25,136 matches
-
muncii și al vieții sale. Relația este cea care face din orice persoană un „eu” deschis față de un „tu”, o ființă chemată la comuniunea cu ceilalți și la dăruirea de sine celorlalți, relația cu „Tu”-ul suprem, ființa transcendentă și absolută care pentru omul credincios este Dumnezeu. În experiența bolii și a suferinței, chiar și această relație suferă o sfidare profundă: poate fi obiect de încercare, determinând bolnavul să pună în dubiu existența lui Dumnezeu, sau poate fi momentul forte pentru
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
să crească, să se maturizeze, să îmbătrânească și să moară. De aceea a determina moartea unei ființe umane, înainte de scadența ei naturală, este un act împotriva naturii. Dacă acest lucru este valabil pentru o ființa vie, într-o manieră deosebită, absolută, valorează pentru om, care nu este una dintre ființele vii, ci le transcende pe toate, întrucât este o ființă cu o natură spirituală, dotată cu inteligență și libertate, al cărei suflet provine direct de la Dumnezeu și este o persoană umană
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
acest punct, sfântul Alfons de Liguori vorbește despre o spiritualitate cu caracter practic, vrând să demonstreze posibilitatea de a lega în mod continuu prezența lui Isus Cristos de viața personală cotidiană. Convingerea sa era că Dumnezeu manifestă o iubire salvatoare absolută față de fiecare om. În felul acesta, el răspunde cu simplitate, dar cu competență, la întrebarea: cum îl găsești pe Dumnezeu? El răspunde că omul îl află pe Dumnezeu dacă îi deschide inima și vorbește cu el de la inimă la inimă
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
sau absenței factorilor de atracție. Prin cântărirea acestor factori, zonele turistice pot fi clasificate în funcție de piețele reale sau dorite. Atractivitatea generală a unei regiuni pune și problema superiorității sale relative asupra altor zone. Nu este vorba despre stabilirea unor valori absolute - aceasta nu este o ambiție realistă - ci despre găsirea combinației corecte de măsurători cu ajutorul cărora să putem evalua toate regiunile cu aceeași unitate de măsură, în funcție de piețele care trebuie atrase. Indicii de atracție au scopul de a rezuma atractivitatea totală
AMENAJAREA TURISTIC? A TERITORIULUI by Irina Teodora MANOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/83493_a_84818]
-
statale? Practicile puse în valoare de "orașul strateg" influențează sensibil concepția noastră asupra liantului social? Care este efectul asupra democrației a acestor mutații? Astfel de întrebări cer să ne situăm într-o perspectivă istorică. Inovațiile, ca și rupturile, nu sunt absolute. Prezentul nu se reduce la contemporaneitate 2, iar practica administrării unui oraș nu poate fi înțeleasă decât dacă îi analizăm transformările, jocul întrebărilor și răspunsurilor care l-au structurat. Scopul acestei cărți este tocmai acela de a identifica, în fiecare
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
elitele de la curte și creștea potențial forța sa socială, autoritatea sa. Ludovic al XIV-lea a încercat să se opună acestui pericol transferându-și curtea la Versailles"2. Paul Thibaud sublinia: "Paradoxul parizian a fost acela că proximitatea cu monarhia absolută a împiedicat orașul să rămână departe de putere, prin instituții municipale puternice sau prin inițiative comerciale. Tocmai în calitate de contra-putere s-a exprimat Parisul, în viața intelectuală, prin politizare latentă sau disidentă"3. Viața municipală a fost însă slăbită mult la
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
Odată cu instituirea prefecților, Bonaparte voia "să dateze fericirea francezilor". Astfel, puterile prefectorale se extind până la numirea în slujbă a paznicului plantațiilor din cele mai îndepărtate sate... "Ierarhia stat central prefect subprefect pare să reproducă vechea relație care unea, în cadrul monarhiei absolute, regele, intendentul regal și subordonații acestuia"5. Pregnanța controlului prefectoral a eliminat puțina autonomie municipală care supraviețuise sub Vechiul Regim. Inventarea noțiunii moderne de primar persoană de frunte și bun cap de familie este schițată încă de pe vremea monarhiei din
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
vieții intime a familiei. Căci, după cum subliniază Michelle Perrot, dacă familia, care este, fără îndoială, "una dintre primele și cele mai puternice forme de sociabilitate populară", nu poate să treacă drept o creație burgheză, atunci acest lucru se datorează coincidenței absolute între familie și interior, separării spațiului public de cel privat"1. În această perspectivă, Alain Cottereau ne invită să distingem două fronturi muncitorești de luptă încă de la sfârșitul celui de-al Doilea Imperiu: pe de o parte, revendicarea "accesului la
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
