24,732 matches
-
proveneau de undeva din Ardeal. Bunelul meu avea cinci feciori. Fiecăruia i-a dăruit loturi de pământ, așezate unul lângă altul. Și-au durat case, erau împreună la bucurii, dar mai ales la necazuri, formau o familie, o obște, un neam, o forță. Toți cei din neamul mamei au fost clerici, fețe bisericești, meșteșugari, artiști, legați organic de Mânăstirea Saharna, de pe malul drept al Nistrului. Anii aceia, de dinainte de război, când m-am născut eu, erau foarte anevoioși. Erau anii „Marii
EUGEN DOGA: „MUZICA MEA ESTE DE PROVENIENȚĂ FOLCLORICĂ ROMÂNEASCĂ” by Ioan C. Popa () [Corola-website/Journalistic/296362_a_297691]
-
meu avea cinci feciori. Fiecăruia i-a dăruit loturi de pământ, așezate unul lângă altul. Și-au durat case, erau împreună la bucurii, dar mai ales la necazuri, formau o familie, o obște, un neam, o forță. Toți cei din neamul mamei au fost clerici, fețe bisericești, meșteșugari, artiști, legați organic de Mânăstirea Saharna, de pe malul drept al Nistrului. Anii aceia, de dinainte de război, când m-am născut eu, erau foarte anevoioși. Erau anii „Marii Terori” declanșate de Stalin pe tot
EUGEN DOGA: „MUZICA MEA ESTE DE PROVENIENȚĂ FOLCLORICĂ ROMÂNEASCĂ” by Ioan C. Popa () [Corola-website/Journalistic/296362_a_297691]
-
Angeles. Recunoașterea mondială a lui Constantin Brâncuși, consfințită de un celebru articol al marelui poet american Ezra Pound, a dus, printre altele, la ridicarea cotei financiare a lucrărilor sale. Asta nu l-a împiedicat pe marele artist să lucreze pentru neamul și țara sa. Complexul de la Târgu Jiu, dedicat sutelor de mii de morți ai Armatei Române din Războiul de Întregire, este, poate, cea mai valoroasă lucrare în aer liber din arta modernă și contemporană. Simplitatea și profunzimea simbolurilor, de la Masa
Avem cu ce ne mândri de-a pururi! – Constantin Brâncuşi – drumul spre esenţe by Eugen Uricaru () [Corola-website/Journalistic/296372_a_297701]
-
Covalciuc și prin dărnicia unor oameni generoși, Mănăstirea Leorda, cu cele trei locașuri de închinare - cu hramul „Sfintele Femei Mironosițe”, „Sfântul Mucenic Pantelimon”, „Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil” - este o oază de ortodoxie, unde credința își are rădăcina în arborele neamului românesc. Așezământul monahal se află sub ocrotirea Sfântului Mare Mucenic Pantelimon și a fost înălțat pe locul unei vechi bisericuțe.Praznicul a început cu Sfânta Liturghie, oficiată de PS Evsevii, Episcop de Șepetovka și Slavuta, regiunea Hmelnițk, susținut de un
Monumente ale credinţei () [Corola-website/Journalistic/296390_a_297719]
-
primarul a consultat opiniile deputaților, ale membrilor asociațiilor socio-culturale românești ca „Dacia” sau „Ioan Mihali de Apșa” și, la sesiunea Consiliului executiv, s-a decis schimbarea numelor mai multor străzi, consfințindu-se să fie denumite cu numele unor personalități ale neamului românesc. Și autoritățile din orașul Reni, regiunea Odesa, au decis să redenumească un număr de străzi în cadrul procesului de implementare a Legii privind decomunizarea. Potrivit unei dispoziții a Consiliului local, mai multe străzi vor fi redenumite, printre acestea fosta stradă
Asociaţiile, sub semnul unităţii () [Corola-website/Journalistic/296388_a_297717]
-
numărul școlilor cu limba de predare română a scăzut de la 87 la 63! „Cum să oprim creșterea numărului de școli mixte? În stoparea acestei tendințe de ucrainizare a școlilor noastre trebuie să se încadreze toți cei care iubesc graiul și neamul românesc și liderii societăților național-culturale românești din ținut”, spune învățătorul Nicolae Mintencu, din Voloca, citat de mass-media românești din Ucraina. Reacții binevenite Divizarea artificială români - „moldoveni”, practicată încă la nivelul unora dintre autoritățile ucrainene, este un fenomen care se perpetuează
Asociaţiile, sub semnul unităţii () [Corola-website/Journalistic/296388_a_297717]
-
