5,147 matches
-
se bazează pe reputațiile firmelor? După ce au văzut lista lui Oshinowo, pe recrutorii de la Standford ar trebui să-i îngrijoreze faptul că el crede că toate cele cinci școli au cursuri bune de inginerie, când numai patru au. Trebuie să educați acești clienți mai puțin informați cu privire la activitatea dumneavoastră și să încercați să forțați procesul de selecție, să măriți șansele ca aceștia să știe adevărul. Ce caută ei? De ce le este teamă? Ce consideră ca fiind slăbiciunile și punctele dumneavoastră forte
Ce Doresc Clienții Noștri. Ghid pentru dezvoltarea afacerii by Harry Beckwith [Corola-publishinghouse/Science/1896_a_3221]
-
tentației de a ținti prea jos. Chirurgii relaxați și alte ororitc " Chirurgii relaxați și alte orori" Atunci când căutați pe cineva să vă aline durerea, vreți ca acesta să fie destins? Atunci când căutați pe cineva să vă înlocuiască țevile, să îi educe pe copii sau să vă repare mașina, doriți ca el să fie relaxat? Atunci când pisica vă este bolnavă, investițiile nu dau randament iar afacerea vă este amenințată de un proces, căutați un veterinar nepăsător, un director de investiții mototol sau
Ce Doresc Clienții Noștri. Ghid pentru dezvoltarea afacerii by Harry Beckwith [Corola-publishinghouse/Science/1896_a_3221]
-
profesori) sunt de fapt bariere redutabile În calea schimbării. Se consideră oameni speciali, prețioși și unici. Atributele care Îi fac să fie valoroși sunt cele care determină cea mai mare parte din rezistența la schimbare. De la Începutul carierei au fost educați să nu accepte adevăruri absolute și să caute adevărul cu orice preț. Aroganța și individualismul lor se poate spune că sunt asociate cu lipsa relațiilor interumane și a desprinderilor politice și sociale. Cei care propun schimbarea și deleagă autoritatea unui
Managementul calității În Învățământul superior by Valentin Ambăruş, Ciprian Rezuş, Gabriel Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1697_a_2974]
-
larg al cuvântului, și se află cu adevărat În centrul vieții comunității. 12. Implică toate persoanele interesate În proiectarea mai eficientă a programelor sale de activitate. 13. Este preocupată În permanență de perfecționarea activității, recurgând la toate resursele comunității. 14. Educă, În mod constant, sentimentul de unitate și solidaritate a comunității. 15. Inițiază programe de activitate pentru persoanele de toate vârstele, interesele și confesiunile. 16. Își asumă, În măsura posibilităților, responsabilitatea pentru coordonarea instruirii și activității altor agenți din comunitate. 17
Managementul calității În Învățământul superior by Valentin Ambăruş, Ciprian Rezuş, Gabriel Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1697_a_2974]
-
la suprafață. Concluzia, poate ușor sentimentală, a însemnărilor mele de acum, de după 11 septembrie, despre America și despre această umanitate care s-a bulversat sub ochii noștri, și din care Basarabia nu poate fi exclusă, ar fi că trebuie să educăm „americanul” din noi, adică reflexul libertății și aspirația modernității. Tragedia americană ne arată că nimic nu este definitiv câștigat sub soare, și că a te bate pentru libertate și pentru o existență demnă trebuie să fie preocuparea permanentă a omului
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
întâmplate. În această ordine de idei, este de urmărit, cu speranță, evoluția noului Partid Social-Liberal, condus de Oleg Serebrian - intelectual remarcabil și apreciat analist politic -, o formațiune politică reprezentând spiritul tânăr, ofensiv, european, întruchipat de o nouă generație de basarabeni educați în condiții de libertate, cu șanse reale să capteze adeziunile celor disperați și dezamăgiți. Iar numărul acestora este destul de mare în Basarabia de azi. În Moldova, venirea la putere a comuniștilor conservatori, declarațiile lor oripilante, mărturisind un program restauraționist agresiv