care includeau dezvoltarea regiunii pariziene și structurarea spațiului regional) și încrezător în valoarea schemei globale pe care o promova. Această siguranță nu trebuia umbrită de nici o naivitate. Dar, subliniază geograful Pierre George, imaginea unei rețele urbane "rămânea în forma sa absolută o utopie. Era puțin probabil că, fără un autoritarism ce nu părea de dorit, se putea ierarhiza semi-urbanismul unei regiuni date, se puteau impune trasee precise tuturor deciziilor, tuturor activităților și negustoriilor"106. Voluntarismul statal tindea să se distingă totuși
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
Socrateeste, în acest caz, deschizătorul de drum. În ironia lui s-au afirmat, pe cîte putem ști, ambele forme menționate. Kierkegaard a construit, în geniala sa operă de tinerețe (On begrebet Ironie, med saerligt Hensyn til Socrates, 1841), o ironie absolută, prin care înțelegea o ironie de un tip pur negativ. Era vorba de mica ironie, pe care o absolutiza, în loc s-o mărească. El considera ironia doar ca dizolvantă, ca lipsită de orice conținut pozitiv. Îi refuză atît bogăția interioară
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
în primul rînd prin revolta împotriva a nenumărate opreliști, prin examinarea și contestarea nenumăratelor prejudecăți". Unul dintre cei mai buni bărbați ai epocii, marele idealist Fichte, explica chiar, într-o scrisoare, că perioada s-ar fi caracterizat printr-o "alterare absolută a tuturor ideilor". Cu greu ar fi putut avea vreun avantaj vremea în care au apărut Fichte și Schlegel față de aceea în care a apărut Socrate. Din contra, apariția lui Socrate este legată de una dintre cele mai înalte perioade
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
omul lui Dumnezeu. Tot restul este lipsit de valoare sau dușman al valorii. Creștinismul începuturilor este un marș funebru. Pentru creștinismul adevărat, viața este o suferință, o durere ce nu e provocată, ca în orice formă de religiozitate, de exigența absolută a reprezentării lui Dumnezeu, ci de faptul că există o valoare numai într-un singur punct al existenței, pe cînd tot restul zace în întuneric. Nu mă acup aici mai de aproape de problema dacă Kiekergaard are dreptate în caracterizarea pe
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
conservării valorii este just, nu valorile empirice sînt cele ce se conservă. Dacă există valori eterne, ele se dezvăluie prin legile nașterii și dispariției valorilor empirice presupunînd că putem afla aceste valori. Pentru humorist, timpul și eternitatea nu sînt contradicții absolute, așa încît să existe obligatoriu între ele o relație tensionată dureroasă. Veșnicia nu este ceva ce așteaptă sau care se află undeva departe în timp. Este o prezență continuă, desemnînd marea legitate ce face inteligibilă orice evoluție în timp. O
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
valoare autonomă ca scop și ceea ce se prezenta la început ca scop, eventual ca unul final, ce limita orizontul dorințelor noastre, poate căpăta importanță ca mijloc în vederea unui țel și mai îndepărtat. Dar atunci, cum putem descoperi o valoare fundamentală absolută, pe care să se poată construi o evaluare concluzivă? Și este oare indiscutabil că toate valorile individuale vor putea fi măsurate cu acesta, chiar dacă am găsi un criteriu ultim? În al doilea rînd, valorile și realitatea nu coincid. Conceptul de
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
și marele humor. Căci acesta nu se adresează numai trăirilor individuale și nu le desprinde de fundal. El se adresează și fundalul însuși ca la un dat supus legilor schimbării. Orice fundal care ar vrea să ridice pretenții de valabilitate absolută ar provoca surîsul humoristului. Epistemologia modernă nu acceptă nici ea ceva absolut, prim sau ultim, nici în ce privește formele gîndirii, nici în privința principiilor sau rezultatelor ei. Încercăm să construim serii de idei pe care să le putem duce pînă capăt față de
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
nu le desprinde de fundal. El se adresează și fundalul însuși ca la un dat supus legilor schimbării. Orice fundal care ar vrea să ridice pretenții de valabilitate absolută ar provoca surîsul humoristului. Epistemologia modernă nu acceptă nici ea ceva absolut, prim sau ultim, nici în ce privește formele gîndirii, nici în privința principiilor sau rezultatelor ei. Încercăm să construim serii de idei pe care să le putem duce pînă capăt față de toate observațiile existente și viitoare. Acolo unde vedem că aplicabilitatea unor atare
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
și humor, pe care îl vom cerceta în capitolul urmîtor. Humoristul trebuie să considere afirmația că a ajuns la fundal absolut ca pe o expresie a faptului că gîndirea a obosit și confundă momentul său de repaus cu o încheiere absolută. El știe că în cazul unei experiențe progresivepot interveni două lucruri: rezultatele obținute pînă în prezent pot cădea problemele pe care ni le-am pus pînă acum. Doi dintre gînditorii noștri danezi mai vechi au reluat fiecare în felul său
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
