7,582 matches
-
pe lucrurile altuia, să faci ceva desăvârșit. Tot așa Îmi Închipui că și popoarele care, fiind odinioară pe jumătate sălbatice și necivilizându-se decât Încetul cu Încetul, nu și-au făcut legi decât pe măsură ce le-au constrâns neplăcerile crimelor și neînțelegerilor, nu ar putea fi la fel de civilizate ca cele care au respectat de la Începutul formării lor regulile stabilite de un legislator prudent. După cum este foarte sigur că adevărata religie, ale cărei comandamente pornesc direct de la Dumnezeu este incomparabil mai bine orânduită
Principiile metafizicii carteziene by Ioan Deac () [Corola-publishinghouse/Science/2004_a_3329]
-
substanțiale în probleme teologice și practice, două dintre ele având o importanță deosebită pentru înțelegerea dezvoltării scripturilor iudaice în această perioadă. Saducheii nu acordau mare atenție tradiției, adică legii orale (halakhah), preferând să se raporteze la Tora, ori de câte ori se iveau neînțelegeri. Ei erau adepții principiului sola Scriptura, dacă ne permitem să folosim anacronic acest cuvânt. Fariseii aveau o cu totul altă părere. Erau foarte puternic legați sufletește de Tora mozaică, dar socoteau că Tora orală este o extensie legitimă a acelei
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
1. Părerea lui este că tradiția tiqqune soferim ține mai mult de Midraș decît de Masora și că, în ciuda protestelor înțelepților Aben Ezra, Ben Așer și Ben Addereth, odată ce lista a fost introdusă printre tradițiile masoretice, a continuat să producă neînțelegeri, „efectele acestei greșeli fiind vizibile până în zilele noastre”2. Studierea manuscriselor biblice ebraice părăsite în grotele din pustiul Iudeii de către cei ce au rezistat celei de-a doua revolte iudaice ne confirmă faptul că textul consonantic al Bibliei atinsese încă
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
În perioada posttalmudică, pentru desemnarea tradiției fixării pronunțării textului biblic se folosește cuvântul hrsm (mosera), socotit un participiu qal al verbului rsm. Sub influența acestui cuvânt, în locul formei anterioare trwsm (masoret), apare cuvântul trswm (moseret). În rândurile cercetătorilor încă există neînțelegeri legate de ortografierea corectă și de sensul cuvântului masora: , hrwsm, hrwsm hrswm sau trswm. Unii preferă scrierea cuvântului masora cu doi de „s”, în locul celei cu un singur „s”1, dar această diferență de scriere este legată adeseori de diferența
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
greșit forma yrwbg. Masora parva consta în special din note extrem de scurte, cel mai adesea sub forma unor abrevieri; un mic cerc (circellus) sau asterisc era plasat deasupra cuvântului care prezenta probleme. În general, notele se refereau fie la anumite neînțelegeri sau îndoieli care priveau o literă sau un cuvânt, cum ar fi pronunțarea sau nepronunțarea unei vocale-literă din grupul matres lectiones, fie la probleme care priveau anumite vocale, accente, forme gramaticale sau combinații de cuvinte care puteau duce la interpretări
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
replică la versiunea iudaică, acuzându-i pe evrei că au modificat textul Torei, înfățișând eronat adevăratele tradiții. Mai mult, ori de câte ori vorbeau despre israeliți, samaritenii nu făceau referiri la Ierusalim și la Sion, ci la Sichem și Garizim; din acest moment, neînțelegerile dintre samariteni și evrei se vor centra în jurul autenticității Torei pe care o foloseau. Sintetizând evenimentele istorice menționate mai sus, putem spune că ediția samariteană a Pentateuhului nu a fost alcătuită în perioada construirii templului samaritean, ci după distrugerea templului
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