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
ci emoții, atașamente, atitudini, opțiuni identitare și forme consensuale de a le exprima. Cunoștințele "științifice" vehiculate cu acest prilej nu depășesc, de obicei, conținutul obișnuit al unei lecții de istorie, doar îl rezumă și îl confirmă social. Gândite pentru a educa elevii, aceste manifestări încep de fapt prin a-i disciplina pe educatorii lor și își propun ca finalitate ultimă să ofere întregii comunități un model de conduită civică. Convingerile pe care le afișează și le întrețin, opiniile publice pe care
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
sau a oferi un obiect cu mîna stîngă reprezintă o ofensă gravă, mîna stîngă fiind rezervată igienei intime. În celebra distincție între culturi policrone (de contact și simultaneizare a activităților negustorul din souk -ul egiptean care negociază cu clientul, își "educă" tînăra generație, discută cu vecinii și eventual aranjează marfa) și culturi monocrone (unidirecționate spre îndeplinirea unei unice sarcini bine definite într-un spațiu determinat și într-un timp preprogramat, cum ar fi cultura nord-americană sau vest-europeană), E.T. Hall evidențiază o
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
comportamente proxemice perfect acceptabile într-o cultură, dar tabu în alta" (E.T.Hall, 1981:207). O regulă universală într-o cultură poate reprezenta o interdicție în alta (americanii sînt socializați să-și privească interlocutorii cînd li se adresează, chinezii sînt educați să nu-i privească ), după cum un tabu într-o cultură nu numai că nu poate fi acceptat, dar nici măcar conceptualizat într-o altă comunitate (interdicția de a pătrunde pe proprietatea cuiva sau a-i folosi bunurile, regulă generală în Europa
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
vedea pe semenul tău în suferință, repulsie izvorîtă mai puțin dintr-o rigidă educație morală, cît din interiorizarea unui model de realizare individuală (self-fulfillment, accomplissement personnel etc.). Una din două persoane chestionate menționează toleranța ca o calitate esențială ce trebuie educată la copii și necesitatea ca toate instanțele de socializare să participe la o educare în spiritul toleranței (G. Lipovetsky, 1996: 170-174). În timp ce țările occidentale parcurg un proces integrativ (Tratatul de la Maastricht pentru Europa, Alena, Mercosur pentru America de Nord), societățile postcomuniste sînt
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
pe Avenue Louise 193 din Bruxelles. (Yourcenar este anagrama pe care ea însăși a format-o din cele zece litere ale numelui tatălui ei, suprimând cel de-al doilea c.) Marguerite nu a mers la nici o școală, ci a fost educată în biblioteca lambrisată în stejar a tatălui ei de la Mont Noir, în Flandra franceză. Mama ei, Fernande, era belgiană, tatăl ei Michel de Cleenewerck de Crayencour francez. A învățat la Mont Noir deprinzând greaca și latina și alte limbi moderne
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
înainte pentru a sărbători ziua de naștere a Margueritei, pe 8 iunie. Memoriile lui Hadrian iau forma unei scrisori la persoana întâi a lui Hadrian către succesorul său Marcus Aurelius. Hadrian îl adoptase pe Aurelius în anul 136 și îl educase gândindu-se ce împărat bun va fi, în timp ce propria lui moarte se apropia rapid. Cartea începe la sfârșitul lui 137 când împăratul tocmai se întorsese dintr-o vizită la medicul său Hermogenes și trece rapid la secvențe retrospective din viața
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
de disputa religioasă a Reformei. Individualismul lor robust și opoziția înverșunată față de ipocrizia religioasă le sporește nenorocirea. Personajele principale din Piatra filozofală sunt Zenon (date fictive 1510-1569) și vărul său Henri-Maximilian, un mercenar învățat. Zenon este o minune a științei, educat în Țările de Jos într-o perioadă cînd protestanții de acolo erau conduși de spanioli și francezi. Convins că numai cărțile nu-l pot învăța de ce ființele umane sunt atât de crude unele față de altele, călătorește în toată Europa și
