3,844 matches
-
pe oameni cu toată încărcătura lor psihică. Dialogul actul de comunicare cel mai simplu dintre două persoane se desfășoară permanent în contextul unui cadru social. Vocabularul, gestica, sintaxa gramaticală precum și logica, cerințele contactului psihologic sunt interiorizate de individ ca o zestre socio-culturală. Din acest motiv, se vorbește de interacțiune socială în contextul comunicării, iar de aici a apărut în mod firesc expresia abilități sociale ale comunicării. Ele pot fi descrise, învățate și folosite cu succes. Abilitățile sociale asigură comunicarea eficientă cu
Strategii de comunicare eficientă by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1074_a_2582]
-
datelor pe care ni le oferă textul scriitorului, pot fi văzute ca elemente ale unei scheme naturaliste. Sugestia eredității sau a bolii în familie; sinuciderea văzută ca probă a instabilității psihice, a slăbiciunii de caracter sau ca semn al unei zestre genetice încărcate trimit, fără îndoială, la naturalism. Autor moralist, Slavici iubește simetriile și, în general, geometria relațiilor umane. Această "chemare" a sa de care a și vorbit adeseori 124 a condus, în opere sale reușite, la o analiză de finețe
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
ani de la apariția sa, ca material extraordinar de bogat pentru un studiu imagologic. 3.2. Concetățeanul meu: străinul acesta Mara e bănățeancă de când se știe. Casa din Radna în care și-a crescut copiii i-au dat-o părinții ca zestre. Bârzovanu, bărbatul ei, răposatul, așa cum a fost, tot a lăsat copiilor ei pruni și vie în lunca Mureșului. Pentru ea, ca precupeață, Radna e Radna, Lipova e numai aici peste Mureș, iar la Arad te duci în două ceasuri. Marțea
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
cal negru, aventura, neprevăzutul vor apărea din nou pe "un teritoriu locuit de funcționari care se gîndesc la cariera lor, de administratori care visează să se scalde în mare, ca fiii lor să treacă bacalaureatul, ca fiicele lor să aibă zestre. Venirea eroului tulbură monotonia vieții cotidiene, distruge interdicțiile vechi, inversează regulile admise în comunitate, eliberează energii mult timp reprimate. "Comercianții angajați în afaceri urîte respirau în voie, continuă Barrès. Rasa scandalagiilor care încălcau legea devenea nobilă, viața lor aventuroasă era
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
Capitolul 9 Educația între nomos și physis Educația înseamnă îmblânzire, uneori la propriu, tocmai prin raportare la acest instinct primar și fundamental în evoluția noastră ca specie și ca indivizi; scopul unei astfel de educații presupune realizarea unei compatibilități între zestrea biologică a omului și achizițiile sale culturale pe de o parte, iar pe de altă parte, presupune selecția și utilizarea acelor elemente culturale care nu intră în contradicție cu zestrea biologică; dacă pare o trecere a achizițiilor culturale în plan
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
scopul unei astfel de educații presupune realizarea unei compatibilități între zestrea biologică a omului și achizițiile sale culturale pe de o parte, iar pe de altă parte, presupune selecția și utilizarea acelor elemente culturale care nu intră în contradicție cu zestrea biologică; dacă pare o trecere a achizițiilor culturale în plan secund și o "biologizare" (am spune, instinctualizare) a naturii umane, atunci nu este vorba decât de o privire superficială, așa cum demonstrează Michel Onfray, rebelul gânditor francez; pentru acesta, dimensiunea hedonistă
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
lucrând la această plantă; acum însă după 56 ani (1956 2012Ă de când, într-un fel sau altul, sunt alături de această plantă minunată, nu numai din interes strict științific, dar și afectiv, pot să afirm cu sinceritate că porumbul, cu toată zestrea sa de însușiri, prin plăcerea și interesul cu care m-am apropiat de el, a constituit și constituie șansa vieții mele de a mă fi alăturat de ceva care nu numai să mă intereseze, dar care să-mi facă și
In honorem dr. ing. Mihai Cristea - membru titular al Academiei de Ştiinţe Agricole şi Silvice "Gh. Ionescu Şişeşti" by Dumitru Bodea, Silvia Străjeru, Marius Murariu () [Corola-publishinghouse/Science/1221_a_2384]
-
și eficiente a biodiversității. O componentă importantă a biodiversității o constituie resursele genetice vegetale, reprezentate de specii sălbatice, de populațiile și soiurile locale, formate în perioade lungi de timp, sub acțiunea selecției naturale și a selecției efectuate de om. Această zestre genetică locală, suportând timp îndelungat efectele factorilor ecologici locali, reprezintă materialul biologic cel mai bine adaptat condițiilor locale, caracterizat printr-o rezistență evidentă la secetă, temperaturi scăzute, boli și dăunători, întrunind, totodată, elemente esențiale de calitate. Posibilitatea de a transfera