de doctrină și de interpretarea Torei și de a-i învăța pe oameni pronunțarea și înțelegerea corectă a textului Torei. Julio Trebolle Barrera este chiar de părere că tensiunea dintre preoții saduchei și mișcarea fariseică laică reprezintă o reminiscență a neînțelegerilor dintre preoții samariteni și înțelepții care își disputau autoritatea decizională bazată pe interpretarea Scripturii 1. Din cele expuse până aici este clar că samaritenii și evreii nu se deosebeau foarte mult în probleme de doctrină; ambele grupări erau monoteiste, credeau
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
prefăcătorie și de mistificare. Iată: „În toate și în toți simt impostura, peste tot văd iluzie și minciună. În consecință, relațiile mele cu ceilalți sunt grav compromise. Când întâlnesc un om adevărat, primul impuls este să cred că-i o neînțelegere sau că am halucinații” (I, 167-168). Este motivul pentru care, într-un loc, mărturisește: „Iubesc totul, în afară de om. Când mă gândesc la el, văd roșu înaintea ochilor” (I, 350). Multe din reacțiile lui Cioran sunt consecința acestei neputințe de a
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
s-ar privi în oglindă. În fine, nu e singura dovadă în acest sens. În alt loc, spune: „Mă înțeleg mai bine cu evreii români decât cu românii «propriu-ziși». La fel era încă în urmă cu treizeci și cinci de ani, înaintea neînțelegerii create de Iron Guard. Cu evreii, totul e mai complex, mai dramatic și mai misterios decât cu acești ciobani și țărani înglodați în soarta lor nefericită și totuși oarecare” (III, 150). O știm prea bine, Cioran se considera, metafizicește, un
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
ziua asta blestemată ți-ai găsit tu să dezgropi morții? Cu ăștia aici? Alex: Ăștia ne-au arătat cine sîntem și cîte parale facem. Mihai: (aproape rugîndu-se) Încetează! Or să ne audă iar. Or să creadă că iar avem nemulțumiri, neînțelegeri... Și iar vin aici! Alex: Adică acum nu sînt aici?! Vasăzică dacă sînt după cortina aia de cîrpă, ai stabilit că nu mai sînt aici! Că ești liber? C-am scăpat de vecini? Nu te-am admirat eu chiar degeaba
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
vă ajuta să luați o decizie. Dar, odată ce ați luat-o, e definitivă. +++ Ideea 48. Trei tipuri de motivații Indiferent de ceea ce ați citit și ați auzit despre motivare, nici un alt subiect nu este mai confuz decât informațiile greșite și neînțelegerile cu privire la aceasta. Din nefericire, motivarea tradițională este externă și folosește un impuls pentru a determina oamenii să înainteze. Presupune că oamenii pot fi motivați de bani sau alte lucruri care pot fi cumpărați, de consecințele eșecului (amenințăriă sau din interior
151 De Idei Eficiente Pentru Motivarea Angajațilo by Jerry Wilson [Corola-publishinghouse/Science/1850_a_3175]
-
firmei, întrucât instalatorul a mers dincolo de satisfacție, încântând-o. +++ Epilog Astăzi, având clienți pretențioși și un competitor la fiecare pas, trebuie să ridicați ștacheta pentru a obține clienți încântați. +++ Ideea 98. Corectarea modului de a gândi = recalificare Există o uriașă neînțelegere cu privire la training. Indiferent dacă instruiți 5 sau 500 de oameni, porniți de la premisa că toată lumea este deja pregătită. Adevăratul efort este să îi „recalificați” pentru a urma procedurile și procesele dumneavoastră și pentru a obține rezultatele dorite de dumneavoastră. Unii
151 De Idei Eficiente Pentru Motivarea Angajațilo by Jerry Wilson [Corola-publishinghouse/Science/1850_a_3175]
-
impozitele, la o vânzare de un dolar?”. Cea mai mică sumă care i-a fost dată ca răspuns a fost de 2 cenți, iar cea mai mare sumă - 1,10 dolari. Acest lucru i-a confirmat teama: exista o uriașă neînțelegere cu privire la profituri, iar Sears s-a hotărât să își educe forța de muncă în așa încât să fie mai hotărâți să îl ajute pe Sears să facă bani. Există o veche zicală: oamenilor cărora li se dă o informație își asumă
