27,087 matches
-
cineva intră într-un cinematograf și strigă ,,foc !!!". Lumea intră în panică și încep să se manifeste comportamente tipice, care altfel nu s-ar fi manifestat. Dacă respectivul ar anunța cu o voce calmă faptul că trebuie să părăsim în liniște cinematograful, atunci numărul posibil de victime ar fi unul mult mai redus. Panica odată instalată mărește numărul de victime și amplitudinea pagubelor. Orice guvern ar trebui să știe că efectul de contagiune, sau panica poate submina orice program de combatere
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
exersăm zilnic în viața noastră. Atitudinea față de bani ne influențează viața în mod decisiv. Este vorba aici despre o alegere pe care o face orice om liber 49. Se poate trăi ca sclav al banilor sau se poate trăi în liniște și echilibru. Aristotel ne avertizează: ,,Și apoi lăcomia oamenilor este nelimitată: la început erau de ajuns doi oboli; pe urmă când acest lucru a intrat în obicei, a fost nevoie mereu de mai mult, și s-a ajuns așa la
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
dacă nu respectă legea, regula instituită între oameni. Abaterile de la regulă nu sunt specifice unui om egal cu sine și egal cu ceilalți. Lipsa de respect față de lege îl îndepărtează pe om față de ceilalți. Menirea omului este de conviețuire în liniște alături de sine, dar și față de ceilalți. Aristotel subliniază: ,,Precum omul care își îndeplinește menirea este cea mai bună dintre ființe, tot așa cel lipsit de lege și de dreptate este cea mai rea dintre toate, căci nedreptatea dotată cu arme
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
care celălalt jucător primește o recompensă pentru că te-a turnat, iar tu ai respectat înțelegerea"65. Acesta este motivul pentru care a ieși din tipar este dificil. Natura umană ne îndeamnă la răzvrătire și în același timp la conservare a liniștii prin tăcere și neimplicare. Numai unii se pot opune în mod calculat și cu efecte,îndreptând lucrurile în jurul lor. Prețul, în cazul nostru, nu este unul de neglijat, dacă ținem cont că ,,doamna" se va întoarce la catedră pentru că în
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
prosperitate statele în care legea asigură justețea relațiilor sociale 86. De aceea combaterea corupției este atât de importantă. Numai legea și respectarea legii ne pune într-o situație de șanse egale și de recunoaștere a averii celuilalt ca fiind legitimă. Liniștea socială și acceptabilitatea socială este un concept și o realitate socială foarte fragilă în lipsa justeței sociale, dată de impunerii legii în mod egal pentru toți. Un polițist care nu-l amendează pe alt polițist atunci când cel din urmă încalcă legea
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
alții pe nedrept"88. Justiția socială poate fi obținută prin respectarea legii astfel încât finalul să se materializeze în diferențierea pe bază de merite și nu pe bază de corupție. O lume a meritului este și una a respectului și a liniștii sociale, fără de care nu putem discuta despre fericire ca stare comună 89. Atunci când discutăm despre justiție socială trebuie să luăm în calcul și problema meritului și a meritocrației într-o lume liberă. Într-o societate, ,,a înșela" înseamnă a lua
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
fi repartiția de tip socialist, în care birocratul știe mai bine ce salariu trebuie să aibă un medic chirurg sau un academician. Nu există un sistem de repartiție perfect, inventat de oameni pentru a oferi deplinul confort tuturor și deplina liniște socială. Statul plătește după o grilă gândită și aprobată de birocrați, chiar dacă discutăm despre o țară capitalistă, iar piața plătește și răsplătește după criteriile sale, altele decât cele ale birocraților. De aceea în lumea liberă salariile conducătorilor de bănci nu
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
cu zero. Poate că și din această cauză mulți oameni care au trăit în socialism, îl regretă. Instabilitatea personală dată de asumarea viselor, într-o lume liberă nu este o stare personală chiar ușor de suportat, ei preferând mizeria în liniște și echilibru personal pe care le oferea socialismul. Problema repartiției într-o lume liberă este mult mai complexă decât în socialism. Milton Friedman propune o soluție: ,,Principiul moral care ar justifica repartizarea veniturilor într-o societate cu piață liberă este
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
acestea pentru a nu confunda știința cu părerile personale care se încetățenesc și capătă aureola unor adevăruri. Vremurile bune de altădată au și un substrat cultural-religios adânc. Suferința umană, a vieții zilnice, este greu suportată și omul oftează nostalgic după liniștea primară a apartenenței sale la raiul divin. Poate că nici azi nu suntem obișnuiți cu bătălia cu viața în fața căreia ne-a pus Creatorul. Există ceva adânc în această remanență, poate chiar ceva de ordin genetic. Oamenii caută liniștea și
