2,733 matches
-
pe umărul apropiat cu policele pe claviculă, degetele 2-5 pe omoplat, CP pe partea opusă, pe sub axilă cuprinde omoplatul cu degetele 2-5, iar cu policele cuprinde toracele. Fig. X.16 Din această poziție se pot executa mișcări de flexie, extensie, înclinări, răsuciri. ω KT plasat în spate poate utiliza următoarele prize și contraprize: a) Ambele mâini pe umerii sau sub axilele pacientului Fig. X.17 a, b b) P pe frunte, CP pe umăr Fig. X.18 c) P pe sub axilă
[Corola-publishinghouse/Science/2035_a_3360]
-
KT se poate plasa: în lateral, în față, în spate. KT plasat în lateral υ Pacientul: în stând pe genunchi, brațele pe lângă corp. ω KT este plasat lateral, P sub axilă pe partea opusă, CP pe bazin. Acțiunea: KT conduce înclinarea laterală a pacientului dreapta-stânga. Fig. X.37 ω KT este plasat lateral, P sub axilă pe partea opusă, CP la baza omoplatului. Acțiunea: flexia și extensia trunchiului. Fig. X.38 υ Pacientul: în stând pe genunchi, cu anteducția brațelor. ω
[Corola-publishinghouse/Science/2035_a_3360]
-
de repetări, brațele se duc pe lângă corp; se mărește distanța cu câte 5-10 cm, în funcție de capacitatea de adaptare la exercițiul respectiv; picioarele sunt la început depărtate până la nivelul umerilor; treptat se apropie picioarele, până vor fi lipite unul de celălalt; înclinarea trunchiului înainte se execută la nivelul gleznelor. υ Același exercițiu se execută cu spatele la perete. Φ INDICAȚII METODICE: împingerea se execută cu palmele având brațele duse în abducție oblic în jos; se poate executa și prin balansarea bazinului, condiție în care
[Corola-publishinghouse/Science/2035_a_3360]
-
curmate, acoperite prin întoarceri-reflex la impersonale, protectoare tipare: ,,obcina” și ninsorile din munți, apa Moldovei, ,,țara înaltă”, „vama sfioasă a toamnei”, iazul „cu năluci”, ,,o veșnică pădure ursitoare” nu închipuie atât trăsături ale unui ,,decor”, cât însemne ale unei timpurii înclinări spre o mitologizare a viețuirii, a trecerii eului prin lumea pe care încearcă s-o facă, pe o astfel de cale, cel puțin să pară mai ,,a sa”. Modelul înalt (nu imitat, ci în a cărui matcă duc afinitățile) e
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288324_a_289653]
-
Ibidem. 11 Ibidem, p. 227. 12 Ibidem. 13 Ibidem, p. 228. 14 Ibidem, p. 229. 15 Ibidem, p. 230. 1 Simion Mehedinți, Creștinismul românesc, București, Anastasia, 1995, p. 170. 2 Ibidem, p. 173. 3 Ibidem: Spre deosebire de misticismul slav și de înclinările metafizice ale grecilor, amatori de subtilități dogmatice, creștinismul românesc e mai mult intuitiv, ceea ce se potrivește de altfel și cu temperamentul liric (relevat și de unii străini ca Romier, Keyserling, Bartok și alții). Respectă apoi și Predania, adică e tradițional
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
nivelul șoldurilor. Pacientul poate încerca să câștige o nouă stabilitate prin fixarea trunchiului și blocarea genunchilor în hiperextensie. Pentru corectarea acestor posturi anormale, fizioterapeutul trebuie să orienteze tratamentul spre reeducarea mai întâi a mușchilor extensori ai șoldului. Ulterior, trebuie stimulată înclinarea pelviană anterioară. Aceste două exerciții pot fi încercate într-o poziție de îngenunchere mare, înante de se ridica în picioare, dacă pacientul pare prea instabil și se teme de cădere. Când pacientul a obținut un oarecare control al exetensiei șoldului
Scleroza multiplă by Petru Mihancea () [Corola-publishinghouse/Science/92062_a_92557]
-
a lui Maiorescu, modelează, în decursul a câteva decenii, o limbă literară și un canon. „Direcția“ maioresciană este, în mare măsură, cea pe care o vor urma, până la cezura postbelică a comunismului, critica și istoria literară românească. Descurajarea frazeologiei găunoase, înclinarea către distincția exprimării, cultul criticii ca instrument de asanare a mediului public sunt tot atâtea elemente ale legatului junimist. Există, indubitabil, o întreagă mitologie pe care literatura memorialistică a țesut-o în jurul acestei asocieri libere de spirite. În Gh. Panu
