25,496 matches
-
este un termen format în graiul copiilor, înrudit cu cel de mamă, cea care dă hrană pruncilor. În orice caz, majoritatea lingviștilor consideră că etimonul ar fi cuvântul mămăligă, în timp ce forma măligă, întâlnită și ea foarte frecvent (Mihail Sadoveanu, în povestirea „Copilul nimănui“, folosește expresia „boțuri de măligă“), este un derivat. Acestei derivări i se acordă forma unei afereze (fenomen fonetic constând în dispariția unui sunet sau a unui grup de sunete de la începutul unui cuvânt). Ni se pare ciudat faptul
Stufat, ori estouffade? sau Existã bucãtãrie româneascã? by Vlad Macri () [Corola-publishinghouse/Science/1386_a_2382]
-
Profesoară de limba germană la Liceul „23 August” din capitală (1975-1988), devine redactor la Editura Ion Creangă (1988-1990), Editura Kriterion (1990-1993), Editura Humanitas (1993-2002), Editura Trei (2003). A beneficiat de burse și specializări în Germania, Austria și Ungaria. Colaborează cu povestiri, articole și studii, traduceri la „Luminița”, „Astra”, „European Children’s Literature” (Marea Britanie), „Secolul 20”, „Neue Literatur”, „România literară”, „Universul cărții”, „22”, „Lettre internationale”. Ș. debutează la sfârșitul adolescenței, în 1971, cu povestirea pentru copii Omul de zăpadă, publicată de revista
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289905_a_291234]
-
specializări în Germania, Austria și Ungaria. Colaborează cu povestiri, articole și studii, traduceri la „Luminița”, „Astra”, „European Children’s Literature” (Marea Britanie), „Secolul 20”, „Neue Literatur”, „România literară”, „Universul cărții”, „22”, „Lettre internationale”. Ș. debutează la sfârșitul adolescenței, în 1971, cu povestirea pentru copii Omul de zăpadă, publicată de revista „Luminița”. Aceluiași domeniu îi sunt circumscrise prima carte de proză, Țara păpușilor (1988), și volumul Fetițele poartă rochițe roz (1995). În interval se inserează romanul de dragoste Compoziție la patru mâini (1991
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289905_a_291234]
-
dă autoarei posibilitatea de a schița viitoare personaje feminine, majoritatea ajunse la vârste mature, însă naiv-infantile în fața durităților vieții și dependente de familie (în special, de relația cu figura „Tatălui”). În Compoziție la patru mâini planurile narative se multiplică exagerat, povestirile intime ale Daitei, Arielei și ale tatălui Arielei nu își găsesc o structură fericită de dispunere (luate separat sunt captivante, dar în ansamblu se dovedesc dezordonate, sincopând prin dezarticulare lectura). Scriitoarea nu își maschează nici ezitările stilistice, nici ambițiile. În
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289905_a_291234]
-
Erich von Däniken, Ochii Sfinxului, Ploiești, 1998; Michel Cazenave, Jung. Experiența interioară, București, 1999; Aniela Jaffé, Apariții de spirite și semne prevestitoare, București, 1999; Patrick Süskind, Porumbelul, București, 2001; Gerhard Wehr, Doi giganți: Jung și Steiner, București, 2002; Peter Bichsel, Povestiri pentru copii, București, 2002; Sigmund Freud, Opere, vol. VIII: Comicul și umorul, București, 2002 (în colaborare cu Vasile Dem. Zamfirescu). Repere bibliografice: S. Paul, „Țara păpușilor”, CNT, 1989, 23; Raluca Tulbure, „Țara păpușilor”, SPM, 1989, 32; Barbu Cioculescu, „Compoziție la
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289905_a_291234]
-
tălmăciri din Gottfried August Bürger și Fr. Wey, adaptează versiunea franceză a Romanței spaniole de Pușkin, traduce din La Fontaine, Chateaubriand, Lamartine, Nicolas Gilbert, Al. Dumas, E. Guinot, transpune în românește basmul sârbesc Lâna de aur. Publică, de asemenea, versuri, povestiri și nuvele, unele apărute și în alte periodice, însemnări de călătorie, cronici literare, recenzii, note polemice. Au mai colaborat Grigore Bengescu, Iuliu I. Roșca, D. Teleor, N. B. Locusteanu, V. Rusănescu. R. Z.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290508_a_291837]