ci și pe cea cea culturală. În anul 1937, un an nefast pentru viața publică din România, cărțile sale au fost arse pe rug. Articolele apărute în publicațiile de extremă dreaptă și nu doar acolo îl acuzau de trădare a neamului, ori pur și simplu de trădare. Era vorba de un scriitor care își făcuse din istoria națională și din viața poporului român icoana crezului său literar. Era vorba de un scriitor care lăsase deoparte și creionul și familia și se
Mihail Sadoveanu – cel mai mare prozator român by Eugen Uricaru () [Corola-website/Journalistic/296396_a_297725]
-
acordat de revista Balcanii și Europa în 2010, „acest centru simbolizează legătura cu patria noastră istorică”. La rândul său, avocatul Eugen Pătraș, principalul artizan al proiectului, a ținut să sublinieze: „Proiectul Centrului Cultural Român s-a zămislit din dragoste pentru neam și pentru limba română, din dorința de a-mi cinsti înaintașii... Situația impune acțiuni și fapte concrete... Nu se poate face educație și cultură fără carte în limba maternă. Rămân la fel de valabile cuvintele proverbiale din testamentul lui Eudoxiu Hurmuzachi (una
O oază de simțire românească la Centrul Cultural “Eudoxiu Hurmuzachi” din Cernăuți by Luiza Niță () [Corola-website/Journalistic/296409_a_297738]
-
fiecare pas. Niciodată românii din Ungaria nu vor putea rămâne români fără un ajutor constant venit din România”.Vasile Tărâțeanu, președinte al Uniunii Interregionale „Comunitatea Românească din UCRAINA”- Premiul „Vocația Acțiunii pentru Libertate și Justiție”, 2010 „Suntem fiii și fiicele Neamului Românesc din Ucraina și purtătorii aceleiași istorii și limbi, indiferent cum ne numim. Dragostea pentru România, pentru patria noastră istorică, nu poate fi ștearsă cu buretele”.Predrag Balașevici, Secretar general al Asociației pentru Cultura Vlaho- românilor „ Ariadnae Filum”, din Serbia
Români din jurul României laureați ai revistei „Balcanii și Europa” () [Corola-website/Journalistic/296430_a_297759]
-
decât români, care vorbesc graiul străbun. „Noi ne luptăm cu o manipulare istorică, aceea că, de zeci de ani, românii și vlahii sunt considerați popoare diferite în Șerbia, desi pentru toată lumea este evident că e vorba de unul și același neam”, explică Boian Barbuta, presedintele „Inițiativei Românilor din Șerbia”, organizație a românilor din Valea Timocului. Alături de această politică a dezbinării, există și sistemul de denaturare a statisticilor oficiale. Conform recensământului din 2011, în Timoc ar trăi 35.330 de „vlahi” și
Gând şi suflet pentru cei cărora ne adresăm () [Corola-website/Journalistic/296440_a_297769]
-
Brad le dedică faptelor și nu ficțiunii ne relevă nu doar o personalitate complexă, ci și una coerentă, urmând un crez. Este crezul în puterea bunului simț, cel care în momente de cumpănă, de tulburare, a scos la liman întregul neam românesc, dar și pe fiecare în parte. L-a izbăvit și pe Ion Brad, poetul, scriitorul, care, prin voința sorții și a lumii înconjurătoare, a făcut parte, mai mult sau mai puțin, din altă lume decât cea a creatorilor artiști
Portretul poetului la senectute by Eugen Uricaru () [Corola-website/Journalistic/296427_a_297756]
-
consideră că situația românilor, din această perspectivă, este una dramatică: „Statul în care trăim și pentru a cărui formare au pierit strămoșii noștri prin războaie, acum ne tratează ca o mamă vitregă. Nu ne dau voie să ținem de biserica neamului nostru - Biserica Ortodoxă Română - nu ne dau voie să construim bisericile noastre, iar pe cele vechi ni le-au confiscat și ocupat, fac presiuni zilnice și creează o atmosferă în care românii să se simtă străini la casa lor și
Biserica Ortodoxă românească – Model de continuitate spirituală () [Corola-website/Journalistic/296452_a_297781]
-
megleniți, meglenoromani, moldoveni, moldovlahi, rrămâni, rumâni, valahi, vlahi, vlasi, volohi, macedo-armânji, precum și toate celelalte forme lexicale înrudite semantic cu cele de mai sus), denumite în continuare români de pretutindeni”; - noi toti - români, rumâni, vlahi, valahi sau vlasi - suntem un singur neam și suntem români originari în zona în care trăim; -Biserică neamului nostru românesc, rumânesc/vlah este Biserică Ortodoxă Română și toți membrii comunității noastre naționale care sunt de credință ortodoxă trebuie să țină de structură canonica a Patriarhiei Române din
