5,695 matches
-
-N BINE OMUL... Autor: George Petrovai Publicat în: Ediția nr. 1837 din 11 ianuarie 2016 Toate Articolele Autorului „E veșnică pe lume doar schimbarea”, susține Shelley într-una din poeziile sale. Riguros adevărat, căci tot ceea ce există (mai puțin suprauniversul dumnezeiesc) se află într-o necontenită mișcare și schimbare, acea alergare și eternă prefacere a Universului fizic, în care e parte și Pământul cu tot ce se află pe el - viul și neviul, omul și universul lui lăuntric. Dacă originea biologică
DEŞI-S REFORME CU DUIUMUL, PUTERE N-AU SĂ SCHIMBE-N BINE OMUL... de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1837 din 11 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/340318_a_341647]
-
ușor ca-ntr-o poveste La pieptul tău mă pierd în faptul serii Și mă trezesc când zorii dau de veste. Ninsoarea cade-acoperind cărarea Pe geamuri flori de gheață strălucesc Ador ninsorile ce îmi hrănesc visarea Și ochii tăi zâmbind Dumnezeiesc! Referință Bibliografică: VIS DE IARNĂ / Maria Bălăcianu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1837, Anul VI, 11 ianuarie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Maria Bălăcianu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu
VIS DE IARNĂ de MARIA BĂLĂCIANU în ediţia nr. 1837 din 11 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/340328_a_341657]
-
trupesc Pătrunzător în toată-nțelepciunea, născut și educat în neam Regesc, A fost ales de DUMNEZEU din Ceruri ca Mare Prooroc să-I fie Să smulgă amăgiții vremii din cea mai grea idolatrie. Iar Daniel vestit-a lumii, Mărețul Plan Dumnezeiesc ! De-aceea venerăm Profetul !(și toți creștinii îl cinstesc !) Să-i cinstim și pe-ai săi prieteni : Misail și Anania ( Ce au fost mereu cu DOMNUL), alături de Azaria ! Pe Cuviosul Daniil (Duhovnic la Ștefan cel Sfânt) Ce-a dus Cuvântul
SF.M.PROOROC DANIEL de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1446 din 16 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/340389_a_341718]
-
alții Omul este mărginit, posibilitățile lui fiind limitate. Dumnezeu este Ființă nemărginită, iar puterea Sa creatoare este infinită. Dumnezeu creează în mod unic, nu repetă; fiecare ființă este o creatură nouă, oglindind în ființa ei ceva din strălucirea și infinitatea dumnezeiască. De aceea Sfinții Părinți spuneau: „Ai văzut omul, ai văzut pe Dumnezeu!”. Tocmai de aceea în cinstirea sfintelor icoane nu cinstim lemnul și culoarea, ci pe cel reprezentat. Tot așa, întâlnind omul, care este chipul lui Dumnezeu, cinstea dată omului
IN MEMORIAM – ÎMPLINIREA UNUI CENTENAR DE LA NAŞTEREA SA VREMELNICĂ ŞI PĂMÂNTEASCĂ ŞI A CINCI ANI DE LA NAŞTEREA ÎN VIAŢA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ A PĂRINTELUI PETRONIU TĂNASE... de STELIAN GOMBOŞ în e [Corola-blog/BlogPost/340402_a_341731]
-
s-a făcut lumină în minora (nu?) ta problemă. Să fie acesta nivelul revelației zilei întâi? Din Tăria zilei a doua pusă deasupra labilității apelor terestre, omul prețuiește nu superioritatea spiritului („cerul”), ci „lucrul mecanic” al valului trecător, nu infinitul dumnezeiesc, ci energia „extrasă” din surse supuse epuizării. Sau. Sau orice în afară de conștiință, în afară de caracter, în afară de spirit - valori fără formă și consistență materială, fără forță fizică, numai bune de etichetat ca inodore și insipide, invizibile, fără nicio rezonanță (sonoritate) în înțelegerea
MI – KA – EL (CINE E CA DUMNEZEU) de ANGELA MONICA JUCAN în ediţia nr. 200 din 19 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/340427_a_341756]
-
șef, mai „în față”, celălalt - invidios. Omul știe asta, dar vrea să (se) mintă că nu. Și mai fabrică un om fals. Și-și mai pune un epolet. Anonimatul e ceea ce deosebește ființa umană de Dumnezeu. Omul copiază toată Creația dumnezeiască. Încearcă să se substituie lui Dumnezeu. Dar nu-I poate „reproduce” anonimatul. Să nu dovedească el că poate? Să nu arate „cine e el”, cu cine se stă de vorbă, ce-a făcut pentru cutare, a cui rudă este, al
MI – KA – EL (CINE E CA DUMNEZEU) de ANGELA MONICA JUCAN în ediţia nr. 200 din 19 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/340427_a_341756]
