3,476 matches
-
abecedarului, deși deloc neglijabilă în economia totală a textului, nu trebuie totuși supralicitată. Iată cum este structurat abecedarul (scris în întregime în alfabet chirilic în limba română): în primele pagini elevul este familiarizat cu buchiile chirilice, urmând ca apoi să exerseze cuvinte bisilabice, cele mai multe fără nicio încărcătură semantică particulară (pp. 3-12); la pagina 13 apar, alături de tripleta "ta-tă, mu-mă, soră", cuvintele "lu-mi-nă, po-ma-nă, vir-tu-te, drep-ta-te", reluate apoi sub forma "drep-ta-te, lu-mi-na-re, deș-tep-ta-re, des-ro-bi-re". Peste alte câteva pagini sunt
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
l-ar recomanda tactica concesiilor politice, Hervé a împins raționamentul socialist până la consecințele sale logice ultime. Iar concluzia terminală, singura autorizată de logica principiilor politice, este necesitatea doctrinară a antipatriotismului socialist. Personaj controversat până la extrem, provocateur prin vocație și demagog exersat în artificii retorice, Hervé și-a asigurat notorietatea publică printr-un gest profanator care a oripilat sentimentele pătrunse de smerenie ale patrioților francezi: a arborat drapelul național - tricolorul - într-un morman de bălegar. Scrierile sale violente la adresa autoritățile publice ale
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
a comunismului din România" destinat liceenilor, desfășurat pe baza manualului cu același nume (Dobrincu et al., 2008). Confruntându-și fățiș propriul trecut prin cele două Rapoarte, societatea românească s-a înscris în corul "statelor părerii de rău" care și-au exersat deja retorica regretului sub imperativul moral al noii etici europene a memoriei. Schimbarea de paradigmă în gestionarea politică a trecutului românesc, ale cărei expresii simbolice sunt cele două Rapoarte, se originează în mare parte în noul Curriculum Național (M.E.N
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
să nu particip la întâlnirea cu președintele Mauritaniei și să mă ocup de remedierea situației. L-am informat pe ministru că sunt în posesia notelor imnului României, cel corect, și că voi încerca să discut cu șeful fanfarei mauritaneze, să exersăm imnul corect până la ceremonia oficială a plecării în România. Timp de cca. două ore, cât a durat întâlnirea la nivel înalt, am supravegheat învățarea imnului corect al României, într-un hangar de pe aeroport, și am participat la ceremonia oficială dedicată
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
un "obiect" ca și față de sine (atunci când își este sieși obiect); prin el este refăcută și multiplicată structura logică (judicativă) originară S P. Gândirea nu este o funcție pură sau o formă aparentă, ci ea este o funcție ce se exersează exclusiv intențional, cum pe bună dreptate se socotește și se probează, "descriptiv", în mediile fenomenologice, și este o formă pentru ceva, acest ceva devenind obiectul său: cum ar fi, în vorbele fenomenologilor, cogitatum-ul pentru cogito. Altfel spus, ea are întotdeauna
Judecată și timp. Fenomenologia judicativului by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
la ele, în acest moment al demersului de față? Simplul fapt al semnificației ideii de temei pentru proiectul în cauză. Și, legat de aceasta, recunoașterea rolului constitutiv al judecății pentru toate faptele semnificative în orizontul logicii-organon. Printr-o atitudine naturală, exersată în refacerea drumului istoric al logicii, începând cu Aristotel, putem, desigur, descoperi un anume fundament al analiticii și dialecticii. Așa cum precizam, acestea două din urmă sunt, la Aristotel și aristotelicieni, pe de o parte, discipline logice care se ocupă cu
Judecată și timp. Fenomenologia judicativului by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
în sensul de a-i potența virtutea de topos privilegiat al repunerii întrebării despre ființă (despre adevărul ființei). Date fiind aceste încadrări "disciplinare", trebuie să avem din nou în vedere analitica și dialectica judicativului constitutiv, ca modele ale discursului filosofic exersate tocmai în privința problemei temeiului (principiul tuturor lucrurilor, cauza primă, ființa ultimă, transcendentul întemeietor etc.). Dar și acum intervine o mijlocire: faptul de a lămuri raportul dintre filosofemele presocraticilor, "metafizice" și "ontologice", și cele două modele judicative (analitica și dialectica), fapt
