2,860 matches
-
așa să-i vorbești." 6. Balaam s-a întors la Balac; și iată că Balac stătea lîngă arderea lui de tot, el și toate căpeteniile Moabului. 7. Balaam și-a rostit proorocia, și a zis: "Balac m-a adus din Aram (Mesopotamia). Împăratul Moabului m-a chemat din munții Răsăritului, zicînd: "Vino, și bleastămă-mi pe Iacov! Vino, și defaimă-mi pe Israel!" 8. Cum să blestem eu pe cel ce nu-l bleastămă Dumnezeu? Cum să defaim eu pe cel ce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85128_a_85915]
-
etnie germană, s-au aciuat, unul la Todireni, ridicând o moară pentru porumb și grâu, iar celălalt neamț Poldi Șaidel, la Hlipiceni, care face moară numai pentru măcinat porumb. Ambii dețineau, locomobile cu aburi care treierau și cu tractoarele Lanz, arau la localnici, dar cei mai mulți își arau ogorul cu vaca pusă la plug, de multe ori „în sâmbrie” cu un neam sau vecin, adică la ce munci era pusă vaca unuia, la aceleași munci era pusă și vaca celuilalt. Câțiva evrei
Confluenţa de la Hlipiceni by Petrru Rezuş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/668_a_1264]
-
la Todireni, ridicând o moară pentru porumb și grâu, iar celălalt neamț Poldi Șaidel, la Hlipiceni, care face moară numai pentru măcinat porumb. Ambii dețineau, locomobile cu aburi care treierau și cu tractoarele Lanz, arau la localnici, dar cei mai mulți își arau ogorul cu vaca pusă la plug, de multe ori „în sâmbrie” cu un neam sau vecin, adică la ce munci era pusă vaca unuia, la aceleași munci era pusă și vaca celuilalt. Câțiva evrei și-au deschis prăvălii, iar Herșcovici
Confluenţa de la Hlipiceni by Petrru Rezuş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/668_a_1264]
-
etnie germană, s-au aciuat, unul la Todireni, ridicând o moară pentru porumb și grâu, iar celălalt neamț Poldi Șaidel, la Hlipiceni, care face moară numai pentru măcinat porumb. Ambii dețineau, locomobile cu aburi care treierau și cu tractoarele Lanz, arau la localnici, dar cei mai mulți își arau ogorul cu vaca pusă la plug, de multe ori „în sâmbrie” cu un neam sau vecin, adică la ce munci era pusă vaca unuia, la aceleași munci era pusă și vaca celuilalt. Câțiva evrei
Confluenţa de la Hlipiceni by Petrru Rezuş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/668_a_1264]
-
la Todireni, ridicând o moară pentru porumb și grâu, iar celălalt neamț Poldi Șaidel, la Hlipiceni, care face moară numai pentru măcinat porumb. Ambii dețineau, locomobile cu aburi care treierau și cu tractoarele Lanz, arau la localnici, dar cei mai mulți își arau ogorul cu vaca pusă la plug, de multe ori „în sâmbrie” cu un neam sau vecin, adică la ce munci era pusă vaca unuia, la aceleași munci era pusă și vaca celuilalt. Câțiva evrei și-au deschis prăvălii, iar Herșcovici
Confluenţa de la Hlipiceni by Petrru Rezuş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/668_a_1264]
-
târziu", da. O altă întrebare de "oracol" pentru același individ pomenit mai sus: Ce crezi că ai ratat (în viață) și mai poți recupera? Aceeași chestie călătoriile, ieșirile, excursiile pe mapamond, dintotdeauna jinduite. Mă avertiza tătânele, acest Brucan personal, când, arând cu el ogorul de lîngă Pădurea Baronului, îmi ieșeau ochii ca la melc după țugul ce intra cu viteză, și pufăind, în gara Todirești, venind dinspre Soloneț: "O să te saturi de umblat cu el". N-am ajuns încă la vorba
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
unii fac sport, alții se uită și se cred mai buni. * Sportul a devenit un fel de piață neagră. * Noua interpretare a celebrei ziceri latine „Mens sana în corpore sano”: „Bani mulți în buzunare largi”. Și puținul spune multe * Boii ară și caii mor de foame. * Mielul blând este sacrificat primul. * Pupăza a ajuns celebră interpretând un singur șlagăr. * Toate morțile sunt premature. * Prefer libertatea zborului de pasăre, nu a apelor revărsate. * Important e oceanul, nu valurile lui. * Toate furturile provoacă
Comprimate pentru sănătatea minţii recuperate, recondiţionate, refolosite by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/714_a_1242]
-
poveste de Andreea Vălean) se află printre cele mai bune. La sfîrșitul anului l-am revăzut la televizor, iar filmul lasă aceeași impresie stranie pe care o dă melodia lui N. Saxu pe versuri de G. Breazu și A. Motora, }ara noastră, cîntată într-un ușor falset de un grup de liceeni deloc Rock and Roll pe fundalul sepia al unui alt timp: "Epoca de Aur pe care cu îndreptățită mîndrie o numim Epoca Nicolae Ceaușescu". Liceenii Rock and Roll suna
Apocalipsa veselă by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/10000_a_11325]
-
de patriotism și, ca în romanele lui Milan Kundera, nu știi pînă la ce punct ironia și ușorul falset vocal nu vorbesc mai bine despre sentimentele autentice decît ar face-o o corală sau un discurs de amvon. Și pentru că "}ara noastră-i țara noastră, dulce pajiște albastră/ Aripă sculptată-n dor de lumina ochilor"...
