5,827 matches
-
imaginea ”pacientului obiect”, sediu al unor fenomene provocate din exterior. Chiar și pe măsura cunoașterii efectelor masajului asupra organismului, pornind de la intenția, în fond lăudabilă, de a argumenta științific o metodă cu punct de plecare empiric, acestuia i s-au trasat limite abuziv restrictive, ceea ce a minimizat participarea pacientului. Inițial, descoperirea efectelor hemodinamice ale masajului, a condus la apariția concepției „pacientului - primitor pasiv”, considerat „sediu al proceselor vasculare, zonă topografică inertă și perfect determinată”. Acestei concepții i se poate opune argumentarea
Masajul Terapeutic by Doina Mârza () [Corola-publishinghouse/Science/1659_a_2998]
-
noi, ele generează istorie, care este o istorie de suferință. Ele constituie adesea singura sursă istorică disponibilă despre persecuțiile suferite și se erijează în material istoric. Alături de elegiile și rugăciunile de penitență rostite la date simbolice din calendarul evreiesc, ele trasează planul didactic al suferinței. Cruciadele contribuie și la elaborarea unei liturghii a catastrofeiddd, inserată în matricele deja existente și adoptate rapid de cultul sinagogal contemporan al evenimentelor. Astfel, rugăciunea de penitență Et ha-kol kol Yaakov nohem ([Ascultați] vocea, vocea tânguitoare
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
redea poporului evreu memoria speranței. Dacă eliberarea seamănă cu ieșirea din Egipt, epoca mesianică va semăna cu aceea a lui Moise, David și Solomon, iar Mesia va reuni caracteristicile lui Solomon, David și Iezechia. Comentându-l pe Isaia (11-12), Abravanel trasează și portretul lui Mesia și descrie domnia lui, care se situează într-un viitor anistoric, corespunzând întoarcerii la un timp când păcatul nu exista, adică la începutul Creației 39. Distrugerea și creația își urmează una celeilalte, și astfel se naște
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
noua conștiință istorică evreiască. Istoria modernă a evreilor se scrie astfel cu lacrimi, inspirată fiind din lunga istorie de suferință cu care mult timp va semăna. Deși metodele se schimbau, iar critica istorică apărea în unele dintre aceste scrieri, schema trasată de istoria de suferință rămânea validă, și pentru mult timp. Astfel s-a născut istoria lacrimală evreiască, Leidengeschichte, care-și găsește în secolul al XIX-lea expresia desăvârșită la istoricul modern al evreilor, germanul Heinrich Graetz. Această istorie lacrimală are
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
în 1790-1791? Distingându-se de omologii lor din Europa Centrală, intelectualii evrei francezi din epocă scriu și ei istoria suferinței evreiești, dar având ca țintă o utopie mesianică. Savanți ca Moïse Schwab, Élie-Aristide Astruc, Théodore Reinach și James Darmesteter, care trasează o istorie globală a evreilor, au o credință neștirbită în emancipare, în care văd o moștenire directă a Luminilor. Discursul lor este universalist. Cred în virtuțile civilizației și ale gândirii luminate, care vor sfârși prin a învinge fanatismul. Franco-iudaismul propus
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
în funcție de aceasta, ba de un mal, ba de celălalt. Problema este că atât Regatul Zu, cât și Regatul Mandok pretind că satul Hon Lau face parte indestructibilă din statul său. Și cum, în decursul istoriei, granițele legitime au fost dintotdeauna trasate în urma unor războaie, atât Regatul Zu, cât și Regatul Mandok se pregătesc de o confruntare decisivă, în urma căreia partea victorioasă să anexeze cu o largă recunoaștere internațională satul Hon Lau. În anul 2021, satul Hon Lau se afla într-un
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
s-a stabilit ca fostul Regat Vandana (de tristă amintire) să fie împărțit în două republici surori suverane și independente. (A doua sărbătoare, ca importanță, este ziua de 31 octombrie 5, data când Cea mai Mică dintre Marile Puteri a trasat granița dintre cele două noi entități statale.) În Republica Vandana de Nord, ziua de 16 Septembrie, sărbătoarea națională, toate activitățile publice sunt suspendate și o paradă militară fastuoasă marchează grandiosul eveniment. În Vandana de Sud, este sărbătorită cum se cuvine
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
Ei se tot întreabă și se tot întreabă, fără să găsească un răspuns nici până astăzi. 24. Criza din "porcușorul" Bolna de Sus Legenda spune că stabilind viitoarea cale dintre Moscova și Sankt Petersburg, conducătorul suprem al Rusiei, când a trasat linia cea dreaptă, creionul a trebuit să facă un mic ocol în jurul degetului unde Marele Om fixa rigla pe cartonul cu harta. Poate să fi fost așa, poate nu... Oricum, acel mic ocol a fost respectat pe teren și dăinuie
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
