4,523 matches
-
trece cu vederea că în mod tendențios autorul cărții nu face distincția între noțiunile de emulsie și extract, a căror diferență este clară pentru orice începător în ale chimiei de laborator. Autorul confundă extractul lui Paulescu, care însemna precipitare și purificare prin acid clorhidric și sodă caustică și chiar tratare cu alcool, cu emulsia lui Kleiner (un mojarat filtrat și izotonizat cu ser fiziologic), însăilând pe această confuzie de diletant un discurs care i-ar displace chiar și lui Kleiner, cercetător
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
în 113, împreună cu J. J. Rickard (Diabetes It’s Pathological Phisiology). Echipa se va completa, 6 luni mai târziu (noiembrie 121), cu James Collip, chimist de formație cu preocupări în cercetare și care va reuși în ianuarie 122, prin tripla purificare cu alcool, eter, alcool, să facă extractul lui Paulescu administrabil la om, cunoscut sub numele de „extractul Collip” de fapt singura realizare a grupului, publicată în 123 (The original method as used for the first clinical case - Journal of Biological
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
hormonului antidiabetic aparține lui Paulescu care încă din 11 afirma că reprezintă „cheia tratamentului acestui sindrom" (diabet zaharat n.n.). Concluzia nu poate fi alta decât că meritul efectiv al grupului din Toronto aparține de fapt lui Collip, care a realizat purificarea extractului Paulescu, făcându-l administrabil la om. Meritul lui Banting nu este altul decât acela că utilizează extractul Collip la om, la modul intempestiv, aproape fără precauții. Contribuția lui Best a fost doar apartenența la echipă, iar al lui Macleod
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
în sejurul său european. Urmarea a fost premiul Nobel acordat cu o grabă suspectă, tocmai pentru a escamota un fals istoric pentru că de fapt, nu se premia „descoperirea insulinei” cum nefondat declara comitetul pentru acordarea Premiului Nobel, ci se premia purificarea principiului antidiabetic și introducerea lui în terapia diabetului, ceea ce putea însemna într-adevăr un eveniment științific epocal, dar în nici un caz de dimensiunea celui care aparține lui Paulescu și care a însemnat în fapt izolarea acestui principiu (pancreina) și descrierea
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
Pancreatic Diabetes” lansat de Lancereaux și dezvoltat de Paulescu, cu care grupul canadian nu avea nimic de a face. Este etapa când grupul se completează cu cel de al patrulea membru, biochimistul Collip, cel care va reuși în decembrie-ianuarie 122 purificarea extractului pancreatic obținut după metoda Paulescu, făcându-l utilizabil în administrarea la om. Este partea cea mai palpitantă a cărții în care profesorul Ionescu Tîrgoviște, cu acuratețea omului de știință în aprecierea lucrărilor, dublată de un talent literar indiscutabil în
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
confirmată experimental de Minkovski și von Mering în 188. 2. Descoperirea insulinei a fost făcută publică de Paulescu în 120-121 în volumul al II-lea al tratatului său de fiziologie și în revistele ce circulație internațională amintite mai sus. 3. Purificarea relativă a extractului pancreatic obținut de Paulescu, dar suficientă pentru a fi administrată la om, a fost realizată de Collip în ianuarie, 122. 4. Utilizarea terapeutică a extractului pancreatic al lui Paulescu purificat de Collip a fost realizată de Banting
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
dans, muzica, cu artiști din 66 de țări, în 62 de spații de joc. Programul, cu un buget de 7,9 milioane de euro, a inclus producții ale marilor teatre, dar și spectacole de stradă. Printre spectacolele românești importante: Pescărușul, Purificare, Don Juan în Soho și Rock’n Roll, de Andrei Șerban, Viața cu un idiot și Othello?! ale lui Andryi Zholdak, Trilogia evreiască a lui Mihai Măniuțiu, Inimi cicatrizate de Radu Afrim. Iunie TIFF, filmele românești de la Cannes Filmele românești
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2192_a_3517]
-
