7,093 matches
-
forma pe care a propus-o Karl Mannheim, a relaționismului sau perspectivismului, ce urmărește "reconstrucția fundamentului teoretico-sistematic ce se află la baza judecăților sincere ale individului". Nu este vorba, deci, doar de o respingere a antieuropenilor și de o susținere necondiționată a celor ce s-au declarat sau poziționat ca proeuropeni. După cum spunea Mannheim (1968, 50-54), "suspiciunea că un adversar este victima unei ideologii nu duce la excluderea lui de la discuție, tocmai datorită unei construcții teoretice de referință comune". Mai mult
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
azi, cu vârsta mai puțin avansată și foarte puternic cu încrederea în lumea exterioară, care se dovedește un predictor remarcabil. Atitudinea față de Occident prezice la noi atât orientarea democratică, cât și preferința politică. Opțiunea pentru centru-dreapta este și o opțiune necondiționată pentru Occident, și viceversa, în vreme ce opțiunea pentru centru-stânga se arată încă o dată ca fiind specifică comunismului rezidual prin asocierea cu neîncrederea în Vest și în intențiile acestuia față de România". Cu alte cuvinte, stânga și dreapta ar corespunde clivajului dintre reformiștii
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
hotărâtoare în majoritatea comunităților studiate, nu asigură invariabil succesul partidelor minorităților din România. Atragerea electoratului tradițional depinde în bună măsură și de puterea de mobilizare pe care o au partidele etnice și organizațiile locale ale acestora. Grupurile etno-lingvistice nu susțin necondiționat listele propriilor formațiuni politice, cu atât mai puțin cu cât acestea din urmă nu sunt capabile să identifice și să reprezinte interesele specifice ale alegătorilor lor (Birnir 2007). Ca și în alte țări din Europa, partidele non-naționale care și-au
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
integrării minorităților în noul stat, elitele românești la putere au adoptat modelul francez centralizat și uniformizator de organizare statală, cu obiectivul clar de a unifica provincii cu dezvoltări istorice, valori culturale, niveluri de trai diferite (Livezeanu 1998). Deși sașii aderaseră necondiționat la unirea Transilvaniei cu România, măsurile luate de autoritățile române erau departe de a consolida încrederea elitelor săsești în viitorul noii lor patrii. O scurtă enumerare a acestor măsuri (Ciobanu 2001) este relevantă. Unificarea monetară postbelică se realizează în defavoarea sașilor
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
fost cu atât mai puternice, cu cât primăriile comunale aveau datoria legală de a veghea asupra vieții și sănătății biologice a membrilor respectivelor comunități. În conformitate cu articolele 23 și 24 din legea sanitară, „primăriile comunale aveau obligația de a da concursul necondiționat și fără taxe, pentru combaterea bolilor venerice și epidermice”. Considerând prostituția un rău necesar, consiliile comunale locale au fost nevoite să ia în discuție cererile privind obținerea avizelor de liberă practică sau de înființare a stabilimentelor, modul de amplasare a
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
Schaffer, din care am reținut faptul uluitor că toți membrii din comitetul de conducere, mai puțin el și prezidentul dr. N. Weinder, au fost siliți să-și semneze demisia colectivă. Deoarece aceste comitete democratice evreiești erau sub ascultare oarbă și necondiționată față de partidul comunist, ai cărui membri erau în mare parte, credem că ordinul a venit „de sus”. De fapt, este impropriu spus „credem” mai potrivit fiind „avem certitudinea” și asta datorită conținutului procesului verbal despre care vorbeam ceva mai sus
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
