14,112 matches
-
unitară, uluitoare, a cărei notă fundamentală irupe în suflet ca o liturghie a trăirii minunate. Întreaga sa cultură ortodoxă, izvorâtă din forța vitală a Tradiției, pusă într-un raport existențial cu Creatorul este transmisă cu o finețe interpretativă ce reflectă adâncimea mistică a sufletului său dogoritor. Datinile, tradițiile religioase, obiceiurile și folclorul circumscrise Credinței ortodoxe au dat forța moral-spirituală a identității noastre. Petre Țuțea nu este doar Mitropolit de Aiud, ci și Patriarh al spiritualității noastre naționaliste. Meditațiile sale vibrante, străfulgerate
JURNAL CU PETRE ŢUŢEA de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1811 din 16 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369899_a_371228]
-
său dogoritor. Datinile, tradițiile religioase, obiceiurile și folclorul circumscrise Credinței ortodoxe au dat forța moral-spirituală a identității noastre. Petre Țuțea nu este doar Mitropolit de Aiud, ci și Patriarh al spiritualității noastre naționaliste. Meditațiile sale vibrante, străfulgerate de focul mistic, adâncimea smereniei, îi conturează aura unei noi dimensiuni a conștiinței sale întru devoțiunea ei ortodoxă. Petre Țuțea este prin adâncimea luminii sale teologice, prin seninătatea, calmul, cinstirea și supracinstirea pe care le aduce Neamului și lui Dumnezeu, un Model, un Pedagog
JURNAL CU PETRE ŢUŢEA de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1811 din 16 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369899_a_371228]
-
Țuțea nu este doar Mitropolit de Aiud, ci și Patriarh al spiritualității noastre naționaliste. Meditațiile sale vibrante, străfulgerate de focul mistic, adâncimea smereniei, îi conturează aura unei noi dimensiuni a conștiinței sale întru devoțiunea ei ortodoxă. Petre Țuțea este prin adâncimea luminii sale teologice, prin seninătatea, calmul, cinstirea și supracinstirea pe care le aduce Neamului și lui Dumnezeu, un Model, un Pedagog, o Icoană ortodoxă: „Iisus Hristos este eternitatea care punctează istoria.” (op. cit. p. 20) Vorbind despre Generația sa de Vârf
JURNAL CU PETRE ŢUŢEA de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1811 din 16 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369899_a_371228]
-
dimineața începe la ora nouă/ aceeași poveste...și noi doi/ compromisul a venit peste mine ca un bumerang/ Recapitulări rigide/ imagini de orgoliu urban/ vreau să încep azi drumul spre niciunde. Registrul sentimental erotic în care gândurile capătă structură de adâncime lirică, se reiterează de la o poezie la alta, reflexivitatea fiindu-i o trambulină de salt în rostire. Adriana nu este, însă, imprevizibilă ci concluzivă. “de câte ori intru în universul acela în care ai apărut de ceva vreme mă amuză epicul imperfect
ADRIANA BUTOI- PRESCURTAREA LITEREI MARI de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1786 din 21 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369918_a_371247]
-
lume. Pregăti totuși cârligul ,în care prinse o momeală de știucă și le aruncă în larg de la pupa bărcii. Greutatea special atașată ducea cârligul spre fund, iar când mulina se reîntorcea la suprafață. Anica urmărea înclinarea firului care dădea imaginea adâncimii la care se afla momeala. Cauza era evident plutirea cu viteză rezonabilă a bărcii dată de un vânt cuminte. Tăcerea așternută a făcut-o pe Anica să roșească. Se rușină de cuvintele tocmai spuse. Ionel da din coadă. Jucăria nu
DOUĂ GRADE DE LIBERTATE ŞI UN PRIETEN de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1643 din 01 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369773_a_371102]
-
spuse. Ionel da din coadă. Jucăria nu se stricase încă. Dar trebuia să fie mai atent. - Ce zici vine somnul? Încercă Anica să repare gafa făcută - Am optat pentru știucă. Cred că a mușcat. Într-adevăr înclinarea firului nu corespundea adâncimii momelii iar vârful undiței se îndoia vizibil. Mulinând de zor Ionel o roagă să aducă din cabină plasa pe care o scosese pe masă. Îi dădu apoi undița și coborî treapta din spatele parapetului spre a scoate peștele. Era o splendoare
DOUĂ GRADE DE LIBERTATE ŞI UN PRIETEN de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1643 din 01 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369773_a_371102]
-