Apocalipsa veselă by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/10000_a_11325]
-
spunea adeseori să ies afară, Să stau lângă inima-i amară, Asemănată-n mintea ei c-o pară. Pătrunderea ochilor tăi liniară, Văzută de toți cum se desfășoară, Dezvăluie pupila-ți rotunjoară. Pe inimă-mi apasă ca un plug ce ară. Deși sufletu-mi rănit ca pe o cioară, Trudește-n câmpul singurătății iară. Las în urma acesta frumusețe rară O las să moară...
A doua oară unu by Silviu Gherman () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91792_a_92942]
-
biblioteci, teatre, În fine, Îți dai seama ce am putea face?... Am putea zbura de la o lectură la alta cu zeppelinul, ce zici? — Asta mi-ar plăcea și mie. — Ai văzut? Și mai ziceai că nu vii... Ia spune, cum ară tam eu rujată la nouă ani? În ziua aceea a ping-pongului de vorbe cu Erica Baum, pe treptele de ciment, la vale spre lacul din Parcul Stadionului 23 August, m-am lămurit pe deplin, definitiv și fără cale de Întoarcere
O vara ce nu mai apune by Radu Segiu Ruba () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1375_a_2743]
-
că Mihai Sin, angajându-se înainte de 1989 la revista literară Vatra, a devenit „și activist al PCR“, ceea ce este o aberație). Un articol de mare întindere și extrem de elogios este rezervat... cui credeți? Lui Vasile Șelaru. Defulari turbulente Versurile lui Ara Alexandru Șișmanian din volumul Migrene IV (Paralela 45, Pitești, 2007) sunt la fel de obscure ca acelea ale Roxanei Gabriela Braniște, la care există referiri în această carte. Autorul nu este însă zglobiu-cabalistic ca Roxana Gabriela Braniște, ci încruntat ezoteric și macabru-licențios
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
acum) că merg cu coada în sus. Memorabilă este și stalactita cu degete rectale, atât de asemănătoare cu un vagin cu veleități coprofage. Pentru prima oară un poet român denunță veleitarismul vaginului. Cât despre clonul transcendental de excremente al lui Ara Alexandru Șișmanian... cam așa ar putea fi caracterizat, din nefericire, întregul volum Migrene IV. Libarca pe valuri Ara Alexandru Șișmanian, spirit cultivat, specialist în istoria religiilor, a avut ideea interesantă să descrie viziunile grotești și metamorfotice pe care le pot
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
un vagin cu veleități coprofage. Pentru prima oară un poet român denunță veleitarismul vaginului. Cât despre clonul transcendental de excremente al lui Ara Alexandru Șișmanian... cam așa ar putea fi caracterizat, din nefericire, întregul volum Migrene IV. Libarca pe valuri Ara Alexandru Șișmanian, spirit cultivat, specialist în istoria religiilor, a avut ideea interesantă să descrie viziunile grotești și metamorfotice pe care le pot provoca unui poet durerile de cap. Poemele care au rezultat, intitulate inevitabil Migrene, au apărut sub formă de
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
Eliberați Moldova”. Sec, neutru, alb. Fără să țipe, fără să țină discursuri patriotice. Dar oamenii au simțit toată furia și durerea acelor cuvinte, fiindcă o aveau În ei. Și o eliberează, pas cu pas, ca niște plugari care au de arat un ogor și nu se opresc până nu ajung la capătul lui. Dar unde e capătul? M-am pomenit punându-mi această Întrebare și nu știam din ce motiv mi-a răsărit În minte. Acum, experiența mea de corespondent de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2303_a_3628]
-
ei ca odinioară. — Sunt atâtea alte lucruri importante la care trebuie să vă gândiți, o mulțime de persoane de ținut minte, nu una ca mine. — Oricare persoană merită să fie ținută minte. — Am adus ceva pentru dumneavoastră, a zis Margaret, ară tând spre plicul din mâna aghiotantului. E ceva pe care... hm... poporul meu ar dori să vi-l ofere În semn de bunăvoință și de prietenie. — și care e poporul dumitale? După vorbă parcă vii de pe dea lurile Merapi, dar
Map of the Invisible World by Tash AW () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1382_a_2891]
-
căci spre sfârșitul primului capitol toți eroii erau morți: decapitați, sugrumați, trași în țeapă, arși sau sfârtecați. Mai mult încă: nu mai rămăsese nimeni care să-i răzbune pe eroii uciși. Pe un astfel de teren plin de stârvuri și arat cu plugul scrisului și-a găsit încercarea mea narativă sfârșitul precoce. De-ar mai exista acel jurnal, el ar fi în orice caz interesant pentru fetișiștii fragmentului. Nu mi-a trecut prin minte să-i las pe toți acei sugrumați