declarații de repatriere pentru 42 de suflete. Desigur, diferența dintre cele două numere o reprezenta copiii petenților. o. Jaf rusesc sub acoperirea Convenției de Armistițiu Toți istoricii actuali sunt de acord că această Convenție a fost, de fapt, o capitulare necondiționată datorită tuturor articolelor componente care obliga statul român la cheltuieli enorme începând cu cazarea și asigurarea hranei (consistente și costisitoare!) atât pentru trupele sovietice aflate în trecere cât și pentru ticăloșii rămași pe teritoriul nostru în garnizoane mai mici sau
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
de chiar tartorul de la București, stăpânul în fața căruia se închinau toate lichelele noastre comuniste oportuniste, generalul-locotenent Vladislav Vinogradov, cel care în acea perioadă ocupa importanta funcție de adjunct al șefului de Stat Major al Comisiei Aliate de Control pripășită cu acceptul necondiționat al anglo-americanilor în țara noastră pentru deplina prăbușire a economiei naționale! Iată ce chestiuni de confort propunea (ordona!) generalul rus când venea vorba de proprii subordonați: „În scopul de a se stabili o orânduială în chestiunea asigurărei Comisiei Aliate de
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
regimul imperial rus în Basarabia, pentru că pentru Bucovina se punea altfel problema, ea fiind sub stăpânire austriacă din 1775 și până în 1918, dar fără ca românii să-și piardă identitatea națională. În permanență, cele două instituții de forță puse sub ascultarea necondiționată a ofițerilor sovietici, Legiunea de Jandarmi Tutova și Poliția orașului Bârlad (ca să nu mai vorbim de poliția rurală paralelă dar și suprapusă jandarmeriei!), primeau de pe tot cuprinsul țării diverse note informative cuprinzând tabele cu „repatriații” dispăruți ca prin farmec! Astfel
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
Feminitatea este bogat reprezentată în literatură, fie ea populară sau cultă, rămâne de cele mai multe ori privită ca un ideal intangibil, ca o sursă de inspirație creatoare și de viață. Portretul mamei, cu atât mai mult, devine un prototip al iubirii necondiționate și al spiritului de sacrificiu, mama însumând o serie vastă de calități, rămânând sprijin și sfătuitor, prietenă și călăuză, model de corectitudine, de sinceritate și de altruism. Grigore Vieru afirma în „Mișcarea în infinit”: „Mama este începutul tuturor începuturilor”. Cea
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
de un suflet, de o inimă care să ne mângâie, să ne încurajeze. Și această inimă nu poate fi decât inima unei femei — a unei mame.” Dar imaginea mamei se asociază, de cele mai multe ori, cu aceea de iubire totală, absolută, necondiționată: „Oh! Iubirea de mamă! Iubire ce niciodată nu se uită! Pâine minunată, ce Dumnezeu o împarte tuturor și o înmulțește! Hrană de care toți au parte în casa părintească! Pâine din care toți au partea lor și toți o au întreagă
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
Concluzii 1. Esența învățării constă în însușirea de către individ a noi cunoștințe despre proprietățile lucrurilor și fenomenelor, prin însușirea de noi acțiuni și forme de comportament care folosesc aceste proprietăți. 2. Conținutul învățării constă în formarea de legături între excitanții necondiționați (care provoacă reacții înnăscute) și reacțiile condiționate (însușite) ale organismului sau semnalele mediului extern. 3. Condițiile necesare formării unor astfel de legături sunt: a) întărirea - unul din semnale trebuie să aibă semnificație, să fie legat de anumite trebuințe ale individului
Fenomene de înregistrare magnetică by GabrielaRodica Burlacu () [Corola-publishinghouse/Science/1160_a_1948]
-
transmis. Bătrâna nu e refractară la nou. Intuind parcă decizia lui Ghiță, ea își dă consimțământul încă de la început în legătură cu hotărârile ulterioare ale ginerelui său, de orice natură ar fi fost acestea. Pentru a demonstra o dată în plus încrederea sa necondiționată în tânăra familie, bătrâna binecuvîntează din toată inima, de două ori alegerea care transformă radical viața celor dragi. Nu face aceasta pentru că ea crede în schimbarea în bine a situației lor, ci pentru că înțelege că rostul ei de acum e
