12,214 matches
-
Nu mai suferi că trăiești într-un trup părăsit de ceea ce-l tulbura. în mod evident, Diogene face din necesitate o virtute, dar stingerea puțin câte puțin a instinctului vieții seamănă până la confuzie cu realizarea definitivă și naturală a ataraxiei. Filosoful epicurian laudă meritele acestei existențe supuse de-acum înainte purei plăceri de a fi, fără niciun fel de parazitare... De unde o elogiere a ceea ce numesc latinii otium: utilizarea timpului liber de care dispunem pentru edificarea de sine ca singularitate liberă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
o utilă vedere de ansamblu. Asupra eudemonismului antic, cu câteva pasaje extrem de cursive, din păcate inutil moralizatoare uneori, și asupra hedonismului lui Aristip, a se consulte Léon Robin, La Morale antique, PUF, 1963, îndeosebi paginile 32-33. * * * Pretinși presocratici. Introducerile în filosofii presocratici sunt întotdeauna succinte, fiindcă adună laolaltă o mulțime de filosofi care n-au mare lucru în comun în afară de faptul că sunt prezentați în mod greșit ca expunându-și ideile înainte de Socrate - când, de fapt, mulți dintre ei îi sunt
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
extrem de cursive, din păcate inutil moralizatoare uneori, și asupra hedonismului lui Aristip, a se consulte Léon Robin, La Morale antique, PUF, 1963, îndeosebi paginile 32-33. * * * Pretinși presocratici. Introducerile în filosofii presocratici sunt întotdeauna succinte, fiindcă adună laolaltă o mulțime de filosofi care n-au mare lucru în comun în afară de faptul că sunt prezentați în mod greșit ca expunându-și ideile înainte de Socrate - când, de fapt, mulți dintre ei îi sunt chiar contemporani! A se citi totuși Abel Jeannière, Les Présocratiques, „Les
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
fază din Démocrite. Paginile consacrate eticii se mulțumesc să prezinte interpretările existente, fară ca Jean Salem să ne ofere propria lui interpretare. El semnalează, de exemplu, la pagina 333, că Döring, Ueberweg și C. Bailey îl clasează pe Democrit alături de filosofii hedoniști, fară a preciza care este opinia sa, fără a examina tezele și chiar fără a preciza în ce lucrări pot fi găsite... * * * Bieții sofiști! Multă vreme, ei au fost pur și simplu maltratați. Textele lor apar adesea în antologii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
din engleză de J.-P. Cottereau îPayot, 1971), dispunem de o analiză mai amplă care-i pune mai bine în valoare. La pagina 295 - pasaje consacrate hedonismului lui Antiphon. Asupra aceluiași Antiphon, a se vedea excelenta lucrare, singura consacrată acestui filosof pe nedrept uitat, a Annei Hourcade, Antiphon d'Athènes. Une pensée de l'individu, „Figures illustres”, ed. Ousia, 2001. Despre hedonismul filosofului sofist, a se vedea capitolul V, primul paragraf: „Le plaisir, signe de la conformité de l’action avec la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
pagina 295 - pasaje consacrate hedonismului lui Antiphon. Asupra aceluiași Antiphon, a se vedea excelenta lucrare, singura consacrată acestui filosof pe nedrept uitat, a Annei Hourcade, Antiphon d'Athènes. Une pensée de l'individu, „Figures illustres”, ed. Ousia, 2001. Despre hedonismul filosofului sofist, a se vedea capitolul V, primul paragraf: „Le plaisir, signe de la conformité de l’action avec la nature”, pp. 125-132. * ** Așadar, cirenaicii... Sunt cel mai slab ilustrați, nicio altă ediție în limba franceză neprecedând lucrarea pe care însumi am
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
statutul plăcerii în filosofia lui Platon, un subiect cât se poate de vast... Dualismul său, elogiul adus de el sufletului, detestarea trupului, desconsiderarea vieții, a sensibilului, a realului, tropismul său pentru pulsiunea de moarte - amintiți-vă de Phaidon î64, 6): „Filosofii cu adevărat filosofi sunt dornici de moarte”! - fac din el un gânditor emblematic pentru antihedonismul antic. Nu este de mirare că și creștinismul a profitat de această filosofie! Este cu atât mai interesant să citim dialogul său Philebos, consacrat integral
