13,494 matches
-
atunci va trebui să alegem: - 520 de femei și 480 de bărbați; - 600 de orășeni și 400 de rurali. Aceste cifre se defalcă apoi pe operatori. Presupunând că lucrăm cu 40 de operatori, care vor realiza fiecare 25 de chestionare, împărțirea se poate face uniform, fiecăruia revenindu-i: - 13 femei și 12 bărbați; - 15 orășeni și 10 săteni. Este clar însă că o atare împărțire uniformă nu este obligatorie și nici rațională. Dacă am fi presupus că lucrăm cu 39 de
Ancheta sociologică și sondajul de opinie. Teorie și practică by Traian Rotariu, Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
pe operatori. Presupunând că lucrăm cu 40 de operatori, care vor realiza fiecare 25 de chestionare, împărțirea se poate face uniform, fiecăruia revenindu-i: - 13 femei și 12 bărbați; - 15 orășeni și 10 săteni. Este clar însă că o atare împărțire uniformă nu este obligatorie și nici rațională. Dacă am fi presupus că lucrăm cu 39 de operatori, atunci efectivele globale n-ar fi fostdivizibile cu acest număr. Și apoi, n-are rost să deplasăm operatorul în mai multe localități, așa că
Ancheta sociologică și sondajul de opinie. Teorie și practică by Traian Rotariu, Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
domeniu a fost și rămâne încă extrem de săracă. Ne vom mărgini la a lua în considerare doar distribuția populației pe zone geografice și pe medii de proveniență. Din perspectiva primului criteriu, am optat, în exercițiul didactic expus aici, pentru o împărțire a teritoriului țării în 9 zone geografice (sau arii culturale), care, în linii mari, se suprapun peste provinciile istorice ale României. Aceste zone sunt: 1. Municipiul București 2. Muntenia, cu 10 județe: Argeș, Brăila, Buzău, Călărași, Dâmbovița, Giurgiu, Ialomița, Ilfov
Ancheta sociologică și sondajul de opinie. Teorie și practică by Traian Rotariu, Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/1855_a_3180]
-
zăbovește, Dar eu sînt după tine, pe urmă-ți te-nsoțesc; RÎvna p-ale ei aripi acolo mă răpește Și soarta ta cea lesne În veci eu o doresc, ...................................................................... Dar... plumbul datoriei mă trage iară jos.” Natura, va să zică, dublă a creatorului, Împărțirea talentului Între ideal și real, vis și datorie, cu opțiunea, aici, pentru „plumbul datoriei”. O datorie resimțită ca o povară, o renunțare În care poetul nu vede Încă partea de bucurie și frumusețe. Asta nu-l Împiedică Însă ca, atunci
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
metaforei este nu doar nepotrivită, ci poate chiar Îngreuna procesul de rezolvare a conflictului. „Odată cu identificarea stabilită Între copil și poveste, sentimentul de izolare a copilului din jurul problemei sale („Nimeni nu are problema mea!”) este Înlocuit cu un sentiment al Împărțirii experienței („Ei au o problemă ca a mea!”). (idem p. 1-2) Acest lucru s-a Întâmplat În toate cele trei metafore utilizate În cadrul activităților de incluziune, copiii din grupul țintă s-au identificat cu personajele principale, iar ceilalți cu personajele
UTILIZAREA POVEŞTILOR TERAPEUTICE ÎN ACTIVITĂȚI EDUCATIVE PENTRU O MAI BUNĂ INCLUZIUNE. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Alina Mihaela NICA, Raluca Elena CORDUNIANU, Oana Liliana TIMOFTE () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2118]
-
și comunicare sinceră, sensibilă. Forme de colaborare familie grădiniță: Activitățile de oferire a informațiilor - În cadrul acestora familiile primesc informațiile din partea persoanelor autorizate. Exemple de acest fel de activități sunt avizierele, telefoanele, publicațiile, programele de Întâlnire cu parinții, ședințe. Activitățile de Împărțire a informațiilor - cele mai obișnuite activități de acest tip sunt ședințele cu parinții Sprijinul colaborativ pentru curriculum. Părinții pot juca rolul de educatori acasă și pot supraveghea studiul suplimentar al copilului În scopul sprijinirii. Pregătirea părinților - cere atât părinților, cât
EDUCAȚIA INCLUZIVĂ – UN MOD DE EDUCAȚIE. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Veronica NECULA, Dorina MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2128]
-
