4,287 matches
-
în public de către un comerciant de afirmații asupra întreprinderii sale sau activității acesteia, menite să inducă în eroare și să îi creeze o situație de favoare în dauna unor concurenți. Publicitatea este benefică pentru toti dacă se realizează prin mijloace oneste și dacă reflectă realitatea. Potrivit art. 6 lit. a din legea 148/2000 privind publicitatea este interzisă publicitatea care este subliminală, adică aceea care utilizează stimuli prea slabi pentru a fi percepuți în mod conștient, dar care pot influența comportamentul
Dreptul concurenţei by Maria Dumitru () [Corola-publishinghouse/Science/1417_a_2659]
-
Paris, Bruxelles, Fec-Larcier, 1992. Boroi, G., Dreptul concurenței, București, 1996. Butacu, C., Legislația concurenței. Comentarii și explicații, Ed. All Beck, București, 2005. Căpățână, O., Dreptul concurenței comerciale partea generală, Ed. Lumina Lex, București, 1998. Căpățână, O., Dreptul concurenței comerciale concurența onestă, Ed. Lumina Lex, București, 1994. Căpățână, O., Dreptul concurenței comerciale-concurența patologicămonopolismul, Ed. Lumina Lex, București, 1993. Căpățână, O., Dreptul concurenței comerciale-concurența neloială pe piața internă și internațională, Ed. Lumina Lex, București, 1996. Cărpenaru, St. Drept comercial român, Ed All Beck
Dreptul concurenţei by Maria Dumitru () [Corola-publishinghouse/Science/1417_a_2659]
-
că nu s-ar putea concepe dezvoltarea literaturii terorii în a doua jumătate a secolului al XIX-lea în absența lui Poe. Desigur, contemporanii l-au receptat cu prudență: dacă opera autorului american a cunoscut numeroase recenzii entuziaste, atunci este onest să afirm că aproape tot atâtea cronici de întâmpinare i-au fost defavorabile, dacă nu de-a dreptul ostile. Și printre scriitori părerile erau împărțite: Charles Baudelaire (care, grație traducerilor, l-a susținut și, în cele din urmă, impus în
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
operă și operetă. Încât se poate spune că rock-ul poate fi și o "modă prelungită". Studenții americani, după criza rachetelor cubaneze între 14.10.1962 - 20.11.1962 și după chinuitorii ani ai războiului din Vietnam, au devenit mai "onești" și întorși "spre ei înșiși" (egocentrici), "spre găsirea unui mijloc prin care să evite permanenta cădere liberă". (12, p. 100). Pentru acei studenți, "America e trăită nu ca un proiect comun, ci ca un cadru în interiorul căruia oamenii nu sunt
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
opiul, laudanum-ul sau tinctura de opiu, constituind un preparat al acestuia, în combinație cu etanolul denumit de Paracelsus din latinul laudare (a lăuda) date fiind calitățile sale soporifico-euforice. Beatrice, iubita ideală a lui Dante, era de altfel o femeie onestă, cu mulți copii, un loc comun al vieții echilibrate, menit unei gratificări celeste. Tabloul are un efect decadent în seria gesturilor à l'envers, în răspăr. Mântuirea este exclusă în cazul sinucigașilor, și cu toate acestea, prezența Sfântului Duh în
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
pe Judith și Holofern. Pictorul îl utilizează în 1888, în Istar, desen făcut pentru coperta cărții cu același titlu a lui Joséphin Péladan. Khnopff realizează frontispiciile și pentru o altă serie de opere ale decadentului francez: Viciul suprem (1885), Femei oneste (1888), Le Panthée (1892). Chipul lui Lily Maquet este foarte asemănător cu cel al sorei sale, cum se poate observa cu ușurință din compararea celor două tablouri portret. Tema relației cu sora, reflex al unui complex oepidian, apare obsedant în
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
eclectismul bine temperat al asociației, deschis oricărui gust sau sensibilități artistice autentice, nu se bazează pe o selecție drastică și face posibilă detașarea ulterioară a celor remarcabili, precum Ștefan Luchian. Fără a o spune direct, se acceptă și un minorat onest, însă nu lipsit de necesare virtuți, corespunzător viziunii secesioniste klimtiene a unui democratism estetic. În articolul "Pictori streini", Ion Duican (Alexandru Bogdan-Pitești) adâncește perspectiva lui Ion C. Bacalbașa, relevând un alt proiect de anvergură pe care revista și-l propune
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
prieteni; supus legilor frățești; 7. nesupus față de superiori, dar loial față de egali și prieteni; supus legilor prieteniei; 8. foarte generos, își recompensează prietenii și tovarășii; 8. îi recompensează pe oameni aducându-le dreptatea; 9. trăiește prin reputație și onoare; este onest, nu minte; 9. personalitatea sa extraordinară este de obicei comparată cu caracterul obișnuit al celor-lalți oameni; 10. fără trăsături conflictuale de personalitate; eroul mitic trebuie să-și urmeze căutarea spirituală; 10. poate avea o personalitate dedublată, cele două părți, cea
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
