11,279 matches
-
a gustului secretului împărtășit. Scrisorile adresate de Vasile Alecsandri prietenului său, Ion Ghica, sînt un model al acestui stil de fraternitate, care-i unea, în aceeași perioadă, pe rusul Herzen de prietenul său Ogarev. Romanticii moldo-valahi sînt lucizi. Ei măsoară ierarhia dependențelor care-i copleșește: dependența față de domn, față de o ordine impusă de Sankt-Petersburg și Constantinopol. Conștiința lor se împarte între imensitatea unei datorii și realitatea neputinței lor. Sînt rari militanții capabili să facă abstracție de contextul geo-politic și social pentru
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
a unei identități amestecate. Șederea pariziană îi implică pe tinerii români într-o competiție. La Paris, ei se măsoară cu exilații polonezi, cu patrioții italieni a căror mișcare este cunoscută și apreciată de mai bine de douăzeci de ani. Această ierarhie a cauzelor favorurile inteligențelor franceze mergînd spre ruși, italieni, greci, polonezi și spre unguri după 1848 este greu de suportat pentru moldo-valahi. Unul dintre ei, Dimitrie Brătianu, va împărtăși această neliniște într-o scrisoare adresată lui Michelet în 1850: "I-
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
exil". Și datează: "1850 revin la ocupațiile literare și ofer scenei mai multe piese. Plec în Franța, vizitez Germania și Marea Britanie, reîntoarcere în țară". După Bălcescu, revoluția a eșuat din cauza dezbinărilor interne și din lipsa unei reflecții asupra puterii, asupra ierarhiei dreptului: drept natural, drept istoric, fundamente istorice și politice ale ideii de națiune. Problema care îl obsedează în acele momente este aceea a relației între națiune și revoluție, între națiunea ungară și națiunea română. Cooperarea între revoluționarii unguri și cei
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
în timp ce probleme libertăților europene scade". Herzen împărtășește această viziune: solidaritate; franco-română din februarie 1848, mai tîrziu slăbită, nu a fost gîndită în aceiași termeni ca solidaritatea româno-ungară din ultimele zile ale revoluției, ca și cum îi februarie ar fi existat implicit o ierarhie de valori, un angajament revoluționar pur contrastînd cu un angajament ungar pervertit de alte intenții. Resituarea pozițiile româno-ungare din l848 de către Bălcescu este întreprinsă cu o extremă luciditate. El clarifică mișcările care se suprapun în perioada 1848-1849: prioritatea națiunii pentru
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Carol are nevoie de ministrul său Brătianu, iar Brătianu are nevoie de un prinț sigur pe sine. Carol, venind din străinătate, iar liberalii optînd pentru o "figură europenizată" a puterii satisfac "clientelele" și categoriile sociale care nu se recunosc în ierarhiile anterioare, în partidul boierilor (conservator) acuzat de rusofilie. Liberalii sînt patrioți. Carol este un străin, dar războiul l-a românizat. El întreprinde cîteva acțiuni simbolice menite să construiască imaginea unei dinastii naționale. Primii săi pași sînt nesiguri: prințul nu este
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
puterea marilor proprietari. Conservatorii se opun acestei revizuiri. Proprietatea zic ei este fundamentul istoric al poporului și trebuie să-și păstreze locul care îi este atribuit. Constituția din 1866 a stabilit, așadar, un regim electoral cenzitar cu patru colegii după ierarhia veniturilor funciare. Primele două colegii grupează cetățenii cu venituri mari, al treilea este colegiul orașelor, iar al patrulea cuprinde cetățenii care plătesc către stat un oarecare impozit. Acest colegiu se exprimă într-un al doilea grad: cincizeci de electori aleg
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
ea determina țara să se deschidă la influențele străine. Fascismul are și un merit, acela de a fi separat ceea ce secolul al XIX-lea a confundat, naționalismul și burghezia, promițînd în același timp formarea unor noi elite și o nouă ierarhie socială integrată. Condamnarea burgheziei de către Manoilescu este violentă, dar nu radicală. Autorul înțelege să păstreze proprietatea privată, care este un factor de incitare la inițiativa individuală. Chemat să se schimbe este rolul și spiritul burgheziei. Această mutație presupune ca burghezia
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
omniprezentă ca și cum, din toate părțile, țării i-ar lipsi hotărîrea. Carol II, care face să tremure cancelariile occidentale, pretinde să-și însușească această decizie. Biserica ortodoxă se alătură inițiativelor regelui. Dedicată cruciadei anticomuniste, Biserica se felicită în 1936 pentru inițiativa ierarhiei din Ardeal care, întrunită la Sibiu, a hotărît trimiterea unei scrisori pastorale pentru a pune poporul în gardă împotriva relelor bolșevismului din România. La sfîrșitul lui decembrie 1937, Carol trebuie să aleagă. Rezultatele scrutinului din 20 decembrie 1937 sînt foarte
