2,937 matches
-
furniza materiale informative despre toate cele 18 minorități naționale care trăiesc în Banatul Montan. ( D. B.) Lansare Luni, 17 ianuarie, de la ora 19, în sala de concerte a Colegiului Național de Artă „Ion Vidu” din Timișoara, va fi lansată cartea „Carmina Dacica - formație corală de domnițe” semnată de Agnesa Licev. Vor prezenta Flora Toth, Nina Ceranu, Rodica Opreanu, Pavel Deheleanu, Mariana Strungă. Corul „Carmina Dacica” (dirijoare - prof. Flora Toth) și cel al Facultății de Teologie de la Universitatea de Vest din Timișoara (dirijor
Agenda2005-03-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/283291_a_284620]
-
sala de concerte a Colegiului Național de Artă „Ion Vidu” din Timișoara, va fi lansată cartea „Carmina Dacica - formație corală de domnițe” semnată de Agnesa Licev. Vor prezenta Flora Toth, Nina Ceranu, Rodica Opreanu, Pavel Deheleanu, Mariana Strungă. Corul „Carmina Dacica” (dirijoare - prof. Flora Toth) și cel al Facultății de Teologie de la Universitatea de Vest din Timișoara (dirijor - prof. dr. Nicolae Belean) vor interpreta câteva piese adecvate momentului. ( I. B.) Sprijin financiar În județul Arad, asociațiile și fundațiile române cu personalitate
Agenda2005-03-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/283291_a_284620]
-
în cine știe ce civilizații moarte, sînt vedetele acestor voiajuri. Dicționarul, interesat de cuvintele care-au intrat în română, le lasă deoparte pe-acelea date la export. Prefața, în schimb, le face, prin cîteva reprezentante, dreptate. Un asemenea exemplu este brînză. Brînza dacică, pomenită, cu moș și varză (deh, cultură patriarhală, ținută la dietă lacto-vegetariană), în listele de care n-a scăpat nimeni, subiect de caterincă postmodernă, e iute din fire. Întîi, migrează la vecini, devenind slavul bryndza. De aici, în germană, în
Drumul brânzei by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/8641_a_9966]
-
aflându-se dirijorii Nicolae Șincari, Doina Bocșa, Ioța Bugarschi, Emanuel Alăzăroaie. Miercuri, 10 decembrie, ora 18, vor cânta, sub bagheta dirijorilor Flóra Tóth, Achim Pele, Hindrich Sándor, Nicolae Belean, lucrări corale din creația românească și universală, Corul de femei „Carmina Dacica”, Corul „Harmonia” al Comunității Baptiste, Corul „Szabolcska Mihály” al Bisericii Reformate, Corul „Melos” al profesorilor de religie din Timișoara. Corul „Laudes Christi” al Bisericii Adventiste de Ziua a 7-a, Corul „Filocalia” al Ligii Tineretului Ortodox și Corul Bărbătesc „Eclasia
Agenda2003-49-03-cultura () [Corola-journal/Journalistic/281790_a_283119]
-
ultimul, are un final precipitat - Decebal și familia sa se sinucid, Adrian devine oficial moștenitor al lui Traian, împăratul învingător intră în templul suprem al Daciei. Traianida realizează tematic o noutate semnificativă în poezia românească: este epopeea în care zeitățile dacice, după modelul clasic, duc o existență separată în Empireul autohton, intervenind direct în luptele terestre. Debordarea imaginației fantastice atinge aici proporții uriașe. În primele trei cînturi, adică acolo unde Bolintineanu pare a fi urmat un plan bine stabilit, observăm că
D. Bolintineanu, poet și nimic altceva by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/5431_a_6756]
-
modelul clasic, duc o existență separată în Empireul autohton, intervenind direct în luptele terestre. Debordarea imaginației fantastice atinge aici proporții uriașe. În primele trei cînturi, adică acolo unde Bolintineanu pare a fi urmat un plan bine stabilit, observăm că „raiul dacic” din Memento mori a avut aici o primă reprezentare tulburător de asemănătoare. Spontaneitatea și lipsa de măsură comandă textul. Versul lung, alexandrinul românesc, prezent în pasajele descriptive, alternează cu un vers expresiv și neobișnuit, cu alexandrinul clasic sub forma lui
D. Bolintineanu, poet și nimic altceva by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/5431_a_6756]
-
tangente și contribuie la fixarea unei terminologii proprii, punând în circulație însuși termenul de folclor, în accepțiunea lui modernă. Studierea literaturii orale (în care este înglobata întreaga cultura populară) o efectuează în interdependenta cu limba și cu istoria, demonstrând originea dacica a doinei și cea latină a horei. În vederea alcătuirii unei arhive naționale de folclor, el trimite un chestionar, adresându-se în special preoților și învățătorilor, de la care și primește unele răspunsuri. Extrem de originală se dovedeste concepția lui Hașdeu despre basm