Judecată și timp. Fenomenologia judicativului by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
obiect propriu, și ne-ființa, ca "obiect" lăsat la o parte ca nesemnificativ, pus într-o astfel de condiție de "gândirea ființei" tocmai pentru că ea, ca o gândire ce gândește ceea-ce-este, s-a "săltat" pentru a atinge acest obiect, anterior exersându-se cu altceva: desigur, nu cu ființa, ci cu opusul ei, ne-ființa; este constituit ca atare din punct de vedere ontologic, adică este acreditat filosofic, ceea-ce-este și gândul despre acesta, iar nu ceea-ce-nu-este. Cu toate acestea, ne-ființa este
Judecată și timp. Fenomenologia judicativului by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
istoric, partea "privilegiată" a unui întreg, în cazul acesta, o cultură determinată, aparținând unei comunități, naționale sau extranaționale, și aceasta numai în măsura în care cultura respectivă posedă anumite proprietăți, se-nțelege, "superioare", celor aparținând altor culturi. Legitimitatea ideologiei iată că ideologia se exersează și în privința propriei legitimități, valabilități, autorizări pare a avea acum temeiuri noi și tocmai pentru acest motiv ea apare unora ca un fapt proaspăt și în acord cu rosturile omenescului; de fapt, ea este într-un acord total cu rosturile
Judecată și timp. Fenomenologia judicativului by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
nu trebuie uitat faptul că deja am luat în considerație un "sistem de referință" pentru dezvăluirile pe care reducția judicativă le va face mai departe, este vorba despre unitatea de viață omenească. De altfel, părtinirea, ordonarea și autorizarea, chiar dacă se exersează și în legătură cu fapte "pure" ale gândirii, așa cum a fost deja ilustrat, sunt proprii înseși unităților de viață omenească. Înainte însă de a opera reducția în acest "loc" judicativ, trebuie evocate câteva fapte semnificative ale gândirii "pure" (mai bine zis, autonome
Judecată și timp. Fenomenologia judicativului by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
și am pornit cu toții, binedispuși, spre aeroport. Ultimul episod s-a petrecut tot la Paris, spre sfârșitul perioadei pe care mi-am petrecut-o acolo în calitate de ambasador și reprezentant permanent al Statului Israel la UNESCO. Am avut șansa să-mi exersez mandatul într-o perioadă redevenită favorabilă țării noastre pe plan internațional, în urma Conferinței de la Madrid (în 1991) și a semnării Acordurilor de la Oslo (în 1993). Nu voi înșira aici toate schimbările petrecute în acest răstimp și nici toate rezultatele efectiv
Confesiunile unui diplomat by Eliezer Palmor [Corola-publishinghouse/Memoirs/927_a_2435]
-
un număr de 263 de nume de comuniști în ilegalitate, membri de partid de rând, responsabili de organizații locale și regionale, precum și membri în Comitetul Central și în Secretariatul C.C. Nu lipsesc nici nume de comuniști care au cedat presiunilor exersate asupra lor în stare de arest și au devenit informatori ai organelor de poliție și de siguranță. Or, acest număr de 263 comuniști reprezintă 32,4% din totalul de 810 membri câți număra în 1944, în preajma ieșirii din ilegalitate, Partidul
Confesiunile unui diplomat by Eliezer Palmor [Corola-publishinghouse/Memoirs/927_a_2435]
-
despre motivele "exilării" sale, el a spus întâi că în Ungaria se fac iarăși auzite vocile ațâțătoare "contra jidovilor", apoi că "în Germania am fost capabil să îndeplinesc misiunea ce nu a fost posibilă acasă. Eu sunt în stare să exersez o influență într-un loc unde Holocaustul este prezent ca traumă nevindecabilă a culturii europene. Germania este un astfel de loc. Ungaria nu". Imre Kertész copilul a fost expediat la Auschwitz de autoritățile maghiare pentru a fi exterminat, și nu
Confesiunile unui diplomat by Eliezer Palmor [Corola-publishinghouse/Memoirs/927_a_2435]