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
pe neîncrederea în capacitatea speculației abstracte de a gestiona complexitatea unui mediu modelat de prejudecăți și de tradiție. Rădăcinile sunt invocate ritualic de Eminescu. Alternativa sa se hrănește din elogiul altoirii și al adaptării la context. Natura poporului, instinctele și înclinările lui moștenite, geniul lui, care, adesea, neconștiut, urmărește o idee pe când țese la războiul vremii, acestea să fie determinante în viața unui stat, nu maimuțarea legilor și obiceiurilor străine. Deci, din acest punct de vedere, arta dea guverna e știința
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
se face într-o cameră întunecoasă. Subiectul se uită la o distanță de 20-30 cm, prin cele două deschizături din partea superioară a aparatului, în direcția arătată de săgeți (fiecare ochi vede o singură placă). Plăcile sunt așezate la început cu înclinări diferite, astfel ca subiectul să perceapă bine diferența de luminozitate. După aceasta, o placă este potrivită de către subiect prin manipularea șurubului adecvat (uitându-se tot timpul prin deschizături), până ce ambele plăci i se vor părea la fel de luminoase. Diferența reală de
by MIHAELA ŞERBAN [Corola-publishinghouse/Science/1002_a_2510]
-
diferite, astfel ca subiectul să perceapă bine diferența de luminozitate. După aceasta, o placă este potrivită de către subiect prin manipularea șurubului adecvat (uitându-se tot timpul prin deschizături), până ce ambele plăci i se vor părea la fel de luminoase. Diferența reală de înclinare dintre cele două plăci se citește pe cele două scări de la capetele axei pe care sunt fixate plăcile. Aparatul măsoară, prin urmare, pragul diferențial de luminozitate. Se poate măsura senzația de luminozitate sau discriminarea luminozității și cu ajutorul discurilor rotative. În
by MIHAELA ŞERBAN [Corola-publishinghouse/Science/1002_a_2510]
-
a imaginii. 3. Compozițiile echilibrate rezultă din relațiile care se nasc între orizontale și verticale. Temele curente de organizare simetrică sunt: poarta, fereastra, crucea, care se alătură altor teme libere de compoziție asimetrică. 4. Schimbarea tensiunii în imagine, odată cu modificarea înclinării oblicelor, face ca fiecare imagine să aibă altă tensiune, după înclinarea oblicelor față de orizontală și verticală. 5. Demn de toată atenția este efectul unghiurilor care intervine între elementele compoziționale. El dă naștere tensiunii, echilibrului sau destinderii formelor. 6. Relația liniilor
Arta compoziþiei by Ion Truicã () [Corola-publishinghouse/Science/594_a_1265]
-
între orizontale și verticale. Temele curente de organizare simetrică sunt: poarta, fereastra, crucea, care se alătură altor teme libere de compoziție asimetrică. 4. Schimbarea tensiunii în imagine, odată cu modificarea înclinării oblicelor, face ca fiecare imagine să aibă altă tensiune, după înclinarea oblicelor față de orizontală și verticală. 5. Demn de toată atenția este efectul unghiurilor care intervine între elementele compoziționale. El dă naștere tensiunii, echilibrului sau destinderii formelor. 6. Relația liniilor curbe și contracurbe și semnificația lor constituie altă problemă. Prezenta lucrare
Arta compoziþiei by Ion Truicã () [Corola-publishinghouse/Science/594_a_1265]
-
neliniștea, amărăciunea. Ea se poate folosi în teme dramatice sau tragice, în care personajele trăiesc înfrângerea după o bătălie, mâhnirea după insuccesul într-o întrecere, singurătatea pe drumul sfârșitului. Cu cât această linie sau orientare este mai apropiată de verticală, înclinarea este mai abruptă, prezența în imagine este mai violentă, iar pe măsură ce se apropie de orizontală, tensiunile descresc și se liniștesc. Această orientare plastică ne sugerează universul poeziei lui Bacovia și Emil Botta sau al prozei lui Kafka și Gogol. La