-
ce s-a întâmplat în Roma antică a lui Nero sugerează străveziu aberantele măsuri preconizate, într-o exaltare paranoică, de dictatorul contemporan de la București. După 1989, C. se exersează și în domeniul „revistei” teatrale (Turda, 1992), continuând să scrie și povestiri, schițe. Volumele de proză scurtă (O dimineață de luni, 1985, Sfatul medicului, 1990, Jocul, 1991, Și Caragiale e cu noi!, 1991, Drumul spre Europa, 1996, Înmormântare via F.M.I., 2000) surprind secvențe din realitatea teribilă a vieții cotidiene, în care indivizii
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285984_a_287313]
-
Personalitate plurivalentă, Victor Ion Popa al cărui nume este strâns legat de meleagurile bârlădene, a lăsat o moștenire cultural-artistică interesantă, caracterizată prin amploare, varietate și consistență. Poet, autor al unor volume de schițe și nuvele (“Povestiri cu prunci și moșnegi”, “Ghicește-mi în cafea”, “Bătaia”), romancier de talent (Velerin și Veler Doamne, Sfîrlează cu fofează), dramaturg cu o marcă originală (Ciuta, Mușcata din fereastră, Tache, Ianche și Cadîr, la care se adaugă lucrări inedite ca “Dudul
Victor Ion Popa și comuna Dodești by MIHAI APOSTU () [Corola-publishinghouse/Science/91678_a_93469]
-
Terence Rattigan, Suflete împietrite, București, 1957; Graham Greene, Americanul liniștit, București, 1957, Omul nostru din Havana, București, 1960; Ernest Hemingway, Adio, arme. A avea și a nu avea, pref. trad., București, 1961, Câștigătorul nu ia nimic, pref. trad., București, 1964, Povestiri despre Nick și alte povestiri, București, Novi Sad, 1979, A avea și a nu avea, București, 1992, Povestiri, București, 1994; John Galsworthy, Mărul în floare, București, 1961; William Hoffman, O lume fără eroism, București, 1963; Richard Aldington, Moartea unui erou
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287927_a_289256]
-
1957; Graham Greene, Americanul liniștit, București, 1957, Omul nostru din Havana, București, 1960; Ernest Hemingway, Adio, arme. A avea și a nu avea, pref. trad., București, 1961, Câștigătorul nu ia nimic, pref. trad., București, 1964, Povestiri despre Nick și alte povestiri, București, Novi Sad, 1979, A avea și a nu avea, București, 1992, Povestiri, București, 1994; John Galsworthy, Mărul în floare, București, 1961; William Hoffman, O lume fără eroism, București, 1963; Richard Aldington, Moartea unui erou, București, 1964; Friedrich Dürrenmatt, Pana
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287927_a_289256]
-
Ernest Hemingway, Adio, arme. A avea și a nu avea, pref. trad., București, 1961, Câștigătorul nu ia nimic, pref. trad., București, 1964, Povestiri despre Nick și alte povestiri, București, Novi Sad, 1979, A avea și a nu avea, București, 1992, Povestiri, București, 1994; John Galsworthy, Mărul în floare, București, 1961; William Hoffman, O lume fără eroism, București, 1963; Richard Aldington, Moartea unui erou, București, 1964; Friedrich Dürrenmatt, Pana de automobil, pref. Georgeta Horodincă, București, 1964 (în colaborare cu Mara Giurgiuca); William
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287927_a_289256]
-
Vasile Rebreanu, Fănuș Neagu, Radu Țuculescu, Titus Popovici, Francisc Munteanu, Eugen Barbu, Nicolae Țic, Sorin Titel, Coriolan Gheție, iar eseuri, articole și studii de istorie și critică literară Ovidiu Cotruș, Radu Enescu, Nicolae Balotă, Eugen Simion (Mircea Eliade și funcțiile povestirii mitice, 3/1981), Nicolae Manolescu (Introducere în opera Hortensiei Papadat-Bengescu, 1/1980), I. Negoițescu, Virgil Nemoianu, Petre Țuțea, Mircea Vulcănescu, Virgil Cândea (Dimitrie Cantemir, biograf și memorialist al epocii sale, 8/ 1973), Pompiliu Teodor (Șantier Blaga, 1/1966), Adrian Marino
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286947_a_288276]
-