Dictionarul etnologilor români by Al. Săndulescu () [Corola-journal/Journalistic/17697_a_19022]
-
Andrei Moisoiu (Google) O jurnalistă a aparut fără chiloți la un interviu cu premierul sârb Ivita Dacici, acesta controlându-se cu greu să nu se uite insistent între picioarele femeii. La început, Dicici a închis ochii extrem de jenat, nevenindu-i să creadă. Realizatorii emisiunii, renumiți în Șerbia pentru emisiunile lor trăsnite, l-au lămurit că nu este
Jurnalistă sexy, filmată fără chiloţi în timpul unui interviu cu un politician - VIDEO by Andrei Moisoiu (Google) () [Corola-journal/Journalistic/56938_a_58263]
-
prof. Agneta Popescu și Andreea Popescu l 8 decembrie, Corul Armonia al parohiei Mehala - dirijor Radu Bogdan, Corurile reunite Filocalia și Mezzo - dirijori Daniel Știrlea și Laurian Popa, Corul Bisericii Penticostale Elim - dirijori Emanuel Alăzăroaie și Daniel Hasan, Corala Carmina Dacica - dirijor prof. Flora Toth, la pian Teodora Matei l 9 decembrie, Corul Catedralei ortodoxe Sârbe - dirijor Ioța Bugarschi, Corul Vicariatului Greco-Catolic - dirijor Doina Bosca, la pian Flora Toth, soliste Monica Andriș și Valentina Cotinschi, Corul Szabolcska Mihály al Bisericii Reformate
Agenda2004-49-04-cultura () [Corola-journal/Journalistic/283118_a_284447]
-
se sinucidă din lumea mea basindu-se cu stropi. A făcut-o emanând niște blestemații și niște ticăloșii cu duhoare pestilențială care m-a doborat. O să mă ridic. Nici delirul mistic inept, de prostovan, tip Becali, nici eventuale inspirații de "sorginte dacică" nu pot justifica monstruozitatea gestului imund. Așadar, oricât mă voi mai tăvăli în chinuri, daca ai ales să te sinucizi înjunghiindu-mă, pentru mine ești mort. Nu voi ține slujba. Nici doliu!”, a scris Mircea Badea pe Facebook. Coincidență sau
Postări ciudate ale lui Badea și Oreste: Pentru mine ești mort by Cristina Alexandrescu () [Corola-journal/Journalistic/71932_a_73257]
-
a concediului. Numele unor personalități ale culturii și civilizației române, precum Constantin Brâncuși, Tudor Vladimirescu sau Ecaterina Teodoroiu se leagă de acest oraș. Numele orașului provine de la târgul ce se organiza odinioară pe malul Jiului, localitatea datând încă din perioada dacică, dar apare prima oară menționată în documente în 1406. Municipiul Târgu Jiu are privilegiul de a deține monumentalele opere brâncușiene Masa tăcerii, Poarta sărutului sau Coloana fără sfârșit, simbol al spiritualității și al geniului românesc. Din oraș, turiștii ajunși în
Agenda2003-49-03-turistic () [Corola-journal/Journalistic/281810_a_283139]
-
care participă invitați din județele Sibiu, Brașov și Caraș-Severin. După cum ne-a informat președintele clubului, dl ing. Mihai Goloșie, expediția, organizată cu sprijin tehnic și material din partea unui club similar din Canada, are ca temă relevarea unor elemente de paleoinginerie dacică. ( O. N.) Post de poliție De săptămâna aceasta, în clădirea Școlii cu clasele I-VIII din cartierul Sânnicolau Mic din municipiul Arad funcționează un post de poliție. În viitorul apropiat, în acest cartier va fi înființat și un post de
Agenda2003-30-03-14 () [Corola-journal/Journalistic/281284_a_282613]
-
pentru că în tradiția creștină româ- nească, el și mama lui, vița de vie, au și un înțeles sacru. Vinul reprezintă „jertfa Domnului, sângele Său, iar vița de vie, viața noastră în Hristos”. De altfel „strugure” și „butuc” sunt de sorginte dacică... Secretul unei arte și regulile ei de fier La Recaș, unde vinul este sinonim cu știința, oamenii care o slujesc și-au făcut din meserie profesiune de credință. Atât directorii cramelor din „orașul vinului”, inginerii Ioan Georgiu și Gheorghe Iova
Agenda2005-32-05-senzational2 () [Corola-journal/Journalistic/284054_a_285383]
-
Pământului, căreia incașii îi sacrificau lame sau alte animale. Atât Pachamama, cât și Inca sunt zeități venerate și în zilele noastre de către peruvieni. Elemente mitologice (precum șarpele, sacrificiile) și tipul comun de civilizație alpină fac ca între culturile incașă și dacică să existe un paralelism interesant.
