71,108 matches
-
fiecare la locul său. Unul dintre ei se află în afara băncilor și este ciobanul. Ciobanul se plimbă printre bănci și atinge un elev pe umăr spunând „N-ai văzut mielul meu?”. Elevul întrebat răspunde „Nu!”. Dar cum era îmbrăcat? Ciobanul descrie îmbrăcămintea unui elev oarecare din bănci, care, îndată ce se recunoaște din descriere, o ia la fugă în jurul băncilor până ce ajunge iar la locul lui. Dacă ciobanul îl prinde, mielul devine cioban în locul lui; dacă nu, ciobanul rămâne mai departe și
Hai la joacă! by Liliana-Dana Tolontan, Ilona Șelaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1152_a_2199]
-
lui. Dacă ciobanul îl prinde, mielul devine cioban în locul lui; dacă nu, ciobanul rămâne mai departe și caută mielul. Variantă Dacă jocul se desfășoară pe teren, elevii vor fi așezați în cerc iar ciobanul în afara cercului. Elevul care se recunoaște descris de cioban fuge în jurul cercului. 10.Tatăl și fiii săi Locul - clasă. Un elev este ales „tatăl” iar ceilalți elevi sunt „fiii” săi. Fiii se sfătuiesc într-un colț al clasei ce să spună tatălui lor. Exemplu: se hotărăsc să
Hai la joacă! by Liliana-Dana Tolontan, Ilona Șelaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1152_a_2199]
-
tălpile picioarelor sprijinindu-se pe călcâie. Jucătorii cu numărul 1 îi țin zdravăn de mâini și încep să învârtească caruselul astfel format. După câteva ture, rolurile jucătorilor se inversează. 57.Scrie-ți numele Încercați să vă scrieți numele pe tablă descriind, în același timp, cercuri într-o singură direcție cu piciorul stâng. Puteți să faceți aceeași încercare stând pe scaun și scriind un cuvânt oarecare pe o foaie de hârtie și descriind cercuri cu piciorul tot într-o singură direcție. 58
Hai la joacă! by Liliana-Dana Tolontan, Ilona Șelaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1152_a_2199]
-
-ți numele Încercați să vă scrieți numele pe tablă descriind, în același timp, cercuri într-o singură direcție cu piciorul stâng. Puteți să faceți aceeași încercare stând pe scaun și scriind un cuvânt oarecare pe o foaie de hârtie și descriind cercuri cu piciorul tot într-o singură direcție. 58. Cine va mânca mărul Într-o cratiță, sau un vas cât de mare umplut cu apă, se pune un măr. Jucătorii vor încerca să muște stând în genunchi în fața vasului cu
Hai la joacă! by Liliana-Dana Tolontan, Ilona Șelaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1152_a_2199]
-
Lepanto din 1571, a reprezentat prima etapă a decăderii militare a Imperiului Otoman. Printre cei care au luat parte la celebra bătălie din Marea Mediterană, s-a aflat și scriitorul Miguel Cervantes Saavedra, Răscoala antiotomană declanșată de Mihai Viteazul care a descris această confruntare turco-spaniolă, relatând „a fost spulberată convingerea întregii lumi și a tuturor popoarelor în invincibilitatea turcilor pe mare... a fost dată de rușine mândria otomană”. Deja sfârșitul secolului al XV-lea va însemna o perioadă de creștere a puterii
Mari sultani, mari viziri şi generali otomani by Nicolae MAVRODIN () [Corola-publishinghouse/Administrative/1639_a_2952]
-
fi acoperită de însemnătate juridică, înzestrarea este doar o chestiune de gestionare internă a familiei (Stahl, 1944). În lipsa acordului asupra regulilor se poate ajunge la eșecul sistemului de aranjamente instituționale necesare pentru exploatarea în comun a resurselor. În satele românești descrise de Stahl apare o astfel de problemă în momentul în care la nivel constituțional se ivește posibilitatea de creștere a numărului de acaparatori și de teritorii ce pot fi acaparate. Ca reacție, la nivelul alegerii colective apar o serie de
Reguli şi mecanisme de exploatare a sistemelor de resurse comune în satele din Vrancea. In: Acţiune colectivă şi bunuri comune în societatea românească by Şerban Cerkez () [Corola-publishinghouse/Administrative/793_a_1820]
-