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
sexuale reciproce dintre Hadrian și Antinous. Cu toate acestea a fost o personalitate care a trăit într-un anumit moment istoric. A practicat bisexualitatea deschis și, dacă era chestionată în mod oficial, nu ascundea acest fapt. Dar Yourcenar a fost educată într-un mediu estetic în care arta și viața erau strict separate, și a continuat să creadă în aceasta. A presupus până în ultima clipă că sexualitatea scriitorului nu are nimic de-a face cu arta sau cu nivelul realizărilor. Nu
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
Paris spre Anglia; rezidentă aproape un an la Richmond, lângă Londra; Yourcenar vizitează British Museum, vede bustul în bronz al împăratului Hadrian 1915 12 Se întoarce la Paris; își petrece vara în Provence 1917 14 Primele încercări poetice 1919 16 Educată în particular, își ia bacalaureatul la Nisa An Istorie Cultură 1903 Începe mișcarea sufragetelor în Franța. Primul zbor al fraților Wright Mann, Tonio Krüger; Henry James; Shaw, Om și Supraom 1904 S-a semnat Antanta Cordială între Franța și Marea Britanie
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
cazuri parti-pris-ul romancierilor ține de domeniul evidenței. Defoe își proteja protagonistul, rămas exilat pe o insulă, modelându-i comportamentul astfel încât să corespundă și chiar să "oglindească" anumite principii ale iluminismului. Michel Tournier procedează antitetic: dacă, la început timid, Robinson îl educă pe reprezentantul lumii păgâne, sfârșește prin a-și însuși de la acesta o lecție fundamentală, anume "dezvățarea" de toate prejudecățile dobândite, paradoxal, prin educație, care-l încorsetează și-i îngrădesc posibilitatea de a se autocunoaște. Și, chiar dacă nu sunt puține scrierile
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
bune și foarte bune. Lectoratele pedagogice sunt organizate cu părinții în scopul consilierii acestora în unele probleme în ceea ce privește „meseria de părinte", lată câteva teme pe care le-am abordat de-a lungul anilor cu părinții elevilor pe care i am educat: ,,Profesia de părinte un examen de conștiință" , „Atmosfera familială și educația copiilor", ,, Bunicii Cine nu are bătrâni în casă, să își cumpere", ,, Psihologia familiei cu un singur copil" , ,,Probleme ale copilului bolnav" , ,, Dificultățile trecerii pragului dintre clasa a IV-a
Importanţa colaborării şcoală - familie by Maria Covăsneanu () [Corola-publishinghouse/Science/1215_a_2208]
-
declarat că se simt italieni (este media cea mai înaltă din întregul eșantion), distanțându-se cu 15 puncte procentuale de albanezi, iugoslavi sau tunisieni 32. Vom avea deci, într-o perioadă scurtă de timp o nouă generație de tineri români, educați în sistemul de învățământ italian. Este de presupus că fiind în fruntea clasamentului privind școlarizarea, vor beneficia de educația primită și este de presupus că se vor integra mult mai bine dacât alți tineri, străini, colegi de generație. Dacă ar
Românii. Minoritatea comunitară decisivă pentru Italia de mâine by Alina Harja şi Guido Melis () [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
lume fără control social, unde pare că totul este permis, deoarece într-o mare metropolă cine își va da seama de ei? Cum să ne mirăm că cei mai slabi din punct de vedere moral, aceia care nu au fost educați în mod adecvat în familie, cad victime răului? Noi, totuși, încercăm să le stăm aproape, să-i ajutăm, să-i chemăm la noi. Nimeni nu este pierdut pentru totdeauna, în toate ființele umane există ceva bun de unde se poate începe
Românii. Minoritatea comunitară decisivă pentru Italia de mâine by Alina Harja şi Guido Melis () [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
