2,640 matches
-
constă în a oferi publicului informații cât mai atractive spiritual pentru a-l conduce către dorința de căutare și descoperire a valorilor spirituale. a. Discursul de prezentare Acest subcapitol va evidenția atât activitatea jurnaliștilor, cât și a birourilor specializate ale eparhiilor, prin care sunt prezentate evenimentele religioase ale centrelor eparhiale. Este singurul discurs în care presa și Biserica au o singură direcție. Se încadrează în genul de discurs de consemnare, cu rol de itinerariu al activităților, având aspect unitar, de evoluție
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
au bani să-și cumpere cărți sau care nu pot citi atât de mult și care doresc să participe într-o formă mai vie la viața Bisericii, să asculte zilnic Sfânta Liturghie sau unele rugăciuni, să audă știri din viața eparhiilor noastre. Din această perspectivă, televiziunea și radioul devin mijloace moderne de completare a tipăriturilor, iar nu de contrazicere a lor. De asemenea, un cotidian este foarte necesar, deoarece lumea dorește să fie informată fără întârziere și în fiecare zi despre
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
pomelnicului. Care este folosul unui pomelnic? * pomenirea morților pentru iertarea păcatelor * vindecarea celor aflați în suferință trupească și sufletească * reușită la examene și alte momente importante din viață * pomenirea în cadrul Sfintei Liturghii Anexa 4 Foto corespondență documentară între TVR și eparhiile BOR: VII. VII. BIBLIOGRAFIE ȘI DOCUMENTARE *** Biblia sau Sfânta Scriptură, Editura Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, București, 2005. *** Televiziunea în Europa: reglementări, politici și independență, traducere din limba enleză Ioana Avădani și Laura Popescu, Open Society
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
cele trebuincioasă lucrurile ei și cu biserică întru care să prăznuiește Strateniia Domnului și Dumnezăului nostru Iisus Hristos și am orânduit dascali nu numai la această academie ci am zădit aici în Iași, ci și în toată țara de fieștecare eparhie și ținut câte un dascăl ca toți creștinii a țării aceștiia , mireni și copiii preuților să să procopsască cu învățătură și cu fapte bune... Și prin acest al nostru domnesc hrisov hotărâm plată și lefile dascălilor și chiverniselile ucenicilor celor
Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/550_a_727]
-
consemnată în 1747 de mitropolitul Neofit I Cretanul, în jurnalul călătoriilor sale. Manuscrisul în limba greacă, intitulat Condica de casă a prea Sfântului Neofit Mitropolitul Ungrovlahiei, se păstrează la BAR, la nr. 2106. În timpul unei călătorii - făcute de mitropolit „în eparhia noastră, în zilele prea înălțatului domn Constantin Mavrocordat” -, vizitând cetatea Poenari, Neofit con- semnează în jurnalul său, pe data de 11 iulie 1747 : „Zic oamenii, că aciastă cetate s-au făcut cu tărgoveștenii și zic, că la zidirea cetății au
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
care toți tâlharii și nechemații își fac afacerile lor nesupărați de nimeni"36. La întoarcerea din Statele Unite ale Americii, pentru doi ani (1925-1927) devine preot la Beiu, în județul Teleorman, având timp de trei luni și funcția de inspector-misionar al Eparhiei Buzău 37. Ajunge apoi la diverse mănăstiri, cele mai importante fiind mânăstirile Cozia și Stânișoara. În 1927, la 2 ianuarie, îl regăsim la o întrunire la Ionești, în județul Argeș, prilejuită de deschiderea în această localitate a unui cămin cultural
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
ei ? Ș-așa... nu strică să te pui bine cu ei și să-i împaci pe amândoi, că nu știi de care ai parte pe lume-aialaltă!... ?! 220 Sinod e cuvânt grecesc, înseamnă adunare. El se compune din arhierei (episcop fără eparhie), episcop plini; mitropoliți și patriarhi 221 Ecumenic e cuvânt grecesc și înseamnă universal, general. 222 Sobor, cuvânt slav, cu aceiași însemnare ca și sinodul. Sinoadele ecumenice sunt compuse din ierarhii uneia sau a două țări de aceiași credință și rezolvă