In honorem dr. ing. Mihai Cristea - membru titular al Academiei de Ştiinţe Agricole şi Silvice "Gh. Ionescu Şişeşti" by Dumitru Bodea, Silvia Străjeru, Marius Murariu () [Corola-publishinghouse/Science/1221_a_2384]
-
mereu mai ridicate, devenind o verigă de neînlocuit a sistemului național de cercetare agricolă. De asemenea, ați creat și dezvoltat Banca de Resurse Genetice Vegetale, instituție de anvergură națională și internațională, capabilă să păstreze probe reprezentând o mare parte din zestrea ereditară a vegetației spontane și cultivate de pe teritoriul românesc sau obținute prin schimburi internaționale. Existența acestei bănci de gene a stimulat activitatea de colectare, studiu, valorificare și păstrare a resurselor vegetale din toată țara, precum și schimbul de materiale biologice cu
In honorem dr. ing. Mihai Cristea - membru titular al Academiei de Ştiinţe Agricole şi Silvice "Gh. Ionescu Şişeşti" by Dumitru Bodea, Silvia Străjeru, Marius Murariu () [Corola-publishinghouse/Science/1221_a_2384]
-
casa ta. O canapea, o masă și un pat erau tot mobilierul. Dulap pentru haine pe atunci nu se purta. Băteai câteva cuie În perete În care să-ți agăți hainele. Acum tânăra nevastă Își punea pe pereți covoarele de zestre primite de la mama, iar În odaia de alături Își așeza lada de zestre. Bărbatul se mai Îngrijea și pentru a-și ridica grajd și șură, să facă cuptorul cu lespezi de piatră și să-și Împrejmuiască gospodăria cu gard și
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
pentru haine pe atunci nu se purta. Băteai câteva cuie În perete În care să-ți agăți hainele. Acum tânăra nevastă Își punea pe pereți covoarele de zestre primite de la mama, iar În odaia de alături Își așeza lada de zestre. Bărbatul se mai Îngrijea și pentru a-și ridica grajd și șură, să facă cuptorul cu lespezi de piatră și să-și Împrejmuiască gospodăria cu gard și porți, fiindcă aici trebuia să stea păsăretul curții, câinele și cârlanii pe timp
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
curând se lasă Înserarea și se va Încheia Încă o zi de muncă. Pentru mamă și fiica cea mare ziua de muncă se va Încheia Însă mai târziu. Nu peste mult timp, vor veni pețitorii și fata trebuie să aibă zestre cum se cuvine. Așa că, până le vom face pe toate după datină, vor mai trece multe nopți de nesomn. Așa Îi spunea mama Anuței. Câteva cămăși Împodobite cu șiruri pe mâneci și pe piept, covoare care să-i acopere toți
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
bune opincile că țin mai cald și se fac aici În casă. La sașii aceia din Reghin, unde se duce cu plutele, tatăl tău va găsi papuci (ghete) de cei cu tureacul Înalt și piele moale ca bumbacul. Lada de zestre va trebui să fie plină cu de toate. Nici flăcăii nu erau de neglijat. Câteva cămăși cu altiță cusută sau țesută la poale, pe umăr, musai să li se facă pentru când vor ieși la horă. Și apoi gulerul numaidecât
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
se roagă la Dumnezeu români pe limba lor. Așa au Înțeles să trăiască sentimentul de religiozitate străbunii noștri. Tricolorul românesc Îl purtau copiii când se Încingeau cu el de-a șoldul la serbările școlare, Îl țineau nevestele În lada cu zestre. La Gura Secului trecătorul este Întâmpinat de Monumentul eroilor care odihnesc aici, căzuți În luptele pentru eliberarea Topliței din zilele de 23 și 24 august 1916. Au căzut la datorie nu mai puțin de 771 eroi ale căror oseminte sunt
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
alai la casa mirelui. Se spune că În această scurtă perioadă s-ar testa calitățile ei de gospodină. Mirele era Însoțit În alaiul lui de druște, vornici și nași. După un mic ospăț la casa miresei, acesteia i se da zestrea care se Încărca În care trase de boi cărora li se puneau În coarne colaci și ștergare. Zestrea se punea Într-o ladă mare (coastăn), sau În mai multe, În funcție de situația ei economică. Mireasa trebuia să stea urcată pe ladă
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
Mirele era Însoțit În alaiul lui de druște, vornici și nași. După un mic ospăț la casa miresei, acesteia i se da zestrea care se Încărca În care trase de boi cărora li se puneau În coarne colaci și ștergare. Zestrea se punea Într-o ladă mare (coastăn), sau În mai multe, În funcție de situația ei economică. Mireasa trebuia să stea urcată pe ladă. Iată și o chiuitură a druștelor: Hai aici și vă uitați, / Hainele le numărați. Ziceți una, ziceți două
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
Iubitei mele Marie Dähnhardt" este poate o aluzie sarcastică la comportamentul avut de emancipata lui soție. Din respect pentru adevăr trebuie să adăugăm că Stirner a avut ideea neobișnuită pentru un filozof, și într-o oarecare măsură nesăbuită ca, folosind zestrea acesteia, să vândă lapte pentru tot Berlinul. Din nefericire, inițiativa filozofului-lăptar a fost un dezastru. Părăsit și în stare de faliment, Stirner a ajuns pe marginea prăpastiei. Pentru a supraviețui a început să lucreze ca traducător, transpunând în germană câteva