-
cadru militar la sfârșit de an universitar. Cursul absolvit cu succes promova candidatul la gradul de sublocotenent într-o unitate de infanterie. La sfârșitul anului II, am fost înregimentați timp de o lună în cadrul garnizoanei din orașul Buzău, unde am exersat teme din programul de pregătire al ofițerilor de infanterie în serviciu activ. Timp de treizeci de zile ne-am înfruptat din farfuria amărăciunilor rezervate ostașului român, în condițiile de arșiță permanentă care predomină în această zonă secetoasă de la marginea Bărăganului
Confesiunile unui diplomat by Eliezer Palmor [Corola-publishinghouse/Memoirs/927_a_2435]
-
arșiță permanentă care predomină în această zonă secetoasă de la marginea Bărăganului, în zilele mistuite de un soare nemilos în plină vară din luna iulie anul 1952. Dormeam în barăci, mărșăluiam zilnic kilometri de la cazarmă la câmpul de instrucție și înapoi, exersam luări de redute imaginare cu asalt și exerciții de tir pe viu împotriva unor panouri instalate la distanțe diferite. Colegii mei se minunau că un tânăr evreu ca mine, vândut cu trup și suflet unor preocupări intelectuale, poate să se
Confesiunile unui diplomat by Eliezer Palmor [Corola-publishinghouse/Memoirs/927_a_2435]
-
în petic. Becali a dat lovitura: s-a multiplicat în zeci și sute de exemplare, a devenit muzica de fond a vieții noastre publice. Am văzut parlamentari anonimi, absenți până acum din spectacol, căpătând glas, ieșind la rampă, pentru a exersa răgetul și huiduiala. Ziariștii și analiștii nu puteau nici ei rămâne imuni la această epidemie de trivialitate și parapon. Se înfurie, trag din toate pozițiile, savurează participativ desfrâul. Nimeni nu e dispus să rateze prilejul de a se înnămoli. Faptul
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
se confrunte cu asemenea dihănii, capabile să destrame, prin secreția lor acră, țesutul viu al oricărei comunități. Capitalistul român La el acasă, adică în țările dezvoltate, capitalismul încearcă să se reformeze, dezvă țându-se de rutina proprie. Caută soluții noi, își exersează imaginația, își regândește principiile, riscă, se recalibrează. La noi, capitalismul e în faza bolilor infantile. E zglobiu și iresponsabil. Imită un model care nu mai există decât în închipuirea întreprinzătorilor locali. Kjell Nordström și Jonas Riddersträle, doi experți suedezi care
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
de la smochina însăși”. Conform tradiției, Democrit ar fi practicat pe scară largă observația empirică. În cazul de față, primul său impuls îl îndreaptă în această direcție, dar filozoful nu rezistă în fața plăcerii pe care și-o făgăduiește de a-și exersa gîndirea, chiar și fără efect util și pornind de la niște premise false : detaliu secundar, observă Plutarh, din moment ce se oferă „un subiect și o materie propice disertației”. Întotdeauna și pretutindeni, de cînd există omenirea, „a-și urma ideea” a fost una
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
Motoc Dorel, Vatamaniuc S., Bucescu, Luchian Dragoș (trecut și el Dincolo) și alți care aveau rol de coloratura... S-au făcut tot felul de demonstrații, cu ce-l ținea capul și mușchii pe fiecare, ne lipsind desigur salturile mortale, mult exersate prin sălile de gimnastică. Nu mai știu ce-au făcut alții, dar eu cu Bucescu, învățasem la internat, printre alte năzdravanii, o acrobație pe trei scaune așezate unul deasupra celuilalt. Ultimul scaun avea picioarele sprijinite destul de firav, pe ale celui
PESTE VREMI…ISTORIA UNEI GENERATII – PROMOTIA 1952 – by Gheorghe Nandriș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91807_a_93342]
-
și să Încerc s-o conving de bunele mele intenții. Dar asta s-ar fi putut Întâmpla eventual În vreunul din romanele vieții mele. De multă vreme viața mea lucra cu măsuri diferite, croite pe calapodul viciului solitar al imaginației, exersat cu osârdie de-a lungul a kilometri de pagini, care-mi atrofiase simțul realității și curajul de a acționa. Doar o dată la trei-patru zile mai treceam de-acum pe acasă. Ce mă chema și ce m-ar mai fi reținut
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2023_a_3348]