de autoguvernare locală. Tendința de a subevalua tradiția locală în această privință este destul de frecventă, și totuși, cel puțin parțial, astfel de opinii sunt nefondate: există un model local de autoorganizare a oamenilor liberi (răzeși). În paginile care urmează voi descrie și analiza pe scurt caracteristicile, transformarea și adaptarea unui tip de entitate politică autoguvernată, adică una a cărei guvernare este autonomă, inter pares și bazată pe instituții democratice: obștea. Criteriul elimină din aria de interes cnezatele, voievodatele și alte entități
Modelul cutumiar de autoguvernare locală: obştile din Munţii Vrancei. In: Acţiune colectivă şi bunuri comune în societatea românească by Horia Paul Terpe () [Corola-publishinghouse/Administrative/793_a_1821]
-
accidentul este parte integrantă a realității. În cele ce urmează voi relua și clarifica principalele caracteristici generice ale organizării economice și politice a obștii arhaice, punctul de plecare al analizei, și voi 4.3.1.1. Organizarea economică Economia precapitalistă descrisă de Stahl (1998, vol. I, pp. 12, 211-213) este caracterizată de două elemente. Primul este abundența resurselor naturale. Singura raritate naturală remarcabilă se poate să fi fost pământul bun în sens de spațiu de locuire sau habitat, și nu în
Modelul cutumiar de autoguvernare locală: obştile din Munţii Vrancei. In: Acţiune colectivă şi bunuri comune în societatea românească by Horia Paul Terpe () [Corola-publishinghouse/Administrative/793_a_1821]
-
neocomiene, aflate la mică adâncime. Sunt caracterizate de un colorit roșu aprins, asociindu-se cu rendzine puțin dezvoltate, aflate pe stâncărie, pante accentuate, vârfuri sau soluri brune eumezobazice pe versanți lini și în unele doline. Condițiile climatice sunt asemănătoare celor descrise pentru rendzinele calcarice, fiind mai uscat și mai cald datorită încălzirii puternice a calcarelor. Arealul de răspândire a solurilor roșii este cuprins între 300 și 725 m (300 - 310 m în Cazane și 500 - 725 m în Munții Locvei), pe
Moldova Nouă şi împrejurimi : monografie by Apostu Albu Liliana () [Corola-publishinghouse/Administrative/91821_a_93184]
-
că ele în totalitate să revină uneia dintre ele. Indiferent de modalitatea de împărŃire a lor acea modalitate va trebui prevăzută exact în contractul de vânzare — cumpărare comercială. Dacă avem de-a face cu operaŃiuni de import export cheltuielile sunt descrise exact în cadrul regulilor de comerŃ internaŃional stabilite de camera de ComerŃ din Paris — INCOTERMS 2000. PărŃile în acest caz vor trebui să aleagă doar termenul comercial care va guverna aceste aspecte, ambele părŃi cunoscând exact îndatoriririle ce le revin. ObligaŃia
CONTRACTUL DE VÂNZARE CUMPĂRARE COMERCIALĂ by Mihai Vintilă () [Corola-publishinghouse/Administrative/676_a_2693]
-
vânzări forŃate ofertele de produse care au scop necomercial, filantropic dacă sunt însoŃite de menŃiunea clară că destinatarul nu are obligaŃia de aplăti sau returna produsul dacă alege să-l cumpere. CAPITOLUL VI Contractul de vânzare — cumpărare — model comentat Elementele descrise mai sus în cadrul prezenței lucrări au creat cadrul înŃelegerii implicaŃiilor juridice pentru fiecare parte componentă a contractului de vânzare — cumpărare. Pentru o exemplificare concretă a acestor elemente prezint un model de contract care departe de a fi perfect subliniază în
CONTRACTUL DE VÂNZARE CUMPĂRARE COMERCIALĂ by Mihai Vintilă () [Corola-publishinghouse/Administrative/676_a_2693]
-
de transport. 7.2. Pentru mărfurile, care prin natura lor se livrează fără ambalaj, vânzătorului îi revine obligația să le transporte în mijloace adecvate, pentru a nu le afecta calitatea și cantitatea. Modul de protejare pentru asemenea expediții este cel descris în anexa nr. 2 la prezentul contract. 7.3. Pentru produsele care necesită ambalaj interior, vânzătorul are obligația, în cadrul procesului de condiționare, să asigure un ambalaj ușor, estetic și rezistent, utilizabil în procesul de desfacere, prin rețeaua de distribuire. 7
