7,801 matches
-
pentru că nu a depus mărturie împotriva acestuia. Este condamnat la 13 ani de muncă silnică sub acuzația de “crimă de uneltire contra ordinii sociale”. La 15 martie 1960 este botezat în închisoarea de la Jilava de ieromonahul Mina Dobzeu. Este supus rigorilor detenției din închisorilor comuniste de la Jilava, Gherla, Aiud etc. până în luna august anul 1964 când este eliberat. După anul 1964 începe o intensă activitate de traducător și odată cu volumul “Între viață și cărți” publicat în anul 1976, și volumul “Incertitudini
O SCURTĂ INCURSIUNE ÎN GÂNDIREA CREŞTINĂ A PĂRINTELUI NICOLAE STEINHARDT ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 437 din 12 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354530_a_355859]
-
Se fură, se minte, se-nșeală,/ Din zori de zi până în seară,/ Iar cinstea?” se întreabă poeeta, și își răspunde, atrăgându-ne atenția: „E viciu suprem!/” oare ia cineva seama? Fire sensibilă și romantică, poeta se autoflagelează și își impune rigori care țin de religia creștină neinterpretată, netrecută prin filtrul filosofiei universale și al civilizației și cuceririlor moderne, ci primită așa cum este ea propovăduită de Sfinții Părinți. Mai ales ultimele poeme se înscriu pe linie religioasă, vezi: „Stele, cu orice preț
STELE, CU ORICE PREŢ de CONSTANTIN LUPEANU în ediţia nr. 1304 din 27 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/354620_a_355949]
-
de facto, de substanță filozofică, își are sorgintea în marile înrebări ale poetei asupra universalității, nemărginirii de la minus la plus infinit, asupra existențialității, cuprinzând da capo al fine, poeme-eseu în care puterea verbului dă întregului volum, înălțare axiologică. Respectând cu rigoare calitățile stilui, - aș zice chiar - , ale stilului elevat, pertinența folosirii tropilor și sintaxei poetice, dă volumului o notă particulară, dacă ar fi să-l invoc pe naturalistul, matematicianul, cosmologul și autorul enciclopedic, francez, - Georges-Louis Leclerc, Comte de Buffon (1707-1788) care
CRONICĂ REALIZATĂ DE VASILE POPOVICI VOLUMULUI OBSESIA DEŞERTULUI , AUTOR VALENTINA BECART de VALENTINA BECART în ediţia nr. 446 din 21 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354680_a_356009]
-
alte părți ale acestei lumi, care pe unde-om mai fi și noi azi în libertate, că ...de: „Așa-i în tenis!” − ar fi zis Toma Caragiu, dacă ar fi trăit timpurile noastre. Deci, formăm numărul, și după politețurile de rigoare, fiecare de la capătul său de fir, sau celular (șic!), începe să-și spună durerile și / sau bucuriile, când îi vine rândul la „servă”, căci ...așa-i în tenis! - îl repet iar pe mult îndrăgitul și neuitatul nostru actor -, funcție de situația
BĂTRÂNEŢE, HAINE GRELE!... de ALEXANDRU ŞI MARICUŢA MANCIUC TOMA în ediţia nr. 446 din 21 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354677_a_356006]
-
-a la liceul “Nicolae Bălcescu” din Medgidia. Acolo am avut ocazia să mă bucur de plăcerile pescuitului pe canalul care mai târziu va deveni Canalul Dunăre - Marea Neagră. Asta se întâmpla de obicei duminica, dar nu în fiecare după amiază, din cauza rigorilor de la internat, unde pedagogul era mai mare decât directorul. Mă mulțumeam, desigur, cu liberul de duminică pentru a merge pe canal la pescuit. Scule de pescuit nu aveam și nici la internat nu puteam să le țin. Mama îmi povestise
ROMAN de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1224 din 08 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/346950_a_348279]
-
de a asigura transparența informațiilor conform realității prin care există omul și societatea acestuia. Cu certitudine, nu este absolut deloc ușor de a realiza uneori acest lucru într-o societate, însă obligația legală/morală/profesională a ziaristului este raportată la rigori de o anumită etichetă care trebuiesc respectate în limitele decente ale conviețuirii sociale și în limitele principiilor prevăzute de legislația națională și, respectiv, cea internațională din domeniul jurnalismului. Însă, cu regret, realitatea prin care există individul, realitatea prin care există
IMPORTANȚA JURNALISTULUI ȘI A JURNALISTICII ÎN SOCIETATE de GALINA MARTEA în ediţia nr. 2333 din 21 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/347125_a_348454]
