3,888 matches
-
moșia Epureni. Costantin Costache a fost numit în epocă „"Negel"”, din cauza unui neg pe care îl avea pe nas, fiind întemeietorul liniei Costachi-Negel a familiei. Moare de apoplexie la 28 februarie 1735 la Mănăstirea Sucevița, fiind înmormântat la biserica Trei Ierarhi din Iași. La moartea sa cronicarul Ion Neculce îi face un impresionant portret: Că măcar¡ că era om mânios și zavisnic asupra unora, după cum îs pizmătari neamul Gavrilițăștilor, dar avè și unili lucruri bune. Că era om și harnicu, nici
Costantin Costachi () [Corola-website/Science/332943_a_334272]
-
Mucenic Gheorghe” amplasată în plin centrul stațiunii pe strada Trandafirilor la numărul 51, un lăcaș ortodox care este datat la jumătatea secolului XIX, mai exact din anul 1855; • Biserica "Sfinții Voievozi”, din cartier Șerbănești datată 1894 și purtând hramul Marelui Ierarh Nicolae, înscrisă de asemenea în Lista Monumentelor Istorice din România și având codul DB-II-m-B-17671; • Casa Mielu Pietrosanu, ulterior sediu al Subocârmuirii Plaiului Ialomița situată pe strada Ion Heliade Rădulescu din cartierul Șebănești, datată încă din secolul al XIX-lea; • Cetatea
Pucioasa () [Corola-website/Science/297028_a_298357]
-
la 25 decembrie 1683 și dus în Polonia unde moare în închisoare în 1685. A fost căsătorit cu Anastasia, fiica Dafinei, soția lui Eustatie Dabija. A ctitorit biserica Cetățuia, în a cărei plan se regăsește structura și elevația monumentului Trei Ierarhi din Iași.
Gheorghe Duca () [Corola-website/Science/299433_a_300762]
-
arestat de către unguri. După terminarea studiilor, a intrat în anul 1951 ca frate la Mănăstirea Slătioara. În perioada 1952-1954 și-a satisfăcut stagiul militar obligatoriu, după care s-a reîntors la mănăstire unde în anul 1955, de ziua prăznuirii Sf. Ierarh Spiridon, a primit fesul călugăresc și dulama (redingota monahală) drept binecuvântare și încurajare pe calea faptelor bune din mâinile starețului Glicherie Tănase (viitorul mitropolit). După un an, este tuns în monahism de către PS Episcop Glicherie, făgăduind a păstra cu sfințenie
Demosten Ioniță () [Corola-website/Science/311713_a_313042]
-
Sfântul Ioan Gură de Aur a fost unul dintre cei mai mari oratori ai Bisericii, un mare teolog, neîntrecut exeget al Sfintei Scripturi, cu o bogată cultură teologică, filosofică și enciclopedică am putea spune, un strălucit ierarh și în aceeași măsură și un foarte mare păstor de suflete. În cazul Sfântului Ioan Gură de Aur, nici o carte nu poate cuprinde tot ce a făcut acest Părinte al Bisericii 1. Multe din piscurile artei oratorice, ale teologiei, exegezei
Anul XVII (LXXXIII), Nr. 7-12/Iulie- Decembrie by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/172_a_492]
-
a fost fără de margini, dacă devotamentul și jertfelnicia lui pentru mântuirea lor na cunoscut nici o ezitare sau opreliște, la rândul lor, și ei l-au iubit ca pe nimeni altul. Credincioșii Sfântului Ioan apreciau la dreapta măsură dragostea caldă a ierarhului lor pentru ei. Sfântul Ioan Gură de Aur a fost unul dintre episcopii cei mai iubiți de credincioșii lor. Aprecierea lor s-a arătat mai ales cu prilejul sinodului de la Stejar și al primului exil al păstorului lor. Dragostea credincioșilor
Anul XVII (LXXXIII), Nr. 7-12/Iulie- Decembrie by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/172_a_492]
-
împărăteasa Eudoxia, care după căderea lui Eutropiu ajunsese suverană absolută în imperiu. Eudoxia s a dovedit a fi cel mai înverșunat dușman pe care l-a avut Sfântul Ioan. Conflictul s-a declanșat, se pare, în momentul în care înaltul ierarh intervenise în favoarea unei văduve căreia, la moartea soțului, împărăteasa îi confiscase toată averea. Eudoxia a considerat gestul Sfântului Ioan drept o insultă și nu-l va uita niciodată. Ea folosește toate ocaziile și mijloacele pentru a-l pedepsi, iar cel
Anul XVII (LXXXIII), Nr. 7-12/Iulie- Decembrie by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/172_a_492]