151 De Idei Eficiente Pentru Motivarea Angajațilo by Jerry Wilson [Corola-publishinghouse/Science/1850_a_3175]
-
Printre ele: Noaptea Bufonilor, Steaua fără nume, Nocturnele lu' Leonida, Livada de vișini, Astă seară se joacă fără piesă, Pescărușul, Nopțile regilor, Trei surori, D-ale carnavalului, Woyzeck, O noapte furtunoasă, Barbarii, Năpasta, Meșterul Manole, Unchiul Vanea (în țară) și Neînțelegerea, Dragoste și îndrăgostiți (după Shakespeare), Richard II, Woyzeck, D-ale carnavalului, Unchiul Vanea, Richard III, O noapte furtunoasă (în străinătate SUA, Germania, Suedia, Islanda, Rusia). Ca regizor de film, a semnat peliculele Înghițitorul de săbii, Năpasta, Punct... și de la capăt
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
a examina probabilitatea evenimentelor pentru a încerca să controleze cel mai mare număr de factori posibil și să acționeze asupra lor". 3. Unul dintre fundamentele inegalității dintre oameni fiind pentru Robin împărțirea lor în "muncitori" și "intelectuali", împărțire ce provoa-că neînțelegere, agresivitate, formarea de clanuri și de grupuri sociale, cibernetica îi părea și în acest caz a fi cel mai bun mijloc "pentru a reconcilia ceea ce ține de intelect și ceea ce ține de munca manuală", devreme ce "nu există concept cibernetic
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
Atlan ce repune în discuție noțiunea de program genetic 65. Cercetarea programelor epigenetice și analiza mecanismelor ce reglează expresia genică ni se par foarte importante. Cum analizase deja lipsurile teoriei informației aplicate în biologie, Henri Atlan insistă asupra surselor de neînțelegere și a caracterului inadecvat al noțiunii de program genetic: Ca și celelalte metafore din biologie, mai ales cea a creierului ca ordinator, metafora programul genetic are de suferit deoarece, în general, nu se pune problema semnificației informației. Ne-am obișnuit
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
B.C. Continuați să aveți relații și discuții cu foștii membri ai Grupului celor Zece? H.A. Bineînțeles, întîlnirile sunt mult mai rare, dar am rămas cu toții prieteni: Edgar Morin, Michel Rocard, Jacques Attali și Michel Serres, deși acum e evident că neînțelegerile s-au adîncit odată cu trecerea anilor. B.C. Toți cei pe care i-am întrebat s-au arătat nostalgici cu privire la Grupul celor Zece. Le-ar plăcea să regăsească atmosfera care domnea acolo. H.A. S-a încercat acest lucru în mai mul
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
formidabil. L-am prețuit mult și pe Leroi-Gourhan. I-am descoperit pe Edgar Morin și Jean-François Boissel. B.C. Ați devenit prietenul unora dintre ei? J.A. Da, al lui Jacques Robin, Joël de Rosnay, Henri Altan, Edgar Morin. B.C. Existau neînțelegeri? J.A. Aveam o neînțelegere politică minoră cu Jacques Robin. B.C. Credeți că întîlnirile Grupului celor Zece reprezentau o școala bună? J.A. Formidabilă! Am încercat să refac un grup cu același spirit în 1988, dar n-am reușit. Grupul
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
și pe Leroi-Gourhan. I-am descoperit pe Edgar Morin și Jean-François Boissel. B.C. Ați devenit prietenul unora dintre ei? J.A. Da, al lui Jacques Robin, Joël de Rosnay, Henri Altan, Edgar Morin. B.C. Existau neînțelegeri? J.A. Aveam o neînțelegere politică minoră cu Jacques Robin. B.C. Credeți că întîlnirile Grupului celor Zece reprezentau o școala bună? J.A. Formidabilă! Am încercat să refac un grup cu același spirit în 1988, dar n-am reușit. Grupul celor Zece a fost un
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