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
după liniștea primară a apartenenței sale la raiul divin. Poate că nici azi nu suntem obișnuiți cu bătălia cu viața în fața căreia ne-a pus Creatorul. Există ceva adânc în această remanență, poate chiar ceva de ordin genetic. Oamenii caută liniștea și își doresc liniștea, prea adesea obosiți de căutarea unei fericiri pe care cei mai mulți dintre ei nici măcar nu sunt capabili să o vadă acolo unde ea există. Privirea în trecut vine ca urmare a căutărilor. Când a fost mai bine
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
apartenenței sale la raiul divin. Poate că nici azi nu suntem obișnuiți cu bătălia cu viața în fața căreia ne-a pus Creatorul. Există ceva adânc în această remanență, poate chiar ceva de ordin genetic. Oamenii caută liniștea și își doresc liniștea, prea adesea obosiți de căutarea unei fericiri pe care cei mai mulți dintre ei nici măcar nu sunt capabili să o vadă acolo unde ea există. Privirea în trecut vine ca urmare a căutărilor. Când a fost mai bine? Atunci când bunicii și părinți
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
obosiți de căutarea unei fericiri pe care cei mai mulți dintre ei nici măcar nu sunt capabili să o vadă acolo unde ea există. Privirea în trecut vine ca urmare a căutărilor. Când a fost mai bine? Atunci când bunicii și părinți ne evocă liniștea, echilibrul și stabilitatea. Evident că lumea în care trăim, acum, în această clipă este cea mai bună din lumile posibile, numai că nostalgia nu poate fi oprită și nici tratată ușor. Ludwig Von Mises în ,,Mentalitatea anticapitalistă" deschide această dezbatere
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
iar materialismul ei mediocru a înlocuit criteriile din epocile revolute. Banul a devenit rege. Oameni fără valoare se bucură se bucură de bogății și opulență, în timp ce merituoșii și valoroșii rămân fără nimic"17. Capitalismul, este adevărat, pare a fi bulversat liniștea umană. Doar în aparență, deoarece nu capitalismul a inventat căutarea umană, spiritul său faustic, invocat de către noi în altă parte a lucrării. Dacă organizarea socială de azi nu ar fi purtat numele de capitalism, atunci trăsăturile lumii de azi ar
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
socială, se fură pe ei înșiși. Pentru acești oameni, anticapitalismul înseamnă căutarea și regăsirea celui care să le conducă destinele și care să le ofere comoditatea pierdută. Motivul ,,tătucului", a acelui Mesia care trebuie să vină și să ne redea liniștea este prezent în toată mitologia socială din toate statele foste socialiste. ,, Cine conduce această țară?", ne întrebăm adesea și puțini dintre noi știu ce tip de nostalgii anticapitaliste și pro-socialiste se află în spatele său. Oamenii mediocri, ,,oamenii noi" pe care
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
unde le sapă și le fură hoții, ci strângeți-vă comori în cer, unde nu le mănâncă moliile și rugina și unde hoții nu le sapă, nici nu le fură". Matei, 6:19-6:20. De asemenea, tema sănătății asigurată prin liniștea care apare prin detașarea de lucrurile materiale: ,,Ochiul este lumina trupului. Dacă ochiul tău este sănătos, tot trupul tău va plin de lumină. Dar dacă ochiul tău este rău, tot trupul tău va plin de întuneric. Nu vă îngrijorați, dar
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
un coeficient al caracterului care depinde de: conținutul caracterului, anume de bogăția sa; de organizarea acestui conținut pe bază de diferențiere și integrare, care asigură unitatea de acțiune a diversității manifestărilor noastre; de simetria și armonia acestei integrări care aduce liniștea și pacea, generatoare de fericire. Vezi Condiția umană, Editura Științifică, București, 1973, p. 95. 70 ,,Caracter este o persoană desăvârșită din punct de vedere moral". Constantin Rădulescu-Motru, Personalismul eenergetic și alte scrieri, Editura Eminescu, București, 1984, p. 534. 71 Iată
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
pune în evidență cât de relativ este conceptul de fericire de la o țară la alta. Mizeria prosperității, Editura Trei, București, 2002, p. 16. 86 Un clasic al economiei politice, John Maynard Keynes arată: ,,Oamenii nu vor muri totuși întotdeauna în liniște; căci foamea cumplită care pricinuiește la unii letargie și deznădejde neputincioasă, aruncă alte temperamente în agitația nervoasă a istoriei și în disperare nebună. Aceștia, în nenorocirea lor grozavă, s-ar putea să dărâme și ce mai rămâne organizat și să