și de limba româna, istoria acestui pământ etc. Partenerul preferat căruia poetul i se destăinuie este iubita, el luând diverse întruchipări: drumeț, haiduc, podgorean, dansator etc.: „De-aș fi drumeț, cu ultimul bănuț, Mi-aș cumpăra fântâni fundamentale, Ca-n adâncimea lor să poți s-asculți Iubito, numai cântecele tale Și, prefăcută-n știmă, să te muți Din ierni prea reci, în veri primordiale” ( Sonet cu fântâni) Modestia poetului, prețuirea artei, sunt bine conturate in poezia „Nedefinit”, autentică „ars poetica”: „căci
RETORICA BALANSOARULUI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 671 din 01 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/369931_a_371260]
-
Cioran și-a permis chiar să spună că îi admiră pe evrei pentru faptul că l-au ucis pe Hristos, că au dat dovadă de inteligență... (Atitudini, nr. 10- Martie 2010,pag.17). Creștinii trebuie să caute permanent înălțarea, spre adâncimea și înălțimea lui Hristos, nu căderea, coborârea, prăpastia căscată de intelectualul laic. Numai creștinii mărturisitori sunt cei care consolidează viața bisericească și cultura Nației păstrând echilibrul duhovnicesc în Ortodoxia luptătoare. Faptul că marea dihonie a Nihilismului a contribuit paradoxal la
UNDE SUNT IERARHII BISERICII ORTODOXE ROMÂNE?! (2) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 671 din 01 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/369936_a_371265]
-
flori, care mai de care mai frumoase, care stăteau înflorite din primăvară, începând cu ghiocei și viorele, până târziu în toamnă, terminându-se cu crizanteme, iar fântâna noastră, construită de mult timp de către bunicul din partea tatălui, avea 27 de metri adâncime. Învârteai de amețeai la roata care transmitea mișcarea butucului pe care se trăgea lanțul ce lega cele două ciuturi, iar curtea era mare, aveai de mers, nu glumă, cu gălețile pline cu apă! Nu era o simplă joacă. În plus
GÂNDURI ŞI AMINTIRI IZVORÂTE DIN DORUL DE CASĂ de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1338 din 30 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/370281_a_371610]
-
șase metri și în câteva minute era gata de folosit, cu râma în cârlig. Am ales un loc mai retras la buza stufului, să nu mă încurce nici pe mine când pescuiesc, nici pe ea când lansează. I-am potrivit adâncimea plutei în funcție de cea a apei și am făcut lansarea. Rămânea doar să aștepte mișcarea plutei, ceea ce s-a întâmplat imediat, semn că peștele circula pe la mal, pe lângă stuf. Nu am apucat să arunc momeală în acel loc, ca să nu stârnesc
ROMAN de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1237 din 21 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/370233_a_371562]
-
drag și cu dorința de a ridica tot mai mult spre culmile sfințeniei pe slujitorii preoției, pe preoți. Dar oricât s-ar scrie despre preoție și oricât s-ar vorbi, niciodată nu este de ajuns. Preoția are atâtea înălțimi, atâtea adâncimi, atâtea taine, încât cu foarte multă greutate poate fi cuprinsă și descrisă după cuviință. Preoția este întocmai ca un munte mare, ce-și înalță cu maiestate vârful spre ceruri, cu mult dincolo de nori. Alpiniștii îl explorează, se cațără pe el
DESPRE VIAŢA DUHOVNICEASCĂ A PREOTULUI DUPĂ TRATATUL „DESPRE PREOŢIE” AL SFÂNTULUI IOAN GURĂ DE AUR… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1484 din 23 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/370406_a_371735]
-
greutate poate fi cuprinsă și descrisă după cuviință. Preoția este întocmai ca un munte mare, ce-și înalță cu maiestate vârful spre ceruri, cu mult dincolo de nori. Alpiniștii îl explorează, se cațără pe el. Unii ajung de cunosc văile și adâncimile de la poalele lui; alții ajung până la jumătate; alții se cațără pe înălțimile care fac coroană piscului celui mai înalt; alții reușesc de a se urca până unde fruntea muntelui se îngeamănă uneori cu norii, alții, rari, rari de tot, ating
DESPRE VIAŢA DUHOVNICEASCĂ A PREOTULUI DUPĂ TRATATUL „DESPRE PREOŢIE” AL SFÂNTULUI IOAN GURĂ DE AUR… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1484 din 23 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/370406_a_371735]
-
văzut celelalte piscuri ale muntelui, care-i fac coroană muntelui celui mare; a văzut cele de jur-împrejurul lui; și-a scăldat privirile în lacrima izvoarelor lui. El singur, Sfântul Ioan Gură de Aur, el singur a cunoscut toate înălțimile muntelui, toate adâncimile lui, toate tainele lui. A cunoscut toate frumusețile lui, dar i-a văzut și prăpăstiile și strâmtorile și primejdiile. Din pricina asta, el singur a putut scrie, a putut să ne lase ghidul acestui munte frumos, grandios și măreț. De acolo