-
odată, ce simte mugurele îmbăiat în razele soarelui, când irumpe în starea de floare? Altădată, am vrut să aflu ce simte fluturele ieșit din învelișul crisalidei, direct în baia de culori și parfum floral? Nu vom cunoaște niciodată aceste taine dumnezeiești. Deși, le observăm și le intuim, apreciem aceste stări inefabile doar trecute prin filtrul simțirilor noastre omenești. Sau, poate, prin sofisticatele aparate de măsurat sentimentele. Însă și omul trece prin stări inefabile, pe care tot încercăm să le explicăm, fie
FIORII INEFABILI de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1503 din 11 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/340462_a_341791]
-
Raiului aude ruga Și la Dumnezeu îndată Cum putu și dete fuga. Și, dând în genunche, zise. - Doamne, rogu-te smerit, Iartă-l de-ale lui păcate, Că el mult a pătimit. Domnul Sfânt ridică mâna Și c-un semn dumnezeiesc Ridică pe acel schimnic Lângă Tronul Lui Ceresc, Care, cum ajunse-acolo, Sta cu fața spre pământ Așteptând altă pedeapsă De la Dumnezeu cel Sfânt. Însă Domnul, cu-a Lui milă Îi rosti ca el să știe: - Scoală-te, sărmane suflet
POVESTE DE SÂNTILIE 2 (URMARE) de LEONID IACOB în ediţia nr. 937 din 25 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/340522_a_341851]
-
șubredă, părinții mei și ai unor dumneavoastră nu prea “credeau să-nvețe a muri vrodată” într-o rânduială a căpătuielii, a raptului și a indiferenței. Nu credeau... însă au continuat să îndrepte, să netezească obrazul țărânii... până la ultima lor suflare dumnezeiască. Timp și vreme în care proaspeții “capitaliști” s-au pus pe “tunuri” și pe crimă organizată, mai ales că poporului alegător i se dăruise “libertatea de exprimare”, asta însemnând, cică, dorința ultimă a sfântului cu pestelcă și opinci. Aiurea! Sfinții
Să nu se împiedice apa în care a plâns Dumnezeu (VI – X) () [Corola-blog/BlogPost/339968_a_341297]
-
prieteni, ca să judecați și voi dacă este drept înaintea lui Dumnezeu să ascultăm de oameni mai mult decât de Dumnezeu. Și deoarece Cel ce S-a jertfit pe cruce pentru mântuirea lumii ne-a poruncit să nu ascundem adevărul cel dumnezeiesc. V-am spus toate aceste lucruri ca să înțelegeți că prin credință spargem zidurile și rupem lanțul primejdiilor, chiar dacă „în lume necazuri vom avea”(Ioan 16, 13). Există un război continuu între bine și rău, între dreptate și nedreptate, între libertate
“Nimic din ceea ce se petrece în lumea aceasta nu este un joc al întâmplării inconştiente” (cuvântul 5) () [Corola-blog/BlogPost/340027_a_341356]
-
sursa inspirației și prin modul de redare a acesteia. Nu e suficient ca o compoziție să fie scrisă de un sfânt, ca performanța efectivă a partiturii revelate să fie la fel de revelatorie. Exemple sunt nefericitele onomatopee care ornează uneori sfintele și dumnezeieștile slujbe, din cauză că Bisericii i s-au luat, cu japca, de 150 de ani, banii destinați cântăreților profesioniști (și am avea destui psalți de talie mondială, ca și restul muzicienilor români, apreciați în toată lumea). La nivel de percepție, sunt babe credincioase
RECVIEM PENTRU UN VIS # COLECTIV. Mărturisirea unui ex-rocker () [Corola-blog/BlogPost/340035_a_341364]
-
de nihilist, îl numea pe Wagner „satanist”, sau cine doar a răsfoit Ethics for dummies știe că nu afirm aici lucruri extraordinare. Muzica se percepe cu duhul. Muzica este vas pentru duh. De aceea nu orice muzică de cult este dumnezeiască, ci numai aceea care elevează în sens mântuitor sufletul, adică îl unește cu Dumnezeu. Și nu orice muzică este satanică, ci numai aceea care nu-L mărturisește pe Dumnezeu prin DUHUL ei. Ca și oamenii: nu cei ce zic că
RECVIEM PENTRU UN VIS # COLECTIV. Mărturisirea unui ex-rocker () [Corola-blog/BlogPost/340035_a_341364]
-
