3,426 matches
-
planuri, la al căror progres își aduce contribuția învățarea de-a lungul întregii vieți: planul individual, cel democratic și cel adaptativ. La nivelul individului, învățarea de-a lungul întregii vieți acționează prin sprijinul oferit acestuia de a se „elibera” de ignoranță (prin „iluminare” - dezvoltare mai ales în plan cognitiv), de dependență (prin abilitarea sa), de constrângeri (prin transformarea perspectivei asupra lor, în urma reflecției; vezi teoria învățării transformative, în subcapitolul 1.4.), de inadecvanță (prin dezvoltare personală) (Bagnall, apud Aspen, 2001). În
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
în număr atât de mare, încât își constituie propriile comunități), numeroasele războaie din ultimul timp (din fosta Iugoslavie, din Rusia etc.), ca și amplificarea fenomenului terorismului și a războaielor multinaționale cu această miză fiind expresia carențelor unei astfel de educații. Ignoranța și prejudecățile față de ceilalți, provincialismul cultural îngust (oamenii refuză să cunoască sau să recunoască sisteme de valori diferite) pot fi surmontate numai prin promovarea bunei înțelegeri, a toleranței, pe baza egalității dintre oameni, prin acceptarea diversității, prin formarea unei atitudini
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
planuri, la al căror progres își aduce contribuția învățarea de-a lungul întregii vieți: planul individual, cel democratic și cel adaptativ. La nivelul individului, învățarea de-a lungul întregii vieți acționează prin sprijinul oferit acestuia de a se „elibera” de ignoranță (prin „iluminare” - dezvoltare mai ales în plan cognitiv), de dependență (prin abilitarea sa), de constrângeri (prin transformarea perspectivei asupra lor, în urma reflecției; vezi teoria învățării transformative, în subcapitolul 1.4.), de inadecvanță (prin dezvoltare personală) (Bagnall, apud Aspen, 2001). În
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
în număr atât de mare, încât își constituie propriile comunități), numeroasele războaie din ultimul timp (din fosta Iugoslavie, din Rusia etc.), ca și amplificarea fenomenului terorismului și a războaielor multinaționale cu această miză fiind expresia carențelor unei astfel de educații. Ignoranța și prejudecățile față de ceilalți, provincialismul cultural îngust (oamenii refuză să cunoască sau să recunoască sisteme de valori diferite) pot fi surmontate numai prin promovarea bunei înțelegeri, a toleranței, pe baza egalității dintre oameni, prin acceptarea diversității, prin formarea unei atitudini
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
pot Întâlni poporul; și, de la Înregistrarea superstițiilor la notele de călătorie, Înflorește o Întreagă literatură care Înmulțește comentariile „etnologice” despre practicile festive ale mulțimii. Însă, totodată, autoritățile de toate felurile curăță și schimbă neîncetat sensul ceremoniilor În care se manifestă ignoranța și ciudățenia populară. Populară fiind, este comentată, cenzurată: sărbătoarea „populară” veche este Întotdeauna obiectul unei Îndoite dorințe a elitelor, care ar dori-o ocrotită, ca loc de observație și de aducere aminte, și nimicită, ca loc al extravaganțelor. Controlul asupra
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
aici, finalul secolului al XVIII-lea a consolidat, În mentalitatea feminină din Transilvania, o imagine mitizantă a monarhilor vienezi, imagine resimțită ca o sursă de speranță și de luminare În lumea mulțimilor din Ardeal, marcată Încă de suferința, teama și ignoranța proprii unei moșteniri medievale. De-a lungul veacului următor Însă, la nivelul sensibilității colective a românilor ardeleni vor surveni modificări importante. Una dintre cele mai semnificative a constat În cristalizarea unei conștiințe moderne a propriei identități, așadar În dezvoltarea sentimentului
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