Scame de nimburi, îngr. M. Mircea, Râmnicu Vâlcea, 2000. Traduceri: Pagini nemuritoare ale lui J.-J. Rousseau, alese și explicate de Romain Rolland, pref. Ștefan Șoimescu, București, 1939; Viața lui Benvenuto Cellini scrisă de el însuși, București, 1948; Jan Neruda, Povestiri din Malá Strana, pref. Elena Eftimiu, București, 1958 (în colaborare cu Lia Toader); Antologia della poesia romena, cu o prezentare de Salvatore Quasimodo, introd. Mario de Micheli, Florența, 1961 (în colaborare cu Mario de Micheli); Carlo Montella, Incendiu la cadastru
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290651_a_291980]
-
ascensiuni riscante sau ridicole în stratosfera textelor, adică să îi aducă cu picioarele pe pământ. Execuția este întotdeauna impecabilă și, în plus, savuroasă. O mostră ar fi „Echinoxul nebunilor” și delirul criticilor, articol despre receptarea interjecțional-extaziată a unei culegeri de povestiri a lui A. E. Baconsky. R. monitorizează sarcastic corul interpretativ, regizându-l pentru a maximiza stridențele și, implicit, efectul ilar, apoi trece la o interpretare sobră, în cheie stilistică, remarcând inabilitățile autorului. Concluziile, în opoziție cu receptarea înregistrată în incipit
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289165_a_290494]
-
Reflexii și reflexe, pref. Alexandru Paleologu, București, 1997; Întâlniri cu clasicii, București, 1998; Ultime explorări critice, București, 2000. Ediții, antologii: Pavel Dan, Scrieri, pref. edit., București, 1965; Junimea. Amintiri, studii, scrisori, documente, I-II, pref. edit., București, 1971; Nuvela și povestirea românească contemporană (1944-1974), pref. edit., București, 1974; Nuvela și povestirea românească în deceniul opt, pref. edit., București, 1983; Ion Negoițescu, De la Dosoftei la Ștefan Augustin Doinaș. O antologie a poeziei române, pref. edit., Cluj-Napoca, 1997. Repere bibliografice: Felea, Reflexii, 166-169
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289165_a_290494]
-
clasicii, București, 1998; Ultime explorări critice, București, 2000. Ediții, antologii: Pavel Dan, Scrieri, pref. edit., București, 1965; Junimea. Amintiri, studii, scrisori, documente, I-II, pref. edit., București, 1971; Nuvela și povestirea românească contemporană (1944-1974), pref. edit., București, 1974; Nuvela și povestirea românească în deceniul opt, pref. edit., București, 1983; Ion Negoițescu, De la Dosoftei la Ștefan Augustin Doinaș. O antologie a poeziei române, pref. edit., Cluj-Napoca, 1997. Repere bibliografice: Felea, Reflexii, 166-169; Cesereanu, Ipostaze, 164-173; Cristea, Interpretări, 163-168; Felea, Poezie, 221-234; Ciobanu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289165_a_290494]
-
ursului], Varșovia, 1957; Cezar Petrescu, Mrok [Întunecare], Varșovia, 1957; Liviu Rebreanu, Bunt [Răscoala], Varșovia, 1959; Camil Petrescu, Ostatnia noc miloșci, pierwsza noc wojny [Ultima noapte de dragoste, întâia noapte de război], Varșovia, 1963; Șmierć Ipu. Opowiadania rumunskie [Moartea lui Ipu. Povestiri românești], Varșovia, 1971 (în colaborare); Marin Preda, Intruz [Intrusul], Varșovia, 1972 (în colaborare); Mircea Eliade, Wesele w niebie [Nuntă în cer], Varșovia, 1977. St.V.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287025_a_288354]
-
lui Buddha. Informațiile pe care le avem despre viața și învățătura Iluminatului provin în principal din textele buddhiste canonice și necanonice. Dintre acestea mai importante sunt Mahăparinibbăna-sutta, care prezintă detaliat ultima parte a vieții lui Buddha, Jătaka, o colecție de povestiri despre existențele anterioare ale acestuia și Lalitavistara, care ne oferă o versiune legendarizată a vieții Iluminatului. Lucrările Mahăvastu, Buddhacarita a lui Aśvaghosha (sec. II d. Hr.) și Nidănakathă, o introducere la Jătaka, sunt cele mai vechi biografii ale lui Buddha
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