-
unde Sfântul Părinte săvârșea Sfânta Liturghie, s-au făcut serbări mari, cu muzică, dansuri și spectacole teatrale. Când Sfântul Ioan a protestat, de la amvon, împotriva zgomotului care deranja atmosfera de rugăciune din catedrală, adversarii săi au spus împărătesei că înaltul ierarh ar fi făcut remarci destul de caustice, cu directă trimitere la casa regală. Fără să verifice autenticitatea acuzelor aduse, Eudoxia, la sfatul lui Teofil, a convocat un nou sinod în care l-a depus a doua oară pe Ioan, sub pretextul
Anul XVII (LXXXIII), Nr. 7-12/Iulie- Decembrie by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/172_a_492]
-
o liturghie catolică, li s-a recomandat să asculte Liturghia în limba română transmisă de postul de Radio Vatican, în cadrul căreia se rostea fie o omilie, fie o predică tematică instructivă. Această liturghie a fost mult timp onorată de prezența ierarhilor români uniți din emigrație, episcopul Vasile Cristea și arhiepiscopul Traian Crișan. În anul 1967, privind retrospectiv, Patriarhul Justinian a evocat motivele principale ale refuzului Bisericii Ortodoxe Române de a trimite observatori la Conciliul Vatican II: „organizarea de expoziții defăimătoare la adresa
Vasile Cristea () [Corola-website/Science/305273_a_306602]
-
la data de 6 decembrie 2004. A fost înmormântat trei zile mai târziu în curtea Mănăstirii Cămârzani, potrivit dorinței proprii a episcopului, lângă mormintele familiei boierilor Morțun, ctitorii Mănăstirii. Slujba de înmormântare a fost oficiată de către un sobor numeros de ierarhi și clerici, în frunte cu Mitropolitul Daniel Ciobotea al Moldovei și Bucovinei, alături de Arhiepiscopul Sucevei și Rădăuților, IPS Pimen Zainea și de PS Calinic Botoșăneanul, Episcop-Vicar al Arhiepiscopiei Iașilor.
Mănăstirea Cămârzani () [Corola-website/Science/308455_a_309784]
-
Irineu Duvlea a primit vizita la mănăstire a 6 patriarhi: Bartolomeu I al Constantinopolului (Patriarhul Ecumenic), Parthenius al Alexandriei, Ignatie al Antiohiei, Abuna Paulus al Bisericii Copte, Pavel al Serbiei și Maxim al Bulgariei. De asemenea, a găzduit și alți ierarhi bisericești, cum ar fi: IPS Nathaniel Popp de Detroit, Antonios Schedrawui de Mexico, John al Finlandei și mulți alții, precum și conducătorii laici, ca de exemplu Majestatea Sa, Regele Mihai al României, președinții României, primii-miniștri, și alții. În ședința de lucru
Irineu Duvlea () [Corola-website/Science/308680_a_310009]
-
pentru postul de Episcop-vicar al Arhiepiscopiei Sibiului. El nu a primit însă voturile necesare din partea Sf. Sinod, în special ca urmare a opoziției I.P.S. Bartolomeu Anania, care l-a acuzat că nu avea suficiente studii pentru a fi promovat ca ierarh. La 24 septembrie 2000, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române i-a oferit părintelui Irineu rangul de Arhimandrit Mitrofor (purtător de Mitră), o distincție foarte rar oferită în Biserica Ortodoxă Română. În decembrie 2000, fostul stareț al Mănăstirii Sâmbăta, Arhimandritul
Irineu Duvlea () [Corola-website/Science/308680_a_310009]
-
centru de spiritualitate ortodoxă. În anul 1999, Congresul Episcopiei a recomandat IPS Sale Arhiepiscopul Nathaniel Popp să-și aleagă unul sau mai mulți Episcopi Vicari, care să se preocupe de Episcopia de la Vatra Românească. După 2 ani de reflecție, înaltul ierarh al Episcopiei a numit, în primăvara anului 2002 o comisie de "căutare și interviere" de candidați calificați pentru înalta demnitate a arhieriei. Dintr-o listă de 14 "prospecți", comisia a selectat 3 candidați pentru analizare. La data de 28 mai
Irineu Duvlea () [Corola-website/Science/308680_a_310009]
-