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1899_a_3224]
-
pentru povestirea Întâlnirea din Telgte, l-am vizitat și pe el, care-și adăpostise bătrânețile într-o mănăstire de maici, într-o chilie spațioasă și confortabil mobilată care invita la dialog. În cursul convorbirii, am evitat orice conflict pe ogorul arat de catolicism. Ute, fiind protestantă, a fost puțin uimită de existența tihnită de zi cu zi a bătrânului domn în mijlocul acelor femei care-și duceau traiul lor monahal, pe care numai la sosire le-am văzut la față, în straiele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1899_a_3224]
-
spalier de cadavre, prin dreptul căruia trecem cu huruit de șenile ce acoperă orice alt zgomot. Nici un gând nu rămâne, numai imagini. Alături văd țărani care-și muncesc ogorul, brazdă după brazdă, ca și când nu le-ar păsa de nimic. Unul ară cu o vacă înhămată la plug. În urma plugului, ciori. Apoi, din nou, văd convoaie de refugiați care umplu șoseaua: căruțe cu cai, între ele femei bătrâne și adolescenți care trag sau împing cărucioare supraîncărcate. Pe cufere și boccele șed copii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1899_a_3224]
-
fi fost posibil să învingem - chiar dacă pe un alt teren. Puterea de ocupație tolera acest talent organizatoric parcă înnăscut al germanilor ca pe dovada practicată cu râvnă a unei aplecări speciale. Noi ne-am organizat în grupuri și grupulețe care arau pe întreaga suprafață a lagărului câte un teren ce urma să devină fertil în serviciul culturii generale, al cunoașterii filosofice, al resuscitării credinței, ca și în domeniile practice. La cursuri se puteau învăța greaca veche, latina, dar și esperanto. Cercurile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1899_a_3224]
-
lac plin de mâl... — ...îi pierzi. Întotdeauna. Îi pierzi. Ivan întoarce spre el o privire adâncă și clară. O clipă, doar o clipă, ochii cercetează chipul unui bătrân foarte singur, după care valetul de pe Thule testează, din nou, cu vârful ară tătorului, temperatura fierului de călcat și își reia bodogănitul unui guler de cămașă refractar. Ceaiul aburește alene într-un ibric chinezesc de porțelan. Cabina se umple de zgomotele cunoscute pe care ei doi le împart, deja, de aproape o veșnicie
Dincolo de portocali by Ioana Bâldea Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1347_a_2732]
-
nu se lăsa prea mult rugat, că avea plăcerea și știința povestirii unor întâmplări auzite sau la care a fost parte. Așa, odată, și-a amintit de șfabii de la Adâncata, care erau niște plugari pe cinste... Aveau cai dresați, ce arau singuri, fără greșuri. Cât despre șuruburi și fierăraie, ce să mai vorbim! Știau să bată fierul cât era cald. Și toate lucrurile le făceau la marele fix și fără grabă. Adică, langsam aber siher! Erau neîntrecuți la prepararea șuncii, slăninii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1503_a_2801]
-
ocraniană. Da, mult place la mine să chent și să vorbește rumanește, nu ca alte care, chent avut succesuri, nu mai vrut să vorbește. Și chent Colhoz luat la mine calu, eu singur trăgeam la plug și la boroană și aram și boroneam ca calu, iar tovarăș Zozuleac criticat tare că eu vrut făcut propagand, pentru care vrut dat la securitet. Și chend una cocona spart la mine în pleaț olul cu lapte și zis pardon, eu ziceam Perde ne perde
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1503_a_2801]
-
și s-o opintit mai departe în ham fără hachițe-nazuri de cal nărăvaș... În schimb, așteaptă să fie periat și apă trebuie să-i dai la vreme, că în rest poți să stai liniștit, că Roibu trage la căruță, Roibu ară. Roibu cosește, Roibu prășește, Roibu târnuiește, Roibu corhănește... Și-i deștept ca un om, numai că nu vorbește... Da, da, da!.. Cred că mănâncă și jăratec ca mârțoaga aceea din poveste, măi cumetre Bas! Numai pe dumneata de câte ori te-a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1503_a_2801]
-
războiul cu el până la Cotu Donului și la Tatra. Vezi tu... pe el l-au ascultat și acuma-s gospodari peste pământurile lor, exact ca-n Cehia. Pe mine n-au vrut să mă asculte și au ajuns niște pârliți: ară cu o vacă înjugată la hulube lotul de cincizeci de ari și privesc, ca și noi, cu jind la solele vecinilor de la Bahna... Drumuri diferite, bădie! Bravo lor și bravo lui!.. Să vezi tu ce livadă au pe rod, ce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1503_a_2801]