au mers pe apă, pe insulă, acasă. Nu înțeleg o iota din democrație. 3 Puteri. Adică, - Treime. Una, Legislativă. Parlamentul. Altă, executivă. Guvernul. Altă, Judecătorească. Justiția. Păi, măi lipsește programul. Dacă Programul ar fi Programul de făurire al societății românești Dumnezeiești dezvoltate, Legislativul ar face legile acestui program. Executivul, le-ar aplică. Justiția, ar veghea că ele să fie corect aplicate și respectate de popor, și cele 3 Puteri. Biserică Ortodoxă Română, ocrotitoarea întregului neam românesc, s-ar ruga și ar
Liviu Florian Jianu: Sfânta Treime, și Maică a Domnului, Sfinți Părinți. Editorial () [Corola-blog/BlogPost/339350_a_340679]
-
înaltă ținută care vine să prezinte cititorilor modelul dascălului creștin-luminător de slova românească,al preotului purtător de Har, și sfânta slujire în Biserica lui Hristos, cât și a protoiereului ajutător fraților, ascultător față de ierarhul său și împlinitor fidel al învățăturilor dumnezeiești. Partajează asta: Facebook Email LinkedIn Listare Tumblr Reddit Pinterest Google Twitter
Ierom Maxim (Iuliu-Marius) Morariu, Restitutio Grigore Pletosu, Editura Renaşterea / Eikon, Cluj-Napoca, 2014. Recenzie de pr. stavr. Radu Botiş () [Corola-blog/BlogPost/339373_a_340702]
-
tematică religioasă despre Lucian Blaga, B.P. Hasdeu, Biblie, idei sensibile cu o încărcătură spirituală generoasă. Așadar, „nunta nu este un act la voia întâmplării și, după cum deprindem, nici la voia oamenilor, ci un prilej de conexiune între inima și izvorul dumnezeiesc de iubire care abia așteaptă să scalde cu unde noi pereții cordului” (p.52). Sau concluziile referitoare la credință, comportament, întelegerea rolului nostru în această lume: „Comunicarea cu Dumnezeu asigură totul. Conștiința a apărut după greșeală, ca o sumă a
Dan Ionescu: Imposibilul extaz. Cronică, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339478_a_340807]
-
prima virtute pe care trebuie să ne-o însușim pentru a intra în împărăția cerurilor, adică pentru a dobândi fericirea, este „sărăcia cu duhul”. Dar ce înseamnă „sărăcia cu duhul”? Săraci cu duhul sunt creștinii care, cugetând necontenit la desăvârșirea dumnezeiasca, își dau seama cât de departe sunt ei de ea; cei ce își dezlipesc de bună voie inima de bunurile pământești, își golesc mintea de cunoștințele cele deșarte și își eliberează sufletul de iubirea celor vremelnice, pentru ca, astfel sărăcită, mintea
Dan Ionescu: Imposibilul extaz. Cronică, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339478_a_340807]
-
ce își dezlipesc de bună voie inima de bunurile pământești, își golesc mintea de cunoștințele cele deșarte și își eliberează sufletul de iubirea celor vremelnice, pentru ca, astfel sărăcită, mintea să dorească a fi umplută cu bunurile cerești, cu bogăția științei dumnezeiești și cu iubirea celor veșnice. Acești creștini, oricât ar fi de virtuoși, nu se cred niciodată desăvârșiți, ci râvnesc și se străduiesc fără încetare să urce treaptă cu treaptă, cât mai sus, pe scara desăvârșirii. Din analiza relației cu Anca
Dan Ionescu: Imposibilul extaz. Cronică, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339478_a_340807]
-
probabil de influență puternicei familii de pește Olt, se ridică împotriva domnului. Acesta, surprins, neavând la îndemână oastea spre a li se opune, e nevoit să fugă. [...] pe drum, însă, boierii îl ajung la Râmnicu Vâlcea și, nerespectând nici lăcașul dumnezeiesc în care Radu se refugiase, îl ucid în bisericuța de pe dealul Cetățuii, sub ochii îngroziți ai preotului [....] S-a întâmplat această mizerabilă crimă - unică prin împrejurările ei în istoria noastră - în ziua de 2 ianuarie 1529; ea pune în lumina
Liviu Florian Jianu: Zece trădări din istoria României () [Corola-blog/BlogPost/339457_a_340786]
-
de 26 august 1714, Brâncoveanu a fost decapitat, după ce turcii îl siliseră să asiste la execuția celor patru fii. I-a urmat la tron Ștefan Cantacuzino, așa cum dorise (și uneltise) tatăl acestuia dar, după cum scrie Nicolae Iorga:Că o răsplată dumnezeiasca, i-a venit aceeași pieire silnica, după doi ani singuri de domnie. Fu gâtuit în temnița la Constantinopol, împreună cu tatăl său foarte bătrân. 9.Trădați pentru răsplată: Horea, Cloșca și Crișan Începută în noiembrie 1784, în satul Curechiu (Hunedoara), răscoală