sâmbătă, 2 noiembrie 2002, în Catedrala "Sf. Gheorghe” din Southfield (Detroit), Michigan și a fost celebrată de către PF Herman Swaiko, Arhiepiscop de Washington și Mitropolit al Americii și Canadei (OCA). La hirotonirea PS Irineu a slujit un mare sobor de ierarhi, dintre care amintim: IPS Nathaniel Popp, Arhiepiscop de Detroit și al Episcopiei Ortodoxe Române din America (OCA); IPS Nicolae Condrea, Arhiepiscop al Arhiepiscopiei Ortodoxe Române din America și Canada și delegat al PF Patriarh Teoctist; IPS Christopher, Mitropolit al Mitropoliei
Irineu Duvlea () [Corola-website/Science/308680_a_310009]
-
este una dintre facultățile Universității din București. Facultatea se află sub jurisdicția comună a Bisericii Ortodoxe Române și a Ministerului Educației și Cercetării. După Unirea Principatelor s-a simțit nevoia înființării unei facultăți de Teologie Ortodoxă. Repetatele încercări ale unor ierarhi și ale Sinodului General al Bisericii Ortodoxe Române au dus în cele din urmă la deschiderea oficială în cadrul Universității din București a acestei facultăți la 12 noiembrie 1881. Din 4 august 1948, Facultatea de Teologie din București se transformă în
Facultatea de Teologie Ortodoxă a Universității din București () [Corola-website/Science/309248_a_310577]
-
în ziua de 21 noiembrie 2006. Slujba de înmormântare a fost oficiată de Episcopul Vicar Irineu Duvlea. În țară, a fost prohodit în biserica Radu Vodă (de unde fusese alungat în 1979) de însuși Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, Teoctist, alături de alți ierarhi și foști elevi, ajunși acum preoți. Conform dorinței sale, este înmormântat în țara, în cimitirul Mănăstirii Petru Vodă, din județul Neamț. Interviuri
Gheorghe Calciu-Dumitreasa () [Corola-website/Science/299213_a_300542]
-
din lemn masiv, este sculptata de meșterul Atomi Gheorghe Constantin din comuna Vânători, județul Neamț. Biserică are hramurile: "Sfanțul Antonie cel Mare", "Sfanțul Mucenic Fanurie" și "Nașterea Sfanțului Ioan Botezătorul" cei trei sfinți fiind reprezentați pe ușă bisericii alături de Sfanțul Ierarh Vasile cel Mare. La 70 de metri sud de biserică se ridică clopotnița, un turn cu două nivele, cu clopotele la cel de al doilea nivel, cu o înălțime de 14 metri până la baza crucii, iar la sud-vest, la circa
Mănăstirea Mălăiești () [Corola-website/Science/311696_a_313025]
-
tânără. Ieromonahul Calistrat Chifan, duhovnicul care s-a ocupat de renașterea vieții monahale la Bârnova, a fost pus sub canon în anul 2003, interzicându-i-se să oficieze ceremonii religioase și sfintele taine. Monahul a fost acuzat de neascultare față de ierarhi, tunderea în monahism a unor tineri minori fără respectarea canoanelor bisericești, folosirea necanonică a bunurilor aduse mănăstirii de către credincioși, clevetirea și discreditarea ierarhilor și a preoților. După un canon de șase ani, la 1 martie 2009, Consistoriul eparhial a hotărât
Mănăstirea Bârnova () [Corola-website/Science/307927_a_309256]
-
interzicându-i-se să oficieze ceremonii religioase și sfintele taine. Monahul a fost acuzat de neascultare față de ierarhi, tunderea în monahism a unor tineri minori fără respectarea canoanelor bisericești, folosirea necanonică a bunurilor aduse mănăstirii de către credincioși, clevetirea și discreditarea ierarhilor și a preoților. După un canon de șase ani, la 1 martie 2009, Consistoriul eparhial a hotărât să-l dezlege de canon, mutându-l la Mănăstirea Vlădiceni. Planul arhitectural al Mănăstirii Bârnova este asemănător cu cel al Mănăstirii Dragomirna, ea
Mănăstirea Bârnova () [Corola-website/Science/307927_a_309256]
-
terminată probabil în jurul datei de 18 octombrie 1702, când a primit un hrisov patriarhal. Biserica Colței este astăzi cel mai vechi edificiu bucureștean funcțional, aflat încă în picioare. Are statut de monument istoric cu . Biserica de piatră cu hramul Trei Ierarhi (Vasile cel Mare, Grigore Teologul și Ioan Gură de Aur, prăznuiți la 30 ianuarie) și Sfânta Cuvioasă Parascheva (14 octombrie) a fost ridicată de spătarul Mihai Cantacuzino, în perioada 1695 - 1698, pe locul unei biserici de lemn, cu hramul Sf.