starea de grație pe care o construiește întâlnirea fericită între fantezia febrilă a scriitorului (Tatiana Niculescu Bran), generozitatea sensibilă a unor gazde (doamna Mili și Nora), iubirea de-a ucenici a actorilor (o parte deja lucraseră cu Andrei Șerban în Purificare, Don Juan în Soho, Rock’n’roll, Pescărușul sau, în prezent, în Unchiul Vanea) șiS iubirea și forța de a dărui a profesorului-artist. S-a încheiat acolo o etapă. Fondatoare și nerepetabilă. Acesteia îi vor urma altele, al căror sens
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2176_a_3501]
-
și responsabil să te gândești la ceea ce urmează. La mâine, la viitor, la «Next!»“, spune directorul festivalului și al Teatrului „Radu Stanca“ din Sibiu, Constantin Chiriac. Andrei Șerban, două premiere Andrei Șerban va fi prezent în festival cu Pescărușul și Purificare, dar și cu două premiere: Don Juan în Soho, o coproducție între teatrele din Sibiu și Cluj, și Rock’n’Roll, un spectacol lectură după ultima piesă a lui Tom Stoppard. Iar Mihai Măniuțiu își va vedea Trilogia evreiască montată
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2165_a_3490]
-
spre a defini prezența acestor proteine în serul sangvin. Descifrarea organizării genelor CMH a fost posibilă numai după ce a fost descoperită reverstranscriptaza și s-au pus la punct metodele tehnologiei ADN recombinant în analiza genelor și a genomurilor. Izolarea și purificarea de ARNm-uri purtătoare ale mesajului genetic pentru sinteza diferitelor proteine CMH a permis sinteza prin revers transcripție a cADN, adică a variantelor revers-transcrise ale genelor CMH. Clonarea acestora și amplificarea lor prin PCR au oferit posibilitatea obținerii unei cantități mari
Imunogenetică și oncogenetică. Principii de imunogenetică. Partea I by Lucian Gavrilă, Aurel Ardelean () [Corola-publishinghouse/Science/91987_a_92482]
-
CMH, pe baza corespondențelor de codificare a aminoacizilor în cadrul codului genetic universal. Aplicarea tehnicii „chromosome walking” a permis disecția moleculară a segmentului cromozomal din cromozomul 6 uman, în care sunt localizate genele CMH. Această tehnică presupune, mai întâi izolarea și purificarea ADN genomic sau mai recomandabil a ADN specific cromozomului 6, urmate de clivarea sau disecția segmentului de ADN care conține genele CMH, cu ajutorul unor restrictaze specifice, obținându-se fragmente de ADN (restricte) de diferite dimensiuni care pot fi separate electroforetic
Imunogenetică și oncogenetică. Principii de imunogenetică. Partea I by Lucian Gavrilă, Aurel Ardelean () [Corola-publishinghouse/Science/91987_a_92482]
-
fie singurul pelerinaj. Stând pe jos pe covorul roșu alături de credincioșii Sikh și ascultând muzică devoțională, intri treptat intr-o lume a liniștii și a echilibrului sufletesc, de unde vacarmul zgomotelor din fața templului nu se mai aude. Este un fel de purificare a trupului și a minții. STANLEY VILLAGE Drumul cu autobuzul din cartierul Central al Hong Kong-ului spre Satul Stanley (în chineză Chek Chu) durează 40 de minute și trece prin cel mai pitoresc traseu, des frecventat de turiști. Denumirea de
Impresii de călătorie by Victor Geangalău () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1217_a_1939]
-
sentiment s-a camuflat sub chipul unor structuri agrare, practici vânătorești sau sub cel al unor subtile ritualuri sacrificiale. Pământului i se aduceau ca ofrande ființe umane pentru a le ocroti, renaște și regenera. Pământul era suprema sursă de viață, purificare și terapie. Era în joc o formidabilă solidaritate metafizică între om, pământ, vegetație, cer și ape. Substanța ei era, după Mircea Eliade, una biologică: viața. O crimă adusă vieții umane macula totul, inclusiv pământul. Acesta devenea steril și răzbunător. De
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
lor publică și privată provoacă în continuare un imens și inegalabil interes. Megastarurile ne populează copios imaginarul colectiv. Devin modele sociale, repere solide de socializare anticipativă, cum ar spune sociologii. În România, Michael Jackson a provocat ample "ritualuri sociale de purificare" (Mihai Coman) de mizeriile și servituțile tranziției. Prin concertul său din 1992, Michael Jackson a funcționat asemenea unui veritabil terapeut național. Muritorul de rând și-a proiectat în mesagerul "Noului Olimp" ambițiile, dorințele ascunse, trăirile îndelung cenzurate, frustrările și neîmplinirile