Nu cred că există vreo datorie față de public de a preciza undeva că momentul acesta a fost recreat, că i-am pus să repete și am făcut duble. Sunt lucruri de culise. Cred că problema autorului este să fie absolut onest față de realitate, să nu o contrafacă. Faptul că o recreează nu este o contrafacere, nu este o falsificare a realității. Și la filmul Nu te supăra am ratat momente. I-am auzit vorbind pe cei doi și apoi i-am
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
prefer un alt cuvânt: corectitudinea. Sunt perfect de acord, asta spun și eu: corectitudine și onestitate. Una este să fii cinstit cu tine însuți, cu subiectul, cu oamenii din fața camerei, și alta e pretenția să fii obiectiv. Poți să fii onest fără să fii obiectiv. Pretenția de a fi obiectiv eu o suspectez de necinste. Care sunt criteriile după care apreciați calitatea unui film documentar? Ce așteptați de la un astfel de film? Aștept să spună o poveste într-un mod expresiv
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
joci cu emoțiile spectatorului. Mă gândesc aici la un fotoreporter care umbla peste tot în zonele de conflict cu o păpușă după el și punea păpușa în teatrul de război pentru a emoționa și manipula privitorii. Cred că dacă ești onest cu tine și cu telespectatorul poți vorbi de adevăr sută la sută. Dar telespectatorul trebuie să fie cu ochii în patru, tot timpul, pentru că jurnaliștii sunt orgolioși, sunt mesianici, sunt narcisiști. Telespectatorul trebuie să știe asta, să fie circumspect și
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
fi formulate la adresa ei mult prea puternic pentru a le trece cu vederea. Unele dintre aceste obiecții semnalează cât de profundă rămâne ignoranța noastră privitoare la ceea ce s-a petrecut de-a lungul îndelungatei istorii a vieții pe pământ. Cercetătorul onest, interesat în cunoașterea adevărului, nu se poate sustrage însă îndatoririi de a aprecia care dintre explicațiile care au fost imaginate de mintea omului are mai multe dificultăți. Încheierea la care a ajuns Darwin a fost că oricât de serioase ar
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
pentru cauza credinței creștine asocierea ei, pe temeiul autorității unei lecturi literale a unor pasaje din Biblie, cu afirmații care contrazic ceea ce oamenii cunosc prin lumina rațiunii și învață din experiență. Refuzând să admită că o cercetare întreprinsă prin folosirea onestă și dezinteresată a minții omenești poate conduce la concluzii incompatibile cu credința creștină, Augustin scria: „Dacă se întâmplă ca autoritatea Sfintei Scripturi să fie în opoziție clară și sigură cu rațiunea, aceasta trebuie să însemne că persoana, care interpretează Scriptura
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
altă cale. Premisa tacită a unei asemenea afirmații este acceptarea unei distincții clare între cunoașterea științifică și reprezentări despre ceea ce este transcendent, reprezentări care prin natura lor nu pot fi nici susținute, nici răsturnate de fapte. Toți cercetătorii avizați și onești ai naturii sunt de acord că rezultatele muncii lor nu pot nici proba, nici contrazice concepții creaționiste sau materialiste. Poziția lui Darwin, ca și cea a altor cercetători eminenți care au ilustrat tradiția științifică inaugurată de el, a fost, în
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
suna, aceste cuvinte nu mă mulțumesc. Deși ateismul este justificabil logic înaintea lui Darwin, el a fost cel care a dat ateilor șansa de a se împlini intelectual.“ Supoziția lui Dawkins pare să fie aceea că o persoană avizată și onestă din punct de vedere intelectual ar fi îndreptățită să accepte existența lui Dumnezeu și Creația doar dacă în acest fel ar putea oferi o expicație mai bună a evoluției decât cea care a fost furnizată de Darwin sau cel puțin
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
este oare derutant să calificăm asemenea reprezentări drept cunoaștere? Nu ar fi de așteptat să ni se explice de ce numim cunoaștere un sistem de reprezentări pentru care oamenii optează? Reprezentări care pot despărți persoane în egală măsură onorabile, avizate și oneste din punct de vedere intelectual? În locul unei asemenea explicații, ni se oferă, de obicei, asigurarea, în nici un fel susținută, că principiile la care aderă credinciosul au o valoare obiectivă cel puțin în aceeași măsură ca și ideile cercetătorului naturii. Nu
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
cred că Dumnezeu lucrează prin procesul evoluției. Dar aceștia din urmă și colegi ai lor, care nu văd nici o relație semnificativă între cercetarea științifică și angajamentele religioase, se vor recunoaște unii pe alții ca oameni de știință în egală măsură onești, calificați și performanți. În sfârșit, nu trebuie să trecem cu vederea faptul că nu toate acele idei și reprezentări despre natură, despre cerințele descrierii și explicației ei, care pot conferi sprijin și orientare gândirii științifice, trebuie să fie de natură
