8,806 matches
-
mai pot exista motive de confiscare care să fie considerate nelegitime? Avertismentele sale sunt, din păcate, de o mai mare actualitate azi decât în momentul în care au fost scrise. Juriștii vor putea regăsi distincția hayekiană între Drept și Legislație. Economiștii vor găsi în Bastiat un ghid extraordinar pentru redescoperirea unor concepte fundamentale care au fost fie uitate, complicate excesiv și inutil sau ascunse de teorii economice în care forma primează asupra conținutului, în care măsurarea și modelizarea realității economice devin
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
cumpărare deoarece a făcut un serviciu semenilor săi. Alegerea este deci nu între producător și consumator ci între un producător care a făcut un serviciu societății și unul care doar are această intenție. Bastiat îi va supăra însă pe mulți economiști, deoarece el face distincția între economiști buni (competenți) și răi (incompetenți). Pentru autorul francez, economistul bun se preocupă să identifice și consecințele generale și mai îndepărtate ale diferitelor acțiuni sau politici, nu doar pe cele evidente, imediate și asupra unor
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
semenilor săi. Alegerea este deci nu între producător și consumator ci între un producător care a făcut un serviciu societății și unul care doar are această intenție. Bastiat îi va supăra însă pe mulți economiști, deoarece el face distincția între economiști buni (competenți) și răi (incompetenți). Pentru autorul francez, economistul bun se preocupă să identifice și consecințele generale și mai îndepărtate ale diferitelor acțiuni sau politici, nu doar pe cele evidente, imediate și asupra unor grupuri bine determinate de persoane, singurele
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
consumator ci între un producător care a făcut un serviciu societății și unul care doar are această intenție. Bastiat îi va supăra însă pe mulți economiști, deoarece el face distincția între economiști buni (competenți) și răi (incompetenți). Pentru autorul francez, economistul bun se preocupă să identifice și consecințele generale și mai îndepărtate ale diferitelor acțiuni sau politici, nu doar pe cele evidente, imediate și asupra unor grupuri bine determinate de persoane, singurele efecte care rețin atenția economistului slab. Și a politicianului
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
incompetenți). Pentru autorul francez, economistul bun se preocupă să identifice și consecințele generale și mai îndepărtate ale diferitelor acțiuni sau politici, nu doar pe cele evidente, imediate și asupra unor grupuri bine determinate de persoane, singurele efecte care rețin atenția economistului slab. Și a politicianului demagog, am putea adăuga noi. Ce este de fapt demagogia, dacă nu prezentarea beneficiilor vizibile, imediate și concentrate ale unei politici și ignorarea costurilor ascunse, pe termen mai lung și dispersate asupra întregii populații? Din acest
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
în mâinile poporului; este datoria guvernului să supravegheze ca fiecare să primească ceea ce merită etc. Niciuna dintre aceste idei nu și-a pierdut puterea în epoca noastră. Singura diferență este că Bastiat, combătându-le, lupta în ansamblul lucrurilor de partea economistului profesionist împotriva credințelor populare exploatate de părțile interesate, în timp ce propuneri similare sunt astăzi propagate de o școală influentă de economiști într-un limbaj extrem de impresionabil și, pentru profan, neinteligibil. Este îndoielnic că, printre erorile pe care am fi sperat că
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
și-a pierdut puterea în epoca noastră. Singura diferență este că Bastiat, combătându-le, lupta în ansamblul lucrurilor de partea economistului profesionist împotriva credințelor populare exploatate de părțile interesate, în timp ce propuneri similare sunt astăzi propagate de o școală influentă de economiști într-un limbaj extrem de impresionabil și, pentru profan, neinteligibil. Este îndoielnic că, printre erorile pe care am fi sperat că Bastiat le-a ucis o dată pentru totdeauna, există vruna care să nu fi cunoscut o înviere. Voi oferi doar un
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
păstrez pentru mine această neplăcută remarcă? Iată-mă discreditat pentru totdeauna; și acum este înțeles că sunt un om fără inimă și fără simțăminte, un filozof sec, un individualist, un burghez și, pentru a spune totul într-un cuvânt, un economist de la școala englezească sau americană. Oh! Iertați-mă, scriitori sublimi, pe care nimic nu vă oprește, nici măcar contradicțiile. N-am dreptate, fără îndoială, și retractez cu toată inima. Nu cer mai bine, fiți siguri, decât ca dumneavoastră să fi găsit
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
