256,150 matches
-
era de 100 lei, un mineu vechi în valoare de 500 lei, două liturghiere, bune, valorând 440 lei, o cădelniță în valoare de 200 lei, un ștergar bun - 50 lei, un policandru cu valoarea 500 lei și patru prapore în stare mijlocie, valorând 800 lei. Decorația pictată a bisericii, puternic afectată de intemperii, s-a păstrat mai bine în absida altarului. Intrând în biserică, în pronaosul tăvănit se mai pot recunoaște urmele unei "Judecăți de Apoi", pe peretele de sud a
Biserica de lemn din Măgura () [Corola-website/Science/309789_a_311118]
-
trebuie să fi fost o perioadă în care biserica a avut parte de ample lucrări de renovare, șematismele bisericii greco-catolice menționând ca moment al edificării bisericii tocmai anii 1850-1851. La momentul editării șematismului, în anul 1947, biserica se afla în stare slabă și avea un alt hram: ""Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil"". După contruirea în anul 1972 în imediata apropiere a unei noi biserici, de această dată de zid, vechea bisericuță a ajuns să nu mai fie folosită în serviciul religios
Biserica de lemn din Solomon () [Corola-website/Science/309820_a_311149]
-
în imediata apropiere a unei noi biserici, de această dată de zid, vechea bisericuță a ajuns să nu mai fie folosită în serviciul religios. Acest fapt și-a spus cuvântul în timp, biserica fiind afectată de ploaie și vânt. Datorită stării de degradare în care se afla, în anul 1990 biserica a fost restaurată. Biserica, de plan dreptunghiular cu absidă decroșată cu cinci laturi, are lungimea de 13,45 m și lățimea de 5,95 m. Acoperișul, unic pentru toată construcția
Biserica de lemn din Solomon () [Corola-website/Science/309820_a_311149]
-
întocmită o conscripție cu caracter religios printre românii ardeleni. La acea dată satul este amintit cu 23 de familii, biserică și preot neunit. Comunitatea de aici trece la uniație, parțial în anul 1781, iar în totalitate doar în anul 1852. Starea în care se afla biserica, în anul 1947 este considerată ca fiind una "slabă". Revenirea la ortodoxie, după 1948, nu a adus schimbări semnificative cu privire la biserica de lemn. După anul 1989, biserica a trecut printr-un proces de restaurare, fiind
Biserica de lemn din Podișu () [Corola-website/Science/309826_a_311155]
-
runde; World Youth Games: 5 secțiuni, 3 runde. Dacă trialul este mult apreciat pe plan internațional, având multiple concursuri și emisiuni dedicate la multe posturi mari de televiziune din Europa, SUA, Japonia, Australia șamd, în România se află într-o stare destul de slabă. Deși există mulți trialiști în România, condițiile de antrenament sunt extrem de precare. Acest lucru a făcut ca până în prezent România să nu poată trimite "nici un concurent" la concursurile internaționale! Pas cu pas, trialiștii din majoritatea orașelor românești în
Trial () [Corola-website/Science/309813_a_311142]
-
de a transforma idei radicale în soluții practice este importantă pentru echipa. "Finalizatorul" (Completer Finisher) este analitic și meticulos și deci întotdeauna preocupat de detalii. Sesizează cu ușurință problemele și diferențele mari sau mici, ca urmare este cel care cunoaște starea reală a proiectului și raportul cu planul de proiect. Intra în mod natural în contradicție cu membrii mai puțin preocupați de detalii, dar asigura promptitudinea și calitatea necesară sarcinilor echipei. În 1988 Belbin adaugă rolul de "Expert" (Specialist) în completarea
Meredith Belbin () [Corola-website/Science/309833_a_311162]
-
populare de filozofie pozitivistă", ale lui Ernst Mach, reflecțiile lui D'Annunzio și teoria estetică a lui Schiller). Lectura romanului lui Leopold Andrian, "Grădina cunoașterii", îl conduce către o scriitură personală și complezentă, apropiată de romantism. Își consemnează cu minuțiozitate stările sufletești, sentimentele și senzațiile. În luna octombire a aceluiași an, efectuează un voluntariat de un an ca asistent al profesorului Julius Carl von Bach la școala politehnică din Stuttgart, până în 1903. Musil va descrie această perioadă drept plictisitoare, în pofida unei
Robert Musil () [Corola-website/Science/309812_a_311141]
-
La baza fleșei, în cele 4 colțuri se regăsește câte un mic turn. Acoperișul este unitar pentru toată biserica. După construirea noii biserici de zid, cu hramul ""Sfântul Prooroc Ilie"", în anul 2005, vechea biserică și-a pierdut utilitatea. Datorită stării proaste a acoperișului, biserica a trecut în anul 2009 printr-un proces de reastaurare-consolidare. Recepția acestor lucrări a fost făcută de către Institutul Național al Patrimoniului la data de 02 Iulie 2009.