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
acide sau radicale, dar, oamenii de azi, îndeosebi tinerii, sunt dornici să afle, până la urmă, adevărul. Așadar, să ne bucurăm de fiecare dată când apare o carte pe această temă. În totalitatea ei, lucrarea este interesantă, incitantă, oportună, inedită și onestă în mediul istoriografic local și nu numai. Cunoaștem strădania domnului Paul Zahariuc pentru apariția acestei cărți. De aceea, o recomandăm călduros, autorul fiind la a doua apariție editorială și dorim să nu fie ultima. Cea mai bună dovadă o constituie
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
fost încadrați încă de anul trecut în T.P. În această privință s-au luat măsuri dar nu avem un rezultat afirmativ”. Încă o dovadă a „dragostei fierbinți” de care se „bucurau” turbații activiști bolșevici vasluieni, în rândurile tineretului serios și onest! Deoarece ocupația de bază a acelor „activiști” era „ședința de partid”, raportul lui Bighiu face numeroase referiri la temă: „...în decursul acestei luni s-au ținut 6 ședințe de birou din care la două a participat tov. Nechifor și Postolache
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
și murdar răspânditor al unor idei extrem de nocive, dar și un acuzator public a nenumărați oameni de certă valoare cărora imbecilii de la sus-numita gazetă isteric-bolșevică le cereau literalmente capul pus sub butuc sau în ștreang! Să nu uităm de recunoașterea onestă ce a făcut-o în public Silviu Brucan, fost jurnalist la Scânteia din acea perioadă, după mișcarea din decembrie 1989. Continuându-și expozeul, Bighiu a mai scris următoarele: „... dela C.C. al U.T.M. am primit două teze: <<Cum întâmpină tineretul
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
și de sângeroasă vizavi de sistemul cât de cât democratic de până atunci. Dar, așa cum există oameni și oameni așa au existat și proletari și proletari, adică, cei puțini și șmecheri au ajuns să-i conducă pe cei mulți și onești care, dacă mai aveau și ceva pământ sau câte o mică afacere, au înfundat pușcăriile și lagărele morții. Din păcate, ca și la Moara Domnească, arhivele sunt foarte subțiri ceea ce denotă faptul că pe cei ajunși la putere prea puțin
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
mișcare la stânga împrejur, din nou pe cele demo-liberale occidentale. Consecințele acestor tranziții succesive, rapide și contradictorii nu s-au lăsat așteptate. Am în vedere deficitul de cultură politică și responsabilitate civică în rândurile populației, penuria de oameni politici competenți și onești și, în consecință, generalizarea politicianismului populist și clientelar de factură partidocratică, precum și inflația "noilor politicieni". Despre ceea ce s-ar putea denumi "tranziția de după tranziție" putem vorbi, însă, nu numai la scara istoriei, ci și privind actuala "dublă" tranziție postcomunistă, cea
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
acte de corupție ascunse sau, după caz, dezvăluite, în jocul declarațiilor contradictorii ce nu încetează să domine sfera publică din România. Partidele relaționează de pe poziții de atac; lipsește intenția reală de cooperare și conses între diferiți actori politici. Atât cei onești, cât și cei corupți folosesc același tip de discurs caracterizat de slogane anticorupție ceea ce conduce la confuzie și la pierderea încrederii generale în clasa politică. Minciuna publică însoțește întotdeauna scadalurile de corupție, marcând lipsa responsabilității politice. Ca și particularități ale
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
analizate. Primii zece ani de după Revoluție au fost marcați de acte grave de corupție ce au implicat pierderi de vieți omenești, violență stardală (mineriadele), fraudări ale voturilor, furt la scară națională (cazul Caritas) și de lipsa unei competiții corecte și oneste între partidele politice; astfel, au fost instrumentate minciuni politice de amploare: dezvoltarea unor teorii conpiraționiste fără bază (tabăra CDR a fost des acuzată de intenții antinaționale, precum vinderea Transilvaniei Ungariei sau de dorința de a reinstura monarhia și moșierimea). După
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
Paszkany a devenit subiectul unei investigații penale. În acest context, președintele Băsescu a intervenit în favoarea sa în 2006, adresându-i o notă scrisă Procurorului General Laura Kovesi în care s-a referit la omul de afaceri ca la un "cetățean onest" și a solicitat "analiza și găsirea unei soluții legale acestui caz" (Savaliuc 2007). În aceeași categorie a sponsorilor de partid care au primit contracte publice uriașe, se încadrează și companiile sanitare și cele responsabile de construirea drumurilor. Acestea sunt clasate
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]