-
în ultimul rând, jurnalismului, domeniu spiritual ce promovează cultura și dezvoltarea umană, libertatea cuvântului și dreptul civil la opinia publică, totodată, dreptul la totalitatea normelor juridice ce reglementează relațiile sociale dintr-un stat. Respectiv, ar urma să aducem mulțumirile de rigoare tuturor uniunilor/asociațiilor de creație jurnalistică din România, Basarabia, cât și din întreaga lume, acestea având drept scop protejarea și favorizarea drepturilor ziaristului. Deci, ar fi cazul de menționat, în mod respectabil, în rândul instituțiilor de creație jurnalistică din România
IMPORTANȚA JURNALISTULUI ȘI A JURNALISTICII ÎN SOCIETATE de GALINA MARTEA în ediţia nr. 2333 din 21 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/347125_a_348454]
-
nevoia să facă publică această manifestare. Când simte nevoia să o facă și o si face, deja trăirile lui nu-i mai aparțin, iar el face un act de cultură fie că conștientizează sau nu, care-l obligă la niște rigori. Dacă privim în urmă la înaintații nostri poeți și trebuie să privim , fiindcă un popor care-și neagă trecutul și istoria înseamnă că nu există ca nație, marii nostril scriitori în speță poeți deși aveau o cultură vastă, au scris
CUM ŞI PENTRU CINE SCRIEM POEZIE de DELIA STĂNILOIU în ediţia nr. 312 din 08 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357059_a_358388]
-
din breasla scriitoricească (A. Toma, Sorin Toma, Mihai Beniuc, Zaharia Stancu, etc.), au „pus umărul” la impunerea realismului socialist în literatură și în general în cultura românească. Urmare acestui fapt scriitorii care nu s-au aliniat acestei doctrine au suferit rigorile legilor, fiind anchetați de securitate, bătuți, schingiuiți și apoi închiși. Unii din ei murind între zidurile închisorilor de la Sighet, Gherla, Pitești, Malmezon, etc. „Cine nu este cu noi, este împotriva noastră” Exista pe atunci o lozincă promovată de activiștii de
GEAMĂNUL DIN OGLINDĂ-A DOUA ZI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 316 din 12 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357054_a_358383]
-
acuzat în „Săptămâna” din 1981, tot de un „confrate” care făcuse pactul cu Securitatea, că ar fi plagiat în „Levantul”! Chiar eu am fost acuzat de plagiat în romanul „Insula viscolului” în care am înserat, ca intertextualitate, cu ghilimelele de rigoare, o povestire despre care personajul meu spunea că o citise într-o carte, a unei scriitoare necunoscute. Motivul fiind răzbunarea pentru un articol publicat în presă în care arătam: că o parte din scriitorii clujeni care au lucrat în sistemul
GEAMĂNUL DIN OGLINDĂ-A DOUA ZI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 316 din 12 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357054_a_358383]
-
împrejurări diferite, cu locuri și personaje diferite. Neschimbați vor rămâne părinții mireselor, ceremonialul și cadrul instituțional-religios care vor oficia legăturile și vor da asentimentul patern și binecuvântarea divină. Am fost pus încă de pe drum în temă cu importanța regulilor, cutumelor, rigorilor impuse de biserică, respectarea lor fără “crâcnire”(de “șcrâșnire” nici nu putea fi vorba, “strica” fasonul solemnității și era socotită, mutatis mutandis, drept blasfemiantă !), toate începând cu punctualitatea obsedantă (fără “sferturi academice”!), voluntariatul fiind principiul de bază al organizării, colaborării
NUNTĂ SÂMBETISTĂ ÎN CALIFORNIA! (1) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 319 din 15 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357363_a_358692]
-
am devenit, fără șă știm, liberi cugetători, nu-i așa? Adică, liberi cugetători și anticreștini, fiecare cu câte o pată neagră pe conștiință și cu câte o gaură a rațiunii în cap, fără o cunoaștere teologică, filozofică și științifică cu rigoare. Căci rațiunea fără cunoaștere teologică și științifică face atâtea găuri în cap și în inimă, până când ajungi să-ți vinzi singur capul cu prețul inimii și inima cu prețul capului. Cu alte cuvinte, Descartes prin axioma lui “gândesc, deci exist
UN TITAN AL ŞTIINŢEI UNIVERSALE SAU UN DEMIURG COŢCAR AL CONŞTIINŢEI INDIVIDUALE [Corola-blog/BlogPost/357327_a_358656]