Biserica de lemn din Fodora () [Corola-website/Science/309843_a_311172]
-
fost anexată de Germania nazistă, ca parte a regiunea sudetă. Populația vorbitoare de limba germană a orașului au fost expulzați după al doilea război mondial și a fost dat în Cehoslovacia. [4] În timpul erei comuniste din Cehoslovacia, Krumlov căzut în stare proastă, dar de la Revoluția de Catifea din 1989 o mare parte din fostul frumusețea orașului a fost restaurată, iar acum este o destinație de vacanță importantă popular cu turiști din Germania, Austria și dincolo de, în măsura în care Chină. În august 2002, orașul
Český Krumlov () [Corola-website/Science/309829_a_311158]
-
filie tocmai în Ip, localitatea ce dădea numele protopopiatului, era administrată de către Domițian Cupșia și cantor fiind Gabriel Șinca. După primul război mondial, mai exact în anul 1919, situația parohiei și a bisericii se prezenta astfel: biserica, de lemn, în stare bună, avea acoperișul făcut din șindrilă, și acesta în stare bună. Edificiul avea boltitură și era padimentată cu scânduri, fiind asigurată contra focului la Reuniunea de Asigurare Diecezană Gherla. Preotul avea șapte rânduri de veșminte bisericești, toate în stare bună
Biserica de lemn din Porț () [Corola-website/Science/309819_a_311148]
-
administrată de către Domițian Cupșia și cantor fiind Gabriel Șinca. După primul război mondial, mai exact în anul 1919, situația parohiei și a bisericii se prezenta astfel: biserica, de lemn, în stare bună, avea acoperișul făcut din șindrilă, și acesta în stare bună. Edificiul avea boltitură și era padimentată cu scânduri, fiind asigurată contra focului la Reuniunea de Asigurare Diecezană Gherla. Preotul avea șapte rânduri de veșminte bisericești, toate în stare bună. Potirul și discul erau din argint. Din același material era
Biserica de lemn din Porț () [Corola-website/Science/309819_a_311148]
-
în stare bună, avea acoperișul făcut din șindrilă, și acesta în stare bună. Edificiul avea boltitură și era padimentată cu scânduri, fiind asigurată contra focului la Reuniunea de Asigurare Diecezană Gherla. Preotul avea șapte rânduri de veșminte bisericești, toate în stare bună. Potirul și discul erau din argint. Din același material era făcut și recipientul în care se ținea sfânta cuminecătură. Vasele în care erau păstrate ""sfântul mir și olei erau din glaje și plev (sticlă și tablă)"", toate acestea ținându
Biserica de lemn din Porț () [Corola-website/Science/309819_a_311148]
-
și discul erau din argint. Din același material era făcut și recipientul în care se ținea sfânta cuminecătură. Vasele în care erau păstrate ""sfântul mir și olei erau din glaje și plev (sticlă și tablă)"", toate acestea ținându-se în stare bună. Pe teritoriul parohiei se aflau două "răstigniri", amândouă fără fundație de susținere dar în stare bună, înconjurate cu un mic gard de protecție. Parohia, care făcea parte tot din protopopiatul Ip, era administrată de către preotul Ioan Bruchental. În anul
Biserica de lemn din Porț () [Corola-website/Science/309819_a_311148]
-
sfânta cuminecătură. Vasele în care erau păstrate ""sfântul mir și olei erau din glaje și plev (sticlă și tablă)"", toate acestea ținându-se în stare bună. Pe teritoriul parohiei se aflau două "răstigniri", amândouă fără fundație de susținere dar în stare bună, înconjurate cu un mic gard de protecție. Parohia, care făcea parte tot din protopopiatul Ip, era administrată de către preotul Ioan Bruchental. În anul 1941 este finalizată noua biserică de zid a satului, cu același hram ca și a vechii