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
de a-i modifica definiția individului despre el însuși față de aceea avută anterior, cu prilejul altor roluri și loialități. Cu cît este mai mare tranziția spre noul rol, cu atît sînt mai elaborate aceste rituri 80. Complementare sînt ritualurile de purificare și poluare, un sistem de tabuuri și practici rituale care îi deosebesc pe membri de restul lumii. În ritualurile de inițiere, omului i se conferă un alt nume, fiindcă ceea ce primește prin ritual e un nou eu."81 De regulă
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
s-ar putea crede. Ea este, la rîndul ei, structurată puternic. Principalul criteriu este cel al excluderii, al repulsiei: față de criminalii de copii, violatori, toxicomani, bolnavi de SIDA sau de hepatită, homosexuali, travestiți, incestuoși. Respingerea lor este o formă de purificare și de întărire a imaginii de sine. Există o rigiditate morală exclusivistă, care îi tratează pe acești indivizi ca agenți ai decăderii umane. Pe treapta cea mai de jos se află "bulangiii" sau "spurcații" cei supuși perversiunilor sexuale pe cale orală
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
privind naționalitatea deținuților. Este un lucru cunoscut că țiganii ocupă o pondere importantă în structura etnică a populației carcerale, semnificativ mai mare decît cea existentă în afara zidurilor. Această centrare pe infracțiunile rromilor a fost deseori criticată, statul fiind acuzat de purificare etnică sau, mai blînd, de discriminare a minorității rrome. Că întreaga etnie este considerată infractoare reiese și din apelativele cu care autoritățile se adresează deținuților: "băi țigane", "mișcă țigane", "cioroiule", "coloratule" etc. Deși reprobabilă, centrarea excesivă pe delincvența unei etnii
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
care, în opinia lui Norberg-Schulz191, trebuie să întrupeze o Weltanschauung comunitară, cu dezideratele sale, nu un spațiu al retragerii. Imposibilitatea exteriorității și a trăirilor spirituale anulează funcția religioasă, definită ca loc al întîlnirilor cu divinitatea, ca loc al penitenței, al purificării de păcatele comise. Ocultînd cele trei funcții (locuință, edificiu public și spațiu religios) specifice unei arhitecturi civile, spațiul carceral s-a construit ca o delimitare de societate. Ridicatete de cele mai multe ori la periferia acesteia, închisorile au reprezentat spațiul în care
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
ambivalente: teamă și atracție. Putând fi periculoasă pentru om, deoarece poate macula, orice contact direct cu ea este interzis, prohibit. Caracterizându-se printr-o puritate transcendentă, intrarea în contact cu această putere se poate face doar prin intermediul unor ritualuri de purificare sau de consacrare. Aceste ritualuri trimit la actele religioase care, prin intermediul ritului și al simbolului, înlesnesc o colaborare sau un control al acestei puteri. De pe pozitia istoricului religiilor, conceptul de sacru reprezintă „alfa și omega ontologiei lui Eliade” , o categorie
Semnificaţiile conceptului de sacru din perspectivă interdisciplinară. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Violeta Stanciu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1352]
-
condiției individuale și, mai ales, recuperarea unui trecut resemantizat, din perspectiva căruia să conștientizeze rostul firii: în-Sine (eul socializat) și Pentru-Sine (eul reflexiv, conștiința-de-sine) reprezintă un întreg organic, soluția ultimă a transcenderii , despre care Nicolae Manolescu notează: „. Imaginea simbolică a purificării prin sacrificiu devine metafora centrală a tragediei, mesajul parabolei în semnificațiile căreia se regăsește condiția metafizică a existenței umane: rezistența spiritului într-o situație absurdă, un ultim arhipelag al echilibrului în lume.