maghiarii: O rasă mai Însemnată este cea valahă. Un popor liniștit, pașnic, blând, iertător și recunoscător, dar, din cauza inculturii și a sărăciei, cu atitudini servile. Nu va fi ușor să Îi influențăm din punct de vedere național, deoarece sărăcia și ignoranța lor Îngreunează educația. În general, locuiesc În munții răsăriteni și sudici ai țării noastre și față de maghiari nu manifestă nici cea mai mică adversitate. Dacă din punct de vedere religios Îi au ca lideri pe preoții lor, nu au Însă
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
mai leneși, deși au minte bună; și, dacă se străduiesc, devin oameni Învățați și buni profesioniști. De altfel, prețuiesc onoarea adusă de o bună situație și sunt slujbași foarte destoinici. Cauza principală a greșelilor de care sunt Învinuiți constă În ignoranța și În superstițiile lor. Doar religia adevărată produce oameni adevărați. Asemenea aprecieri maghiare concordau, de altfel, perfect cu imaginea prezentă la autorii sași, de exemplu la Michael Lebrecht ori la Joseph XE "Joseph" Benigni, sau chiar cu clișeele, extrem de puternice
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
vrea să pună În evidență soarta vitregă În care se află maghiarii din Țara Românească, În sensul spiritului naționalist al cărții sale. Dar, În același timp, el argumentează această teză prin intermediul unei percepții tipice iluminismului transilvan, pentru care intoleranța, superstițiile, ignoranța poporului În materie religioasă reprezintă un obiect important al criticismului social, un inamic al progresului, care trebuie combătut și care provoacă, firește, uimire și dezaprobare. Tot de această percepție iluminist-moralizatoare putem lega (dacă nu admitem ideea preponderenței unei prejudecăți pur
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
23 este asociată în mitologie cu zeița Eris, zeița discordiei și a haosului. Arhitectul a dorit să accentueze încă o dată drama prin care a trecut orașul, și ca monumentul să reprezinte victoria rațiunii și a științei asupra fricii și a ignoranței. Din acest motiv, monumentul lui Wren a fost proiectat pentru a permite instalarea unui telescop, fiind folosit până în zilele noastre pentru experimente privind legile pendulului și ale gravitației. De asemenea, sub monument se află construită o cameră-laborator unde cercetătorii pot
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
a scris mult despre Sergiu Celibidache. Din nefericire, informațiile de care dispunem nu acoperă decât parțial, și adesea contradictoriu, perioada ieșeană din biografia acestuia. „Cine era, oare, în realitate, acest renumit și necunoscut Celibidache?”, cum se întreabă, se înțelege simulând ignoranța, Klaus Umbach . Pe Sergiu Celibidache îl aflăm, adolescent fiind, răsturnător de tradiții în casa lui Sadoveanu, de la Copou, în compania Profirei, a soțului acesteia cât și a altora de vârsta lui. Profira Sadoveanu va consemna în memorialistica sa informații care
Alma Mater Iassiensis în imagini medalistice by Andone Cumpătescu () [Corola-publishinghouse/Science/812_a_1787]
-
formulat pentru prima dată Într-o teză de doctorat, În S.U.A., În 1985 de către Wayne Leon Payne. Acesta afirmă că suprimarea masivă a emoției În lumea civilizată a Înăbușit creșterea noastră emoțională, ducându-ne pe o pantă de coborâre a ignoranței emoționale. De asemenea, spune că multe probleme ale societății din ziua de azi - depresia, adicția, conflictele religioase, violența, războiul - sunt rezultatul direct al ignoranței emoționale. În procesul de a fi cât mai civilizați, de a nega natura animală, am Început
COMPORTAMENTUL CONSUMATORULUI DE LA TRADIȚII LA INTEGRARE EUROPEANĂ by Mariana CALUSCHI, Oana GAVRIL JITAR, Mihaela ŞERBAN, Constantin NECHIFOR, Daniel URMĂ () [Corola-publishinghouse/Science/750_a_1157]
-
În lumea civilizată a Înăbușit creșterea noastră emoțională, ducându-ne pe o pantă de coborâre a ignoranței emoționale. De asemenea, spune că multe probleme ale societății din ziua de azi - depresia, adicția, conflictele religioase, violența, războiul - sunt rezultatul direct al ignoranței emoționale. În procesul de a fi cât mai civilizați, de a nega natura animală, am Început să negăm și natura noastră emoțională. Payne considera inteligența emoțională o abilitate care implică o relaționare creativă cu stările de teamă, durere și dorință