constantă a activităților de recuperare. PROIECT DIDACTIC Clasa: a III-a Învățător: Zmău Cecilia-Elena Unitatea de Învățământ: Școala „Al. I. Cuza”, locația Scobîlțeni Aria curriculară: Matematică și științe ale naturii Curriculum: aprofundat - adaptat Disciplina: Matematică Unitatea de Învățare: Înmulțirea și Împărțirea numerelor naturale Tema: Exerciții și probleme Tipul lecției: de consolidare Scopul: consolidarea cunoștințelor referitoare la Înmulțirea și Împărțirea numerelor naturale; activizarea limbajului matematic și dezvoltarea operaților gândirii. Obiective operaționale: Clasa de elevi Elevi integrați O1. să efectueze corect și rapid
TRATAREA DIFERENȚIATĂ LA MATEMATICĂ. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Cecilia-Elena ZMĂU () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2146]
-
Al. I. Cuza”, locația Scobîlțeni Aria curriculară: Matematică și științe ale naturii Curriculum: aprofundat - adaptat Disciplina: Matematică Unitatea de Învățare: Înmulțirea și Împărțirea numerelor naturale Tema: Exerciții și probleme Tipul lecției: de consolidare Scopul: consolidarea cunoștințelor referitoare la Înmulțirea și Împărțirea numerelor naturale; activizarea limbajului matematic și dezvoltarea operaților gândirii. Obiective operaționale: Clasa de elevi Elevi integrați O1. să efectueze corect și rapid exerciții de calcul mintal; O2. să opereze corect cu terminologia matematică În exerciții de diferite tipuri; O3. să
TRATAREA DIFERENȚIATĂ LA MATEMATICĂ. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Cecilia-Elena ZMĂU () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2146]
-
exerciții de calcul mintal; O2. să opereze corect cu terminologia matematică În exerciții de diferite tipuri; O3. să transpună un enunț matematic Într-o expresie matematică și să o rezolve; O4. să aplice algoritmul de calcul În exerciții de Înmulțire/Împărțire; O5. să rezolve probleme ce implică cel mult două operații; O6. să scrie exercițiul problemei după ce aceasta a fost rezolvată; O7. să compună probleme după exerciții și grafice date. O1. să folosească noțiunile matematice Învățate (termeni, sumă, descăzut, scăzător, diferență
TRATAREA DIFERENȚIATĂ LA MATEMATICĂ. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Cecilia-Elena ZMĂU () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2146]
-
mare, mai mic, cu atât mai mult, cu atât mai puțin, mărit cu, micșorat cu) În exerciții de diferite tipuri; O2. să adune/scadă numere naturale formate din sute, zeci și unități fără trecere peste ordin; O3. să rezolve Înmulțiri/Împărțiri prin adunare/ scădere repetată; O4. să rezolve probleme care presupun o singură operație de adunare sau scădere. Strategia didactică: Metode și procedee: conversația, exercițiul, munca independentă, explicația, algoritmizarea, problematizarea. Materiale didactice: fișe de lucru, rebus. Forme de evaluare: frontal, individual
TRATAREA DIFERENȚIATĂ LA MATEMATICĂ. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Cecilia-Elena ZMĂU () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2146]
-
urci, pe dreapta, acolo e sectorul nostru. Poți să vii și tu, Venus din Milo. Începe să-mi placă de tine. Facem afaceri bune îm preună, ție nici măcar nu trebuie să-ți las nimic prin fundul buzunarelor, ca la ăștia... Împărțirea la unu, cea mai bună. Nu lasă rest... Lua-te-ar gaia ! se stropși Costică Ologu, când socoti că vlăjganul ajunsese destul de departe ca să nu-l mai audă. Altfel, băiat cu carte, inginer... Da’ ce mai faci cu ingineria în
Jocul celor o sută de frunze și alte povestiri by Varujan Vosganian () [Corola-publishinghouse/Imaginative/602_a_1369]
-
-o, poate mai explicit ca Sfântul Grigorie Palama și înainte de el, Sfântul Simeon Noul Teolog. Iar caracterizând pe Dumnezeu ca lumină, spune: Dumnezeu este lumină, o lumină nesfârșită și necuprinsă. Toate cele din jurul Lui sunt lumină comună și împărțită fără împărțire între persoane Tatăl e lumină, Fiul e lumină, Duhul e lumină. Cei trei sunt o lumină unică, simplă, necompusă, netemporală Tot ce vine de la Dumnezeu este lumină și ce ne vine din lumină: lumină e viața, lumină nemurirea, lumină iubirea
EXPERIEREA LUMINII DUMNEZEIEŞTI LA SFÂNTUL SIMEON NOUL TEOLOG by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/141_a_174]
-