unei experiențe lărgite, multe dintre problemele noastre actuale ar cădea, fiindcă decurgdoar din orizontul nostru îngust 80. Amîndoi au dreptate și marele humor poate folosi ambele moduri de a privi lucrurile. El glumește atît cu soluțiile, cît și cu enigmele absolute. Și gluma respectivă se întemeiază tocmai pe marea seriozitate cu care marele humor tratează activitatea gîndirii. În fundamentul său cel mai intim, el se sprijină pe credința în adevăr ca pe ceva ce pretinde o muncă mereu reînnoită, pentru a
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
umane. Și niciimaginea, nici conceptul respectiv nu pot fi încheiate vreodată, atîta timp cît izvorul experienței curge și cît gîndirea este vie, Realitatea este un ideal spre care trebuie să tindem neîncetat și care face iluzorie orice încercare de concluzie absolută (cf. Der menschliche Gedanke, IV B). Dar acest lucru a trebuit să devină de o importanță decisivă pentru sentimentul total, care se formează ca rezultat al trăirilor. Luptele și victoriile gîndirii, condițiile și limitele ce-i sînt puse în această
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
ce nu se lasă conduși de idei clare, pot să aibă valoare și suferință și stări de mîhnire (mila, teama și căința, de exemplu). El nu vedea însă nici o posibilitate ca un sentiment ce nu are în sine o valoare absolută să intre ca element într-un sentiment total și să înarmeze bine sufletul pentru a întîmpina ceea ce poate aduce viața în continuare. Spinoza socotea un rîs proaspăt și sănătos ărintre lucrurile bune ale vieții, accentuînd puternic opoziția ssa față de demersurile
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
diferite regiuni, circumferința taliei și raportul talie/șold sunt metode economice, eficace clinic în evaluarea statusului ponderal. Dintre cele patru metode, IMC se corelează cu masa adipoasă totală, dar nu indică distribuția adipozității corporale. Circumferința taliei se corelează cu cantitatea absolută de țesut adipos visceral (12), o valoare de 103 cm la bărbați și 89 cm la femei fiind un prag de la care complicațiile metabolice sunt probabile. O circumferință a taliei ≥ 94 cm la bărbați și ≥ 80 cm femei identifică pacienții
Tratat de diabet Paulescu by Cornelia Pencea, Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92256_a_92751]
-
2-3% la fiecare decadă, iar necesarul caloric pentru procesul de creștere este redus la 1% din cheltuiala energetică zilnică; ambele dezechilibre favorizează excesul ponderal în condițiile păstrării aceluiași aport caloric. La persoanele obeze s-a constatat o creștere în termeni absoluți a ratei metabolismului bazal întrucât și masa musculară este mai mare (26). Baza moleculară a randamentului energetic la persoanele obeze ar putea fi legată de un cost mai mic al pompelor ionice care reprezintă principalul consumator de energie al organismului
Tratat de diabet Paulescu by Cornelia Pencea, Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92256_a_92751]
-
cercetările pe subiecți umani rezultatele sunt controversate, unii experimentatori demonstrând un defect insulinosecretor indus de nivelele cronic crescute de AGL, în timp ce alte grupuri au raportat o creștere a secreției insulinice în aceleași condiții. Boden și colab. au găsit o creștere absolută a secreției insulinice în timpul a 48 ore de clamp hiperglicemic efectuat simultan cu administrarea iv. de Intralipid și heparină. De menționat că nu s-a raportat nivelul secreției insulinice la insulinorezistența (IR) indusă de infuzia lipidică (36). La o concluzie
Tratat de diabet Paulescu by Cornelia Pencea, Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92256_a_92751]
-
simultan cu administrarea iv. de Intralipid și heparină. De menționat că nu s-a raportat nivelul secreției insulinice la insulinorezistența (IR) indusă de infuzia lipidică (36). La o concluzie diferită au ajuns Paolisano și colab. (36), aceștia raportând o scădere absolută a răspunsului insulinic la glucoză după 24 de ore de concentrație crescută de AGL, proces reversibil, sugerând un defect funcțional. Ambele grupuri de cercetători au obținut o creștere cu 50% a fazei precoce a secreției insulinice în timpul testului de toleranță
Tratat de diabet Paulescu by Cornelia Pencea, Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92256_a_92751]
-
de post (57), constatatându-se o creștere dramatică a răspunsului insulinic la glucoză sub infuzie de acizi grași cu lanț lung și grad mare de saturare. În același sens, alți cercetători au raportat, în contextul unor valori glicemice mari, o scădere absolută a secreției insulinice prin administrare de oleat/ heparină sau heparină/ Intralipid (uleiul de soia fiind principalul constituent), acizi grași cu grad ridicat de nesaturare (36). Efectul este mai pronunțat pentru oleat comparativ cu Intralipid. La valori glicemice scăzute atât oleatul
Tratat de diabet Paulescu by Cornelia Pencea, Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92256_a_92751]