unei serii de efecte 7. Dintre aceste efecte numai primul este imediat; se manifestă simultan cu cauza sa, se vede. Celelalte nu se desfășoară decât succesiv, nu se văd; să fim fericiți dacă se prevăd. Iată toată diferența dintre un Economist prost și unul bun: primul se uită numai la efectul vizibil; cel de-al doilea ia în calcul și efectul pe care îl vedem și pe cele pe care trebuie să le prevedem. Cât privește restul, la fel stau lucrurile
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
sau prost apreciat, și, în ceea ce mă privește, pledez mai mult pentre ele decât o fac mulți dintre epigonii noștrii contemporani ai lui Cato, mișcați de un spirit îngust de imunditate sau de invidie. Dar ceea ce revoltă conștiința mea de economist, ceea ce mă face să mă înroșesc pentru renumele intelectual al țării mele este momentul când se ajunge (și se ajunge negreșit) la această banalitate absurdă și întotdeauna întâmpinată favorabil: De altfel, luxul marilor funcționari încurajează artele, industria, munca. Șeful statului
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
care cred că alegerea, impulsul trebuie să vină de jos, nu de sus, de la la cetățeni, nu de la legislatori; iar doctrina contrară mi se pare că duce la nimicirea libertății și demnității umane. Dar se știe oare de ce sunt acuzați economiștii, printr-un raționament pe cât de fals pe atât de injust? Când respingem subvenția, suntem acuzați că respingem lucrul însuși care ar urma să fie subvenționat și că suntem dușmanii a tot felul de activități, deoarece vrem ca aceste activități să
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
din aceasta se vor îndepărta fără încetare; să-mi fie deci permis să precizez bine chestiunea. Avertizez mai întâi că folosesc cuvântul proprietate în sensul cel mai general, și nu în sensul restrâns de proprietate funciară. Regret, și probabil toți economiștii regretă odată cu mine, că acest cuvânt trezește involuntar în noi ideea de posesiune a solului. Înțeleg prin proprietate dreptul pe care îl are un muncitor asupra valorii pe care a creat-o prin munca sa. Acestea fiind spuse, mă întreb
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
Este o chestiune imensă, fundamentală. Soluția la această chestiune interesează în cel mai înalt grad societatea, și vă veți fi convins de acest lucru, sper, când voi fi comparat, cu privire la originea și la efectele lor, cele două sisteme în discuție. Economiștii consideră că Proprietatea este un fapt providențial precum Persoana. Codul nu conferă existență unuia mai mult decât celuilalt. Proprietatea este o consecință necesară a constituției omului. În sensul deplin al cuvântului, omul se naște proprietar, căci se naște cu nevoi
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
oriunde se formează ea, în orice fel a creat-o cel care a muncit, izolat sau în asociere cu alte persoane, cu condiția să fi respectat dreptul celuilalt. Mai întâi, cum principiul juriștilor include în mod virtual sclavia, cel al economiștilor conține libertatea. Proprietatea, dreptul de a te bucura de rodul muncii tale, dreptul de a munci, de a te dezvolta, de a-ți exercita facultățile, așa cum crezi de cuviință, fără ca statul să intervină altfel decât prin acțiunea sa protectoare, înseamnă
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
ideile lor false, iar proiectele lor tot atât de puerile pe cât sunt de dezastruoase. Căci dacă ni s-ar fi demonstrat că se poate face să coboare pentru totdeauna fericirea pe pământ printr-o organizare factice, există printre noi unii care, deși economiști, ar semna cu bucurie acest decret cu ultima picătură din sângele lor. Dar nu ni s-a demonstrat că fraternitatea ar putea fi impusă. Însuși faptul că, oriunde se manifestă, ea suscită atât de viu simpatia noastră, se datorează faptului
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
pedepsească înșelăciunea, violența și frauda. Vrea să însemne acest lucru că va interzice actele de devotament și de generozitate? Cine ar putea avea o astfel de gândire? Dar va merge ea până la a le ordona? Iată exact punctul care separă economiștii de socialiști. Dacă socialiștii vor să spună că, pentru circumstanțe extraordinare, pentru cazuri de urgență, statul trebuie să pregătească anumite resurse, să salveze câțiva nefericiți, să gospodărească anumite tranziții, Dumnezeule, vom fi de acord; acest lucru s-a făcut, am
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
legislatorul poate să o arunce în întregime într-una din cele o sută de mii de matrici de fraternitate pe care a preferat-o momentan? Să îmi fie permis să pun în contrast, în consecințele lor cele mai evidente, sistemul economist și sistemul socialist. Să presupunem mai întâi o națiune care adoptă ca bază pentru legislația sa Justiția, Justiția universală. Să presupunem că cetățenii spun guvernului: Luăm asupra noastră responsabilitatea propriei noastre existențe; ne însărcinăm noi înșine cu munca noastră, tranzacțiile