Avatarii conştiinţei-de-sine. De la existenţialismul kierkegaardian la parabola literară. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Dorina Apetrei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1380]
-
având un rol important și în viața religioasă din antichitate. Pafosul era centrul principal al cultului Afroditei, unde se aflau cele mai multe și mai importante altare închinate zeiței. Într-un festival de primăvară, spre exemplu, prin jocuri, întreceri și ceremonii de purificare și sacrificii de sânge, se completau ceremoniile dedicate ieșirii Afroditei din spuma mării. Chiar și după anul 1974, în contextual acțiunilor de promovare, unele hoteluri și restaurante au inițiat "lucrări de valorificare a trecutului istoric de peste trei milenii". Acest program
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1524_a_2822]
-
basmul, în sensul că nimeni nu pornește în călătoria inițiatică fără să-l invoce pe Dumnezeu este mai evidentă în film, dacă ne gândim că se insistă pe slujba ținută într-o bisericuță luminată de flacăra lumânărilor, în timpul pelerinajului de purificare la Mănăstirea Neamț. Muzica, gravă, susține imaginea rugii îndurerate, Sfânta Ana este umanizată, fiind pictată îmbrobodită precum o munteancă. Se insistă și asupra scenelor biblice pictate pe pereții bisericii, Vitoria având revelația uciderii soțului: „Omul meu a perit, a fost
A şaptea artă în sprijinul abordării textului literar. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Ioana Stănescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1361]
-
situat între două forțe la fel de puternice - binele și răul - care se situează, nu atât în lumea din operă, cât în interiorul său. Sonia și Svidrigailov sunt personajele care-l urmăresc permanent și care întruchipează cele două tendințe contradictorii din sufletul său. . Purificarea presupune suferință, iar Raskolnikov suferă chiar înainte de a comite crima. După înfăptuirea acesteia trece printr-o permanentă stare de boală. Valențele catartice ale suferinței vor fi însă potențate de adevărul creștin, de mesajul Cuvântului divin, dar și de conștientizarea și
Motive biblice în opera lui F. M. Dostoievski. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Antonina Bliorţ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1381]
-
se realizeze reîntregirea PNL, deoarece acesta ieșise compromis din alegerile pierdute de Gheorghe Tătărescu. Acestea vizau: menținerea lui Dinu Brătianu la președinția partidului, numirea lui Gheorghe Brătianu ca vicepreședinte unic, excluderea lui Gheorghe Tătărescu și a grupării H din PNL, purificarea "totală și exemplară" a cadrelor, promovarea tinerilor georgiști în funcții de răspundere, în partidul reîntregit și adoptarea unei atitudini de "demnitate și loialitate" față de coroană 858. Totuși, la 10 ianuarie 1938, când s-a întrunit Delegația permanentă a PNL, pentru
Partidul Național Liberal. Gheorghe I. Brătianu by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
care i-au raportat că reîntregirea pe teren se desfășura cu mare dificultate. Nemulțumirea foștilor georgiști era determinată atât de modul în care se realiza "împărțirea demnităților în fiecare organizație", cât și de refuzul conducerii partidului liberal de a face "purificările" pe care le promisese la revenirea grupului georgist. Între nemulțumiți se numărau C.C. Giurescu, Victor Papacostea, Constantin Hențescu, N. Constantinescu-Bordeni și Mihai Antonescu 869. Un alt nucleu al celor nemulțumiți de actul fuziunii s-a format în rândul tineretului național
Partidul Național Liberal. Gheorghe I. Brătianu by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]