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
filosofia lui Platon, un subiect cât se poate de vast... Dualismul său, elogiul adus de el sufletului, detestarea trupului, desconsiderarea vieții, a sensibilului, a realului, tropismul său pentru pulsiunea de moarte - amintiți-vă de Phaidon î64, 6): „Filosofii cu adevărat filosofi sunt dornici de moarte”! - fac din el un gânditor emblematic pentru antihedonismul antic. Nu este de mirare că și creștinismul a profitat de această filosofie! Este cu atât mai interesant să citim dialogul său Philebos, consacrat integral chestiunii plăcerii, îndeosebi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
în legătură cu acest text. Cei pe care sinteza nu i-ar mulțumi pot consulta cele două volume coordonate de Monique Dixaut, La Fêlure du plaisir. Etudes sur le Philèbe de Platon, Vrin, 1999. * ** Eudoxiu salvat de un adversar... Fără Aristotel, din filosoful hedonist Eudoxiu din Cnidos n-ar fi rămas nimic... Sunt cunoscute activitățile sale științifice, el însuși este prezentat ca precursor al lui Euclid, e integrat într-o istorie a ideilor științifice ale Antichității, desigur, însă rareori se apleacă cineva cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
VII 11-14, X 1-5, introducere, traducere și note, Vrin, 1946. Aici găsim totul: problemele epocii, contextul ideologic, dezbaterile din Academie, criticile unora și ale altora, tezele hedoniste ale lui Eudoxiu, cele antihedoniste ale lui Speusippos, poziția eudemonistă a lui Aristotel. * ** Filosoful în blănuri. Bibliografia sofiștilor este, evident, potrivită și pentru Prodicos din Keos. Vom găsi textele referitoare la el în volumul Les Présocratiques din colecția Pléiade. A se vedea, bineînțeles, și Diogène Laërce et ses Vies, deosebit de utilă. Asupra alegerii lui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
Heracles ca prozopopee și alegorie - iar nu ca text de morală prescriptivă: Pierre Fontanier, Les Figures du discours, Flammarion, 1968. * ** Porcul de Epicur? Ceea ce ne-a rămas de la Epicur ocupă mai puțin de o sută de pagini, dar influența acestui filosof a fost una majoră pentru rezistența față de creștinism. Scrisorile către Herodot, Pythocles și Meneceu le găsim în cartea a X-a a lui Diogene Laerțiu, op. cit.; tot aici putem citi și considerații asupra vieții lui Epicur, precum și unele fragmente de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
rezistența față de creștinism. Scrisorile către Herodot, Pythocles și Meneceu le găsim în cartea a X-a a lui Diogene Laerțiu, op. cit.; tot aici putem citi și considerații asupra vieții lui Epicur, precum și unele fragmente de doxografie etică. Viețile și doctrinele filosofilor iluștri se încheie cu Epicur nu, așa cum s-a spus adesea, pentru că epicurismul ar fi încoronarea filosofiei, ci pentru că restul lucrării, deci adevărata încheiere, s-a pierdut... Maximele capitale și Sentințele vaticane sunt incluse în Lettres et maximes d’Epicure
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
Jerphagnon, Vivre et philosopher sous les Césars și Vivre et philosopher sous l'Empire chrétien, publicate la Privat, epuizate, dar reluate în Le Divin César. Etude sur le pouvoir dans la Rome impériale, Tallandier - sau care era jocul relațiilor dintre Filosof și Principe. Spiritual, savant, strălucitor, inteligent, erudit - acesta e stilul celui care a fost inițiatorul meu în filosofia antică, așadar în filosofie pur și simplu... De același autor, Histoire de la Rome antique. Les armes et les mots, Tallandier. Despre Cicero
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