Mari Puteri au rămas să definească granița dintre Republica Vandana de Nord și Republica soră Vandana de Sud, la 24 septembrie (după unele surse în 1947, după altele în 2008), rămâne un fapt definitiv atestat că diplomatul expert care a trasat linia a scăpat din stilou o pată de toată frumusețea, un "porcușor", cum este denumit un asemenea incident de către copii și nu numai de către ei. Consecințele au fost de neimaginat. Raportat la scară, "porcușorul" acela acoperea 17,2 hectare, teren
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
la cote nemaiîntâlnite încrederea în cei doi Președinți. Să ne aducem aminte că la divizarea fostului Regat Vandana de tristă amintire (la 24 septembrie, după unele surse în 1947, după altele în 2008), Cea Mai Mică dintre Marile Puteri a trasat destul de grăbită noua graniță și, astfel, mai multe regiuni s-au pomenit cu gradul de sârmă electrificată prin mijlocul unor localități, ba chiar prin mijlocul unor gospodării. Comunitățile brusc despărțite s-au resemnat, însă atunci când familii au fost spulberate, cererile
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
sensibil egale. Totuși, în Ucraina sunt zeci de milioane de ruși, nu mai zic de polonezi, galițieni, și teritorii care nu le-au aparținut niciodată, primite tot de la... ruși. Deci este o țară artificială în parte. Ce apără Occidentul? Frontierele trasate de Stalin? O mare pierdere este deteriorarea relației strategice dintre Germania și Rusia, care asigura liniștea acestei zone. Apoi, țările Vișegrad și-au tras pact militar în interiorul NATO (n-or fi avînd încredere?). Apoi, redeschiderea cutiei Pandorei regiona lismelor de pe
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
societății, toate instituțiile și toate comportamentele? În plus față de ura contra Occidentului, face ravagii și războiul interconfesional intern, cere-i opune în special pe suniți și șiiți. Granițele între noile state apărute în Orientul Mijlociu după Primul Război Mondial au fost trasate foarte prost din punctul de vedere al acestor criterii confesionale și chiar etnice. În plus, aceste organizații gen Frații Musulmani, Salafiții, Al-Qaida, au devenit jucători non-statali foarte puternici, transgresînd frontierele, visul lor fiind înlăturarea vechilor conducători și instaurarea unui nou
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
li se împotrivesc (fluviatilă, eoliană, glaciară etc.), se făuresc formele de relief care se întind între munți și mare. Însuși chipul Carpaților, în forma actuală, s-a modelat în perioada glaciațiunii, când sub efectul artistic al ghețarilor i s-au trasat liniile caracteristice din prezent. Dar acest tip de creare a scenei în care se încadrează relieful a avut un rol secundar pentru ținuturile noastre. În principal, pământul care acoperă podișurile, dealurile și câmpiile e plămădit din aluatul munților. Oriunde umblăm
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
nu a jucat un astfel de rol. Deși mare, râul este molatic. Se mișcă agale printr-o amplă câmpie aluvială, cu vaste mlaștini, extinse în zona confluențelor până departe spre est35. În consecință, aceste mlaștini, și nu cursul Tisei, au trasat limita vestică a frontierelor noastre în perioada interbelică. Într-o epocă a naționalităților, un cuvânt greu de spus l-au avut și realitățile etnice. Extinderea frontierei până la Tisa ar fi însemnat cuprinderea unui grup masiv și compact de maghiari care
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
rurală, în timp, orașele urmau să capete aceeași majoritate. Este ceea ce s-a și petrecut la Arad și Oradea, iar, parțial, la Satu Mare. De asemenea, logica dispunerii rețelei de așezări umane reclama păstrarea unei legături nord sud. Așadar, a fost trasată o linie care să se deruleze pe la poalele Carpaților Occidentali, pe direcția Satu Mare Arad și care să se continue spre Timișoara. În Banat, limita, până la confluența Dunării cu Tisa, putea fi privită drept o frontieră naturală, dar considerentele de ordin
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
pornise în galop spre fluviu. Fusese urmat în grabă de spahii disperați. Hăituiți ca niște lighioane înspăimântate se aruncau în apele înghețate unde dispăreau sub valuri. 5. COLINDÂND PRIN TÂRGURI a. Cetăți de prin Transilvania Încă din Antichitate, au fost trasate drumuri pentru exploatarea și valorificarea bogățiilor pământului. Aceste căi au format scheletul a ceea ce avea să devină infrastructura statelor. Nucleul lor s-a coagulat în jurul unui oraș din proximitatea resurselor naturale, iar cu timpul s-au dezvoltat în adevărate capitale
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
însemnat pentru Constanța șansa de a deveni principalul oraș port la Marea Neagră. A fost valorificată poziția sa geografică deosebită, respectiv localizarea în punctul cel mai apropiat de Dunăre. Avantajul a fost observat de englezi, iar la propunerea lor, otomanii au trasat o cale ferată pentru transbordarea mărfurilor peste Dunăre, la Cernavodă, pe nave maritime, la Constanța. Nu a mai fost răgaz și pentru construcția unui port artificial la Constanța, deoarece în urma războiului ruso româno turc, Stambulul a pierdut Dobrogea. Inițiativa a