unilateral. Mai mult decât atât, de vreme ce democrația nu poate fi impusă cu forța, ci necesită un anume timp pentru a prinde rădăcini, cea mai sigură modalitate de a obține îngăduință din partea publicului american este dezvoltarea legitimității pe plan internațional și împărțirea poverii cu aliații și cu instituțiile internaționale. Pentru jacksonienii de tipul Secretarului Apărării Rumsfeld acest lucru poate fi lipsit de importanță. Ei ar alege să-l pedepsească pe dictator și să vină acasă, în loc să se angajeze în procesul anevoios de
Puterea blândă by Joseph S. Nye, jr. () [Corola-publishinghouse/Science/1027_a_2535]
-
înseamnă și economie de timp. Pașii în conducerea unui astfel de grup sunt: a. Adunarea / formarea unui grup de orice mărime (putând merge până la 100 de persoane) și explicarea situației. Se va sublinia importanța ideilor legate de subiectul discuției. b. Împărțirea grupului mare în subgrupuri mai mici (5-8 persoane fiecare). Fiecare grup se va așeza în jurul unei mese separate sau în scaune / bănci aranjate în cerc. c. Distribuirea unor foi care conțin întrebări la care participanții trebuie să răspundă. d. Timp
Teorii și metode în asistența socială by Doru Tompea, Oana Lăcrămioara Bădărău, Răzvan Lăzărescu, () [Corola-publishinghouse/Science/1121_a_2629]
-
ca efect al exploatării fostelor colonii de către "imperialismul" colonial. În acest context, cadrul teoretic (neo)marxist apare ca un metalimbaj care unifică un evantai larg de problematici și totodată diferitele discipline ale științelor sociale și ale filozofiei. În limitele unei împărțiri a rolurilor disciplinare necontestate, asociindu-i pe antropologi cu studiul societăților "primitive" sau "tradiționale", se deschide posibilitatea pentru aceștia din urmă14, pornind de la o analiză a situației coloniale, de a propune noi formulări pentru ipotezele generale elaborate de Marx și
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
orezul mucegăit sau putrezit care se distribuia prin intermediul tichetelor de raționalizare. Dincolo de această nouă "libertate", polarizarea economică în cadrul arhitectonicii politice trezește resentimente, mai mult sau mai puțin exprimate, în funcție de legitimitatea istorică personală pe care și-o acordă subiecții. Denunțarea unei împărțiri a resurselor printre care posturile în sferele restrânse ale rudeniei în straturile superioare ale autorității este în centrul discursurilor. Aceste acuzații trebuie replasate într-un context global în care, de la revoluția din 1954, formulele de rudenie în adresare s-au
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
mit imposibil de depășit toate interpretările actuale ale pieței. La un mod mai general, piața și figura ei ilegitimă, "socialul", sunt obiectele unor ideologizări care se remarcă prin tentativele constante de reconstituire a unei bipolarizări obsesive a postùrilor intelectuale, în timp ce împărțirea politico-economică a lumii este de acum înainte desuetă. Totul se petrece ca și când nostalgia unui univers binar ar bântui spiritele în așa măsură încât ar fi necesară readucerea în scenă a unor eponime antagonice: frontul celor care rezistă mondializării și corpul
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
locuri ocupate succesiv. Grupul social al salariaților întreprinderii trebuie așadar, în măsura posibilului, să fie metodologic urmărit și studiat în diferitele spații în care se diseminează, odată trecută poarta uzinei: fugi, evitări și / sau apropiere și strângerea relațiilor, susținere și împărțirea micilor plaje de sociabilitate intensă sau refugiul într-un câmp unic, iată tot atâtea fapte sociale care permit o altă privire asupra procesului de ierarhizare care se instituie în interiorul întreprinderii. Rezultatul articulațiilor, niciodată definitive, însă întotdeauna în stare de fabricare
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
model universal, luarea în considerare a singularității nu ar putea servi ca suport de legitimare pentru expulzarea din munca protejată și din salariat a unor fracțiuni din ce în ce mai importante ale populației. În fața realităților actuale ale întreprinderii și ale muncii ale căror împărțiri și redistribuiri necesare sunt invocate încontinuu pentru a exorciza înmulțirea "săracilor" de orice origine -, antropologia se poate deci simți interpelată la mai multe nivele, care se înscriu într-o filiație directă cu temele cutumiare. Construirea miturilor cu vocație universalizantă ale