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
vieții Bisericii. Astfel au fost elaborate, discutate și aprobate: Regulamentul pentru organizarea și funcționarea Consiliului Eparhial, Regulamentul interior de organizare a serviciilor pentru administrarea și exploatarea bunurilor fondului Bisericii Ortodoxe din Bucovina, Regulamentul privitor la aplicarea Statutului funcționarilor publici ai Eparhiei Bucovinei, Regulamentul pentru înființarea Casei de pensii a Eparhiei Ortodoxe Române, Regulament intern pentru Adunarea Eparhială a Arhiepiscopiei Bucovinei, Regulament pentru înființarea și administrarea fondului de editură al Arhiepiscopiei Ortodoxe Române a Cernăuților, Regulament pentru organizarea și funcționarea Casei de
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
Regulamentul pentru organizarea și funcționarea Consiliului Eparhial, Regulamentul interior de organizare a serviciilor pentru administrarea și exploatarea bunurilor fondului Bisericii Ortodoxe din Bucovina, Regulamentul privitor la aplicarea Statutului funcționarilor publici ai Eparhiei Bucovinei, Regulamentul pentru înființarea Casei de pensii a Eparhiei Ortodoxe Române, Regulament intern pentru Adunarea Eparhială a Arhiepiscopiei Bucovinei, Regulament pentru înființarea și administrarea fondului de editură al Arhiepiscopiei Ortodoxe Române a Cernăuților, Regulament pentru organizarea și funcționarea Casei de economii, credit și ajutor a Eparhiei Bucovinei, instrucțiunile pentru
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
de pensii a Eparhiei Ortodoxe Române, Regulament intern pentru Adunarea Eparhială a Arhiepiscopiei Bucovinei, Regulament pentru înființarea și administrarea fondului de editură al Arhiepiscopiei Ortodoxe Române a Cernăuților, Regulament pentru organizarea și funcționarea Casei de economii, credit și ajutor a Eparhiei Bucovinei, instrucțiunile pentru funcționarea serviciilor centrale ale Fondului Bisericesc, pentru administrarea ocoalelor silvice, pentru serviciul de canton, pentru conferințele pastorale și pentru organizarea protopopiatelor. De asemenea, ca mitropolit, a sprijinit instituțiile de binefacere, ajutând pe credincioșii care aveau nevoie de
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
Primat și noile sale îndatoriri, care de acum devenea Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, lăsându-se, poate, pe un plan secund, ceilalți ierarhi, care nu trebuia decât să ducă mai departe munca predecesorilor lor, și să aibă grijă să-și organizeze eparhiile după noile reglementări. Activitatea și personalitatea mitropolitului Nectarie sunt destul de puțin cunoscute astăzi și datorită faptului că el a trecut oarecum în umbră din motivul prezenței publice impunătoare a altor ierarhi contemporani, precum mitropolitul Nicolae Bălan al Ardealului, episcopul Visarion
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
care Bucovina cunoștea o înflorire istorică și în același timp, nu mult după moartea mitropolitului, va avea din nou de suferit. S-au petrecut lucruri și evenimente care, cu siguranță, au influențat viața religioasă și multe dintre activitățile mitropolitului asupra eparhiei pe care o conducea. Reintegrarea Bucovinei la Regatul Român nu se putea face numai pe hârtie, ci au intervenit multe transformări și în viața bucovinenilor și chiar în viața românilor din Regat. De exemplu, pentru Bucovina, se modifică unele dispoziții
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
revenirea Bisericii din Bucovina la sânul mamei „de care fusese despărțită în anul 1775, în urma răpirii prin vicleșug de către Austria a acestei frumoase provincii”. În vremea stăpânirii austriece, Bucovina nu avea o organizație bisericească unitară, adică nu forma o singură eparhie. Partea de Sud a țării era supusă mitropolitului de la Iași, iar partea nordică din noua provincie austriacă făcea parte din Episcopia Rădăuților. Episcopia de Rădăuți cuprindea și teritoriul județului Hotin, aflat în afara noilor granițe politice ale Bucovinei. Împărțirea aceasta nu