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
desfrâu. Transformarea e atât de violentă, încât din Ana cea grijulie pentru toți și toate (chiar și pentru Marți sau Uța) nu mai rămâne nici măcar gândul îndreptat spre ei. Femeia uită de copiii săi și iubirea ce le-o purta necondiționat, de batrână și de sfaturile sale neprețuite odinioară. O altă Ana ia locul celei dintâi. Schimbarea lui Ghiță cu Lică stă sub semnul aceleiași permutări. Nu e vorba de omul din inima Anei, ci de acela de lângă ea. Nu credem
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
se transform în nerbdare, furie, care în esenț nu sunt altceva decât tot forme impulsive ale nerbdrii. În studiul Amânarea - Condiție specific a psihologiei umane, se analizeaz diferite manifestri ale așteptrii, implicate în structurile complexe ale individualitții, începând cu reflexele necondiționate, continuând cu cele condiționate, instinctele, inteligența etc., Ralea atrgând atenția c, în toate împrejurrile, mecanismele așteptrii contribuie la corijarea și suspendarea unor mecanisme perimate funcțional, sau pe cale de a se perima. Cele dou concepte principale care i-au marcat radical
Elemente de antropologie filosofica in opera lui Mihai Ralea by Rodica Havirneanu, Ioana Olga Adamescu () [Corola-publishinghouse/Science/1282_a_2114]
-
continu dezvoltare: o prezint genetic, începând cu funcțiunile inferioare și evoluând, ca și organismul însuși, ctre formele superioare. Urmeaz de aici, (potrivit interpretrilor raliene a operei maestrului su, o anumit ierarhie filogenetic a tendințelor, începând cu procesele elementare, reflexele simple (necondiționate, cu actele perceptive, cu conduitele sociale rudimentare și trecând cu ajutorul limbajului la conduitele intelectuale simple, credința și apoi conduitele superioare, raționale, experimentale, artistice. Nu este greu de observat, privind în aceast oglind, în aceast ierarhie filogenetic, o anumit schem conceptual
Elemente de antropologie filosofica in opera lui Mihai Ralea by Rodica Havirneanu, Ioana Olga Adamescu () [Corola-publishinghouse/Science/1282_a_2114]
-
specific a psihologiei umane (ceea ce afirmase și Pierre Janet, mentorul su, cât mai ales felul subtil, elastic și integrator, prin care Ralea analizeaz și explic diferitele manifestri ale amânrii (sau așteptrii, implicat în structurile complexe ale individualitții, începând cu reflexele necondiționate, continuând cu cele condiționate, cu instinctele, cu inteligența, etc. Atunci când psihologul nu se adreseaz specialiștilor, ci oricrui cititor neavizat, referindu se tot la om și explicându-l, tot pe acesta, din unghi de vedere cultural, dar în manier eseistic, el
Elemente de antropologie filosofica in opera lui Mihai Ralea by Rodica Havirneanu, Ioana Olga Adamescu () [Corola-publishinghouse/Science/1282_a_2114]
-
când ne întâlnea era “Ce vă fac copiii?, Aveți grijă de ei, sunt singura moștenire care va dăinui mult timp după voi!” Nu știu dacă sunt multe persoane de o înaltă conduită academică care au avut puterea sufletească să ajute necondiționat, într-un regim destul de auster la vremea aceea. Ce știu cu siguranță este că domnul Mihai Cristea a depus un efort, repet, de suflet, pentru acceptarea și promovarea multor cercetători tineri. Mărturie sunt activitățile și realizările acestora în timp. Marea
In honorem dr. ing. Mihai Cristea - membru titular al Academiei de Ştiinţe Agricole şi Silvice "Gh. Ionescu Şişeşti" by Dumitru Bodea, Silvia Străjeru, Marius Murariu () [Corola-publishinghouse/Science/1221_a_2384]
-