este „negociată“ în numele unor interese de partid. Întrun ultim dialog cu Maria, eroul își recunoaște înfrângerea: Lumea asta din care îți tragi hrana este atât de abjectă, încât nu te acceptă și nu te tolerează decât cu prețul complicității. Deși neînțelegerile care au provocat despărțirea dintre cei doi îndrăgostiți par a fi depășite, iar Maria este hotărâtă săși părăsească soțul pentru a fi alături de Gelu, acesta se sinucide, repetând astfel destinul tatălui său. Eroii acestei drame întruchipează scenic ipostaze existențiale și
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
spațiu și timp, ea este și acum... Au trecut trei ani de încercări și ocoluri și totuși noi suntem azi față în față, căci între noi este tot iubirea de atunci. Ce pot să însemne câteva clipe de rătăcire?... O neînțelegere trecătoare... Când viața întreagă este înaintea noastră?... GELU (tulburat de această dăruire exaltată a ei, o privește totuși cu un zâmbet neînduplecat): A fost un vas scump dintrun cristal „fără pată“, fără pereche și vasul acesta stă înaintea noastră în
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
Conflictul psihologic este acum amplificat de un conflict moral și, când Gelu înțelege că propunerea lui Sinești de al elibera din închisoare pe Bo ruga (deținut politic grav bolnav), în schimbul scrisorii, a fost acceptată, eroul își re cunoaște înfrângerea. Deși neînțelegerile care au provocat despărțirea dintre el și Maria par a fi depășite, iar femeia iubită este hotărâtă să divorțeze, pentru a fi alături de Gelu, acesta se sinucide, repetând astfel destinul tatălui său. Item 2: evidențierea unei trăsături a personajului ales
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
aspecte ce pot să fie depășite de către părți din faza de conflict, fie în fixarea unor obiective care să depisteze conflictul actual sub perspectiva temporală de conținut; de altfel, comunicarea poate reduce întotdeauna posibilitatea conflictului, deoarece la bază pot exista neînțelegeri ale problemei. Este important ca mediatorul să încurajeze părțile să facă unele concesii irevocabile (inițial de mică dimensiune, dar care să introducă ideea de concesie si practica acesteia). Ele vor reprezenta achiziții valoroase pentru un stadiu ulterior, obișnuind părțile cu
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3139]
-
R. Cabrillac, Droit des obligations, Ed. Dalloz, Paris, 1996, p. 249. 300 V. Stoica, op. cit., p. 185. 301 Motivul este acela că forța juridică a unei clauze rezolutorii depinde de modul său de redactare. În plus, între părți pot exista neînțelegeri în legătură cu îndeplinirea condițiilor necesare pentru desființarea contractului pe baza unei anumit pact comisoriu. Într-o asemenea situație, partea interesată, poate sesiza instanța în vederea soluționării litigiului. Rolul judecătorului se reduce la a recunoaște faptul că a intervenit încetarea contractului, după verificarea
Drept profesional. Teoria generală a contractului profesional by Maria Dumitru () [Corola-publishinghouse/Science/1415_a_2657]
-
este tot ceea ce-l înconjoară, precum nenorocirile unei Cutii a Pandorei: "politicile", moduri arogante, sacrosante și intolerante de a fi, transferuri de putere, deposedare de forțe individuale elementare, dar și deposedare de demnități, autorități și simboluri social-politice, imagini fabricate și neînțelegeri de sensuri, idei preconcepute, clișee, cercuri închise de cunoaștere-putere, liderisme, dogme, infatuări, conflicte sociale și politice, războaie civile, națiuni eșuate, refaceri hidoase de sisteme cameleonice ale "reprezentării", speranțe deșarte, perpetuări indistincte de forme ale unui comportament civic/politic pe un
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]