DESPRE VIAŢA DUHOVNICEASCĂ A PREOTULUI DUPĂ TRATATUL „DESPRE PREOŢIE” AL SFÂNTULUI IOAN GURĂ DE AUR… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1484 din 23 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/370406_a_371735]
-
au dat seama de frumusețea și de maiestatea muntelui. Dar nici unul, de la el și până astăzi, n-a putut să descrie atât de frumos, atât de exact și de complet, nici toate tainele muntelui, nici toate înălțimile lui, nici toate adâncimile lui. Fiecare din cei care au încercat să descrie ascensiunea făcută de ei au descris numai cărarea ascensiunii, numai cărarea urcușului lor. N-au putut îmbrățișa tot muntele; le-a lipsit perspectiva, le-au lipsit aripile și ochii de vultur
DESPRE VIAŢA DUHOVNICEASCĂ A PREOTULUI DUPĂ TRATATUL „DESPRE PREOŢIE” AL SFÂNTULUI IOAN GURĂ DE AUR… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1484 din 23 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/370406_a_371735]
-
sau o stâncă desprinsă din munte. Să nu fim nici totdeauna cu ochii pe sus, dar nici numai cu ochii la picioare. Și așa, Sfântul Ioan Gură de Aur, de mână cu noi, ne arată toate tainele, toate înălțimile, toate adâncimile preoției. Nici unul din noi, oricât de sfântă i-ar fi viața, oricât de consumat teolog ar fi, oricât de rugător ar fi, de-ar încerca să scrie despre preoție, nu poate scrie niciodată complet și nici desăvârșit. Lipsesc aripile de
DESPRE VIAŢA DUHOVNICEASCĂ A PREOTULUI DUPĂ TRATATUL „DESPRE PREOŢIE” AL SFÂNTULUI IOAN GURĂ DE AUR… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1484 din 23 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/370406_a_371735]
-
mâncarea, ulciorul de nuntă cu trei brațe, glastre, servicii de cafea, cofe și căni de vin, tip putinică cu burtă, barza cu pui, cloșca cu pui. Produsele dumnealui sunt lucrate la roata manuală, din pământ de pe malul Oltețului, de la o adâncime de vreo 3 metri, săpat, udat de 3-4 ori, lăsat la dospit 2-3 zile, dat prin malaxor, frământat, curățat de impurități. După ce iau forma vasului dorit, obiectele de lut umed se lasă la zvântat, după care urmează scăldatul, adică se
TÂRGUL CERAMICII POPULARE ROMÂNEŞTI COCOŞUL DE HUREZ de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1266 din 19 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/370445_a_371774]
-
zile, dat prin malaxor, frământat, curățat de impurități. După ce iau forma vasului dorit, obiectele de lut umed se lasă la zvântat, după care urmează scăldatul, adică se dă fondul cu vopsea naturală, extrasă dintr-un pământ special, numit rușală, de la adâncime de 6 metri amestecat cu humă de Medgidia. Vasele astfel obținute se decorează și sunt arse de 2 ori, prima dată pe roșu, la o temperatură de 800 de grade și a doua oară, pe gata la o temperatură de
TÂRGUL CERAMICII POPULARE ROMÂNEŞTI COCOŞUL DE HUREZ de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1266 din 19 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/370445_a_371774]
-
fitomorfe. Marincu George, localitatea Valul lui Traian, județul Constanța, cât și soția sa, Marincu Aurelia, atrag, încântă și uimesc vizitatorii, printr-o bogată și originală expoziție de sculptură realistă, pe lemn, în tehnică de basorelief, pe mai multe planuri de adâncime și de perspectivă a spațiului exterior. Sculpturile sunt realizate, în cea mai mare parte, pe lemn de tei bine uscat, tratat cu două substanțe antiinsecte, colorat cu baițuri, înnobilat cu un preparat de ceară de albine și cu lac natural
TÂRGUL CERAMICII POPULARE ROMÂNEŞTI COCOŞUL DE HUREZ de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1266 din 19 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/370445_a_371774]
-
în social, din al doilea volum. Exemplificăm cele afirmate mai sus: din primul volum (Axis Mundi ); Bate-n răstimpuri/ Clopotul inimii,/ Curg în descânturi/ Durerile lumii;(Teluric ), și din al doilea volum când națiunea este în întuneric, ea doarme-n adâncimile geniului și-a puterilor sale neștiute și tace (Perfuzii cu lacrimi ): Sus e zeul, jos sunt grofii-aceștia/ Ce ne iau și talpa de la ghete,/ Între Dumnezeu și România/ Stăm lipiți de foame și de sete.(Templul vitelor). Citind cele două
STAREA PSIHOFIZICĂ A POETULUI PE AXA LUMII de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1775 din 10 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369384_a_370713]