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
4. 46 Stephen Young, Capitalism moral. O reconciliere a interesului privat cu cel public, Editura Curtea Veche, București, 2009, p. 38. 47 Ibidem, p. 39. 48 ,,După Maslow, indivizii motivați de scopurile ,,B" caută seninătatea, bucuria de viață, chibzuința și liniștea sufletească, având încredere în capacitatea lor de a face față problemelor, stărilor de tensiune și de anxietate". Stephen Young, Capitalism moral. O reconciliere a interesului privat cu cel public, Editura Curtea Veche, București, 2009, p. 41. 49,,Moralitatea este dată
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
de membru al Uniunii Europene. Regiunea s-a maturizat, este evident, în ciuda precauțiilor care au urmat conflictului din fosta Iugoslavie, în pofida reticențelor, a neîncrederii pe care Uniunea Europeană de atunci o avea ori de câte ori se pomenea de soluțiile cvasimiraculoase de restaurare a liniștii, securității, prosperității în acest colț de continent. Și totuși, după opt ani, două state, România și Bulgaria, au devenit membre ale Uniunii Europene. Croația este un candidat credibil, Turcia este un candidat cât se poate de convins că rolul său
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
așa cum ne-o dorim cu toții: puternică și cu o voce care să se audă peste tot, o Românie care să fie ascultată, o Românie credibilă, o Românie care să ne mulțumească pe toți. Cred, totodată, că România are nevoie de liniște. Cred, totodată, că este nevoie de o Românie care să pună deasupra oricărei ambiții de moment interesul major al acestei națiuni. Aceasta m-am străduit eu să fac. Dumneavoastră veți putea să apreciați ce a fost bine, ce a fost
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
și exteriorul barbar. Mai târziu, Carol cel Mare, om care a reconstruit lumea și care la 25 decembrie anul 800 se încorona la Roma ca Rector Orbis, spunea unora dintre apropiați același lucru: „Vreau să dau cetățenilor acestui imperiu ordinea, liniștea și, nu în ultimul rând, morala de care au nevoie”. Aceste încercări succesive de a construi Europa mă fac să cred că, în momentul în care ne punem întrebarea: „Câte Europe sunt de fapt în istoria Europei?”, răspunsul trebuie să
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
securitate națională În primul rând, pentru a explica evoluția conceptului de securitate națională, trebuie să fim de acord cu definiția acestuia. Provenind din latinescul securitas-securitatis, termenul securitate înseamnă „a fi la adăpost de orice pericol, sentiment de încredere și de liniște pe care îl dă cuiva absența oricărui pericol”. Deși definiția pare suficientă, se pot naște o serie de întrebări referitoare la obiectul care trebuie protejat, la modalitățile prin care este realizată securitatea și, nu în ultimul rând, la asigurarea consensului
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
în derulare și în continuare complicată? Mihai-Răzvan Ungureanu: În primul rând, bună seara și mă bucur să vă pot fi încă o dată gazdă la Ministerul Afacerilor Externe. Pentru că ați evocat o imagine care, cel puțin pentru mine, se asociază cu liniștea pe care ți-o oferă un concert de muzică clasică, să ne aducem cu toții aminte că înaintea interpretării oricărei partituri orchestra își acordează intrumentele. Acel interval de acordaj, chiar dacă este atent supravegheat de dirijor și chiar dacă se face în funcție de fundamentala
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
cont și de context. La un moment dat, vă spuneam, e o întrebare retorică, dar e o întrebare care are sensul ei, la ce ar fi folosit un plus de vacarm în viața politică internă? Ministrul de Externe ori are liniște, ori n-are nimic. Marius Tucă: Bun, dar mi se pare că Ministerul de Externe rămâne fără ministrul de Externe. Mihai-Răzvan Ungureanu: Va exista la un moment dat un înlocuitor. Marius Tucă: Veți exista, sunteți dumneavoastră, oricum... credeți că va
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
fost să nu trimitem trupe românești în Liban. Vă întreb: de ce să nu trimitem trupe românești în Liban? Mihai-Răzvan Ungureanu: Dați-mi voie să încep cu ceea ce înseamnă participarea internațională la reconstrucția zonei și la reasigurarea unui climat de relativă liniște în sudul Libanului. Implicarea internațională are două dimensiuni: o dimensiune umanitară și o dimensiune militară. Dimensiunii umanitare i se pot găsi cât de cât soluții externe datorită faptului că există interes pentru rezolvarea crizei generate de revenirea refugiaților într-un
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]