Biserica de lemn din Porț () [Corola-website/Science/309819_a_311148]
-
în care sunt prezentate: Sfânta Treime, Mielul ce poartă steagul, Patriarhul Avraam dar și Pilda Pelicanului. În părțile laterale ale bolții naosului au fost redați Evanghelistul Luca, Sf. Proroc Iacov, Evanghelistul Matei, Sf. Proroc Ilie precum și alte scene care, datorită stării de degradare nu pot fi recunoscute. Absida altarului este decorată cu portrete de sfinți părinți: Sf. Spiridon, Sf. Silvestru, Sf. patriarh Alexandru sau Sf. patriarh Macarie. Bolta absidei este decorată cu imaginea porumbelului, simbolul Sf. Duh. Spațiile dintre imagini au
Biserica de lemn din Porț () [Corola-website/Science/309819_a_311148]
-
de episcopului Iuliu Hossu la data de 24 iunie 1926, biserica de lemn din Hășmaș este reconstruită aici, șematismul Eparhiei de Cluj-Gherla din anul 1947 menționând ca an al edificării bisericii din Vârteșca anul 1927. Din aceeași sursă aflăm că starea bisericii este bună iar noul său hram este "Sfântul Nicolae". După această dată, biserica este reparată în repetate rânduri, lucrările făcute cu aceste ocazii alterându-i aspectul inițial. Una din aceste lucrări a avut loc în anul 1955, renovată fiind
Biserica de lemn din Vârteșca () [Corola-website/Science/309841_a_311170]
-
Aedificatum Hoc Templum Anno Domini 1813"". Șematismele Episcopiei greco-catolice de Cluj-Gherla, în legătură cu această biserică, precizează faptul că a fost construită în anii 1812-1813, fiind renovată după aproape o sută de ani, mai exact în 1906. La data publicării șematismului greoco-catolic, starea bisericii era considerată a fi una "mijlocie". Din aceleași documente aflăm detalii despre istoria parohiei din Lozna. Astfel, comunitatea din Lozna a acceptat unirea cu Biserica Romei. încă din anul 1700, registrele matricole începând a fi ținute din anul 1824
Biserica de lemn din Lozna () [Corola-website/Science/309842_a_311171]
-
a fost îndepărtat materialul care le acoperea frumoasele decorații sculptate. Biserica a fost sființită în data de 26 octombrie 2009, ocazie cu care localnicii au putut să viziteze interiorul vechii biserici după aproape douăzeci de ani, aceasta fiind închisă datorită stării proaste în care se afla. Biserica, prin dimensiunile pe care le are, comparativ cu alte biserici de lemn din zona Sălajului, poate fi considerată una de dimensiuni mijlocii spre mari. Planul bisericii este dreptunghiular, având în partea de răsărit o
Biserica de lemn din Lozna () [Corola-website/Science/309842_a_311171]
-
Toată industria genocidului Germaniei naziste era condusă și coordonată de Eichmann: "...Eichmann decidea cine va fi urcat imediat în trenurile spre Auschwitz și Treblinka și cine va fi deportat ulterior, iar oamenii săi asigurau și coordonau transporturile. Diagramele care reflectau starea curentă a genocidului erau afișiate în biroul său din strada Kurfürstenstraße în Berlin" . În 1960, Eichmann a fost capturat de un comando al Mosadului (cu participarea medicului anestezist de origine română dr. Iona Elian) și adus în Israel. A fost
Adolf Eichmann () [Corola-website/Science/309866_a_311195]
-