Arta compoziþiei by Ion Truicã () [Corola-publishinghouse/Science/594_a_1265]
-
și vieții. Ele sugerează o orientare optimistă care ne conduce către un sfârșit fericit. Orientare a urcușului, ea începe cu oblicele ascendente care fac un unghi mic cu verticala și se adresează alpiniștilor temerari, care atacă vârfurile din Himalaya. Pe măsură ce înclinarea orientării ascendente scade, oblica trece din zona urcușului greu în zona ascensiunii normale, pentru a ajunge în final la drumul cu pantă lină. Urcușul este calea temerarilor, a învingătorilor. Oblicele ascendente sunt drumul atacului, care duce doar la victorie, la
Arta compoziþiei by Ion Truicã () [Corola-publishinghouse/Science/594_a_1265]
-
de operații, aptitudinile generale sau speciale de nivel supramediu. În modelul bifactorial al creativității se acordă un loc și un rol deosebit, între vectorii creativi, motivației și atitudinilor creative. P.P. Neveanu enumera între atitudinile creative: încrederea în forțele proprii și înclinarea puternică către realizarea de sine; atitudinea antirutinieră; interesele cognitive, curajul în adoptarea de noi scopuri și obiective neobișnuite; perseverența în căutarea soluțiilor noi, originale; simțul valorii, atitudini direct creative cum sunt receptivitatea față de tot ce este nou și respectul față de
COMPORTAMENTE CREATIVE ÎN ȘCOALĂ by Adriana Apostol, Iuliana Olaru () [Corola-publishinghouse/Science/720_a_1436]
-
după un prânz sau după o festivitate. Nu povestește despre oameni renumiți sau puternici, ci despre ființele păcătoase și caraghioase, nu ticăloase, și nu se sfârșește cu moartea personajelor. Provoacă ridicolul, arătând defectele și viciile oamenilor obișnuiți. Apoi Aristotel vede Înclinarea spre râs ca pe o forță bună, care poate avea și o valoare de cunoaștere, când prin enigme rafinate și metafore neașteptate, spunându-ne totuși lucrurile altfel decât sunt, ca și cum ar minți, ne obligă de fapt să le privim mai
[Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
sunt făcute să se conformeze centricității compoziției. Spatele lui Hercule este curbat, părțile de sus ale scaunelor sunt întoarse oarecum spre centru, copacul își neagă verticalitatea, până și caracterul direct al excentricității gazdei ce stă în picioare este temperat de înclinarea grațioasă a capului și gâtului acesteia. Problema pusă de împrejmuirile circulare nu se limitează la arta picturii. Nu sunt necesare decât câteva exemple pentru a indica problemele ce se ivesc în planurile generale de arhitectură. O clădire cilindrică își punctează
Forţa centrului vizual: un studiu al compoziţiei în artele vizuale by Rudolf Arnheim () [Corola-publishinghouse/Science/600_a_1427]
-
secundar. Totuși, în mod evident, această viziune orientată centric este unilaterală. Pe scara excentrică a verticalei centrale, capul Fecioarei are o poziție dominantă, făcându-l pe copil să pară mai mult un subordonat. Dacă privim către centru, vom realiza că înclinarea capului copilului îl cuplează energic cu centrul sacru; dar aceeași înclinare îl supune la o sprijinire mai pasivă pe umărul mamei sale, când recunoaștem forța ei protectoare. Acest tipar bivalent, suscitând dominarea copilului față de aceea a Fecioarei, este exprimat în
Forţa centrului vizual: un studiu al compoziţiei în artele vizuale by Rudolf Arnheim () [Corola-publishinghouse/Science/600_a_1427]
-
Pe scara excentrică a verticalei centrale, capul Fecioarei are o poziție dominantă, făcându-l pe copil să pară mai mult un subordonat. Dacă privim către centru, vom realiza că înclinarea capului copilului îl cuplează energic cu centrul sacru; dar aceeași înclinare îl supune la o sprijinire mai pasivă pe umărul mamei sale, când recunoaștem forța ei protectoare. Acest tipar bivalent, suscitând dominarea copilului față de aceea a Fecioarei, este exprimat în interacțiunea celor două sisteme compoziționale din Madona cu rodia a lui