Liviu Florian Jianu: Zece trădări din istoria României () [Corola-blog/BlogPost/339457_a_340786]
-
Top Form”, București, 2009, 20 lei; 84. Gomboș, Stelian, Euharistia - calea către Iisus Hristos, Dumnezeu, Editura „Agnos”, Sibiu, 2010, 25 lei; 85. Gomboș, Stelian, Vorbire și convorbire cu oameni aleși, Editura „Top Form”, București, 2010, 20 lei; 86. Gomboș, Stelian, Dumnezeiasca Euharistie - centrul vieții liturgice și duhovnicești a creștinului, Editura „Emia”, Deva, 2011, 30 lei; 87. Gomboș, Stelian, Din cuvântul înțeleptului - la ceas de sfat și sfătuire..., Editura „Bunavestire”,Beiuș, 2012, 25 lei; 88. Gomboș, Stelian, Armonii culturale și spirituale contemporane
Oferta de carte, luna martie, 2014. Informație distribuită de Liviu Florian Jianu () [Corola-blog/BlogPost/339467_a_340796]
-
și l-a lăsat să aleagă, fără să forțeze în vreun fel voința omului. De aici și atâtea abateri de la normele creștine, pentru că omul, prin natura lui și prin moștenirea păcatului protopărinților, are înscrisă în el, încălcarea Legilor, a poruncilor Dumnezeiești. Adept al carității creștine, Florin Jianu înțelege să facă binele în tăcere, fără a aștepta recunoștință și răsplată omenească: „Un pumn de corcodușe de adun / Și le aduc Bisericii, odoare - / Se naște iar Iisus, într-un cătun, / Pentru săracii care
Jianu Liviu-Florian: Caligrafii pe sufletul inimii () [Corola-blog/BlogPost/339598_a_340927]
-
greu de spus. Atât spun numai, că sfinții l-au iubit pe Dumnezeu din toată inima, din tot cugetul și din toată puterea lor. S-au făcut în lumea aceasta fii după dar ai Lui, cum suntem și noi prin dumnezeiescul botez, iar dincolo se vor veseli în vecii vecilor cu Dânsul. Că unde este Stăpânul, vor fi și slugile Lui. Amin !” Partajează asta: Facebook Email LinkedIn Listare Tumblr Reddit Pinterest Google Twitter
REVISTA DE RECENZII () [Corola-blog/BlogPost/339687_a_341016]
-
în noi dar și în afara limitelor noastre de percepție și de înțelegere. O inteligență limitată precum cea omenească nu poate cuprinde, nici măcar imagina infinitul mai ales atunci când este însăși parte din infinit, o cantitate și o valoare infinitezimală a infinitului dumnezeiesc. Măcar dacă am putea intui cum trebuie propriile limite și propria finitudine. Deci trebuie să existe o realitate dincolo de limitele percepției și ale apercepției omenești. (Limitele) • Nevoia de a ne transcende propriile limite, condiția de muritori nu este optională, este
DESPRE REALITATE de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 2309 din 27 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/340908_a_342237]
-
anapausis , iar particula ana se traduce prin în sus . Așadar, ajung la odihnă atunci când mă ridic la înălțimea adevărului, adică la lumina care îmi dă pacea, împlinirea . Gestica sa și inflexiunile glasului său erau dătătoare de sens și de forță dumnezeiască, de trăire sfântă, în ființa ta, a ascultătorului. De aceea, prelucra permanent și în continuu, divaga, era atent la public, comunica cu el, se lua de o idee care vedea că prinde, era acolo ... Mulțumea când îi aduceai paharul de
NOUĂ ANI DE LA NAŞTEREA ÎN VIAŢA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ A PĂRINTELUI PROFESOR CONSTANTIN GALERIU DE LA BISERICA „SFÂNTUL SILVESTRU” DIN BUCUREŞTI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 586 din 08 august [Corola-blog/BlogPost/340862_a_342191]
-
o posedă mintea și cunoașterea senzorială, precum și în ceea ce privește cunoașterea de la Dumnezeu. Acest lucru este deosebit de important deoarece, de o parte, se observă distincția dintre pedagogia umană și cea divină, de cealaltă parte, constatăm că prin curățirea minții noi dobândim cunoașterea dumnezeiască, iar Sfinții se învrednicesc de vederea lui Dumnezeu. Scopul rugăciunii Scopul rugăciunii este crearea și consolidarea unei anumite stări de pace și echilibru al ființei lăuntrice. Fără doar și poate, că scopul final al rugăciunii este acela de unire a
RUGĂCIUNEA de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1158 din 03 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/340974_a_342303]