În fizică, un sistem de referință inerțial este un sistem de referință față de care este respectată prima lege a lui Newton: "Orice corp își menține starea de repaus sau de mișcare rectilinie uniformă atât timp cât asupra sa nu acționează alte forțe sau suma forțelor care acționează asupra sa este nulă" (principiul inerției). În mecanica clasică (nerelativistă) toate sistemele de referință inerțiale se mișcă unul față de altul cu
Sistem de referință inerțial () [Corola-website/Science/309855_a_311184]
-
fiind Louis-Marthe de Gouy d'Arsy, marele „bailli” din Melun, și din care făcea parte și celebrul navigator și explorator Louis Antoine de Bougainville. Acest comitet avea misiunea de a prezenta Regelui lista doleanțelor, pentru a desemna un deputat în cadrul "Stărilor Generale". "Vincent-Marie Viénot" a sprijinit candidatura lui Emmanuel Marie Michel Philippe Fréteau de Saint Just, care a fost ales din partea nobilimii în „Baillage”-ul din Melun, iar mai târziu a devenit membru al Adunării Constituante în 1789. În 1790, Vaublanc
Vincent-Marie de Vaublanc () [Corola-website/Science/309814_a_311143]
-
-l aresteze:iar Vaublanc îl conduce prin ieșirea anexă înainte de a fugi călare. La sosirea la Gand, i se alătură lui Chateaubriand care îl citează în "Mémoires d’outre-tombe"Îi remite regelui, prin intermediul contelui de Artois, mai multe memorii asupra stării țării și îi prezice că el (Regele) Sub cea de-a doua Restaurație, pentru a-i mulțumi de ralierea din timpul celor "o sută de zile", Ludovic al XVIII-lea îl numește, pe loc, "consilier de Stat" și îl face
Vincent-Marie de Vaublanc () [Corola-website/Science/309814_a_311143]
-
nivel central de doi căpitani de poștă cu reședința la București. În urma rărboiului austro-ruso-turc, serviciile poștale din Moldova și Țara Românească au trecut sub autoritatea armatelor de ocupație, fapt care le-a adus mari prejudicii. Poște se afla într-o stare de dezorganizare care impunea luarea de măsuri din partea statului. Domnitorul Alexandru Moruzi a încercat să găsească o formulă de refacere a poștei, luând hotărârea de a concesiona poștele unor anteprenori particulari, iar statul controla activitatea concesionarilor prin intermediul hatmanului poștelor. Personalul
Timbrele poștale și istoria poștală ale României () [Corola-website/Science/309865_a_311194]
-
spre dreapta în cerc, aveau în partea de sus inscripția POSTA ROMANA, iar în partea de jos valoarea în litere. valoarea în cifre figurează în cele patru colțuri ale mărcilor. Aceste mărci nu au circulat și se găsesc numai în stare neobliterată. Au fost comandate de Cezar Librecht, directorul general al D.P.T., de la litograful G. Wonnenberg, din cauză că I.V. Socec care preluase comanda Ministerului de Finanțe, nu a livrat la timp mărcile. Comanda lui Ceza Librecht a fost livrată la timp în
Timbrele poștale și istoria poștală ale României () [Corola-website/Science/309865_a_311194]
-
acest sens costurile acestei reparații se repartizează la familiile credincioșilor, împărțite în trei categorii: prima categorie - 1 fl., a doua categorie - 60 cr., a treia categorie - 40 cr. O serie de inventare, păstrate în arhivele protopopiale redau înzestrarea cultică și starea bisericii de lemn din Valea Loznei în primii ani ai secolului XX. Aceste inventare întocmite în anii 1901, 1915 și 1922 surprind dincolo de graiul local folosit la începutul secolului și eforturile comunității de înnoire. „"Biserica e de lemn are boltitură
Biserica de lemn din Valea Loznei () [Corola-website/Science/309846_a_311175]