să facă ”slalom” printre ”greii” partidului comunist și legile aspre din acele timpuri, construind, la început laboratoarele și apoi celulele de conservare. Totul a fost însă posibil datorită ajutorului primit din partea multor cercetători din stațiune care i au acordat sprijinul necondiționat colegului și prietenului Mihai Cristea. De fiecare dată când vedea că nu merge totul așa cum dorea el, spunea : Lasă că mâine o să încercăm altfel, nu ne dăm bătuți, și........să ții minte Danela, nu trebuie să treacă nici o zi din
In honorem dr. ing. Mihai Cristea - membru titular al Academiei de Ştiinţe Agricole şi Silvice "Gh. Ionescu Şişeşti" by Dumitru Bodea, Silvia Străjeru, Marius Murariu () [Corola-publishinghouse/Science/1221_a_2384]
-
1850; ediția rusă este din 1855). Astfel acesta a reușit să articuleze o viziune diferențiată asupra nihilismului, concepându-l ca logică a transformării și salutându-l ca fenomen pozitiv: Nihilismul este logica fără constrângeri, este știința fără dogme, este supunerea necondiționată față de experiență și acceptarea umilă a tuturor consecințelor, indiferent care ar fi acestea, fie că izvorăsc din observație, fie că sunt cerute de rațiune. Nihilismul nu transformă orice în nimic, dar dezvăluie faptul că nimicul, luat drept ceva, este o
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
exemple ale modului în care Dostoievski a știut să expună tema nihilismului, dezvoltându-l în toate variantele sale și reprezentându-l în figuri concrete, pot fi amintite aici doar cele principale: Raskolnikov, protagonistul din Crimă și pedeapsă, pentru care revendicarea necondiționată a propriei libertăți devine o problemă filozofico-morală cu nesfârșite tribulații. În Demonii, roman monumental conceput inițial ca un pamphlet împotriva nihilismului, forma rusească a ateismului, diferite personaje întruchipează tot atâtea aspecte ale noii și devastatoarei Weltanschauung: "îngerul negru" Stavroghin al
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
acesta se situează mai curând în atemporalitatea proprie "imaginii originare" (Urbild) pe care creația artistică are rolul de-a o pune în lumină. Cel care în schimb a adoptat față de "modelul Nietzsche" o atitudine de admirație și de emulație aproape necondiționată este Gottfried Benn. Încă din 1935 îi scria prietenului Oelze într-o scrisoare din 16 septembrie: Nietzsche a fost mare, veacul acesta nu a văzut pe nimeni mai mare. Și acesta nu a fost mai mare decât Nietzsche, care l-
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
p. 131, r. 25 26 : „de făcut treabă nu mai cade coada nimănui” munca nu este un motiv de rușine sau de umilință pentru nici o persoană; 63 r. 31 32 : „nu-și pierdu nădejdea în Dumnezeu” un sprijin continuu și necondiționat în caz de nereușită pentru omul credincios a fost și va fi mereu divinitatea; p. 133, r. 22 24 : „moșneagul pe loc a întinerit, văzând atâtea bogății. Iară baba a rămas opărită și nu știa ce să facă de ciudă
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
gest firesc, ce nu afectează în nici o măsură pe cel ce o înfăptuiește; p. 43, r. 18 : „Omul putea să nu ne deie nimic” evidențierea alegerii de a răsplăti o faptă, atunci când există și alternativa neglijării acesteia; se evidențiază omenia necondiționată și fără finalitate precisă; r. 29 30 : „haide să ne judecăm, și cum a zice judecata, așa să rămâie” încrederea în instituțiile statului și recunoașterea autorității acestora; p. 44, r. 29 30 : „apă răce din fântână, fie de sufletul cui
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
împărtășirea bucuriei apropiaților, motivată de noblețea construcției sufletești, desprinzându-se de aici și modestia persoanei în cauză, schițată prin autopersiflare. 10 Către A.C. CUZA p. 191, r. 9 10 : „sufletele nobile mai degrabă se uită pe sine.” dedicarea absolută și necondiționată a oamenilor cu suflete mărețe, care, din altruism, ajung până la sacrificiul de sine. 11 Către MIHAI EMINESCU p. 192, r. 7 8 : „Munteanul e frate cu dracul, dintr-un pol el face doi” ironizarea spiritului speculativ și oportunist al munteanului
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]