16,853 matches
-
prin toate mijloacele conferite de lege pentru dezvoltarea și pentru ridicarea prestigiului acestei profesii în societate. Articolul 5 CMSR exercită atribuțiile prevăzute de lege și de prezentul regulament în următoarele domenii principale de activitate: a) relații interne și internaționale; ... b) etică și deontologie profesională; ... c) profesional-științific și învățământ; ... d) legislație și asigurări de sănătate; ... e) studii și strategii de dezvoltare; ... f) avizări; ... g) socioeconomic; ... h) administrativ și organizatoric; ... i) jurisdicție profesională și litigii. ... Capitolul II Membrii Colegiului Medicilor Stomatologi din România
REGULAMENT din 3 martie 2023 () [Corola-llms4eu/Law/267401]
-
care poate schimba lumea în bine și îi poate readuce echilibrul . Misiunea unui scriitor este să slujească adevărul și să facă această lume mai bună, mai frumoasă și mai suportabilă. Scriitorii pot influența în bine mentalitatea oamenilor prin modelele superioare etice și estetice de viață pe care le propun în operele lor. Oamenii caută adevărul. Oamenii caută cu înfrigurare cotele înalte ale desăvârșirii, dar au nevoie în căutările lor de ghizi spirituali autentici. Scriitorii buni sunt primii nostri ghizi spirituali. Ei
ILARION BOCA ŞI LUMINA DIN CUVÂNT de ALEXANDRA MIHALACHE în ediţia nr. 1751 din 17 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/378353_a_379682]
-
trezirea ei, urmată de evoluție spirituală, prin detașarea de lăcomia generată de nevoile materiale și trupești ale ființei hrănite de vanități și orgolii, în scopul realizării armoniei și păcii sufletești. Nu se poate trăi fără credință în valori morale și etice de comportament, fără iubire de semeni și fără valori ale caracterului. În lipsa lor, omul se va amăgi cu iluzia prosperității materiale, până la autodistrugerea sa spirituală. Ce va mai rămâne din acel minunat om creat de divinitate? În concluzie, idealismul poate
IDEE, IDEAL, IDEALISM de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1915 din 29 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378457_a_379786]
-
sensibilă a lumii, prin ludic și divertisment facil. Urcând pe scara aceasta, omul interior și lăuntric este aservit, răstignit pentru entertainmentul lumii din afară. Este și motivul pentru care jocurile, potențate de tehnologii digitale, trebuie să intre în sarcina reflecțiilor etice și spirituale. Pentru că, la capătul acestei experiențe, viața ar culmina cu un exil, care expulzează pe om din lume, pentru a-l închide definitiv în spectacolul virtual consumat lăuntric, croit după bunul plac, perfect adaptat dispozițiilor sale. Diametral opusă însă
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1540 din 20 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379789_a_381118]
-
în căutarea sa spre o cunoaștere fără limite”.9 Din cauza faptului că există o strânsă interacțiune între știință, tehnică și puterea politică (cu un rol considerabil în finanțarea programelor de cercetare) în societatea contemporană, poziția savantului față de implicațiile de natură etică este importantă. Bineînțeles că demersul de cercetare al savantului este animat de dorința de cunoaștere a sensurilor adânci ale lucrurilor. Însă în condițiile în care în prezent nu se poate face o disociere clară între cercetarea științifică și utilizarea rezultatelor
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1540 din 20 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379789_a_381118]
-
este cea a accesului la imaginarul colectiv al lumii. Din cauza faptului că există o strânsă interacțiune între știință, tehnică și puterea politică (cu un rol considerabil în finanțarea programelor de cercetare) în societatea contemporană, poziția savantului față de implicațiile de natură etică este importantă. Savantul nu poate ignora orientarea științei către domeniile economice, sociale, politice sau militare. Cu atât mai mult este nevoie ca știința să fie dublată de conștiință. Astfel luciditatea va avea un primat în fața eficienței tehnocratice... Cuvinte cheie: divertisment
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1540 din 20 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379789_a_381118]
-