Unitate pentru recunoaşterea etnicităţii () [Corola-website/Journalistic/296446_a_297775]
-
precum și toate celelalte forme lexicale înrudite semantic cu cele de mai sus), denumite în continuare români de pretutindeni”; - noi toti - români, rumâni, vlahi, valahi sau vlasi - suntem un singur neam și suntem români originari în zona în care trăim; -Biserică neamului nostru românesc, rumânesc/vlah este Biserică Ortodoxă Română și toți membrii comunității noastre naționale care sunt de credință ortodoxă trebuie să țină de structură canonica a Patriarhiei Române din Șerbia, care este Episcopia Daciei Felix de la Vârșeț (Protopopiatul Daciei Ripensis
Unitate pentru recunoaşterea etnicităţii () [Corola-website/Journalistic/296446_a_297775]
-
Consiliile naționale, îmbrățișam fără rezerve prevederile clare și de mare folos practic ale Legii 299 din Țară mama, România, care arată că, din punct de vedere juridic, român=rumân=vlah=român/vlah.-Țara noastră mama este România. Suntem un singur neam, avem o singură limba literară, o singură țară înrudită și o singură Biserică Ortodoxă.
Unitate pentru recunoaşterea etnicităţii () [Corola-website/Journalistic/296446_a_297775]
-
colegilor de la Belgrad că drumul Șerbiei în UE este prin Timoc, așa cum fac croații pentru minoritatea lor din Șerbia și așa cum fac bulgarii, atunci Belgradul va înțelege că trebuie să ne respecte drepturile”, a atras atenția Predrag Balașevici, președintele Partidului Neamului Românesc din Șerbia.
Un Protocol de ochii lumii – Angajamentele Serbiei, nerespectate () [Corola-website/Journalistic/296450_a_297779]
-
aproape doua milenii. Născut în Spania și devenit împărat la Roma, Traian, în fruntea legiunilor sale, a cucerit o bună parte a spațiului de la Carpați și Dunăre, punând bazele trainice ale unei romanizări din care s-a născut, peste veacuri, neamul românesc, cu limba sa distinctă. Tot atunci, mulți dintre autohtonii din stânga Dunării au fost purtați în capitala Imperiului și în alte zone ale Italiei și nu numai. Primele știri sigure de prezențe românești în spațiul italic datează din secolul al
Spaţiul iberico-italic () [Corola-website/Journalistic/296478_a_297807]
-
adăugat prelatul papal, profesorul universitar monseniorul Ioan Dan, fost multă vreme șeful Misiunii catolice române din Argentina. Lui i se datorează, între altele, o importantă contribuție științifică: „O teorie fabricată și o pseudoproblemă din istoria Transilvaniei”, consacrată originilor și continuității neamului românesc. În Argentina trăiesc astăzi mai multe zeci de mii de persoane de origine sau de proveniență din România. Cei mai mulți sunt concentrați în Buenos Aires, iar alții locuiesc, în grupuri mai mici, în La Plata, Cordoba, Mendoza etc. Nu puțini dintre
În „El Dorado” latino-american () [Corola-website/Journalistic/296505_a_297834]
-
de o excrescență metafizică care le sufocă la propriu firul vieții. Toți seamănă cu o mînă de lunateci care vor să se dăruiască neapărat: femeile vor să se dăruiască bărbaților și nu reușesc, iar bărbații vor să se dăruiască mîntuirii neamului și iarăși nu reușesc. Atmosfera romanului are serenitatea temperamentului autorului, fără paroxisme și fără episoade aspre. Personajele acționează ca în transă, aproape somnambulic, de unde impresia de profiluri fantomatice care participă la niște întîmplări pe care nici ele nu le înțeleg
Hristoși în serie by Sorin Lavric () [Corola-website/Journalistic/6271_a_7596]
-
tot ce e de spus. Este și cazul poemului Coline cu demoni (al tuturor celor pe care eu le-am desemnat ca definitorii, nădăjduiesc): Cum mi se-arată fără de vină demonii negri de pe colină! (...) Oare doar mie mi se arată neamul lor, veșnic fără de pată? Eu doar sunt martorul tristelor ginte de care soarele se dezminte? (...) Trupul lor însă nu-i spre vedere, suflul lor arde lumea de sfere, și-i contemplarea pieire lină a nenumiților de pe colină.
