16,661 matches
-
umfle enorme baloane de săpun, mari ca niște papuci, motani sau mingi, și toate discuțiile se topiră În fața acelei magii uimitoare, iar femeia de serviciu a doamnei Fioravanti nu mai fu găsită În ziua aceea. a nouăsprezecea oră La fluierul arbitrului, iapa aruncă o privire ucigătoare adversarelor În tricouri albe - brațe atârnate și genunchi flexați dincolo de plasă, Într-o așteptare tensionată. Aruncă mingea, sări și o lovi cu toată puterea, cu palma deschisă. Mingea coboară neașteptat dincolo de linia de trei metri
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2343_a_3668]
-
ca atâția alții - și Își pierduse anii, amintirile, și visele. Era deja mort fără ea. Terenul era gol. Fetele În alb se Îmbrățișau lângă bancă, săltând. Sugeau o băutură verde, din sticluțe de plastic, cu capace În formă de biberoane. Arbitrul cobora atent de pe tronul său. Meciul se terminase. Antonio se ridică amețit. Gândul la Emma Îl făcea să sufere ca de boală. Era o boală. Și totuși, nici măcar nu Încercă să-l alunge. Nu voia ca durerea să-l părăsească
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2343_a_3668]
-
tocmai în formă. Ne antrenam, deci, în forță pentru că ne era frică de nea Gică, deși știam că n-are rost, Avântul nu putea fi învins, avea sprijinul armatei, copiii erau cu toții copii de militari, armata le oferea totul, și arbitrilor le oferea totul, la campionate Avântul era imbatabil, știam deci că n-avem nici o șansă și ne era tare frică. Lui Janika îi era și mai frică decât mie, până și pentru dimineața dinaintea meciului nea Gică programase un antrenament
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2148_a_3473]
-
iar fotografia mea o să fie scoasă de pe panoul clasei. Când m-am ridicat în picioare, eram foarte amețit, din fericire nu puteau vedea de aproape concurenții, pentru că n-aș fi vrut să văd hârtia, cu cercul din mijloc făcut ferfeniță, arbitrii le-au luat pentru evaluare, și atunci, în timp ce așteptam rezultatele, Vasököl a venit la mine și mi-a spus că, după cât sunt de palid, își dă seama că am făcut ceea ce trebuia, și să țin minte că așa-i viața
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2148_a_3473]
-
nici o valoare. - Mă rog, sunt niște oameni dragi. Au imaginat felul ăsta ocult de a mă face să Înțeleg că nu va trebui să plec singur. - Evident că vorbesc tot timpul despre tine și se tem că ai putea deveni arbitrul lor absent. - Așadar, dacă mor eu, pot să moară și ei, a continuat Ravelstein. Dar ăsta era felul lui de a lua lucrurile În glumă. Îi plăcea bârfa, Însă interesul real pe care i‑l inspirau oamenii e greu de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
validă alternativa unei subiectivizări complete a moralității după coordonate tipice gândirii moderne. Subiectivismul modern, de fapt, este o exaltare aparentă a subiectului, o absolutizare a individului izolat în sine, în concurență cu ceilalți pentru a-și afirma propriile dorințe și arbitrul propriei libertăți. Anumite fenomene ca industrializarea, urbanismul, promovarea femeii, răspândirea culturii prin internet și televiziune, au contribuit la formarea unei mentalități pluraliste și independente. La aceasta se adaugă o conștientizare a libertății individuale care se traduce prin respingerea oricărei poziții
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
Dumnezeu. Acest concept biblic preluat de gândirea patristică latină și greacă, de la Augustin și Maxim Mărturisitorul, la Toma de Aquino, este integrat în însăși constituția omului și se reflectă în natura și în calitățile sale, dintre care raționalitatea și liberul arbitru sunt cele mai cunoscute. Prin aceasta se vrea să se asocieze doctrina creștină a bunătății Creatorului și cea a responsabilității creaturii, în opoziție cu o teologie care-l supune și pe Dumnezeu sclaviei destinului. Se remarcă faptul că în istoria
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
einai), bunăstarea (eu einai), eternitatea (aei einai). Din acestea rezultă că „omul este o creatură care în momentul genezei nu a atins încă bunăstarea și se bucură de privilegiul singular că dobândirea bunăstării, și deci a eternității, este încredințat liberului arbitru, deși eternitatea menține esențial mereu caracterul de dar din partea lui Dumnezeu”. În continuare, Maxim Mărturisitorul își concentrează atenția pe unitatea corpului și a sufletului, legată de o viziune a lumii care recunoaște pozitivitatea dimensiunii materiale a creației, la care se
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
După ce se liniștiră din vârcolire, cu o voce de cântec de lebădă, ea, adaugă: pe viitor, o să mergem la mine acasă. Da. O să mergem la tine acasă. Și au mers. Mult. Multe zile. Multe săptămâni. Corina era măritată. Cu un arbitru sportiv. Acela era mai mult pe drumuri. Ca să mascheze, În felul ei, i-a spus că o să aibă un elev, sau, poate, chiar mai mulți elevi, la meditație. O să lucreze, cu ei, acasă. Bine, i-a șoptit el, dezinteresat. Apoi