suferă perfectarea continuă, sau, dimpotrivă.. În arta karateului, specifică în fapt pentru artă mișcărilor de apărare ce trebuiesc a fi armonioase pentru execuție, automat sunt și estetice (cu repercursiunile fizice incluse), întocmai considerentului apărării, esteticul depinzând foarte mult de codul etic în cauză. Multe vom afla în acest sens de la interlocutorul pe cât de nobil, talentat, cu abilități multiple, pe atât de modest, n-am avea cum a cuprinde altfel un maestru al karateului, dar și domn elevat al literaturii inspirate din
OMUL CU VALENȚE MULTIPLE, DOMNUL VASILE LUPAȘC! (INTERVIU) de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1654 din 12 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379909_a_381238]
-
sute de ani. Trebuie să ne adaptăm. Nu putem cere elevilor noștrii care se antrenează 4 ore pe săptămână să devină samurai. Dar putem da mai departe principiile morale și fizice care stau la baza karate-ului: respect, o anumita etică a muncii, altruism, perfecționism, patriotism. ”Istoria e un ghid de navigație în timpuri de răstriște. Istoria reprezintă ceea ce suntem și motivul pentru care suntem așa.” (David McCullough) Cu adulții este mai greu de obicei, pentru că unii dintre ei vin la
OMUL CU VALENȚE MULTIPLE, DOMNUL VASILE LUPAȘC! (INTERVIU) de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1654 din 12 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379909_a_381238]
-
reverență, maestre Gaga.Rătăciții nu au nevoie de călăuză, rătăcirea este un dar. Cine nu știe, să încerce. Acestea sunt cuvintele unui bărbat. Binele este de partea ininteligibilului. Înțelepciunea, cumințenia, dreptatea, sfințenia se aseamănă, de aceea fugim de ele. Integrismul etic este numai o iluzie pioasă. Vă sărut, doamnă, frumos și pe față și pe dos, mă scuzați că sunt vulgar, dar mă trag din vechi barbari ce străbăteau stepele călare pe iepele albe precum laptele. Din copaci cad coaptele capete
PUTEREA DRAGOSTEI de BORIS MEHR în ediţia nr. 2342 din 30 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/379982_a_381311]
-
și ale tehnicii”, toate acestea înscriindu-se în ideea de Bine. Din punct de vedere social, Normalitatea - caracterul a ceea ce este normal - trebuie să se afle întotdeauna în media unui comportament social, o medie a comportărilor, a gândirii și acțiunii; eticul momentului chiar ne spune că atâta timp cât omul și-a propus să trăiască în societate, el trebuie să respecte regulile. Dicționarul din 2009 acordă Normalității „limite largi, de o parte și de alta a mediei, ceea ce fundamentează acceptarea diferențelor interumane. Aceste
DESPRE NORMALITATE de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 2311 din 29 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/380052_a_381381]
-
pe Majestatea Sa Regele Mihai, moderația afectivă subsumată evocării exacte a istoriei și sobrietății impuse de respect se face solia unei discrete și convingătoare laturi a conștiinței sale. Într-un mozaic media de excentrici, jurnalistul Radu Tudor induce un caracter etic emisiunilor, păstrează estetica jurnalistică și întărește corectitudinea în raport cu adresanții mesajului său. Aurel V. ZGHERAN (aurel.vzgheran@yahoo.com) Referință Bibliografică: Radu Tudor Științe nedisproporționate ale spuselor și gândirii / Aurel V. Zgheran : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1726, Anul V
RADU TUDOR ŞTIINŢE NEDISPROPORŢIONATE ALE SPUSELOR ŞI GÂNDIRII de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1726 din 22 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/381875_a_383204]
-
artei. Ceea ce făurește „Catena” - farmacia inimii e o prelungire a reînvoirii binelui și iubirii de la inimă la inimă. Niciunul dintre aceste acte nu e pură și efemeră întâmplare, ci un summum de inițieri și sprijiniri în continuitate nelimitată a idealului etic și estetic. Artiștii României au reclădite an cu an în perspectivele lor deloc roze altminteri, neprețuite posibilități acordate prin atașamentul personal al oamenilor remarcabili de la „Catena”, fără vanitate, dar cu energică implicare în sarcini ce nu-nconvoaie ci înalță calitatea umană
NICO MUZICA, ÎNFLORIND VIAŢA! de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 2027 din 19 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/382096_a_383425]
-
divină și incontestabil, tocmai pentru că el este direct relaționat cu Hristosul. Eu sunt Calea, Adevărul, Viața, spunea El. Înseși cuvintele sale oferă cheia mântuirii și postulează Adevărul ca fiind predecesorul și condiția implicită a vieții eterne. Prin urmare, Calea noastră etică, urmată aici și acum, va conduce la Adevăr și prin Adevăr vom dobândi Viața veșnică. În acest caz, el relevă sufletul nostru divin, reîntregirea sa în atribute și valori, căci doar redobândindu-ne sufletele putem accede la eternitate. Altfel spus