-
și să mă Înfierbânt din cale-afară mișunând toată ziua prin oraș ca reporter special al Baricadei, un săptămânal de opoziție pe nedrept căzut mai apoi În dizgrație din cauza extremismului său anticomunist. Pentru mine era oricum o nesperată ocazie să-mi exersez și să-mi pun În valoare extremismul funciar care m-a caracterizat dintotdeauna. Săptămână de săptămână umpleam paginile revistei cu patru-cinci articole și reportaje politice și sociale, pe teme culturale sau de sport, care cu toatele militau În una și aceeași
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2023_a_3348]
-
tutore de stagiu) - persoană fizică - Numele și prenumele: Adresa: Calitatea: Expert contabil/Contabil autorizat/Cadru didactic Număr carnet .... din anul ..... Telefon ....., fax ....., e-mail ........... Solicit să fiu abilitat în calitate de tutore de stagiu. Număr carnet expert contabil/contabil autorizat: Locul unde îmi exersez profesia: Numărul de stagiari pentru care solicit autorizarea: Localitatea .......................... Data ................................. Semnătura și parafa .................. (Se trimite președintelui filialei Corpului Experților Contabili și Contabililor Autorizați din România.) Anexa 2 la regulament (Model de cerere de abilitare în calitate de tutore de stagiu) - persoană juridică
HOTĂRÂRE nr. 00/33 din 17 februarie 2000 pentru aprobarea Regulamentului privind efectuarea stagiului şi examenul de aptitudini în vederea accesului la calitatea de expert contabil şi de contabil autorizat. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/127469_a_128798]
-
de stagiu) - persoană fizică - Numele și prenumele ........................................... Adresa ........................................................ Calitatea: expert contabil/contabil autorizat/cadru didactic Număr carnet ................. din anul ....................... Telefon ............, fax ............, e-mail ................ Solicit să fiu abilitat în calitate de tutore de stagiu. Număr carnet de expert contabil/contabil autorizat: ........... Locul unde îmi exersez profesia: .............................. Numărul de stagiari pentru care solicit autorizarea: În calitate de tutore de stagiu, persoană fizică, mă angajez: a) să respect întocmai prevederile Regulamentului privind efectuarea stagiului și examenul de aptitudini în vederea accesului la calitatea de expert contabil și de contabil autorizat
REGULAMENT din 17 februarie 2000 (*republicat*) privind efectuarea stagiului şi examenul de aptitudini în vederea accesului la calitatea de expert contabil şi de contabil autorizat*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/127470_a_128799]
-
care circumscrie interacțiunile în care actorii ce relaționează trăiesc unii împreună cu ceilalți (registrul dominant fiind cel al partajării, schimbului și negocierii identitare). 2.3. Paradigma integratoare a psihologiei interculturale Psihologia interculturală (PIC) se întîlnește cu perspectiva antropologică, care examinează diferența exersînd o manieră de lectură a fenomenelor sociale în cheie comparativă. Perspectiva de bază în lectura antropologică este relativismul cultural, conform căruia caracteristicile comportamentale și contextele culturale diferite sînt descrise, nu și evaluate. Relativismul refuză, astfel, în compararea unităților culturale, calificări
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
datorită contribuțiilor Luminiței Iacob (Iacob, Lungu, 1999; Iacob, 2003), descriind felul în care metabolismele identitare sînt puternic influențate de dimensiunea istorică a socialului. Totodată, explorarea reprezentărilor și memoriei sociale, privite ca principale resurse ale identităților individuale și colective, a fost exersată în cadrul unui ansamblu consistent de abordări ale școlii românești de psihologie socială (Neculau, 1996, 1999, 2003, 2010; Chelcea, 2008a; Iluț, 2009). în cadrul contribuțiilor evocate se distinge între identitatea individuală și cea socială. Prima categorie sugerează identitatea sinelui, fiind acea structură
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]