nu era doar atât: încă de la primele clase din învățământul preșcolar, începând chiar de la grădinițe, în România lui Ceaușescu copiii și ulterior tinerii (chiar dacă nu era o obligație didactică specifică, dar ca un program difuz al unui model pedagogic) erau educați în sensul respectării femeilor și tindea să traducă această valoare într-un decalog virtuos al comportamentului cotidian 50. Mai era și un alt punct important, în acel model de educație civică; meritocrația. Cu toate că acest principiu a fost criticat prin teorii
Românii. Minoritatea comunitară decisivă pentru Italia de mâine by Alina Harja şi Guido Melis () [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
tine, ajungi să crezi că merită să povestești asta24. În ce privește necesitatea de a transmite adevărul, Soljenițîn vorbește despre datoria de a-i judeca pe cei care "au învârtit manivela mașinii de tocat carne"25 și despre datoria de a-i educa pe tineri, victime ale propagandei agresive. Cu atât mai mult susține această datorie, cu cât este conștient că un regim consolidat prin teroare exercitată asupra propriului popor nu poate să dispară brusc, deoarece structurile lui sunt foarte solide, cetățenii sunt
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
să ucidem noi, care nici măcar nu suportăm să vedem aceasta pentru a nu fi contaminați și mânjiți? În Legatio pro Christianis, 11, 2, reluând textul din Mt 5, 44, Atenagora constată creșterea creștinilor într-un climat de nonviolență, care îi educă la iubirea tuturor dușmanilor: Așadar, care sunt principiile noastre în care am fost crescuți? „Eu vă spun: iubiți pe dușmanii voștri, binecuvântați pe cei care vă blestemă, rugați-vă pentru persecutorii voștri, pentru ca să deveniți fiii Tatălui vostru care este în
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
civile și nici de funcțiile publice din dezinteres față de res publica, fiind implicați în buna desfășurare a rolului lor social. Pentru Origene, înstrăinarea creștinilor față de Imperiu consta în detașarea de activitățile strict pământești, din dorința preocupării pentru cele cerești, care educă omul spre Dumnezeu. Ideea prezentă deja în Ad Diognetum, denotă o nouă concepție despre individ: în timp ce statul păgân folosea omul numai pentru sine, creștinismul era orientat pentru om și pentru mântuirea sa. Refuzul serviciului militar de către creștini este ilustrat în Contra
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
și lingușitor, pentru a căpăta trecere în ochii suveranului a relatat împăratului cuvintele lor. Acesta porunci să fie aduși imediat acei soldați înaintea sa pentru a se justifica. Folosind prilejul interogatoriului, i-au vorbit deschis spunându-i că: Noi suntem educați în adevărata religie, împărate, și suntem ascultători față de legile pe care Constantin și fiii săi le-au promulgat. Acum nu putem decât să plângem văzând că toate sunt pline de nelegiuirea ta, iar mâncărurile și băuturile sunt contaminate de sacrificii
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
deviante: neascultarea, agresiunea, minciuna, furtul și vagabondajul. Neascultarea definită ca refuzul autorității, fie ea familială sau socială. Apare În general la copiii cu dezvoltare dizarmonică, cu leziuni ale sistemului nervos sau copii cu Întârziere mentală. Este mai frecventă la copiii educați Într-un climat de nedreptate și lipsă de respect. Agresiunea este tendința spre comportamente Încărcate de reacții brutale, distructive și de atacare. Ea poate veni dintr-un sentiment de ură sau izvorăște din tendința pulsională a individului. Minciuna este o
TULBURĂRILE DE COMPORTAMENT ŞI EVOLUȚIA ŞCOLARĂ ŞI SOCIALĂ A COPILULUI. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Mihaela ZAHARIA, Maria CORNEA () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2188]