Vieți răscolite by Constantin Slavic () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91621_a_92849]
-
televizor, cu o ușă, cu un geam, cu o poartă, cu vreun lacăt, cu vreo sapă ruptă, sau vreun topor știrb sau neascuțit, mă rog, cam cu de toate. Ca, de altfel, și În prezent. Pe când, Gugu Porumbaș - pe atunci arbitru de fotbal, director al Alimentației publice a județului și patron de hotel și de restaurant. De aici, de altfel, pornise, și tărăsania aia. Valică reparase un televizor, alb-negru, unui cumătru. Cumătrul l-a invitat la restaurantul din centru, să-l
Vieți răscolite by Constantin Slavic () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91621_a_92849]
-
să renunțe, ce-i trebuia toată povestea asta? Avea liniște, Îndestulare, ceva economii, locuia Într-o garsonieră dublă, mînca la o pensiune convenabilă, purta Îmbră căminte aleasă cu mult gust, nu prea scumpă; Thomas era socotit de unii cunoscuți un arbitru al eleganței, asta pentru că mereu găsea croielile și culorile potrivite, avea ceva de artist, considerau aceștia. Nu mergea În concedii, bea puțin și doar la ocazii; țigări blestemate - de parcă, miliarde, celelalte ar fi fost sfințite! - nu mai fuma de mult
După Sodoma by Alexandru Ecovoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/869_a_1561]
-
după-amiază să joace cărți. Vechea reuniune, minus Simion, se reîntocmi de astă dată în sufragerie, de unde bătrânul nu voia să se miște în ruptul capului. Veni și Stănică cu Olimpia, dar erau cam supărați, și Stănică luă pe moșier ca arbitru: - Domnule, zise el, te rog să-mi răspunzi sincer, ce crezi dumneata, care este rostul familiei, este sau nu să perpetueze rasa, să producă copii? - În genere, da. - Ce-nțelegi dumneata prin "în genere"? - Înțeleg că așa se petrece cu
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]
-
el însuși. Complementar, guvernarea intră și ea în jocul politic al autorității: soluțiile sale sunt promovate cu investirea autorității occidentale pentru a tăia atât criticile opoziției interne, cât și cele externe. Se creează astfel un cerc vicios al recurgerii la arbitrul Occidentului, prin suprimarea dezbaterii publice de fond și evitarea analizei critice a strategiei. Cercul explicațiilor extrinseci/recursul la autoritate are efecte dezastruoase asupra moralului colectivității: pasivizare, neimplicarea în dezbaterile publice, confuzia politică, demoralizarea în raport cu sistemul politic în general și, în
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
alta, din casă-n casă, din stradă-n stradă, din oraș în oraș, de la un popor la altul și așa se stabilește un anumit nivel, o medie de inteligență pentru toată aglomerația de indivizi. Calități de felul inițiativei intelectuale, liberului arbitru, reflecția înțeleaptă și chiar spiritul de pătrundere, proprii fiecărui om izolat, dispar în general imediat ce acest om se amestecă într-o mulțime"10. Avem aici un catalog de idei preconcepute ale lui Maupassant, avertismentul pe care-l lansează împotriva mulțimilor
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
libertate și spontaneitate, ca și cum nu ar ceda unor instrucțiuni bine plasate în mintea sa: Putem comanda dinainte gîndurile și deciziile hipnotizatului, chiar pentru o perioadă cînd deja hipnotizatorul nu mai este prezent. În plus, putem da deciziilor sugerate aparența liber arbitrului. Încă ceva: putem da o sugestie în așa fel încît hipnotizatul să nu bănuiască deloc că impulsul i-a venit de la hipnotizator"128. Astfel de efecte amînate simulează toate formele de influență întîlnite vreodată într-o societate. De cîte ori
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
de sindicate, ei aparțin cu toții unui cerc al puterii redistribuite, avînd responsabilități mult diluate. Ei se luptă sau negociază, își fac și desfac coaliții în funcție de circumstanțe, iar conducătorul Statului, plasat undeva deasupra oricărui amestec eterogen, interpretează cu nespusă plăcere rolul arbitrului. Întotdeauna însă președintele păstrează pentru sine instrumentele autorității puterile de domeniu ordinar și cele de domeniu special. Dar nu mai deține, asemenea generalului de Gaulle, esența, nu mai stăpînește deopotrivă respectul indivizibil al funcției și admirația persoanei. În acest nou
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
