25,771 matches
-
acesta arsese. Când întreabă cum luase foc grajdul, i se spune că dintr-un fleac: fiind o zi cu vânt, focul care cuprinsese castelul s-a întins și spre dependințe. Când marchiza, pe jumătate leșinată, întreabă cum de ajunsese să ardă castelul, i se răspunde că tot dintr-un fleac: aflând că era ruinat, domnul marchiz își trăsese un glonț în cap, iar când se prăbușise la podea, dărâmase un sfeșnic. Așadar, toate erau foarte bune. Cântecul este considerat reprezentativ pentru
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
fost asculta?i de lumea politic?, de c?tre guvern, la activitatea c?rora unii dintre ei s-au ?i asociat. Astfel, Berthelot a devenit ministrul Instruc?iunii publice �ntre 1886-1887, iar universitari mai pu?în renumi?i, precum Gr�ard sau Liard, au lucrat �n administra?ie sau au de?inut �nalte responsabilit??i, primul că prorector al foarte puternicei Academii din Paris, iar al doilea ca director al �nv???m�ntului superior �n minister. Altfel spus, �n ultimul sfert
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
din 1709, de la Poltava, împotriva suedezilor. Numeroși boieri moldoveni se angajează în armata sa pentru a lupta cu turcii, iar rușii construiesc un pod peste Nistru, avansînd în Moldova. Sînt însă decimați de secetă și lipsa de hrană, recoltele fiind arse în 1711 de turcii aflați în retragere. Această catastrofă spulberă speranțele de eliberare a Moldovei de către țar. Cantemir și suita sa se retrage. Prințul primește de la protectorii săi treisprezece sate pentru a se îngriji de propria-i viață. El trăiește
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
pentru a arăta simpatia lor pentru bolșevici. Într-o zi, la o încăierare, șepcile le-au fost smulse și arse apoi în Piața Unirii. Zilele următoare, vînătoare continuă la Universitate, pe străzi, în locurile publice. Toate șepcile rusești au fost arse. La sfîrșitul săptămînii, dispăruseră cu desăvîrșire și pentru totdeauna din Iași". În 1922, tinerii militanți naționaliști care se revendică de la Eminescu ei sînt purtătorii fidelității naționaliste și de la teoriile lui Cuza pun bazele Asociației Studenților Creștini. Codreanu precizează: "Sîntem născuți
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
care ar cuprinde aspecte atît din politica lui Malcolm X cît și din cea a lui King, care ar folosi filosofiile și strategiile ambilor de schimbare socială în diferite contexte. El atrage atenția asupra fotografiei de pe peretele pizzeriei în timp ce aceasta arde: "Malcolm X și Dr. King își strîng mîinile și zîmbesc. Așa că, atunci cînd i-am ales, imaginea celor doi nu a fost o chestiune gen ori-ori, oricum, nu pentru mine, nu a fost doar o alegere a tacticii. Cred că
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
60, a discursului politic radical. Totuși, există și o componentă puternică a naționalismului negrilor și a politicii identității în muzica rap, care leagă muzica rap de creația lui Spike Lee36. Se fac referiri pozitive frecvente la Lee în muzica rap. "Arzi, Hollywood, arzi!" al celor de la Public Enemy (ilustrat într-un videoclip plin de forță) aduce laude filmelor lui Spike Lee în opoziție cu tratarea stereotipă a problematicii negrilor ori chiar neglijarea acesteia de către cei de la Hollywood. Desigur că Lee a
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
discursului politic radical. Totuși, există și o componentă puternică a naționalismului negrilor și a politicii identității în muzica rap, care leagă muzica rap de creația lui Spike Lee36. Se fac referiri pozitive frecvente la Lee în muzica rap. "Arzi, Hollywood, arzi!" al celor de la Public Enemy (ilustrat într-un videoclip plin de forță) aduce laude filmelor lui Spike Lee în opoziție cu tratarea stereotipă a problematicii negrilor ori chiar neglijarea acesteia de către cei de la Hollywood. Desigur că Lee a introdus piesa
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Golf (FAIR, Press Release, ianuarie 1991). Puținele imagini cu demonstrații organizate în SUA împotriva războiului, demonstrații apărute în timpul crizei din Golf, s-au suprapus deseori imaginilor cu demonstrații făcute de arabi împotriva americanilor în timpul cărora, foarte des, drapelurile Statelor Unite erau arse. O asemenea suprapunere îi prezenta pe demonstranții americani drept arabi, drept oponenți iraționali ai politicii de guvernare dusă de SUA. Demonstranții americani erau prezentați ca fiind o gloată dezorganizată sau niște paria ai societății; discursul lor rareori era menționat, iar
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