din punct de vedere moral, precizează că nu aderă la teoriile lui, mărturisește că aparține catolicismului de cea mai bună tradiție, fapt pentru care a și fost răsplătit cu premierea de către Academia Franceză. Niciun mister... Doamna Agnès Lagache găsește că filosoful Lucrețiu e misogin, falocrat - într-un cuvânt, machist: Lucrèce. Fantasmes et limites de la pensée mécaniste, Alpha Bleue. Ca și cartea lui Constant Martha, acest text merită să fie citit ca simptom al prejudecăților unei epoci. Teza cărții? Materialismul atomist epicurian
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
proiecție efectuată fără voia sa de un medic psihiatru. Ar fi nostim, dacă n-ar fi tragic - întrucât doctorașul a avut, din câte se pare, și pacienți în cabinetul său și nu s-a mulțumit să-i facă rău unui filosof dispărut în urmă cu douăzeci de veacuri, ci a maltratat după același principiu și o clientelă din cele mai înstărite... Pentru a citi un Lucrețiu însoțit de indicații, a se vedea Marcel Conche, Lucrèce, Seghers - cu texte alese -, Pierre Boyancé
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
Publicat în: Ediția nr. 951 din 08 august 2013 Toate Articolele Autorului Iubitorilor de poezie le semnalăm recenta apariție editorială trilingvă (română, engleză, franceză): „Nunta cuvintelor”, semnată de distinsul formator de cultură - Nicolae N. NEGULESCU. Cunoscut poet, eseist, critic literar, filosof metafizic, membru corespondent al Academiei Româno-Americane de Arte și Științe, fondator al mai multor publicații literare, în prezent - director/redactor-șef al revistelor „Regatul Cuvântului” și „Sfera Eonică”, laureat cu distincția „Virtutea Literară” - acordată de Liga Scriitorilor Români, Domnul NICOLAE
SEMNAL EDITORIAL: „NUNTA CUVINTELOR” de LIVIA CIUPERCĂ în ediţia nr. 951 din 08 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364315_a_365644]
-
m-a strigat de dincolo că marea s-a deschis și după o răscolire a căzut zdrobit întunericul pe pragul casei; de-abia îmi ajungea la genunchi timpul” Câtă dreptate are Ioan Petru Culianu! „Scrisul îmi sparge deseori gândurile...”, gândurile filosofului înlănțuit de dorința de a (re)găsi izvorul iluminării, printr-o „transfigurare” - coborâre înspre tainițele sinelui. Și merită a reține că acel „strigăt” al răzvrătirii - nici nu mântuie, nici nu nimicește. Pare-un avertisment-extaziere a clipei de taină, a contopirii
SEMNAL EDITORIAL: „NUNTA CUVINTELOR” de LIVIA CIUPERCĂ în ediţia nr. 951 din 08 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364315_a_365644]
-
Arta de a surprinde multiplicitatea cuvântului, miezul său zămislitor de taine, de „fărâme la ospățul minții” (Kahlil Gibran), avem a crede, l-a călăuzit pe Nicolae N. Negulescu, poetul filosof care - în recenta apariție editorială, trilingvă (română, engleză, franceză): „Nunta cuvintelor” (Editura „Singur”, Târgoviște, 2013), s-a dorit în dialog cu Universul, cu Marele Tot, convins fiind că pătrunzând în adâncimile sinelui, va descoperi noi orizonturi. Și, în „unduirile / harfelor
MISTUIRE CELESTĂ, ÎN VIZIUNEA LIVIEI CIUPERCĂ de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 956 din 13 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364322_a_365651]
-
Cercului / tăcerii albe” (Apoteoza Cercului), neprihănite, poetul se dorește ancorat de „brațele depărtării”: „Adun și eu /pe brațele depărtării /fărămituri de stele / și chiar un nimb / rămas / de la ospețele / olimpienilor zei / fumegând / peste culmi / ca potcoava / fulgerului”. În viziunea poetului filosof, cuvântul devine limbaj al rațiunii, iar acele fonetisme - desprinse din îmbrățișarea cădere-vals „picături de tăcere străbătând tăcerea” (Samuel Beckett) se doresc dezlegare de mister, se doresc dezâmblânzire, balsam binefăcător întru cunoaștere: „Poate voi afla / din văzduhul semnelor / cum s-au
MISTUIRE CELESTĂ, ÎN VIZIUNEA LIVIEI CIUPERCĂ de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 956 din 13 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364322_a_365651]
-