CONTRACTUL DE VÂNZARE CUMPĂRARE COMERCIALĂ by Mihai Vintilă () [Corola-publishinghouse/Administrative/676_a_2693]
-
au luat craiul (Sobiețki) și pe Dosoftei, cu toate hainele și odoarele mitropoliei, plus moaștele Sfântului Ioan, aduse mai de mult de la turci de Alexandru cel Bun. Dosoftei va rămâne în țara leșească unde va și muri. Iată cum îl descrie Neculce: acest Dosoftei nu era om prostu de felu lui și era prea învățat, multe limbi știe: elinește, lătinește, slovenește și altă adâncă carte și învățătura, deplin călugăr și cucernic, și blând ca un miel. în țara noastră pe această
Moș Cantemir by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/9426_a_10751]
-
țară după 23 de ani, Petre Rado revede Bucureștiul natal cu nostalgie detașată, cu mari regrete și mici bucurii: Nu, Bucureștiul pe care l-am regăsit, orașul fizic, nu e chiar metropolisul modern, vibrant și energic pe care mi-l descriseseră, de departe, mesajele entuziaste ale prietenilor care rămăseseră să suporte ani mulți de inimaginabile nevoi și suferințe. La o primă impresie, din păcate reconfirmată, capitala țării care s-a întors oficial în Europa e un oraș cam ponosit, într-o
Decadentism la bani mărunți by Răzvan Mihai Năstase () [Corola-journal/Journalistic/9421_a_10746]
-
Ștefan Bănulescu, Fănuș Neagu, Nicolae Velea, Ștefan Agopian. E normal să le găsim la prozatorii sudici ai câmpiei. Ecoul din Caragiale e, după caz, mai mult sau mai puțin important. Paul Georgescu dezvoltă o adevărată simptomatologie și enciclopedie a caniculei, descriind cea mai amplă gamă de senzații și construind în marginea ei o sociologie a provinciei, o politică a amânării, o comedie a limbajului, o psihologie oblomoviană și o filosofie națională a timpului coclit. Toate la un loc se asociază cu
Vipie, zăpușeală și zăduf by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/9425_a_10750]
-
care le are, a situațiilor în care se află cel care îl străbate (Fragmente dintr-un fals tratat de alpinologie). Paginile pe care le scrie Octavian Costin surprind prin subtilitatea notării senzațiilor, desfăcute pînă la infinitezimal, natura pe care o descriu este una aspră, adevărată, agresînd retina, chemînd ființa într-un spațiu al confruntării; ochiul lui Octavian Costin trece dincolo de "pictural", fiind pus mereu în alertă de "presiunea psihologică a întregii ființe", mîna, privirea, gustul, mirosul au a oferi dări de
O lume de citate by Ioan Holban () [Corola-journal/Journalistic/9446_a_10771]
-
stilistică: sonoritatea sufixului îl plasează în plin registru popular, familiar-argotic. Pătrunderea prin limbajul copiilor, al adolescenților, contaminarea cu argoul sînt unele dintre cele mai sigure căi de răspîndire a unei forme. Sufixul -ău (-ălău) - este augmentativ și peiorativ; a fost descris ca atare de Zorela Creța, într-un articol din 1967 ("Sufixele peiorative", în Studii și materiale privitoare la formarea cuvintelor în limba română, vol. IV). Sensul peiorativ provine în bună măsură de la termenii din care sufixul a fost detașat, precum
"Ninjalău" by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/9475_a_10800]
-
ele țâșnește câte o viziune de o noutate crâncenă. Un singur exemplu: revoluția ia, ca la 1848, chipul alegoric al unei femei, o tânără frumoasă, reală și uriașă. O mulțime de bărbați netrebnici o pângăresc, pe rând, iar scena este descrisă cu tot naturalismul inerent unui viol colectiv. La fel de teribilă și de esopică este scena cu statuile care învie (nu e prima dată că se întâmplă asta în proza lui Cărtărescu) și vizitează Casa Poporului. Adesea, mici jocuri sunt cusute ca
Zborul cărților by Ioana Pârvulescu () [Corola-journal/Journalistic/9463_a_10788]
-
reprezentat prin recuzită și flacără, el fiind atît element în sine cît și spațiu de conversiune în care celelalte elemente se întîlnesc și se sublimează. În imaginea lui intră, deopotrivă, mineralul, vegetalul, acvaticul și etericul. Și în același registru sunt descrise toate celelalte elemente. Acest nivel al decriptării și ordonării lumii, cel al contemplației globale, se suprapune, însă, unuia particular, al analizei semantice și textuale. Obiectul său este limbajul, în general, și limbajul plastic, în particular. Întregul univers imagistic este, astfel