PREMIUL III LA CONCURSUL INTERNAȚIONAL MEMORIA SLOVELOR, EDIȚIA A II-A, 2016 [Corola-blog/BlogPost/379396_a_380725]
-
indiscutabil legată de cugetarea poetica a devotamentului sau față de realitatea afectiva pe care tu o trăiești. Așadar, gândirea să poetica îți păstrează imaginea în miezul tainic al ființei sale aflată într-un spațiu spiritual dominat de mitologia ta estetică și etică ce exprimă și dă simțire libertății lăuntrice a poeziei sale. Acolo, în trăirea să tainica, în tăriile cuprinse în inima să asuprita de arderea unor aspirații unice, acolo a găsit poetul credinței tale cerință firească de a-si dezvălui sentimentele
MIOARA TIMOFTE [Corola-blog/BlogPost/380995_a_382324]
-
indiscutabil legată de cugetarea poetica a devotamentului sau față de realitatea afectiva pe care tu o trăiești. Așadar, gândirea să poetica îți păstrează imaginea în miezul tainic al ființei sale aflată într-un spațiu spiritual dominat de mitologia ta estetică și etică ce exprimă și dă simțire libertății lăuntrice a poeziei sale.Acolo, în trăirea să tainica, în tăriile cuprinse în inima să asuprita de arderea unor aspirații unice, acolo a găsit poetul credinței tale cerință firească de a-si dezvălui sentimentele
MIOARA TIMOFTE [Corola-blog/BlogPost/380995_a_382324]
-
trăirii evanghelico-hristice, toarse în caerul de basm al unui Neam ales, dacoromân, nemuritor și legendar. „Poezia e chemată, scrie Artur Gabriel Silvestri, în virtutea experienței istorice, să vehiculeze <>, prin urmare exemplul moral: ea este un factor soteriologic, opus uitării, o întăritură etică.” [Critica Prozei vol. I, 1973-1989. Prozatori (A-G), Ed- Carpathia, 2015, p. 22) Amintirea unui trecut eroic nu doare, ci tămăduiește răul veacului prezent, care a mutilat trupul Nației, peste care s-au prăvălit prăpăstii prea adânci din care țâșnesc
LACRIMI, LANŢURI, CĂTUŞE ŞI COLINDE ÎN CUNUNĂ DE SÂNGE, SUFERINŢĂ ŞI BUCURII SFINTE de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1819 din 24 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/381038_a_382367]
-
obloane din scânduri, prin care nici aerul, nici lumina nu mai puteau pătrunde prin vreo fisură.” (Teofil Mija, Generația Neînfrântă, Brașov-2008, p. 103) În ctitoria augustei hipopotance Maria Tereza s-a încercat între 1963-1964 un alt tip de demascare: reeducare etică de sorginte marxistă. Trebuia să se umble la filonul spiritual-religios, la conștiința morală, la conștiința naționalist-ortodoxă. Aiudul clocotea. Se organizaseră mai multe săli de ședințe. Se instalaseră megafoane ce transmiteau autodemascărcările unora și altora. În vremea asta, în zarcă alții
TESTAMENTUL UNUI NEBUN de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2344 din 01 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381054_a_382383]
-
situații (mai puțin pe personaje), implicarea afectivă a naratoarei în majoritatea povestirilor - ceea ce evidențiază o cauzalitate a acțiunii preponderent psihologică -, o intrigă relativ simplă, cu puține personaje, multe indicii despre autorul narării, rezumarea povestirilor la un singur fapt epic, caracterul etic al povestirilor (învățăturile sunt induse cititorului fie explicit, fie subtil), toposul acțiunii poartă unele semnificații (casa părintească, spitalul, cimitirul, gara etc.). Conținutul tematic de ansamblu al volumului mă edifică sau îmi induce impresia că am citit o carte cu experiențe
“DEMONII AMINTIRILOR”, DE VALENTINA BECART – NOTE MARGINALE de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 2199 din 07 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381307_a_382636]
-
Fiecare schiță marchează, apoi, cele trei mari momente ale predicii, pentru o bună vizualizare: introducere, elemente pentru tratare, încheiere. Imediat după titlu apar câteva semnalări orientative, cuvinte și expresii cheie: Muntele fericirilor și predica de pe munte (cel mai înalt cod etic al omenirii). Trei popasuri în predica de pe munte; Tema centrală: Masa îmbelșugată a Sfintei Liturghii; hrană întăritoare pentru săptămâna ce urmează...; Firul principal: Încercare de răspuns la întrebarea: de ce Iisus S-a arătat întâi femeilor mironosițe? etc. Schițele de față
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC – PREOT VASILE GORDON, VADEMECUM OMILETIC – 100 DE SCHIŢE PENTRU PREDICI – LA TOATE DUMINICILE ŞI SĂRBĂTORILE ANULUI, CU UN ADAOS DE 12 PARENEZE... de STELIAN GOMBOŞ în [Corola-blog/BlogPost/381478_a_382807]