-
s-a instalat Întreprinderea Raionala Vinalcool, iar cărțile scriitorului au fost interzise. Față cea mare s-a descurcat, cum să descurcat, la București, cu sprijinul poetului N. Crevedia, rudă de familie. Față cea mică a rămas aici, alături de mama, suferind rigorile aberante ale regimului. În toamna lui 1959, când am înființat cenaclul literar din cadrul Casei de Cultură am dorit să-i dau numele Gib I. Mihăescu. Însă cei de la Raionul de Partid nu au vrut. Așa că i-am dat numele de
GEAMĂNUL DIN OGLINDĂ, ROMAN, A ŞASEA ZI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 319 din 15 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357376_a_358705]
-
conceptului de iubire este creștinismul” (p. 123)! Nae Ionescu reia această idee în multe alte locuri; ea a trecut și la unii dintre discipolii săi (o regăsim cu surprindere, bunăoară, la Mircea Vulcănescu, altminteri un gînditor creștin de mai mare rigoare teologică decât maestrul său). Pe ce se întemeiază Profesorul? Pe considerația personală că “în creștinism iubirea nu înseamnă cunoaștere, ci acțiune”, ceea ce nu poate duce, pe cale logică, decât la “o falsă interpretare a iubirii”. Ba mai mult: “Toată dezorganizarea (?!) care
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ [Corola-blog/BlogPost/357646_a_358975]
-
cel ce este împătimit de ceva din cele pământești” (Sf. Maxim Mărturisitorul, Capete despre dragoste, I, 1; în Filocalia rom., vol. 2, ed. 1947, p. 37). Dimensiunea creștină (și chiar ortodoxă) a gândirii lui Nae Ionescu nu trebuie confundată cu rigoarea teologică. “Teologul”, “filosoful religios” și “metafizicianul” reprezintă tipuri deosebite de gânditori creștini. Teologul ramâne în afara “cercului vicios” al filosofiei; el subordonează rațiunea supraraționalului asumat prin credință, mișcându-se smerit în liniile de forță ale tradiției dogmatice, dincolo de orice “aventură” a
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ [Corola-blog/BlogPost/357646_a_358975]
-
DE DISTANȚĂ Autor: Aurel V. Zgheran Publicat în: Ediția nr. 1544 din 24 martie 2015 Toate Articolele Autorului Imperioasa expresie a fermității la întâlnirea cu o personalitate, spre zidirea unei formule de interviu pe coordonatele jurnalismului echilibrat se balansează de la rigoare spre polul afectului, când este vorba ca intervievatul să fie admirabila actriță Oana Pellea. De ce cuvinte neieșite din dialectica internă a tipului bătut în cuie la interviu se poate uza, dacă cele elaborate de conștiință semnifică emoția și implicitul ei
OANA PELLEA. CONVERSAŢII FĂRĂ SENTIMENTUL DE DISTANŢĂ de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1544 din 24 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/357779_a_359108]
-
Sunt cercetate de Sfinția Sa peste 200 de manuscrise aflate la Schitul Românesc Prodromul din Sfântul Munte Athos. După identificarea fiecărui volum, le-a etichetat și înregistrat, punând astfel la dispoziția viitorilor cercetători, o colecție de manuscrise, prelucrate conștiincios după toate rigorile științifice ale bibliologiei. Lucrarea reprezintă un adevărat tezaur de informare, întrucât sunt descrise toate manuscrisele aflate la mânăstirile din Muntele Athos, vetrele monahale de cultură românească existente aici, monahii caligrafi și cărturarii români din mânăstirile athonite și toate manuscrisele românești
PĂRINTELE ARHIMANDRIT VENIAMIN MICLE – DUHOVNICUL MĂNĂSTIRII BISTRIŢA OLTEANĂ – OM DE RAFINATĂ ŞI ELEVATĂ CULTURĂ; CĂRTURAR DISTIN AL MONAHISMULUI ORTODOX ROMÂNESC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1 [Corola-blog/BlogPost/357708_a_359037]
-
naturalist-indecentă, cu un vocabular dur, licențios în cel mai nevinovat sens, o semantică de mahala cu accent pe cuvinte porcoase, rezultată dintr-un misoginism patologic! Aurel M. Buricea scrie sonete, poezie de formă fixă (două catrene, două terține), care presupune rigoare, măiestrie și exercițiu elaborat în realizarea unei... „arhitecturi” lirice, fără o stucatură de dragul exibiționismului poetic. Deși a cochetat și cu altă poezie de formă fixă, haiku; cu eseul sau critica literară, în noua sa carte de sonete, poetul Aurel M.