COMPORTAMENTUL CONSUMATORULUI DE LA TRADIȚII LA INTEGRARE EUROPEANĂ by Mariana CALUSCHI, Oana GAVRIL JITAR, Mihaela ŞERBAN, Constantin NECHIFOR, Daniel URMĂ () [Corola-publishinghouse/Science/750_a_1157]
-
tonusul muscular scade la un minimum și nu permite o astfel de poziție, deci din punct de vedere fiziologic pictura este ireală. Antrabus explică ciudățenia visurilor ca rezultat al inhibiției cortexului frontal (sălașul logicii) în somnul REM. Ciudățeniile visului, datorită ignoranței oamenilor, au dat naștere de-a lungul secolelor la "oneiromanie". "Oneiromania" este o denumire atribuită lui Carl Gustav Jung (vezi Cap. III, nota 138), care a văzut în ea o psihanaliză mistică a viselor (mancia -divininație, oneiros - vise). Termenul este
Spiralogia by Jean Jaques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84988_a_85773]
-
esențiale ( G. Liiceanu, Tragicul) Nu este vorba numai despre poeți și prozatori evident de altă orientare în scrisul propriu-zis, ci chiar de autori evident postmoderni, care ajung să-și conteste propria orientare din motive psihologice obscure mai curând decât din ignoranță (M. Cărtărescu, Postmodernismul românesc) Se poate întâmpla, de pildă, ca același om să recomande semenilor săi exerciții de conduită nu numai diferite, dar chiar contrare: el poate îndemna la moderație într-un caz, la intensitate într-altul (A. Pleșu, Minima
[Corola-publishinghouse/Science/85016_a_85802]
-
Anglia și până-n țara noastră, descoperirile arheologice stau mărturie interesului omului primitiv pentru bolta cerească. El urmărea cu perseverență și inteligență stelele, Luna, Soarele și acumula numeroase fapte de observație fundamentale despre cer. Era un impediment lipsa instrumentelor de observație, ignoranța în ceea ce privește natura corpurilor cerești și incapacitatea de a concepe Pământul drept corp ceresc. Cu toate acestea, omul epocii trăgea concluzii, ce s-au transmis din generație în generație. Paleoliticul - epoca veche a pietrei (care a început acum 2-3 milioane de
De la Macro la Microunivers by Irina Frunză () [Corola-publishinghouse/Science/779_a_1755]
-
prezență deosebit de scăzută a spiritului comunitar, cu precădere în mediul urban. Toate acestea sunt consecințe directe ale prezenței și ale acțiunii unui tip de habitat urban construit intenționat pentru a produce efectele amintite, habitat pe care îl prezervăm într-o ignoranță falimentară. În aceste condiții, „radioactivitatea” comunistă este mult mai mare decât ar fi fost dacă habitatul urban ar fi reconfigurat. Ne oripilăm doar la gândul că am putea trăi într-o societate în care majoritatea populației să fi avut nenorocul
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
majoritatea răspunsurilor au fost glose de tipul "fată frumoasă, sexy", în timp ce o structură ca o petardă de concert a fost formulată pentru "un concert foarte slab". Construcții argotice cu verbul a fi + constituenți nominali 11, specializate pentru sfera semantică a ignoranței sau a prostiei, pot trece în tiparul (Det) N1 de N2: copacul de Ion (< Ion este copac) pentru "foarte slab la învățătură". Interesantă este funcționarea substantivelor care trimit la boli atunci când apar în tipar pe prima poziție. Majoritatea celor care
[Corola-publishinghouse/Science/85004_a_85790]
-
de alte terapii eficiente, totul desfășurându-se la cele mai înalte standarde. Cred că părinții trebuie să fie solidari, realiști și deschiși, să fie oameni, în primul rând. Din păcate, unii părinți își stigmatizează propriul copil condamnându-l, din rușine, ignoranță și durere, la izolare. Astfel, îi neagă șansa la vindecare. Din păcate, în România nu există infrastructura instituțională necesară pentru ajutarea acestor copii. În grădinițe nu te primesc, școlile speciale aplică strategii terapeutice în masă, neținând cont de necesitățile individuale
AUTISMUL ÎNTRE TEORIE ȘI PRACTICĂ by BURGHELEA ELENA () [Corola-publishinghouse/Science/345_a_870]
-