-
-și strădaniile depuse pentru a culege materialul antologiei cu cele ale pescuitorilor de perle, cei doi autori au prezentat volumul ca pe o lucrare menită să actualizeze, interpreteze și transpună în cadru ușor inteligibil pildele Bibliei ca fundament de percepere etică a întregii vieți, dar și să creeze avatare ale înțelepciunii naționale și universale exprimate de-a lungul unui timp cu elongație de peste 2000 de ani în urmă. La prezentarea volumului au participat și membrii ai Ligii Scriitorilor Români - Filiala Mureș
LECŢIA DE SMERENIE, CINSTIRE ŞI DEMNITATEE de MIHAELA ALEXANDRA RAŞCU în ediţia nr. 2078 din 08 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381548_a_382877]
-
unei lumi nătânge,/ Plecat-am să colind cu leru-i, Doamne, ler,/...// Plecat-am să colind în închisori de suflet,/ Acolo unde-s îngeri pe viață condamnați/ Să-și ducă viață singuri, al neiubirii zvârlet,/ Copii fără de nimeni, de aripi retezați.” Eticul și esteticul își au originea în împletirea binelui, adevărului și frumosului, valori care reprezintă năzuința omului spre o viață desăvârșită. Poezia Angelinei este oferită ca un mijloc de perfecționare morală a oamenilor. Numai respectarea legii morale asigură conservarea individualității, a
O NOUA CARTE DE ANGELINA NĂDEJDE de ANGELINA NĂDEJDE în ediţia nr. 2261 din 10 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/374469_a_375798]
-
este oferită ca un mijloc de perfecționare morală a oamenilor. Numai respectarea legii morale asigură conservarea individualității, a personalității omului, a evoluției lui. Nu trebuie ieșit din cercul securizat al normei generale, al tradiției care reglează comportamentul.” Ioan Slavici Valorile etice, morale sunt dublate de cele spirituale: patriotismul, iubirea, sacrificiul, fidelitatea, curajul, spiritul de dreptate, generozitatea, inspirația. Ele se răsfață în tot volumul autoarei. Tema iubirii ocupă o întindere semnificativă în volum. Bogăția și frumusețea sentimentului sunt estompate de ambiguitate dar
O NOUA CARTE DE ANGELINA NĂDEJDE de ANGELINA NĂDEJDE în ediţia nr. 2261 din 10 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/374469_a_375798]
-
publiciștii Adrian Pleșu, Sorin Roșca Stănescu și semantarul acestor rânduri. Cine caută pe google - România stat mafiot - găsește 218.000 de documente. Statul de drept este produsul Revoluției, Renașterii papale, sec. XI-XIII, când s-au sacralizat dreptul, persoana, rațiunea, școala, etică, cănd sacerdoții et imperii, papa și împăratul și-au definit sferele de putere distincte, și s-au pus astfel bazele civilizației, culturii politice occidentale, democrației, societății civile, greu de înțeles sau acceptat în corpore de partida ortodoxă moldo-valahă - PMR, PCR
STATUL MAFIOT de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 2286 din 04 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/374560_a_375889]
-
este o civilizație theonomă și theocentrică. Toate manifestările creștinului ortodox poartă amprenta tinereții spirituale și a luptei omului spre desăvârșirea existenței sale lui dumnezeiescul Har necreat, izvorâtor și lucrător de îndumnezeire. Scopul civilizației creștin-ortodoxe nu este doar civilizarea ori îmbunătățirea etică a omului, mai ales a tânărului ci depășirea faptului de a fi o creatură zidită, prin schimbarea omului în dumnezeu - om, după Har. De aceea, modelul antropologic al Ortodoxiei nu este omul bun și virtuos, dintr-o perspectivă umanistă și
DESPRE PARTICIPAREA TINERILOR CRESTINI IN U.E.... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 234 din 22 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/371248_a_372577]
-
mai 2005, organizat de Universitatea «Ovidius» din Constanța, Facultatea de Litere și Teologie Ortodoxă [referent științific Pr. prof. univ. dr. Dumitru Radu, coordonator volum Conf. pr. dr. Vasile Nechita], Iași, Editura Vasiliana ’98, 2005, pp. 36-42. 120. Munca în concepția etică a antichității, în vol. „Studii teologice dedicate ilustrului istoric sibian - Părintele Profesor Academician Dr. Mircea Păcurariu la împlinirea vârstei de 75 de ani”, coordonatori: Pr. prof. dr. Nicolae Chifăr, Lect. dr. Paul Brusanowski, Sibiu, Editura Andreiană, 2007, pp. 41-55. 121
MATERIAL OMAGIAL, DEDICAT PĂRINTELUI ARHID. PROF. UNIV. DR. DR. H.C. CONSTANTIN VOICU, CU PRILEJUL NAŞTERII SALE ÎN VIAŢA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1782 din 17 noiembrie [Corola-blog/BlogPost/374925_a_376254]