la grevă. Nici faptul că, după sesizarea organului teritorial care a făcut concilierea, art. 62 alin. (3) precizează că, și în această situație de arbitraj, se va urma procedura prevăzută de art. 32-39 din Legea nr. 168/1999, iar un arbitru din cei trei va fi desemnat de către sindicatele reprezentative sau, după caz, de către reprezentanții salariațiilor (art. 33 lit. b), respectiv, acest drept de a desemna un arbitru nu are relevanță câtă vreme s-a ajuns la arbitraj, în mod unilateral
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
urma procedura prevăzută de art. 32-39 din Legea nr. 168/1999, iar un arbitru din cei trei va fi desemnat de către sindicatele reprezentative sau, după caz, de către reprezentanții salariațiilor (art. 33 lit. b), respectiv, acest drept de a desemna un arbitru nu are relevanță câtă vreme s-a ajuns la arbitraj, în mod unilateral, prin voința doar a conducerii unității (?!). Încălcând, în mod evident, dreptul la grevă, art. 62 trebuie abrogat, susțin cele două comisii ale O.I.M.24 De altfel
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
de la Haga din 15 iunie 1955, dar care nu avansează nici o conotație pentru aceasta, în art.1 alin.(4) dispunând, ambiguu și negativist, că "numai declarația părților referitoare la aplicarea unei legi sau la competența unui judecător ori a unui arbitru nu este suficientă pentru a conferi vânzării caracter internațional" (este însă necesară? la răspunsul afirmativ, Convenția ar fi superfetatorie...), ceea ce a condus la concluzia că nu este necesară o calificare în text, în primul capitol al Convenției configurând "câmpul de
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
în toate celelalte cazuri când situația dă loc la un conflict între legile unor state diferite, afară de cazul când un atare conflict rezultă numai din alegerea de către părți a legii aplicabile, chiar asociată cu desemnarea unui judecător sau a unui arbitru". Textul nu prezintă nici o asemănare cu art.1 alin.(1) al Convenției din 15.VI.1955, ci mai degrabă cu art.1.1. CVIM, dar fără a fi identic cu acesta. El circumscrie în principiu domeniul său de incidență, anume
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
care nu ar îndeplini această condiție, atunci când situația dă loc la un conflict între legile unor state diferite, afară de cazul când un atare conflict rezultă numai din alegerea de către părți a legii aplicabile, chiar asociată cu desemnarea unui judecător sau arbitru (art. 1 b). 6ș. Ținând cont de obiectul Convenției soluționarea conflictelor de legi în contractele de vânzare de mărfuri este firesc ca și câmpul de incidență al acesteia să comporte unitate logică, omogenitate. De aici rezultă că, ori de câte ori părțile în
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
legile unor state diferite; acest contract va fi sub incidența Convenției dacă conflictul de legi la care dă loc nu rezultă simplamente din alegerea de către părți a legii aplicabile, chiar când aceasta ar fi asociată cu desemnarea unui judecător sau arbitru (electio iuris cu sau fără electio iudicis). 7ș. Acest demers de stabilire a câmpului de incidență al Convenției, care se degajă din art.1 poate fi considerat cel puțin discutabil, pentru motivul că pornește de la efect, iar nu de la cauză
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
Art.1 lit.b) dă răspuns afirmativ, și anume, că toate, mai puțin cele pentru care conflictul de legi rezultă exclusiv din alegerea de către părți a legii aplicabile, chiar când această alegere ar fi asociată cu desemnarea unui judecător sau arbitru; răspuns excesiv de generos, dar în aceeași măsură ilogic. Oricum, pactum de lege utenda nu este element de extraneitate și nici nu dă loc la un conflict între legile unor state diferite, ci dimpotrivă, îl rezolvă, în profitul uneia dintre ele
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
Oricum, pactum de lege utenda nu este element de extraneitate și nici nu dă loc la un conflict între legile unor state diferite, ci dimpotrivă, îl rezolvă, în profitul uneia dintre ele sau al uneia tertia lex, iar electio iudicis/arbitri, nici singură și nici asociată cu electio iuris, nu constituie per se element de extraneitate. Mai mult încă, nu se vede cum în ipoteza unui asemenea contract (cu pactum de lege utenda), ar mai putea fi vorba, prin oricare alte
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
de vânzare de mărfuri cuprinzând clauza electio iuris, dar sub condiția ca acesta să dea loc la un conflict între legile unor state diferite, conflict care să nu rezulte exclusiv din electio iuris, chiar asociată cu desemnarea unui judecător sau arbitru și mărturisindu-și astfel descendența din Convenția din 15.VI.1955 căreia i se va subroga, Convenția de la Haga face proba unei ambiguități regretabile 14 în privința stabilirii câmpului său de incidență. Este, totuși, de consemnat o dispoziție consolatoare mărturisind subjacent
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]