70,946 matches
-
imens, în democrația autentică (capitalistă) statul are menirea să apere și să garanteze tuturor drepturi egale. Cetățeanul este așezat astfel deasupra statului. P.P. Negulescu are o viziune largă asupra democrației, afirmând că: „«la rădăcina ideii democratice» se găsesc «două instincte fundamentale» ale omului ca «ființă socială», adică nevoia de libertate și nevoia de egalitate, și că amândouă aceste instincte «tind, în mod imperios, să se satisfacă». [...] Democrația a apărut astfel ca un produs spontan al evoluției sufletești a omenirii civilizate. Ca
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
a apărut astfel ca un produs spontan al evoluției sufletești a omenirii civilizate. Ca atare, ea nu poate să aibă, în sine, nimic rău. Din nefericire însă, regimul parlamentar, la care a recurs, ca formă de aplicare a principiului său fundamental, presupunea ca să poată funcționa în chip mulțumitor, o sumă de condiții ce nu se găseau realizate, la început, și sunt încă departe de a fi realizate pe deplin, în timpul de față. Cea dintâi din acele condiții era ca popoarele când
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
Fundației pentru Libertate, Tradiție și Capitalism) se preciza că: După revoluție, uriașele structuri comunisto-securiste, scăpate din constrângerile ideologice ale fostului regim, au trecut rapid la construirea unui stat mafiot, în cadrul căruia să poată jefui fără nici o restricție avuția națională. Instituțiile fundamentale ale statului, care ar fi trebuit să apere ordinea și legea în țară, au lucrat în slujba mafiei roșii. Parlamentul, poliția, justiția, serviciile secrete, administrația locală etc. au ajuns la cheremul marilor borfași. Bugetul a fost văduvit de miliarde de
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
cu jumătate de normă și având un venit real mai mic. Mulți dintre cei tineri, mai ales din rândurile minorităților rasiale, nu prea speră să-și găsească vreodată vreun loc de muncă potrivit care să le asigure satisfacerea necesităților lor fundamentale, nemaivorbind de siguranța financiară. Diplomele universitare și calificarea tehnică a multora dintre cei care-și văd locurile de muncă dispărând, lăsându-i într-o situație disperată din punctul de vedere al venitului și siguranței lor contrazic ideea după care, șomajul
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
atunci când resursele locale se vor afla în mâinile colectivităților locale. În fond, „cele mai presante nevoi nesatisfăcute ale oamenilor sunt siguranța alimentară, un adăpost potrivit și un sistem de învățământ, a căror lipsă definește adevărata sărăcie. Cu rare excepții, resursele fundamentale și capacitatea pentru satisfacerea acestor nevoi se găsesc deja în aproape fiecare țară, dacă cei care controlează aceste resurse ar face din satisfacerea nevoilor vitale prioritatea lor. Dacă, totuși, controlul este deținut de altcineva, de obicei sunt puse în joc
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
ecologiști cer pur și simplu «un alt fel de creștere», deși rareori este evident despre ce fel de creștere ar fi vorba. Economistul Jan Tinbergen, laureat al premiului Nobel, împreună cu distinsul său coleg, Roefie Hueting, arată că există două căi fundamentale prin care o economie poate crește, după modul nostru actual de calcul. Unul este de a crește numărul angajaților. Celălalt este creșterea productivității muncii, valoarea producției pe care o dă fiecare muncitor în parte. Orice încercare de a spune că
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
Who Will Tell the People? (Cine le va spune oamenilor?): «(Corporațiile - n.a.) ... resursele financiare imense, diversitatea intereselor lor, echipele de profesioniști talentați, toate aceste valori și altele sunt acum neîncetat centrate pe politicile guvernării. Această nouă realitate instituțională este cauza fundamentală a prăbușirii democrației contemporane. Corporațiile există pentru a-și urmări interesele proprii de maximalizare a profiturilor, nu aspirațiile colective ale societății. Ele sunt conduse de o ierarhie de manageri și nu de aspirații sociale.» Apare astăzi mai mult ca oricând
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
să recompenseze valorile menționate mai sus. Un număr de idei și intuiții valabile au fost răstălmăcite într-o ideologie extremistă care înalță cele mai josnice aspecte ale firii umane la un ideal de autojustificare. Deși, această ideologie denigrează cele mai fundamentale valori și idealuri ale omenirii, ea a devenit atât de adânc înrădăcinată în cadrul valorilor, instituțiilor și culturii noastre de masă, încât o acceptăm aproape fără a o pune la îndoială. Ea există pretutindeni în jurul nostru și joacă un rol negativ
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
