificativ în cultivarea societății deschise. Am oferit ocazional granturi foarte mari pe care le-am numit „megaproiecte”. De exemplu, am alocat 100 de milioane de dolari pentru susținerea și reformarea științelor sovietice. Era o perioadă de inflație uriașă, când 500 de dolari erau
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]