Coline cu demoni by Ilie Constantin () [Corola-website/Journalistic/8182_a_9507]
-
ușurătoare ale infracțiunilor, mergând până la impunitate. „Arnăutul” sau „Arbănașul” Cel ce avea să devină domnitorul Vasile Lupu al Modovei, s-a născut în 1593 în localitatea Arbănașii de lângă Razgrad (Bulgaria); tatăl lui se numea Nicolae Coci și era albanez de neam (aceste îmrejurări aveau să-i atragă porecla de „arnăutu” sau arbănașu); numele mamei sale era Irina. La puțin timp după nașterea copilului familia trecea Dunărea și se aciuește la București, unde intră în admistrație și ajunge până la dregătoria de vel
Vasile Lupu, întemeitorul bisericii Trei ierarhi, avea un adevărat harem. Domnitorul a decis că dragostea poate fi circumstanţă atenuantă () [Corola-website/Journalistic/70620_a_71945]
-
lăcașuri dumnezeiești de excepție și ajutorând Patriarhia de la Constantinopol, până la o salva de la pieire. Turcii îi ziceau „beiul de aur”, iar fostul patriarh Atanasie Patelarie îl califică în chip hiperbolic, considerându-l drept „unic apărător și unică glorie, bucurie a neamului grecesc”, iar „mila lui se revarsă din belșug peste toți săracii, precum râul Nil adapă toată țara Egiptului”. Doamnele lui Vasile Lupu și copii lor Domnitorul iubitor de femei s-a căsătorit de două ori și a avut în total
Vasile Lupu, întemeitorul bisericii Trei ierarhi, avea un adevărat harem. Domnitorul a decis că dragostea poate fi circumstanţă atenuantă () [Corola-website/Journalistic/70620_a_71945]
-
culegeri de texte etc. În acest cadru se integrează și demersul colegului nostru, învățător cu o îndelungată activitate la clasă, cu o mare experiență didactică și, mai ales, împătimit de istorie. Farmecul trecutului, misterul locurilor în care a copilărit, tradițiile neamului nostru și-au pus „matricea genetică” în personalitatea autorului și l-au îndemnat să adune legende, povești, povestiri și poezii legate de locuri de pe cuprinsul actual al județului Vaslui, din perioada neprețuitului nostru ȘTEFAN CEL MARE ȘI SFÂNT. Lucrarea, rezultat
Cuv?nt ?nainte by Melu IACOB [Corola-other/Administrative/83658_a_84983]
-
răsărit de Pungești, în locul unde-i zic oamenii Țintirimul lui Vodă, iar celor care-au trăit și s-au purtat vitejește în cumpăna asta așa de mare, Ștefan i-a răsplătit dăruindu-le pământ, ca să aibă cu îndestulare neam de neamul lor. Unora din căpitani le-a dăruit chiar locurile unde și-au arătat ei faptele lor vitejești. Așa a fost la bătălia din satul Fundătura. Răzeșii din Bucătăria, Cănțălărești, Chetrești, Ciofeni, Gârceni, Mircești, Telejna de Sus și Tătătăni, toți sunt
R?zboiul de la Podul ?nalt by S.T. Kirileanu [Corola-other/Imaginative/83496_a_84821]
-
lui Vodă și făcea mare haz de el și de incurile lui, mai ales când era Vodă cam supărat. Într-o seară, când nu era stăpânu-su acasă, Șolcan s-a îmbrăcat frumos și s-a dus să se fudulească la neamuri. Când l-au văzut țiganii și țigăncile în port fain și țanțoș la statură, toți s-au strâns buluc împrejurul lui. - Aoleu, ce mai faci, Șolcane, maică? El le răspundea chefos: - Sunt sănătos și voinic, Să trăiască Măria- Sa Vodă
Solcan ?iganul [Corola-other/Imaginative/83530_a_84855]