Biserica Colțea () [Corola-website/Science/313161_a_314490]
-
din 1940 și a bombardamentelor din al Doilea Război Mondial). Acum biserica se apropie foarte mult de aspectul pe care l-a avut inițial. Printre picturile deosebite aflate în biserică se numără icoana Maicii Domnului cu Pruncul, icoana Sfinților Trei Ierarhi, icoana Sfinților fără de arginți Cozma și Damian și cea a Cuvioasei Parascheva. Catapeteasma și pridvorul sunt decorate cu numeroase elemente florale iar în pridvor se găsește un portal de stil baroc italienesc amestecat cu elemente autohtone. Se compune dintr-un
Biserica Colțea () [Corola-website/Science/313161_a_314490]
-
Sfântul Sinod a hotărât să adreseze acesteia invitația de a relua dialogul cu Biserica Ortodoxă Română pentru rezolvarea diferendelor de natură patrimonială. În data de 31 martie 2011 Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a restituit tablourile cu chipurile unor ierarhi blăjeni, tablouri care în anul 1948 se aflau în Palatul Mitropolitan din Blaj. Colecția a fost păstrată în depozitele Bibliotecii Sf. Sinod și retrocedată pe cale amiabilă. În data de 8 aprilie 2011 Departamentul de Stat al SUA a reliefat faptul
Disputa patrimonială dintre Biserica Greco-Catolică și Biserica Ortodoxă Română () [Corola-website/Science/332034_a_333363]
-
foarte popular. "Că așa arăta de bun și de blând - spunea Ion Neculce (cf.Ion Neculce, Letopisețul...) încât tuturor le era ușa sa deschisă și era nemăreț de vorovea cu toți copiii". Actualmente, osemintele sale se odihnesc în Biserica Trei Ierarhi din Iași, repatriate grație lui Nicolae Iorga, în 1935. Pe lespedea raclei sale este scris următorul text: "„Aici, întors din lunga și pre greaua pribegie înfruntată pentru libertatea țării sale, odihnește Dimitrie Cantemir, domn al Moldovei”". Memoria lui Cantemir este
Dimitrie Cantemir () [Corola-website/Science/297283_a_298612]
-
partea inferioară sunt scenele: Nașterea Domnului, Botezul, Învierea, Cina cea de taină, Înălțarea la cer, Adormirea Maicii Domnului. Din motive de simetrie nu se respectă cursul normal al vieții lui Isus. Altarul are pe pereții laterali reprezentate figurile a nouă ierarhi și Jertfa lui Avraam, pe boltă, Iisus, Duhul Sfânt și când au omorât Cain pe Abel. Pictura executată pe la mijlocul sec. al XIX-lea de un meșter, probabil local, care a păstrat în linii mari canoanele fixate în acest sens, dar
Biserica de lemn din Ionești, Arad () [Corola-website/Science/316785_a_318114]
-
(n. 2 mai 1881, Țuțcani, Vaslui - d. 1 martie 1949, Huși) a fost un episcop ortodox român, care a ocupat mai întâi scaunul episcopal al Argeșului (1936-1940), apoi pe cel al Hușilor (1940-1949). A fost unul din puținii ierarhi ai Bisericii Ortodoxe Române care a intrat în conflict cu regimul comunist. Fiu al unei vechi familii de preoți din părțile Covurluiului, născut la 2 mai 1881 în Țuțcani, Vaslui, după ce a urmat cursurile Seminariilor din Roman și Iași, a
Grigorie Leu () [Corola-website/Science/310310_a_311639]