Gheorghiu și Arcimboldo by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/9480_a_10805]
-
relație cu care se emite o temerară prognoză: "nu mă îndoiesc că, nu peste mult timp, poezia lui va avea mai puțini cititori (nu-i iau în discuție pe studioși, pe specialiști, pe profesorii de literatură) decît studiile care vor descrie felul în care poetul a fost citit de către Maiorescu în anii ^80 ai secolului XIX, de către Călinescu după cincizeci de ani sau de către I. Negoițescu în deceniile 6-7 ale secolului XX". Funinginele idolatriei plutesc în atmosfera curentă a pioaselor aniversări
Critica pură by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/9472_a_10797]
-
de forță a trei mari complexe afective, veritabile prejudecăți a căror dezvoltare nestingherită poate duce la o catastrofă mondială: antisemitismul, antiamericanismul și misoginismul. Plecînd de la comentariul tragediei Medeea de Seneca, filozoful francez ajunge, la capărul unei fine analize mitologice, să descrie trei trepte de evoluție a urii. Și totuși, Glucksmann este un scriitor a cărui acuitate intelectuală nu în domeniul patogeniilor psihice are a excela. De aceea, nu ceea ce spune Glucksmann despre ură reprezintă o noutate memorabilă, ci felul în care
Ura planetară by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9476_a_10801]
-
starea civilă, îmi dă târcoale de fiecare dată când încerc să-mi aleg o nouă carte. Deși mă strădui de câteva luni să stabilesc priorități, teancurile gata să se prăvale peste mine anulează orice posibilă ordine a lecturii. Să vă descriu - pentru a-mi limpezi mințile - cum arată locul în care compun acest articol. În stânga, un geam - momentan având roletele trase pe jumătate. În față, în partea dreaptă, o ușă. În rest, de sus până jos, pe toți pereții, cărți. Din
Cartea la morman by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/9487_a_10812]
-
intens colorată simbolic, el subînțelegând prin arhetipuri, cel puțin la început, un conținut religios-creștin. în general, Nemescu îmi pare înclinat către o metaforizare a domeniului, ceea ce nu vine în contradicție cu noțiunea de arhetip, care - după Jung - nu poate fi descris decât alegoric. Uneori se denumesc diferit aceleași idei. Se folosește însă mai ales accepțiunea foarte generală în sens platonician, conform căreia, tot ce este mai simplu ar fi arhetipal; în muzici tradiționale pot exista asemenea structuri simple - cu cât este
Înaltul cer al muzicii românești - interviu cu Corneliu Dan Georgescu by Liviu Dănceanu () [Corola-journal/Journalistic/9502_a_10827]
-
răul e în afară, dar mai ales în el însuși. Tot ceea ce se întâmplă în jur are o strânsă legătură cu un alien monstruos, familiarizat cu celulele și rănile noastre. Aventurile și avatarurile personajelor nu mai sunt expuse direct și descrise la scara de 1/1. Eroul central începe să nareze pe spații largi, amestecând propriile convulsii cu suferințele altora, captate și amplificate. Mite se transformă într-o cutie de rezonanță socială; în timp ce brațele, moleșite, le ridică tot mai rar și
Viață de câine (II) by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/9518_a_10843]
-
ne închipuim o viață lipsită de boală și suferință. Astfel, fie toate acestea nu au nici un sens, fie sensul se află dincolo de moarte și luminează încă de acum bucuriile și suferințele din lumea aceasta." (p. 145) În fine, Arlette Farge descrie fericirea în termenii Epocii Luminilor: fericirea e posibilă încă din lumea aceasta, ea avînd un sens cu precădere public (nu poți fi fericit de unul singur, ci numai în relație cu semenii tăi). În plus, condițiile fericirii depind îndeosebi de
Fericirea fără speranță by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9523_a_10848]