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
științele gestiunii. Niciun moment, antropologia nu este evocată printre disciplinele posibile: o absență care, încă o dată, confirmă faptul că etnologia este fie redusă la specializarea în "alteritate" din care sunt eliminate preocupările industriale, fie este marginalizată și închisă printr-o împărțire a rolurilor din care nu-i revin decât firimiturile folclorului și tradiției, pe care are sarcina să le stocheze. O scenă științifică incertă Această "uitare" poate ofensa, invocându-se existența unui decalaj între imaginea unei discipline, construită din exterior, și
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
organizate de CFHBC. Sudul regiunii Alima Aici, exploatarea culturilor de palmieri naturali se descompune în două părți: • palmierii sunt cumpărați la concurență de către CFHBC și un alt comerciant european (este vorba în realitate de o falsă concurență, deoarece există o împărțire prealabilă a piețelor); • un sector special: rafinăria din Etoro, gestionată de CCR din Gamboma, cu circuitul ei de adunare care acoperă sfertul subprefecturii (în 1960: o producție de 175 de tone de ulei). Interesul stârnit de Etoro se datorează faptului
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
funcționa fără prea multe conflicte: compania comercializează, administrația asigură producția. Așadar administrația este cea care organizează această activitate forțată. Strania activitate practică nu este nicidecum empirică, fiind oficializată printr-o serie de decrete guvernamentale. Trebuie oare să ne scandalizeze această împărțire a rolurilor? Ea reprezintă un progres de netăgăduit, cu atât mai surprinzător cu cât nu pare a corespunde contextului economic. Până în 1925, cei doi poli de activitate din nordul statului Congo erau fildeșul și cauciucul; comercializarea și producția erau în
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
al relațiilor personale directe, situația este ambiguă, reificarea obiectivă fiind mai mult sau mai puțin compensată de alți factori, de care nu ne vom ocupa aici. Autosubzistența înseamnă fuziunea producție-consum. Oare trebuie să percepem această fuziune prin intermediul individului? Există o împărțire a sarcinilor de producție (în cadrul separării sexelor îndeosebi), întrajutorări, schimburi. Această fuziune se situează la nivelul satului. La modul general, viața materială nu depășește grupul de contacte directe reprezentat de comunitatea sătească. Procesul de obiectivare rezumat mai sus este imposibil
Motive economice în antropologie by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
uneori Într un mod remarcabil, asupra Înțelegerii valorii sacrului. Fără a identifica sacrul cu credința În Dumnezeu, În zei, În spirite, filosoful român Îl concepe drept „experiența unei realități și izvorul conștiinței de a exista În lume”. Conștiința este rezultatul Împărțirii, asimetriei real-ireal (ce corespunde opoziției sacru profan), al experienței sacrului; ea ne face oameni. Experiența sacrului, fiind numai de ordinul conștiinței, nu poate fi cunoscută din „exterior”. O spune foarte convingător Eliade: „ceea ce mi se pare cu totul imposibil, e
FORMELE FUNDAMENTALE ALE SACRULUI ÎN OPERA LUI MIRCEA ELIADE by GHEOCA MARIOARA () [Corola-publishinghouse/Science/1287_a_2109]
-
incomplete (întâmpătoare sau inexistente), zvonuri. Cauze valorice. Sunt cauzele care se referă la principiile grupurilor și a relațiilor dintre membrii acestora, la sistemele personale de convingeri, de comportament. Cauze structurale. Sunt incluse aici probleme ce țin de interdependența sarcinilor, de împărțirea incorectă a răspunderii, de structuri de conducere prost gândite. Cauze de comunicare sau de comportament. Este vorba de o comunicare defectuoasă la nivelul grupului și a raporturilor ierarhice, de comportamente ale indivizilor care nu corespund așteptărilor celor din jur. Cauze
Relațiile interpersonale. Aspecte instituționale, psihologice și formativ educative by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]