faptul că este susținătorul proprietății private, garantează eliminarea corupției.” Despre lehamite și circ politic, un alt publicist - Constantin Iftime -, remarca: „Sub potopul lehamitei, oare ce pierdem? Apatia civică nu este o stare nouă. O semnalase profesorul Dumitru Drăghicescu, printre viciile fundamentale ale caracterului nostru, la începutul secolului XX. Făcând istoria acestei neîmpliniri, specialistul în psihologia socială ajunge cu săpăturile la strămoșii noștri îngropați și uitați. Am pierdut energia caracterului roman - spune cu inocență profesorul. Compararea unor asemenea realități, aflate la distanță
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
Ce lecție extraordinară. [...] Mulți dintre politicienii români înțeleg că funcția publică nu trebuie folosită pentru câștigul personal și că unul dintre dezavantajele ocupării unei funcții publice este pierderea inevitabilă a unei părți din viața privată. Cine nu înțelege aceste lucruri fundamentale, simple, nu merită să ocupe o astfel de funcție indiferent dacă a fost ales sau numit. Este păcat că oameni cu viziuni extremiste ca Vadim Tudor au încercat să dividă țara în funcție de etnie, doar pentru beneficii politice. [...] țara s-ar
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
de timp. Presei i s-ar putea oferi stimulente pentru a acorda spații egale articolelor independente pe diverse subiecte și editorialelor scrise de candidații politici. Informarea opiniei publice în ce privește concepțiile și calificările candidaților la funcția respectivă constituie una dintre responsabilitățile fundamentale ale presei într-o democrație, iar mijloacele de comunicare în masă ar trebui să răspundă pentru modul în care o îndeplinesc.” S-a vorbit mult în presa română postdecembristă despre oportunismul politic. Trebuie dezvăluite aici câteva aspecte lămuritoare: „Esențialul este
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
sau crearea unei noi cereri artificiale pentru produsele nefolositoare sau chiar dăunătoare, prin desfășurarea unor campanii de marketing. Cu alte cuvinte, piețele sunt insensibile la multe dintre nevoile unor societăți umane sănătoase și adesea încurajează comportamente exact contrarii intereselor umane fundamentale și chiar necesităților pieței însăși. Ba mai mult, „atunci când puterea economică este acaparată de unele corporații foarte mari, acestea dobândesc o formă aparte de putere coercitivă, pe care societatea civilă nu a intenționat niciodată să le-o acorde: puterea de
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
cadru de reguli ce mențin concurența internă și favorizează întreprinderile naționale care angajează forța de muncă a acelei țări, respectă regulile locale, își plătesc impozitele și funcționează în cadrul unui sistem robust de guvernare democratică:” Complementaritatea celor trei sectoare primare este fundamentală pentru funcționarea sănătoasă și echilibrată a societății. O societate civilă fără un guvern și o piață organizată înseamnă anarhie. Iată de ce societățile civile creează guverne și piețe organizate. Societatea civilă este totuși primul sector în ordinea importanței. Autoritatea și legitimitatea
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
din Cașmir, India, când zona a fost prima oară deschisă străinilor cu aproximativ 20 de ani în urmă. În Ladakh-ul tradițional să legi fericirea de venituri sau posesiuni ar fi fost de neconceput. Un respect adânc înrădăcinat pentru nevoile umane fundamentale ale celuilalt și o acceptare a limitărilor naturale ale mediului înconjurător ferea poporul Ladakhi de a confunda valorile. Fericirea era pur și simplu trăită. Cu toate că nu duceau o viață ușoară potrivit standardelor occidentale, oamenii își satisfăceau necesitățile lor fundamentale, fizice
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
umane fundamentale ale celuilalt și o acceptare a limitărilor naturale ale mediului înconjurător ferea poporul Ladakhi de a confunda valorile. Fericirea era pur și simplu trăită. Cu toate că nu duceau o viață ușoară potrivit standardelor occidentale, oamenii își satisfăceau necesitățile lor fundamentale, fizice, sociale, spirituale și creative în siguranța oferită de o comunitate plină de solicitudine și caritabilă și o economie agrară abundentă care le asigura subzistența. Trăiau cu o vizibilă bucurie». Norberg-Hodge a făcut vizite regulate în regiune, observând și consemnând
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
puterea pe care le-o cedăm. Este puterea noastră. Ne-o putem recupera. Recuperarea „spațiului nostru politic merge mână în mână cu cea a spațiului nostru economic. Atât teoria capitalismului, cât și cea a comunismului consideră ca pe un adevăr fundamental proverbul popular, «Cel care are aurul stăpânește». [...] Comunismul a conferit drepturile de proprietate unui stat distant și a refuzat oamenilor orice posibilitate de a trage statul la răspundere pentru exercitarea acestor drepturi. Capitalismul transferă permanent drepturile de proprietate unor corporații
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