a numărului de voturi și de a menține un sistem bipartid. În schimb, în cazul repre zentării pro porționale sau al sistemului majoritar în două tururi nu este necesară maximi zarea numărului de voturi, și nici existența unui sistem bipartid. Ignoranță rațională și asimetrie informațională În discutarea scopurilor participării partidelor la competiția politică voi utiliza următoarea presupoziție: scopul unui partid este de a putea exercita influență asupra procesului decizional fie pentru a culege beneficiile atașate ocupării funcțiilor fie pentru a implementa
Teorii şi modele ale competiţiei politice. In: Competenţa politică în România by Şerban Cerkez () [Corola-publishinghouse/Science/796_a_1566]
-
viitoare. Atingerea scopului presupune obținerea unui anumit număr de voturi în urma participării la alegeri și persuadarea alegătorilor să-și exprime opțiunile în favoarea partidului. O problemă pe care trebuie să o rezolve partidele este cea cauzată de apariția incertitudinii și a ignoranței raționale. Lipsa informațiilor relevante despre oferta și activitatea partidelor crește nivelul de incertitudine în ceea ce privește viitoarele acțiuni ale acestora. Incertitudinea este reciprocă: pe de o parte partidele nu știu ce vor alegătorii, iar pe de altă parte aceștia au dificultăți în identificarea politicilor
Teorii şi modele ale competiţiei politice. In: Competenţa politică în România by Şerban Cerkez () [Corola-publishinghouse/Science/796_a_1566]
-
dar satură în cantitate mică. Ele reduc nivelul colesterolului, iar hidrații lor de carbon permit în aceeași măsură tratarea diabetului dar și a hipoglicemiei. De ce atunci sunt destul de puțin incluse în alimentația actuală ? Sunt cu siguranță victimele unor aprecieri pripite, ignoranței și snobismului. Leguminoasele provoacă gaze! Pentru că știți probabil să le gătiți, dar nu știți să le asociați. Lăsați-le să se înmoaie o noapte, aruncați apa (știu că asta face toată lumea) și gătiți-le la foc mic, fără proteine (asta
51 Sfaturi înţelepte pentru a fi cât mai sănătoși cât mai voioși și cât mai…frumoși by Ecaterina Grunichevici () [Corola-publishinghouse/Science/760_a_1582]
-
dar satură în cantitate mică. Ele reduc nivelul colesterolului, iar hidrații lor de carbon permit în aceeași măsură tratarea diabetului dar și a hipoglicemiei. De ce atunci sunt destul de puțin incluse în alimentația actuală ? Sunt cu siguranță victimele unor aprecieri pripite, ignoranței și snobismului. Leguminoasele provoacă gaze! Pentru că știți probabil să le gătiți, dar nu știți să le asociați. Lăsați-le să se înmoaie o noapte, aruncați apa (știu că asta face toată lumea) și gătiți-le la foc mic, fără proteine (asta
51 Sfaturi ?n?elepte pentru a fi c?t mai s?n?to?i c?t mai voio?i ?i c?t mai...frumo?i by Ecaterina Grunichevici () [Corola-publishinghouse/Science/83082_a_84407]
-
însă imposibil de finalizat fără dimensiunea spirituală și inaccesibil majorității covârșitoare a oamenilor ce trăiesc pe această planetă. Și poate ar fi bine să ne reamintim întotdeauna că dincolo de ce ni se pare a fi paranormal tronează doar neștiința și ignoranța noastră. În anul 2004, David Haussler, director al Centrului pentru Știință și Inginerie Biomoleculară din cadrul Universității Santa Cruz, California, afirma: „Probabil că fracțiunea din A.D.N. care reprezintă genele în sensul tradițional al producerii de proteine este cam de 1
Conexiuni by Florin-Cătălin Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/667_a_1016]
-
pe cele vechi. Însă societatea are o anumită inerție socială în acceptarea noilor adevăruri. Istoria mai dovedește o evoluție ciclică a cunoașterii umane, cu străluciri și întunecări, importante cunoștințe științifice fiind la un moment dat îngropate sub cenușia mantie a ignoranței, pentru a fi redescoperite, ulterior, de o altă civilizație. Spre exemplu, ironia sorții face ca teoria heliocentrică - aceeași teorie pentru care era să fie ars pe rug ca eretic Galileo Galilei în anul 1633 - să fi fost bine cunoscută de către
Conexiuni by Florin-Cătălin Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/667_a_1016]