și un stâlp de piatră pentru a arăta că aici s-a născut Preafericitul. El a scutit de taxe satul Lumbīnī și n-a cerut decât a opta parte din roadele pământului”. Alte descoperiri din 1898, 1909 și 1913-1914, completează povestirile a doi pelerini care au vizitat locurile, chinezii Fa Hien (între 399 și 414) și Hinon Zang (între 629 și 645). Cel din urmă menționează chiar stâlpul din Lumbīnī. Inscripția făcută de un discipol, cam la 230 de ani de la
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
în scris învățăturile Maestrului. Atât Buddha cât și discipolii săi nu organizau adunări publice și nici nu țineau predici cu conținut dinainte stabilit; cuvântul lui Buddha era răspândit numai pe calea conversației. El își propovăduiește învățătura sub formă de prelegeri, povestiri, pilde și aforisme. Discursurile Maestrului luau forma chestionării socratice, a parabolelor morale, a controversei curtenitoare sau a formulelor succinte, prin care căuta să-și comprime învățătura, conferindu-i brevitate și o ordonare convenabilă. Felul lui de a gândi e plastic
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
până la a l transforma pe Buddha în prototip al „omului divin”, caracteristic tradiției indiene - aparținând unui sistem atestat în egală măsură și în alte arii geografice. Sutta Nipăta e o colecție de texte doctrinare scurte, unele dintre acestea conținând diferite povestiri în proză. Buddhavaṃsa cuprinde relatări despre Buddha și cei 24 de predecesori ai săi, iar Lalitavistara descrie viața și activitatea lui Buddha pe pământ, considerate ca un joc al unei ființe supranaturale. În comentariul său la Buddhavaṃsa, Buddhaghoșa împarte tradițiile
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
însă prea slăbită ca să se miște. Mahăsattva, fiind un om milos, nu purta sabie. Așa că își tăie gâtlejul cu o bucată ascuțită de bambus și căzu lângă tigroaică, care mâncă imediat toată carnea și sângele său, lăsându-i doar oasele. Povestirile de acest fel au o valoare inestimabilă pentru studiile folcloristice din vremea noastră, având în vedere că motivul lor reapare în mod frecvent pretutindeni în lume. În credința buddhistă, Buddha este ultimul stadiu care încheie un lung șir de renașteri
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
că piatra fusese vopsită cu alb sau galben auriu pentru a străluci în lumina soarelui. Monumentul este o carte gigantică care ilustrează viața lui Buddha și principiile sale. Primul nivel al piramidei reprezintă saṃsăra, iar ultimul Nirvăṇa. Reliefurile templului reproduc povestirile cuprinse în Lalitavistara și Jătaka. Sunt reprezentate nașterile repetate ale lui Buddha, existența sa în cerul Tuśita, venirea pe lume ca fiu al regelui Śuddhodana, asaltul lui Măra și al fiicelor acestuia, și momentul Trezirii. Templul conține 504 statui ale
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
plecând de la dimensiuni apte să îi excite motivația. Reprezentările alterității răspund aceleiași legi: Celălalt este reprezentat în funcție de acea dimensiune a ființei sale care este utilă celui ce îl descoperă. Acest mod de a percepe pe Celălalt nu este strict european: povestirile navigatorilor și ale geografilor din timpurile vechi arată că de multe ori locuitorii pământurilor cucerite se considerau singurii deținători ai civilizației. Și ei respingeau în afara omenirii pe cei care veneau de dincolo de mări, considerându-i umbre sau monștri. Șocul descoperirii
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
Sunt evocate mari personalități ale neamului, iar literatura este bine reprezentată. Până la 1918 predomină poezia lui V. Alecsandri (ciclul Ostașii noștri), G. Coșbuc (Cântece de vitejie), Dimitrie Bolintineanu, Andrei Mureșanu, Ioan Nenițescu, Iosif Vulcan. Tot în această perioadă sunt reproduse povestiri de I. Creangă și M. Sadoveanu, fragmente din Cântarea României (însoțite de un comentariu redacțional cu privire la idealurile lui Nicolae Bălcescu și Alecu Russo). Apar și poezii-manifest nesemnate (cum ar fi Către poporul român, în 1893), precum și alte scrieri aparținând celor
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286030_a_287359]