și independente ale realității, a oferit o validare filosofică acestei schisme. În timp ce Biserica predica o viață spirituală austeră, societatea laică a ajuns să îmbrățișeze lumea materială ca realitate primordială, materialismul ca valoare dominantă și, în final, creșterea economică drept scopul fundamental al omenirii. Ca filozofie a științei, monismul materialist a făcut posibile realizările științifice și tehnologice ale epocii științifico-industriale. Ca filozofie a vieții adânc înrădăcinate în cultura modernă, ne-a condus pe marginea autodistrugerii, pentru că ne determină în mod firesc să
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
apoi conduita. Găsind interacțiunile dintre oameni prea complexe și dificile pentru a spera să le măsoare, economiștii (corporatiști în special) au ales să observe mai degrabă comportamentul piețelor decât pe cel al oamenilor;” Automobilul ne-a schimbat orașele în mod fundamental, printr-o colonizare încă mai mare a spațiilor care odată au fost destinate schimburilor umane și prin transformarea lor în sisteme de locuri de parcare. [...] Automobilul nu este numai unul dintre mijloacele noastre cele mai ineficiente de transport, ci și
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
comunicată întregii mele ființe. În clipa asta s-a întâmplat ceva ce avea să aibă consecințe incalculabile în viitor, cum voi spune mai departe. Trecând din nou pe sub ginkgo, i-am spus domnului Okeda că, în contemplarea ploii de frunze, fundamentală nu era atât perceperea fiecărei frunze, cât distanța dintre ele, aerul gol ce le separă. Credeam că am înțeles că absența senzațiilor pe o mare porțiune a câmpului perceptiv e condiția necesară ca sensibilitatea să se concentreze și temporal, așa cum
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1925_a_3250]
-
blestemă pe sine că se lăsase surprins de neașteptata sosire a navei. Știa dintotdeauna că prima lui obligație era să se asigure, În fiecare dimineață, că nu se zărește nici o pînză la orizont și greșise Într-o privință atît de fundamentală și de simplă. Cu o noapte În urmă, citise pînă foarte tîrziu și apoi, cînd ar fi trebuit să se culce, avusese chef să facă amor, cu toate că Niña Carmen refuza acest lucru de mai bine de o săptămînă, pretinzînd că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2009_a_3334]
-
a ajuns într-o situație neplăcută, știi că era îndrăgostit de Sofie, asta nu se potrivește, nu merge cu privilegiul de care vorbeam. Să iubești, mai merge, dar să fii îndrăgostit, asta este o eroare, nu-i așa, o eroare fundamentală, care te leagă, te vîră în sclavie, nu altceva, față de imaginea ideală pe care te străduiești să o arăți celuilalt. Cred că îndrăgostirea asta a prințului l-a făcut să comită atîtea greșeli, să creadă că e mai bine să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1507_a_2805]
-
atingi în nici un fel structura ascunsă. Te puteai folosi de ea, dar n-o puteai modifica, nici măcar cu gîndul. Tocmai de aceea se străduise, încă de la începutul drumului său, încă înainte de a obține înființarea Serviciului, să descopere care erau elementele fundamentale, de rezistență ale puterii pentru a nu greși. Marea sa intuiție l-a ajutat să nu calce greșit de la început, cei mai mulți își frîng gîtul nu pentru că ar fi avut cine știe ce intenții răuvoitoare la adresa puterii, ci numai pentru că erau niște ignoranți
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1507_a_2805]
-
că ea ajungea să fie înțeleasă numai de unii dintre ei, anume de aceia care se înfiorau și care nu mai încercau și a doua oară să răsucească butonul declanșator de impuls electric, care nu se distrau repetînd acel gest fundamental de a da viață tocmai pentru că înțelegeau că dau viață măcar pentru o fracțiune de secundă la ceva ce trecuse de acum în stăpînirea morții. Doar acei care erau conștienți, care înțelegeau măreția experienței domnului Schmeltzer puteau înțelege și întrebarea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1507_a_2805]
-
care la Început mi s‑a părut a fi o vinietă sau o prezentare schematică a unei plante aflate acum În lumea morților, ca un exemplar de floare dispărută. Însă În nota explicativă, voi citi că, de fapt, era motivul fundamental din desenele tatei. M‑am apucat, cu mâinile tremurânde, să copiez și eu floarea mirobolantă. Cel mai mult aducea cu o uriașă portocală cojită care explodase, secționată În linii subțiri și roșii aidoma unor vase capilare. Pe moment am fost
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1958_a_3283]
-
luptele aprige dintre partide, fiind chiar un Îndreptar pentru fanatici, Îndeosebi din rândurile populației de origine germană. A treia ediție portugheză (Sao Paolo, 1937, pe a cărei copertă era un crucifix și un șarpe cu trei capete) poate fi considerată fundamentală: Îngrijitorul ediției apelase la documentația lui monsieur Junius, pe care se bazase și versiunea italiană a lui Preciozie din același an. Comentariile din ziare pe marginea ediției maghiare (1944), Însoțite de opiniile unui oarecare Laszlo Erne, vor avea un ecou
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1958_a_3283]