de viitor asupra cărora fiecare trebuie să-și dea acordul etc., întreg aparatul de fuzionare a energiilor și de supunere la voința colectivă creează o atmosferă de dramă și de exaltare. Detașîndu-se de departe pe fundalul acestei maree umane care arde-n cinstea lui rășini plăcut mirositoare și-i aduce omagii, conducătorul fascinează prin imaginea lui, exercită o teroare învăluitoare. În ochii mulțimilor atomizate, ai indivizilor izolați înglobați în masă, el reprezintă masa devenită individ. El îi împrumută numele, chipul și
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
apare-n fața ochilor silueta înaltă, cu pasul cumpănit și privirea ațintită-n zare. Noțiunea de "nazist" evocă o mulțime de indivizi mărșăluind în pas de paradă, ridicînd brațele în salutul hitlerist, urlînd slogane și agitînd flamuri cu cruci încîrligate, arzînd cărți ori oameni. Nu atît puterea de a demonstra, cît puterea de a arăta opune ideea de vivacitate celor mai puține percutante decît ea. Căci ea nu instruiește, ci împătimește. Pentru cel care o află, "ea vorbește", căci se raportează
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
că fără simboluri de respectat sau de distrus nu există mase vii, ba chiar nu există nici un fel de mase. Faptul este evident în timpul mișcărilor revoluționare: masele văd în ele ocazia de a omorî prințul, după ce mai întîi i-au ars efigia, simbol și depozitar al dominației. Sau iau cu asalt băncile, temple ale banului, comisariatele de poliție, spații simbolice ale celei mai înalte represiuni și așa mai departe. Porțile închisorilor sînt dărîmate, la fel cum în țăndări au zburat și
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
admirabilele sale comentarii la Biblie, afirma că "două asigurări valorează mai mult decît una singură". În cazul nostru, fiecare își îndeplinește misiunea în felul ei: una aprinde focul, iar cealaltă îl întreține și îl împiedică să se stingă sau să ardă casa. II Dar cum le-am dobîndit? Iată ce trebuie să înțelegem noi acum. Și în acest punct îl voi urma pe Freud. Dar ceea ce a scris asupra acestui subiect a rămas neîncheiat. Voi fi deci obligat să îi continui
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
SF-ului "vârstei de aur". Autorul arată acolo, într-adevăr, distrugerea orașelor magnifice și poetic descrise în care trăiau esteții marțieni. Bradbury a inventat și o distopie originală în Fahrenheit 451 (1953), unde înfățișează o societate care urăște cărțile, care ard la 451 de grade Fahrenheit. Acestea sunt înlocuite de sitcomuri ale căror personaje intră în interacțiune cu indivizii, care devin dependenți de ele. Emoțiile, apoi trezirea conștiinței unui pompier piroman îl fac pe acesta să renunțe la profesia lui și
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
postul cel mai greu în ministerul lui M.C. Epureanu, dar el nu hotăra în acest minister „scopul ministerului nu e de a sfărâma partidele ci de a-i potoli patimile și urile din țară”propunerea Epureanu, ca și cum de asta-i ardea lumii în 1876. Erou la 1876 oameni care, din dorința de a nu jigni interesele puterilor, ar fi fost în stare să facă și concesii Turciei slăbite, a cărei menținere părea problematică pentru unii și a cărei ruină părea sigură
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3012]
-
întreabă unde-i actorul Rauțchi. Cozorici se ridică vioi și se interesează de ce. Păi are de încasat 5.000 de lei de la un film." Factorul este îndrumat, amabil, spre localul cu pricina și i se promite un bacșiș substanțial. Îl ardea să meargă și el acolo, dar este chemat în scenă. Blestemată soartă! Să ai bani și, în loc să stai în cîrciumă, cu cel mai bun prieten, trebuie să repeți într-un viitor spectacol în care, culmea, nu se dă de băut
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
nebun (primul și ultimul său rol); trec peste prăbușirea în prăpastie a lui Sandu Simionică, de la Timișoara, sau a familiei Petrache actori la Arad. Nu mai insist nici asupra unei frumoase actrițe de pe scena Armatei bucureștene (Paula Chiuaru) care a ars în desuurile de nailon, carbonizate. Vă mai dau un ultim exemplu: Cazimir Tănase, un actor sătmărean care, la bătrînețe, făcuse cîteva roluri apreciate în film, a murit chiar în timpul reprezentației cu piesa lui Sorescu A treia țeapă. Colegii de scenă
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