Agenda2003-35-03-a () [Corola-journal/Journalistic/281410_a_282739]
-
specialiști de la Institutul de Arheologie al Academiei Române. În premieră națională, Studioul Daciafilm izbutește restituirea filmică a unor valoroase cetăți, temple, bazilici și biserici, cum ar fi cetățile de la Histria, Tropaeum Traiani și Callatis, templele romane din Augusta Sarmizegetusa Ulpia Traiana Dacica, Palatul Augustalilor și Amfiteatrul din aceeași localitate antică. Filmul acordă o importanță deosebită arheologiei creștine prin prezentarea martirilor de pe teritoriul dobrogean, martirionul din Niculițel, mormântul pictat din Tomis și mormântul princiar din vecinătatea cetății Callatis. Filmul este prima încercare a
Agenda2003-15-03-11 () [Corola-journal/Journalistic/280892_a_282221]
-
unei reactivități de stadion, gustului pentru injurie și jocul de cuvinte trivial, dorinței de protest fără structură, focalizare și pertinență. Gustul pentru scandal ține locul gustului pentru artă, pentru cultură, sau, mai complet, gustului. Sculptura expusă cu prilejul expoziției tezaurelor dacice îl reprezintă pe cuceritorul Daciei, împăratul Traian, oferind ca pe o emblemă, ca pe o ofrandă și o garanție de autoritate latină Lupoaica. Retorica discursului este complex articulată din referințe simbolice la condiția cuceritorului, un învingător și un erou civilizator
Retorica artei și retorica străzii () [Corola-journal/Journalistic/4591_a_5916]
-
cuceritor ce înaintează oferind un dar, care își regăsește prestigiul în patrimoniul simbolic al civilizației cucerite. Titlul complet al lucrării este „Nostalgia după o victorie care, dacă ar fi avut loc, ar fi însemnat neființa noastră”. Această victorie sub stindardul dacic, cu montajul capului de lup și a cozii de dragon (și care a generat la rândul său o impresionantă creație a lui Vasile Gorduz), ar fi lipsit spațiul românesc tradițional, modern și actual, de apartenența sa la latinitate, la acest
Retorica artei și retorica străzii () [Corola-journal/Journalistic/4591_a_5916]
-
actual, de apartenența sa la latinitate, la acest prim universalism deja european, în sensul construcției angajate și proiectate ca imperiu deschis absorbției culturale, metisajelor de idei și stiluri, sub forța expansivă a aculturației romane. Reprezentarea lupoaicei reia aluziv forma stindardului dacic, ca o voalată indicare la un universalism arhaic, din care s-au individualizat cele două civilizații în conflict. Reacțiile vehemente, față de acest pachet de semnificații indică o dublă repulsie față de conceptul de latinitate și, cu aceeași intensitate, de universalism. Două
Retorica artei și retorica străzii () [Corola-journal/Journalistic/4591_a_5916]
-
puțin cunoscute, reproduse în secțiune de note: planul seminarului de etică (tot în vol. I, p. 1110-1115), ciorne în schița unor considerații despre ,omul românesc" (1274-1279), un tablou al ispitelor pentru spiritul românesc (1279-1280), o amplă variantă a eseului Ispita dacică (1282-1315), variante la Dimensiunea românească a existenței (1325-1334) și istoria editării acestui studiu (1335). Bineînțeles că în paginile note, comentarii și variante din volumul II sunt alte adnotări de acest fel, pe care nu le mai inventariez. Extensiunea aparatului critic
Un intelectual intrat în legendă by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/10864_a_12189]
-