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
de intelectuali germani, ce căutau să obțină întâietatea socială prin aprecierea valorilor spirituale, cărora le dădeau naștere, în special în domeniul literelor și artelor. Ei se erijau drept reprezentanții culturii, declarând că "tot ceea ce dovedește autenticitate și contribuie la îmbogățirea zestrei intelectuale și spirituale va fi considerat dovadă de cultură; dimpotrivă, ceea ce este numai aparent strălucitor, lejeritatea, rafinamentul de suprafață țin de civilizație. Cultura este deci opusă civilizației, așa cum profunzimea se opune superficialității"10. Întrucât opoziția cultură-civilizație exprima tensiunile sociale dintre
Societatea românească azi by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
hirotonit, rămânând să-și caute doar o soție. Preotul Andrei de la Biserica Buna Vestire îi făcu legătura cu economul Ioan Grigoriu de la Biserica 40 de sfinți, care era văduv și avea o fată de 15 ani de măritat. „Foaia de zestre îi asigura ginerelui puțină avere, dar în orice caz sprijin în hirotonire și adăpost în casa și pe cheltuiala socrului vreme de un an” (14, p. 101). Se cunună cu Ileana și este numit "cântăreț cu leafă" la biserica socrului
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
exersarea subsistemelor psihologice implicate, ci și personalitatea ca rezultantă integrativă și armonioasă a lor. Dintre cele două categorii principale de factori implicați în creativitate, cei cognitivi sunt cel mai greu de educat, pentru că ei sunt dependenți în mare măsură de zestrea nativă. Dar totuși, imaginația (ca una dintre componentele intelectuale majore în creație) este mai educabilă decât inteligența sau gândirea. În plus, deși nivelul intelectual prezintă o anume stabilitate încă din adolescență, educația poate influența eficacitatea acestei dimensiuni dacă elevul este
PERSONALIATATEA CREATOARE by ELENA ISACHI () [Corola-publishinghouse/Science/1304_a_1892]
-
a adunat o căruță de babe din 7 ha cu porumb. Colac peste pupăză a venit și o iarnă grea. Nu știu de unde a scos tata grâu, el care se ducea în Oltenia după boabe de porumb pentru care vindea zestrea soră-mii Constanța. În primăvară a semănat și când a dat grâul în pârgă am început să ne revenim. Ca imagine: Vitele erau scheletice, alergam după păsări sălbatice pentru că în curte nu mai erau, oamenii flămânzi se certau din nimic
Giurgiuoana : sat, biserică, oameni by Dumitru V. Marin () [Corola-publishinghouse/Science/1193_a_1929]
-
Vorbim aici, despre comportamentul nonverbal, si, în mod prioritar, despre cel facial; dintre toate elementele care intră în structura nonverbală a comunicării de tip uman, fata omului are cel mai ridicat nivel de expresivitate, oferind cele mai autentice informații în legătură cu zestrea emoțională a persoanei. Aceasta nu exclude însemnătatea celorlalte componente nonverbale, ca forme de expresie: olfactica, elementele de paralimbaj, haptica, proxemica, cronemica, artefactele, comportamentul kinezic. Deși rolul limbajului nonverbal în construirea mesajelor este recunoscut, se cuvin anumite precauții în interpretarea cu
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
vârstă copilul lor trece printr-o serie de transformări care aduc cu sine modificări de ansamblu; 2. părinți nepregătiți, care nu știu sau nu înțeleg ce se întâmplă cu copilul care acum pare a nu mai avea nimic din toată zestrea educativa pe care ei i-au transmis-o; 3. părinți prea grijulii care manifestă una din tendințele extremiste: fie sunt deosebit de severi în a impune reguli, fie, din prea multă grijă, concretizata într-un comportament plin de îngăduința și libertăți
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
Teatrul Național, tânărul Lovinescu, abia întors din străinătate, înțelegea să se delimiteze polemic de atitudinea xenofobă a fostului său profesor și să-și manifeste patriotismul altfel, în forme civilizate și cu adevărat creatoare, printr-o contribuție "originală" menită a îmbogăți zestrea în mare suferință a dramaturgiei autohtone. În acest context publică harnicul cronicar de la Epoca, alături de foiletoanele din Pași pe nisip, piesa cu titlul De peste prag o dramă "ibseniană", s-a grăbit critica să afirme, adică modelată estetic pe niște tipare
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
Emile Henry în birourile Companiei Minelor din Carmaux explodează la comisariatul de poliție de pe strada Bons-Enfants. Una dintre victime, Pousset, era un tînăr, fiu de ofițer, crescut la La Fleche, admis la Saint-Cyr, devenit ofițer. El iubea o femeie fără zestre, ori la vremea respectivă se cerea un minim de către regulamentele în vigoare la ministerul de Război. El se căsătorește, demisionează din armată, și face cam toate meseriile pentru a trăi; își obține licența în drept, devine secretar al comisarului de
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]