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
erau bucovinenii în timpul lui Daniil Vlahovici. Biserica a fost mereu amenințată cu deznaționalizarea, iar împăratului și Guvernului din Viena li se permiteau accesul nestingherit în treburile interne ale Bisericii. În timpul păstoririi lui Hacman s-a încercat o nouă organizare a Eparhiei bucovinene, mitropolitul Andrei Șaguna încercând să încorporeze Episcopia de Bucovina la Mitropolia Ortodoxă a Transilvaniei. Hacman a împiedicat acest plan, dar și mai mult, el reușește la 23 ianuarie 1873 să ridice Episcopia de Bucovina la rangul de Mitropolie. Episcopul
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
Cetății Albe și Ismailului, fiind hirotonit la Iași, investit la 10 mai și instalat în episcopie abia la 20 mai 1923, iar la Ismail în ziua de 23 mai, același an. El a fost „primul vlădică al acestei proaspăt reînființate eparhii moldovenești cu strălucite tradiții medievale, care cu peste 500 de ani în urmă ne-a dat pe cel dintâi mitropolit al țării”. Trebuie menționat faptul că noua episcopie a Cetății Albe a fost înființată în baza unei legi votate de
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
a fost și ședința cercului de istorie bisericească „Arhiereu Narcis Crețulescu” intitulată „De la Episcopia Bucovinei la Mitropolia Bucovinei”, unde s-a evocat personalitatea marelui arhiereu Nectarie, alături de cea a Mitropolitului Visarion Puiu, predecesorul său, considerați „stâlpi” de bază ai acestei Eparhii. În ceea ce-i privește pe stulpicănenii de astăzi, aceștia nu au prea multe informații despre consăteanul lor, Nicolae Cotlarciuc. În prezent, în Stulpicani, se află o rudă a mitropolitului. Este vorba despre inginerul silvic, Vasile Cotlarciuc, a cărui bunic a
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
înscăunării la Mitropolia Bucovinei. Râvna care a depus-o aici și până în acest moment, a folosit-o și în activitatea arhierească și chiar mai mult, pentru că, dacă aici, la facultate, avea grijă de instruirea tinerilor în tainele teologiei, în fruntea eparhiei trebuia să se îngrijească de sufletele tuturor enoriașilor, pentru a putea da răspuns bun la înfricoșata judecată a lui Hristos. Activitatea arhierească: Nectarie Cotlarciuc - episcop al Cetății Albe și Ismailului Toată activitatea lui Nectarie Cotlarciuc desfășurată înainte de înscăunarea în demnitatea
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
părăsește catedra Facultății de Teologie, pentru a primi o demnitate mult mai înaltă, cea de episcop al Cetății Albe - Ismail, fiind înscăunat pe data de 20 mai 1923. Așa cum s-a mai precizat, Cotlarciuc a fost primul episcop al acestei eparhii, fiind așezat în scaun de primul patriarh al României, Dr. Miron Cristea. Romulus Cândea spunea despre această premieră: „Profesorul Nicolae Cotlarciuc, astăzi episcop la Cetatea Albă, după toate drepturile și tradițiile tării, este cel dintâiu român care primește această înaltă
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
a creștinilor după Evanghelie) sau instituții de binefacere. La 10 martie 1923, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a înființat Episcopia Cetății Albe - Ismail, având jurisdicție asupra județelor Cetatea Albă, Ismail și Cahul, cu reședința la Ismail. În înființarea acestei eparhii a fost implicat și Guvernul marelui Ion I.C. Brătianu, despre care Ion Rusu Abrudeanu spunea că: „În interesul unei mai bune administrații bisericești în Basarabia,...a înființat pe lângă arhiepiscopia din Chișinău, încă două noi episcopii: prima a Cetății Albe, cu
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