drumul spre această cetate monument istoric era mai bun pe vremea dacilor decât acum, chiar dacă s-au investit circa 78 de miliarde de lei vechi pentru reabilitarea acestuia. Premierul Emil Boc și ministrul Culturii, Kelemen Hunor, au vizitat, marți, cetatea dacică Sarmizegetusa Regia, Boc remarcând starea proastă a drumului care duce din localitatea Costești spre monumentul istoric și care a fost reabilitat recent, fiind însă doar pietruit. Pe vremea dacilor era mai bun drumul ca al Consiliului Județean", a afirmat Boc
Drumul spre Sarmizegetusa Regia era mai bun pe vremea dacilor, afirmă premierul () [Corola-journal/Journalistic/47952_a_49277]
-
îl însoțeau i-a spus că pentru porțiunea de unde se termină drumul asfaltat și până în locul unde se afla s-a investit suma de "aproximativ 78 de miliarde de lei vechi". Drumul județean care duce din localitatea Orăștie spre cetățile dacice este asfaltat până în zona Costești, iar porțiunea dintre Costești și Sarmizegetusa Regia este pietruită.
Drumul spre Sarmizegetusa Regia era mai bun pe vremea dacilor, afirmă premierul () [Corola-journal/Journalistic/47952_a_49277]
-
și a compus pentru „Cleopatra a VII-a“ „o muzică foarte potrivită, care pornește de la motive egiptene și ajunge la ritmuri disco-rock, căci e vorba, totuși, de o parafrază“, explică directorul de scenă. Concerte corale 30 l Susținute de „Carmina Dacica“ Episcopia Romano-Catolică de Timișoara, prin Oficiul Diecezan de Muzică Sacră, își continuă dinamicul program de evenimente spiritual muzicale, prin organizarea a două concerte corale, susținute de Corul feminin „Carmina Dacica“, sub bagheta dirijoarei Flora Toth. Sâmbătă, 27 noiembrie, de la ora
Agenda2004-48-04-cultura () [Corola-journal/Journalistic/283092_a_284421]
-
directorul de scenă. Concerte corale 30 l Susținute de „Carmina Dacica“ Episcopia Romano-Catolică de Timișoara, prin Oficiul Diecezan de Muzică Sacră, își continuă dinamicul program de evenimente spiritual muzicale, prin organizarea a două concerte corale, susținute de Corul feminin „Carmina Dacica“, sub bagheta dirijoarei Flora Toth. Sâmbătă, 27 noiembrie, de la ora 18, la Domul Romano-Catolic din Piața Unirii corala va interpreta „Missa în A“, op 126, de J.G. Rheinberger. La orgă, Teodora Matei. Aceeași compoziție va deschide și programul concertului de
Agenda2004-48-04-cultura () [Corola-journal/Journalistic/283092_a_284421]
-
clasic și-a dobîndit forța de a purta cu sine, de a înălța emblematic, semnele unei barbare vehemențe. Precum lupoaica în care șuieră furtuni iscate din străfund de milenii, plăsmuirea artistică scurtcircuitează metaforic, în astfel de sinteze, Roma și versantul dacic al obîrșiei noastre. Acest fecior al unui pămînt martirizat, cel dintre Prut și Nistru, ar fi putut rosti o vorbă revelatoare pentru latinitatea profundă, care ne e proprie, - revendicîndu-se, ca generalul Sertorius din tragedia lui Corneille, de la o Romă ce
Gorduz - „Deasupra celor trei dimensiuni“ by Dan Hăulică () [Corola-journal/Journalistic/6233_a_7558]
-
și spirituală. Jurnalul său apocrif e mărturia credibilă a unei veritabile metanoia. O criză individuală este pusă în contextul unei crize generale a lumii, surprinsă în momentul trecerii de la politeismul antic la monoteismul creștin. Surprinzător e să descoperim că lumea dacică, trăind în cultul zeului unic, Zamolxe, era mai pregătită pentru această transformare decât Roma politeistă. Se vede că e un roman cu o miză copleșitor de mare (nașterea creștinismului și răspândirea lui în Dacia), obligându-l pe autor la explicații
Dumnezeul exilului by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/9609_a_10934]