LAUDATIO – LA ANIVERSARĂ „101 POEME – OPERA OMNIA – DE AUREL M. BURICEA de DUMITRU ANGHEL în ediţia nr. 1544 din 24 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/357798_a_359127]
-
teologică și nu numai cu care a fost înzestrat datorită muncii și tenacității prea cuvioșiei sale; luciditatea și spiritul său critic însoțit de foarte multă înțelegere și condescendență; pe urmă spiritul de disciplină, în primul rând cu el însuși, de rigoare academică, doctrinară, liturgică și canonică revelată cu fiecare slujire a sa ori cu fiecare predică sau cuvântare, susținute într-un mod foarte coerent și elevat în diferite împrejurări și cu diferite ocazii; comportamentul, felul său de a fi și de
IN MEMORIAM – PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT ARSENIE PAPACIOC (1914 – 2011) DE LA MĂNĂSTIREA „SFÂNTA MARIA” TECHIRGHIOL [Corola-blog/BlogPost/357704_a_359033]
-
a reîntors la marea iubire, artele plastice. „Când s-a desființat ziarul mi-am adus aminte că am făcut și Arte Plastice și în 1976 m-am angajat la fabrica de ceramică de la Curtea de Argeș. Habar n-aveam despre porțelan, despre rigorile acestei arte și meserii. A venit maistrul la mine că nu fac după dimensiunile stabilite și i-am spus < >”, povestestea artistul într-un interviu pentru ziarul „Adevărul”. A făcut și gravură. În cei peste 31 de ani de muncă a
PORTRET SENTIMENTAL de GEORGE BACIU în ediţia nr. 348 din 14 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357842_a_359171]
-
rece, ar fi bun? Un tort de înghețată, căpșuni cu frișcă, orice doriți? - Lăsați, tovarășul director, că spun eu ospătarului ce să aducă, se adresă șefa de recepție. Nu avea curajul să vorbească cu directorul său cu domnule. Încă respecta rigorile regimului din care făceau parte cu toții, chiar dacă nu-i auzea nimeni folosind expresii „capitaliste”. Când a intrat să mai toarne în paharele șefilor săi, ospătarul a fost atenționat de Cristina și aceasta i-a șoptit ceva la ureche. Nu peste
CAP. XIII de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1543 din 23 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/357813_a_359142]
-
și fel de cunoscute poame Cusurul lui că nu ține de foame Altminteri e un minunat conviv! Un ceai de mentă. Sau de sunătoare Îl pot gusta și singur la adică Mai mult pretextul dacă se ridică, Problema companiei de rigoare În cești de porțelan ca pentru rigi Pot să lipsească fastul și valeții Obosiți de protocoluri, bieții Cu teama de-a ajunge la covrigi Dar nu-l vreau dulce: zahăru-i un lux Și vă invit la un taifas de gală
FANTEZIE LA UN CEAI de ION UNTARU în ediţia nr. 500 din 14 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/357885_a_359214]
-
din Canada, ca și pentru mulți din țară sau de pretutindeni prin sumarul său variat și atrăgător, prin aspectul grafic, prin numele remarcabile care semnează articolele, comentariile, reportajele, creațiile literare, informațiile din toate domeniile, inclusiv Pagina Creștină, prin respectarea cu rigoare a normelor exprimării opiniilor și de comunicare civilizată, raportate la etică și morală, prin rolul său de formator de opinie. Astăzi, revista în format on-line sau pe suport de hârtie, este răspândită în bibliotecile naționale ale Canadei, ale marilor orașe
LA 15 ANI DE LA APARIŢIE de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 429 din 04 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/357923_a_359252]
-
teologică și nu numai cu care a fost înzestrat datorită muncii și tenacității prea cuvioșiei sale; luciditatea și spiritul său critic însoțit de foarte multă înțelegere și condescendență; pe urmă spiritul de disciplină, în primul rând cu el însuși, de rigoare academică, doctrinară, liturgică și canonică revelată cu fiecare slujire a sa ori cu fiecare predică sau cuvântare, susținute într-un mod foarte coerent și elevat în diferite împrejurări și cu diferite ocazii; comportamentul, felul său de a fi și de
PRO MEMORIA – PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT ARSENIE PAPACIOC (1914 – 2011) DE LA MĂNĂSTIREA „SFÂNTA MARIA” TECHIRGHIOL [Corola-blog/BlogPost/357835_a_359164]
-
Teatrul Național din anii ‘20 fiind sursă de plâns cathartic și de interpretare inedită în Secretul „Scrisorii pierdute"). Volumul publicat în anul 1983, la Editura Dacia din Cluj-Napoca, numit Critică la persoana întâi, este ilustrativ pentru mobilitatea și lipsa de rigoare sistematică a lui Nicolae Steinhardt. Cuprinsul volumului relevă impunerea ca metodă critică a lipsei de sistem. Eseurile de teorie literară (Structuralismul, Structuralismul și Boccaccio, Forma) se îmbină, conform unei rațiuni subtile, interioare, cu reportajul cultural (Parisul viselor, Metroul din New York
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ [Corola-blog/BlogPost/358178_a_359507]