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
armelor sângeroase pe care oamenii, în luptă, le folosesc unii împotriva altora! Într-adevăr, este prea ușor de calomniat ordinea industrială când, pentru a o descrie, se împrumută tot vocabularul bătăliilor. În această privință, diferența profundă, ireconciliabilă între socialiști și economiști constă în următoarele: socialiștii cred în antagonismul esențial al intereselor. Economiștii cred în armonia naturală, sau mai degrabă în armonizarea necesară și progresivă a intereselor. Totul este aici. Plecând de la acest lucru dat, că interesele sunt în mod natural antagonice
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
altora! Într-adevăr, este prea ușor de calomniat ordinea industrială când, pentru a o descrie, se împrumută tot vocabularul bătăliilor. În această privință, diferența profundă, ireconciliabilă între socialiști și economiști constă în următoarele: socialiștii cred în antagonismul esențial al intereselor. Economiștii cred în armonia naturală, sau mai degrabă în armonizarea necesară și progresivă a intereselor. Totul este aici. Plecând de la acest lucru dat, că interesele sunt în mod natural antagonice, socialiștii sunt conduși, prin forța logicii, să caute pentru interese o
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
încredere în voi decât în geniul umanității, este de ajuns, în opinia noastră, să fie alterate înseși natura și esența acestei dogme a cărei realizare o urmăriți 35. Bani blestemați! Bani blestemați! bani blestemați! striga cu un aer dezolat F. economistul, la ieșirea din Comitetul de finanțe unde tocmai discutasem un proiect de bani de hârtie. Ce vi s-a întâmplat? îl întreb. De unde vă vine acest dezgust subit pentru cele mai tămâiate divinități de pe această lume? Bani blestemați! Bani blestemați
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
marea majoritate claselor suferinde. O explozie de murmure întâmpină cuvintele mele. Mi-am mărturisit surpriza. "Ce! se spunea, Domnul Bastiat îndrăznește să afirme că Comunismul nu este periculos! Deci este comunist! Ei bine, și noi ne îndoiam, căci comuniști, socialiști, economiști aparțin aceleiași filiații, așa cum o dovedește rima". Am avut dificultăți în a ieși din această încurcătură. Dar însăși această întrerupere dovedea adevărul propoziției mele. Nu, Comunismul nu este periculos atunci când se arată în forma sa cea mai naivă, forma spolierii
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
niciun caz eu nu văd apărând principiul comunist. În primul caz, cetățenii au reușit; îl al doilea caz, ei s-au înșelat, asta este totul; și dacă Comunismul este o eroare, nu urmează de aici că orice eroare aparține Comunismului. Economiștii sunt în general foarte neîncrezători în ceea ce privește intervenția guvernamentală. Ei văd în aceasta neajunsuri de tot felul, o pierdere a libertății, a energiei, a prevederii și a experienței individuale, care sunt fondurile cele mai de preț ale societăților. Li se întâmplă
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
sacrificiu, fraternitate, drept, uniune. Avuția este tratată de aceste școli de sus în jos, ca un lucru, dacă nu de dispreț, cel puțin secundar, până în punctul în care noi, pentru că ținem cont de ea în mare măsură, suntem tratați de economiști reci, egoiști, individualiști, de burghezi, de oameni fără măruntaie, nerecunoscând ca Dumnezeu decât josnicul interes. Bun! îmi zic, iată inimi nobile cu care nu este nevoie să discut punctul de vedere economic, care este foarte subtil și solicită mai multă
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
abject, demn de dispreț și disprețuit, dar atotputernic, Interesul. Acest fapt a dat naștere unei mici demonstrații în două volume, pe care îmi iau libertatea să vi le trimit cu prezenta scrisoare 62, pe deplin convins, domnule, că, dacă, precum economiștii, judecați sever regimul protector în ce privește moralitatea sa, și că, dacă opiniile noastre nu diferă decât în ceea ce privește utilitatea sa, nu veți refuza să cercetați cu o anume grijă dacă aceste două mari elemente ale unei soluții definitive se exclud sau concordă
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
ani, un tribut crud morții. După un lung interval de abandon și atonie, ea a reușit să reunească, să grupeze câteva inteligențe de elită, care s-au străduit să continue tradiția lui Quesnay, Turgot, Jean-Baptiste Say și Charles Comte. Societatea Economiștilor 65 servea ca punct de reuniune pentru acești oameni, pe care îi preocupa o dorință arzătoare de a propaga și de a face să avanseze o știință mai mult ca niciodată necesară bunăstării și odihnei umanității. Precum iluștrii lor predecesori
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]