Inflexiunile imperativului „ține” (și în varianta franceză: „Tiens dans ta bouche...”) converg spre același țel, de a străpunge dinspre „crucea viitorului” înspre „fereastra Universului...” (În fereastra Universului) Dar Lupta cu visul? Acesta transpare dintr-un principiu al incertitudinii, firesc pentru filosoful care-și proiectează „n” supoziții: „Parcă aș fi desprins o flacără /din steaua sub care visez; /parcă aș fi schimbat în cuvânt / firul infinit al ierbii, / așa de adânc mă doare / Universul”. Ocheadele visului însă se cer confirmate: „Even from
MISTUIRE CELESTĂ, ÎN VIZIUNEA LIVIEI CIUPERCĂ de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 956 din 13 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364322_a_365651]
-
Bacău; președinte de onoare al Centrului de Studii „Ștefan cel Mare și Sfânt” filialele Suceava, Botoșani, Câmpulung Moldovenesc, Pașcani. Prezent în numeroase volume omagiale și aniversare, care i s-au consacrat. MARINESCU, Constantin (n. 8 martie 1928, or. Galați, România) Filosof, domeniul științific: filosofie, sociologie, politologie, drept. Doctor în filosofia istoriei (1969), Doctor habilitat în științe politice (1996), Profesor universitar, Membru de onoare al Academiei de Științe a Moldovei (2006). A absolvit Facultatea de Științe Juridice a Universității „Al. I. Cuza
PERSONALITATE A VIEŢII ŞTIINŢIFICE ROMÂNEŞTI de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 971 din 28 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364357_a_365686]
-
să facă reverență culturii românești și să nu-și poată explica practica politică, puerilă, sterilă și inutilă de-acum a Europei, clasând România o țară atipică din acest punct de vedere?” Cum există „o măsură în toate lucrurile”, după cum spunea filosoful grec Democrit, e bine să adoptăm o poziție mai calculată în ceea ce privesc unele tendințe excesive, oricât de patrioți am fi, pentru că rechizitoriul nostru rămâne doar un strigăt într-o carte...”. Spiritul critic al celor doi nu-i „iartă” nici
MARIA APETROAIEI – CRONICĂ LA „SFIDEAZĂ TIMPUL!” DE MARIA COZMA ŞI VASILE POPOVICI de VALENTINA BECART în ediţia nr. 981 din 07 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364366_a_365695]
-
îndoieli? Trebuie să fii puternică și să înfrunți viața așa cum ai făcut-o și până acum. Țelul tău să-ți fie acel apogeu , spre care tindem toți, bătrânețea , de care nu trebuie să ne fie frică, căci așa cum spunea ilustrul filosof francez VOLTAIRE; Bătrânețea este un far la care ajung doar cei puternici'', iar ilustrul nostru compatriot filosoful Emil CIORAN spunea că; Rolul nostru este de a întoarce viața pe toate părțile, inspirand o ispită veșnica de a exista''. Așa cum ai
SCRISOARE CĂTRE ADELA-ADRIANA MOSCU de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 239 din 27 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364457_a_365786]
-
tău să-ți fie acel apogeu , spre care tindem toți, bătrânețea , de care nu trebuie să ne fie frică, căci așa cum spunea ilustrul filosof francez VOLTAIRE; Bătrânețea este un far la care ajung doar cei puternici'', iar ilustrul nostru compatriot filosoful Emil CIORAN spunea că; Rolul nostru este de a întoarce viața pe toate părțile, inspirand o ispită veșnica de a exista''. Așa cum ai luptat până acum , luptă în continuare, căci lupta cu viața trebuie dusă până la epuizarea totală, pentru a
SCRISOARE CĂTRE ADELA-ADRIANA MOSCU de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 239 din 27 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364457_a_365786]
-
Acasa > Impact > Biografii > H.WALD Autor: Boris Mehr Publicat în: Ediția nr. 340 din 06 decembrie 2011 Toate Articolele Autorului Zicerile lui Henri Wald, homo loquens- 90 de ani În pleiada filosofilor români, care s-au impus în secolele XIX-XX se înscrie și numele lui Henri Wald. Născut la 31 octombrie 1920, la București, pe strada Olteni, în apropiere de Teatrul Barașeum, el s-a stins din viață la 14 iulie 2002
H.WALD de BORIS MEHR în ediţia nr. 340 din 06 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364547_a_365876]