de la cabina ei pînă la baie. Micii spectatori se dădeau la o parte din fața bucătăresei, nepricepînd nimic. Altă dată, pe scenă se juca un basm La un moment dat, unul dintre boieri, îi spune Împăratului: Măria Ta, jupîneasa iar a ars mîncarea! "Jupîneasa" era în sală și fusese furată de povestea de pe scenă. De-aia se arsese mîncarea!... O întîmplare cu o mască 2014. La Chișinău, unde am participat la un festival internațional de teatru universitar, într-una din zile, Mihai
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
nimic. Altă dată, pe scenă se juca un basm La un moment dat, unul dintre boieri, îi spune Împăratului: Măria Ta, jupîneasa iar a ars mîncarea! "Jupîneasa" era în sală și fusese furată de povestea de pe scenă. De-aia se arsese mîncarea!... O întîmplare cu o mască 2014. La Chișinău, unde am participat la un festival internațional de teatru universitar, într-una din zile, Mihai Mălaimare ține un master despre mască. Asist și eu, o oră, interesat la culme de subiect
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
ar fi apucat să țeasă o pânză dar fără să aibă idee de ce va ieși. Se împingeau violent, rodeau, țâșneau iuți pe firele întinse, se rostogoleau amețitor într-o prefăcută încleștare asemenea unui dans. Își duse mâna la stomac, îl ardea. Gata, hotărâse: Giandomenico o să plece, iar el va să rămână să ia în piept opintirile vieții. Așa își repeta în pofida mâhnirii și pentru a-și obișnui stomacul cu arsurile iadului. Întors spre văpaia din vatră, îi spuse nevestei: N-o să
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
de vată. Se regăsi apoi în mijlocul unui mare salon plin de cărți, ce aducea oleacă cu biblioteca mânăstirii. Dar în acele cărți era ceva sinistru: cotoarele, la vedere, păreau să emane un miros de putreziciune. Pe neașteptate izbucniră flăcările, cărțile ardeau și cântări de versuri necunoscute invadau biblioteca. Nu, nu ardeți, nu, vă rog. Limbile de foc se amplificau, dar el, deși copil fiind, scapă fără arsuri. Se aruncă val-vârtej peste rafturi și cu brațele aruncă afară pe fereastră, într-o
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
de cărți, ce aducea oleacă cu biblioteca mânăstirii. Dar în acele cărți era ceva sinistru: cotoarele, la vedere, păreau să emane un miros de putreziciune. Pe neașteptate izbucniră flăcările, cărțile ardeau și cântări de versuri necunoscute invadau biblioteca. Nu, nu ardeți, nu, vă rog. Limbile de foc se amplificau, dar el, deși copil fiind, scapă fără arsuri. Se aruncă val-vârtej peste rafturi și cu brațele aruncă afară pe fereastră, într-o piață, toate volumele. Era o adevărată bătălie. Iată, un raft
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
căruia i se interzisese să-l mai viziteze. Tommaso, te revolți prea mult, îi spuse Starețul când a luat sfârșit pedeapsa, trebuie să te-mpaci cu necesitățile Bisericii dacă nu vrei să sfârșești pe rug. Voi toți ați fost deja arși pe rugul ignoranței și al ipocriziei, al orbirii cugetului și minții. Zilele voastre sunt precum rafturile pe care sunt așezate cărțil cu pagini albe, dar niciunul dintre voi nu știe să scrie, nici să citească. Nu știți că noi suntem
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
pronunțase grăsanul omnivor. Din acel moment Tommaso ar fi putut să agrementeze cu glume și chiar cu născociri faptele, și tot ar fi fost crezut. Dincolo de hotarele Calabriei m-am descurcat cu greu: priveliștea era pârjolită și cenușie, încremenită. Soarele ardea scorojind costișele și văioagele, în timp ce pământul scrâșnea din dinți. Am străbătut kilometri după kilometri fără să găsesc măcar un șipot de apă, un izvor cât de mic, fără să zăresc un singur copac. Așa trebuie să fi fost deșertul de
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
scula de îndată ce se lumina de ziuă și se așeza la masa de scris, fără să contenească truda până la ora prânzului, și imediat după acesta începea din nou. La întâlnirile din faptul serii era de-acum istovit și nu-i mai ardea de glume sau de tainicul lui legământ politic. Dacă vreunul îl provoca, îi răspundea cu un surâs, se referea la subiect schițând cu mâna o linie, după care renunța la orice replică. În câteva săptămâni, pentru a face praf acel
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
sunt condamnați la moarte, păcatele lor cad pe cel ce a dat sentința. Dar atât Bruno cât și Pucci sunt mânioși și obosiți: nu au niciun chef să se împotrivească fantomelor, drept care își pleacă capul și se oferă să fie arși de vii. Tommaso nu este de acord, se teme că, lăsând garda jos, dă apă la moară aroganței Inchiziției, îi roagă pe cei doi să simuleze că sunt demenți, îi imploră, dar în zadar. Detenția lui Tommaso nu dură mult
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]