Forţa centrului vizual: un studiu al compoziţiei în artele vizuale by Rudolf Arnheim () [Corola-publishinghouse/Science/600_a_1427]
-
nu mai trebuie atins, pentru că, așa cum îi explică Magdalenei, care vrea să verifice realitatea lui cu propria mână: „Încă nu am urcat la Tatăl meu”. Personajul lui Hristos răspunde înaintării femeii prin concavitatea retragerii sale, realizate în primul rând prin înclinarea torsului. Această înclinare posedă însă întreaga ambiguitate a unui vector oblic: când este citit descendent, îl face pe Hristos să se ferească de atingere; când este citit ascendent, îl face să se aplece protector pentru a-și primi urmăritoarea fidelă
Forţa centrului vizual: un studiu al compoziţiei în artele vizuale by Rudolf Arnheim () [Corola-publishinghouse/Science/600_a_1427]
-
atins, pentru că, așa cum îi explică Magdalenei, care vrea să verifice realitatea lui cu propria mână: „Încă nu am urcat la Tatăl meu”. Personajul lui Hristos răspunde înaintării femeii prin concavitatea retragerii sale, realizate în primul rând prin înclinarea torsului. Această înclinare posedă însă întreaga ambiguitate a unui vector oblic: când este citit descendent, îl face pe Hristos să se ferească de atingere; când este citit ascendent, îl face să se aplece protector pentru a-și primi urmăritoarea fidelă. Cei doi centri
Forţa centrului vizual: un studiu al compoziţiei în artele vizuale by Rudolf Arnheim () [Corola-publishinghouse/Science/600_a_1427]
-
toate lucrurile sunt la fel de elocvente prin aparența lor vizuală. În Întoarcerea de la piață a lui Chardin (figura 110), bucătăreasa ocupă centrul ca vector principal, dar este înclinată față de verticală, în efortul de a susține sacoșa grea de cumpărături. Prin această înclinare, formele rotunde ale corpului ei sunt într o strânsă asociere cu volumele la fel de conturate ale oalei și pâinilor rotunde de pe masă. Greutatea mare a grupului din dreapta creează un accent excentric puternic, care servește drept temă abstractă a tabloului: verticalitatea centrală
Forţa centrului vizual: un studiu al compoziţiei în artele vizuale by Rudolf Arnheim () [Corola-publishinghouse/Science/600_a_1427]
-
a acelei dungi subțiri de zăpadă ce taie pe de-a întregul muntele, de la Vîrful Verde, la 4121 metri altitudine, pînă la platoul glaciar! O mie două sute de metri de cățărat dintr-o suflare! Fără un loc de oprire! Fără ca înclinarea pantei pe-alocuri să fie mai ușoară! Fără o piatră de care să te prinzi și care să fie ceva mai caldă! Ore întregi, poate chiar zile, vor trebui să se țină bine de colțuri de stîncă alunecoase, riscînd să
by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
decât bărbații în ce privește trenul superior și doar cu 25-30% în ceea ce privește trenul inferior 20; din punct de vedere somatic, la femei, bazinul este mai scurt, mai larg și înclinat înainte (la bărbat este mai îngust, mai înalt și aproape vertical). Această înclinare a bazinului la femei determină, în opinia specialiștilor, o accentuare a curburii coloanei vertebrale lombare și o compensare în sens invers a coloanei vertebrale toracale (Drăgan, I., Demeter, A., 1990, Drăgan, I., 1994); pelvisul mai larg la femei scade eficiența
Jogging de la A la Z by Alexe Dan Iulian / Alexe Cristina Ioana () [Corola-publishinghouse/Science/1592_a_3066]
-
generale ale tehnicii de execuția a joggingului în apă adâncă, vom expune câte o analiză în ansamblu a principalelor mișcări biomecanice efectuate de segmentele corpului. Trunchiul trebuie menținut aproape de verticală (doar câteva grade înclinat spre înainte, fig. nr.100), evitând înclinarea sa exagerată (fig.nr.101). Înclinarea exagerată spre înainte nu permite diafragmei să se extindă complet, astfel încât cantitatea de oxigen ce ar putea intra în plămâni este limitată, centrul de flotabilitate se va orienta mult spre înainte și va fi
Jogging de la A la Z by Alexe Dan Iulian / Alexe Cristina Ioana () [Corola-publishinghouse/Science/1592_a_3066]