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
a lui Samuel Huntington, cel cu Ciocnirea civilizațiilor, carte ce seamănă bine cu Mîndra lume nouă profețită de Aldous Huxley acum 70 de ani. Statele Unite se confruntă într-o competiție globală a ideilor, ale cărei reguli nu mai sunt cele trasate de Carl von Clausevitz. Iar competiția e deschisă, deși americanii refuză să recunoască faptul că participă la ea de pe poziții egale cu alți competitori, chiar dacă unii sunt mai mici. Aceștia, chiar dacă sunt tot mai puțin state și tot mai mult
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
la transdisciplinari-tate. Cum spunea Michel Camus, aceasta "este o nouă cale inițiatică, ce integrează fundamentele vechilor tradiții ezoterice și ale științei contemporane, reînnoindu-le limbajul, o cale vizionară și operativă ce atinge inima conștiințelor trezite celor mai deschise și care trasează linii riguroase de acțiune. Creînd punți între științele exacte și științele umane, între știință și tradiție, între gîndirea științifică și gîndirea simbolică, între cunoștință și ființă, transdisciplinaritatea nu în-cetează să tindă spre unitatea cunoașterii, prin traversarea obligatorie a autocunoașterii. Este
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
comportamente dintre cele mai diverse, ducînd chiar la devieri extreme. Cum declamau vrăjitoarele din Macbeth, "Frumosul e urît și urî-tul e frumos"... Această carte este continuarea precedentei Istorii a frumuseții. Fragmentele scrise de diferiți autori, cît și ilustrațiile sale deosebite trasează, cum arată Umberto Eco, "un itinerar surprinzător, de aproape trei mii de ani, printre coșmaruri, temeri groaznice și iubiri, în mînă cu sentimente înduioșătoare de compasiune, iar refuzul diformității se însoțește cu extaze decaden-te în fața celor mai seducătoare violări ale
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
de obiective a noului guvern seamănă mai mult cu o scrisoare adresată lui Moș Crăciun decît cu un program de măsuri concrete care să combată cri-za. În aceste condiții, cel mai greu va fi de asigurat pacea socială. Criza a trasat, în bună măsură, și conturul globalizării, care nu mai apare ca un fenomen nici atît de implacabil, de ireversibil, nici atît de american. Thomas Friedman afirma recent, referindu-se la S.U.A., că "nu avem nevoie doar de un pachet financiar
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
informatorul nu a mai încercat să o facă și el. Din discuție rezultând că atât informatorul, cât și alți preoți, chiar dacă nu se raliază lui T.R., dar nici nu sunt dispuși să-l demaște, inclusiv informatorul, nu i-am mai trasat decât sarcini generale de a continua să urmărească reacția celorlalți preoți și să-i sfătuiască că nu trebuie lăsat tineretul pradă acestor influențe care ar putea să le „rateze viitorul”. A fost de acord să acționeze în felul acesta.” „Sursa
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
ajute organele de stat în descoperirea activității dușmănoase duse în prezent de unele elemente din com. S. sau din alte localități de care el va avea cunoștință și că va trebui să îndeplinească în mod cinstit sarcinile care vor fi trasate de organele de securitate. Față de această problemă, S.D. a manifestat bucurie și a promis prin cuvinte că va face orice pentru a ajuta organele de securitate, că va fi cinstit și va semnala la timp orice aspect de activitate dușmănoasă
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
discuție purtată, susnumitul a prezentat un angajament scris în care a arătat pe scurt faptele comise și în care și-a luat angajamentul că va colabora cinstit cu organele noastre și va îndeplini la timp sarcinile care i se vor trasa, păstrând cu strictețe în mod secret legătura sa cu organul de securitate. În cuprinsul angajamentului și-a luat numele conspirativ «Scripcaru».” Și, deși constrâns să colaboreze, informatorul are o activitate destul de bogată: „Notă de constatare privind pe agentul «Scripcaru» [...]: În
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
organele noastre, angajându-se în scris de a furniza în mod secret și organizat informații cu privire la aspectele de natură să afecteze securitatea statului. Cu această ocazie, i s-a fixat linia de conduită, paralel cu instructajul ce s-a impus trasându-i sarcini conform problemelor specifice pe care le indică mediul, urmând ca, treptat, să fie introdus în activitatea informațională conform scopului urmărit prin recrutarea sa. Materialul informativ pe care-l va furniza sub numele conspirativ „Kiss Ianos” le vom întocmi
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]