-
Iată omul! Posesoare de temeinice studii economice și juridice, combinând exactitatea cifrelor cu aplicarea corectitudinii, doamna Rodica Elenă Lupu și-a format un rarisim cod al judecaților de valoare sublimat în literatura sub forma unui laser puternic ce pătrunde în adâncimile structurilor de categorii diferite, psihice, umane și sociale, desfăcând râul ori binele unei societăți aflate în derivă, nu în scop vindicativ ori pentru o simplă etalare ci ca formă de luptă împotriva carentelor unei lumi aplecata pe o pantă greșită
PROFIL DE SCRIITOR SAU „TAINELE MĂRII NU SE CUNOSC DE PE MAL” de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 1919 din 02 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369299_a_370628]
-
cu zestrea talentului nativ și pentru acești aleși ai sorții curgerea scrisului are o așezare luminoasă, ca o suflare dumnezeiasca, cu o cursivitate aparte, muzicală. Pentru alții în schimb, arta scrisului se capătă cu anii. Bogăția cuvântul deține straturi de adâncime ce merita explorate. Nu reiterez concepte care au fost scrise de oameni cu scriere înaltă, însă am convingerea că tenacitatea, determinarea și dorința de frumos este un bun început. A se crede că taină cuvântului poate fi cuprinsă ușor este
PROFIL DE SCRIITOR SAU „TAINELE MĂRII NU SE CUNOSC DE PE MAL” de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 1919 din 02 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369299_a_370628]
-
secole pentru iluminarea neamului ,cum frumos scrie autorul în Predoslovie. Descoperim la autor rigoarea și precizia cercetătorului,inteligența disociativă,de cea mai aleasă speță, e un mod de a dubla observația asupra amănuntului cu fine considerații asupra fenomenelor istoriei și adâncimile textelor prezentate. Civilizația cărții care a rodit în miezul spiritual al locului vâlcean nu poate fi separată de sfânta Mănăstire Cozia unde Filos, pe atunci logofăt a lui Mircea cel Bătrân,așa cum se amintește în hrisovul domnesc din 8 ianuarie
COSTEA MARINOIU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 347 din 13 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/369445_a_370774]
-
este același pentru toți ! @ viorel muha Zborul prin viață fără o aripă este ca o pasăre rănită! @ viorel muha Omul poate fi și el o apă liniștită, dar sunt puțini cei care pot să-i/să-și măsoare cu adevarat adâncimea! @ viorel muha Patrotismul este legământul între cei ce-au fost și cei ce vor urma, garanție că neamul nu va pierii . @ viorel muha Adevărul nu aparține și nu este proprietatea nimănui! @ viorel muha Referință Bibliografica: DIN GÂNDURILE UNEI TOAMNE / Viorel
DIN GANDURILE UNEI TOAMNE de VIOREL MUHA în ediţia nr. 2120 din 20 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369523_a_370852]
-
albumul “Rugă pentru Neam - Artă moldovenească din veacurile XIV-XX” **, respectiv darul indirect al celebrului cineast, am simțit nevoia imperativă să o fac imediat ce mi-a atins sufletul și ultima imagine dintre rafinatele coperți pânzate ale acestei perle editoriale, scoasă din adâncimile sufletului maestrului Pavel Bălan. Am amânat însă a da curs acestui impuls, știind câtă puținătate ar conține insignifiantul meu demers, pus în relație cu măreția acestei opere. A venit însă un îndemn din afara ființei mele (același dr. V. Șoimaru) care
SFINȚII CEI ZUGRĂVIȚI SAU ÎNCRUSTAȚI ÎN PIATRĂ ȘI LEMN, ÎNVIAȚI DE OCHIUL MAGIC AL MAESTRULUI BASARABEAN PAVEL BĂLAN de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 2247 din 24 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/370584_a_371913]
-
stăpânită melancolie (Andreea); Cunoașterea (Rîpele galbene). Ce tip de lectură convine, oare, aceastei substanțe epico-reflexive? Cartea îndreptățește, face posibile mai multe lecturi. Vom trece în revistă câteva dintre ele, stăruind, cum se va vedea, asupra uneia, cea care conferă prozei adâncime și perspectivă. Mai întâi, lectura biografică. E vorba, cu deosebire, de biografia eroului, dar și de foarte interesanta ei interferență cu biografia naratorului și chiar cu aceea a prozatorului. Sunt reținute momentele importante (copilăria, maturitatea) și evenimentele decisive (desprinderea de
EUGEN DORCESCU, ÎNTRE DHYANA ŞI MAYA de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 2015 din 07 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/370648_a_371977]