altfel, când acesta a primit cu bucurie și supunere „căderea sorții venită de sus, de a fi întâiul vlădică Nectarie al reînființatei episcopii de Cetatea - Albă - Ismail”. Un timp scurt, dar care i-a permis să consolideze cât de cât eparhia din punct de vedere administrativ, pastoral și misionar, a reușit să sistematizeze Cancelaria, a reorganizat Consistoriul și a pus la punct o reședință. De asemenea, tot acest timp în care a purtat toiagul de episcop, a reprezentat în viața sa
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
apărut nu la mult timp după ce Biserica Română a devenit patriarhie. De exemplu, în Anuarul Arhidiecezei ortodoxe a Bucovinei pe anul 1927, deci numai la 2 ani după ridicarea în rang de patriarhie, Biserica autocefală ortodoxă a României avea 18 eparhii și cinci mitropolii la cele existente deja adăugându-se și mitropolia Basarabiei, iar mitropolia Transilvaniei transformându-se în mitropolia Ardealului, Banatului Crișanei și Maramureșului. Mitropolia Bucovinei cuprindea arhiepiscopia Cernăuților și episcopia Hotinului. Reședința arhiepiscopală din Cernăuți a fost zidită în
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
din membri clerici și mireni, Consiliul Eparhial cu secția administrativ - bisericească, culturală, economică, Consistoriul Spiritual eparhial, Cancelaria Consiliului eparhial cu Biroul mitropolitan prezidial, Serviciu juridic - administrativ, tehnic, contabilității, Arhiva și Expeditul, Inspectorii misionari. Activitatea mitropolitului cu privire la mirenii și clericii din Eparhie. Adunări Eparhiale, Regulamente și Instrucțiuni, Fondul Bisericesc Unul dintre exegeții mitropolitului afirmă că „«Astăzi, când atâtea pofte și ambiții mari tulbură sufletele mărunte, când sectele distrugătoare ale unității noastre bisericești se răspândesc tot mai mult și înspăimântătoarea demoralizare, ivită pe
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
ar fi: Regulamentul pentru organizarea și funcționarea Consiliului Eparhial (28 noiembrie 1925), Regulament interior de organizare a serviciilor pentru administrarea și exploatarea bunurilor fondului Bisericii Ortodoxe Române din Bucovina (28 noiembrie 1925), Regulament privitor la aplicarea Statutului funcționarilor publici ai Eparhiei Bucovinei (8 octombrie 1926), Regulament pentru înființarea Casei de pensii a Eparhiei Ortodoxe Române, votat în ședința Adunării Eparhiale din 11 octombrie 1926, Regulament intern pentru Adunarea Eparhială a Arhiepiscopiei Bucovinei (9 noiembrie 1926), Regulament pentru înființarea și administrarea fondului
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
Regulament interior de organizare a serviciilor pentru administrarea și exploatarea bunurilor fondului Bisericii Ortodoxe Române din Bucovina (28 noiembrie 1925), Regulament privitor la aplicarea Statutului funcționarilor publici ai Eparhiei Bucovinei (8 octombrie 1926), Regulament pentru înființarea Casei de pensii a Eparhiei Ortodoxe Române, votat în ședința Adunării Eparhiale din 11 octombrie 1926, Regulament intern pentru Adunarea Eparhială a Arhiepiscopiei Bucovinei (9 noiembrie 1926), Regulament pentru înființarea și administrarea fondului de editură al Arhiepiscopiei Ortodoxe Române a Cernăuților (14 noiembrie 1926), Regulament
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
Regulament intern pentru Adunarea Eparhială a Arhiepiscopiei Bucovinei (9 noiembrie 1926), Regulament pentru înființarea și administrarea fondului de editură al Arhiepiscopiei Ortodoxe Române a Cernăuților (14 noiembrie 1926), Regulament pentru organizarea și funcționarea Casei de economii, credit și ajutor a Eparhiei Bucovinei (21 decembrie 1927), instrucțiunile pentru funcționarea serviciilor centrale ale Fondului Bisericesc, pentru administrarea ocoalelor silvice, pentru serviciul de canton, pentru conferințele pastorale, pentru organizarea protopopiatelor, care stabilește câte două protopopiate în cele cinci județe ale Bucovinei. Ca mitropolit, a
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]