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Regele rezistă. Dacă el mai cedează uneori, rezistă anturajul lui. Este cazul cînd sovieticii impun încorporarea în armata română a unui detașament din divizia Tudor Vladimirescu. Acești oameni urmează să fie educatori politici. Ei au obținut avansări excepționale, pe care ierarhia militară le contestă. Regele participă la ceremonie pe 26 aprilie, în timp ce Sănătescu absentează. În mai, au loc primele procese ale criminalilor de război și generalii colaboratori ai lui Antonescu sînt condamnați la moarte. Tot în luna mai, are loc la
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
de a instala partidul la sate, unde activiștii sînt prezenți. Familiile țărănești denunțate drept chiabure și chiaburi recalcitranți vor fi majoritatea deportate în stepa Bărăganului unde vor supraviețui cîțiva ani buni construind sate improvizate. Colectivizarea a dezrădăcinat tradițiile, a distrus ierarhiile sociale sătești și legăturile de familie. Psihologic, colectivizarea este resimțită ca o violență dar, cu toate acestea, procentul de pămînturi colectivizate este de doar 7,2% la sfîrșitul anului 1952. Legea cultelor, publicată în august 1948, instalează alte modele de
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
conștiință pentru fiecare cetățean și dreptul Bisericii de a se administra în funcție de tradițiile sale proprii și după lege. Textul asupra cultelor este promulgat de Marea Adunare Națională, pe 4 august 1948. Statul confirmă numirile în posturile cele mai înalte ale ierarhiei, controlează bunurile imobile și mobile ale Bisericii, aprobă toate scrisorile pastorale și toate cuvîntările publice, reglementează modalitățile de instruire a candidaților la preoție, supraveghează relațiile cu Bisericile străine. Reprezentanții săi sînt prezenți la sesiunile Sfîntului Sinod și la adunările Congresului
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
val de arestări vine în 1959. Încă din 1958, statul se legase de mănăstiri, care aveau tendința de a reprezenta un pol de spiritualitate independentă, închizînd școlile mănăstirești și reducînd numărul de călugări și călugărițe. Situația se ameliorează în 1961. Ierarhia este în mai mică măsură de acord cu politica de stat. Biserica Ortodoxă urmează Moscova, Mișcarea pentru pace de la începutul anilor '50 și se implică în mișcarea "World Peace Council" (Consiliul Mondial al Păcii) organizată de către comuniști. Patriarhul adresează, pe
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
români încă le mai este frică, dar sînt în măsură așa cum arată analizele lui Kenneth Jowitt să-și reformuleze pozițiile față de Moscova. Aceasta pentru că au construit un partid care, cu toate criticile și autocriticile interne, este incontestabil instrumentul mutațiilor din ierarhiile sociale prin intermediul industrializării. Comuniștii români au ieșit în întregime din ghetoul lor și nu au intenția să suporte pasiv contraloviturile reglărilor de conturi care au loc la Kremlin. De partea sovietică, Nikita Hrușciov ar fi pe cale să treacă relațiile URSS
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
puterii prin suprapunerea structurilor de stat și de partid. Ceaușescu cumulează funcțiile de secretar general și de președinte al Consiliului de Stat. Această unitate a conducerii este instaurată și la scară regională. Fiecare oraș va avea pe primar în fruntea ierarhiei locale de partid și fiecare județ va avea propriul președinte în persoana conducătorului de partid pentru Consiliul Popular. Se creează un consiliu economic dependent în același timp de stat și de partid, avînd în frunte pe Manea Mănescu. Occidentul și
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
sistem criticîndu-1. Este, de asemenea, paradoxal, un fel de a consolida acest sistem, deoarece ideologia oficială, aceea a lui Ceaușescu și a partidului, se străduiește să denunțe absența competenței, comoditatea în muncă și insuficiențele ideologice. Partidul condamnă și controlează, iar ierarhia caută să se eschiveze de la lovituri trișînd asupra bilanțurilor. "Haosul statistic și cel al informațiilor creează condiții excelente pentru înflorirea corupției, care își țese rețeaua prin toate unghiurile vieții sociale și sub cele mai diferite forme", scrie Mihai Botez. Apelul
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Ecuația dintre strigăt și răspuns este perfectă: partidul este dizolvat pe 22 decembrie și se anunță alegeri libere. Ecuația dintre strigăt și răspuns rămîne larg deschisă: noile autorități lichidează partidul, introduc formele unui nou sistem instituțional, păstrînd cuceririle socialismului, o ierarhie socială și reflexele culturale leniniste. Adepții strigătului "Libertate!" visau la o radicalitate a scopului fără mijloacele ideologice sad materiale ale epurării și reconstrucției. Larga deschidere apărută în decembrie 1989 între puterea apărută în urma revoluției și revoluționarii care strigau că nu
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
nemulțumirii sociale. Socialiștii își arată resentimentul împotriva pretențiilor Occidentului care trece țara prin furcile caudine și nu oferă decît o integrare periferică, de zonă secundară. Logica reformistă este pragmatică și totodată purtătoare a unui sistem de reprezentări și a unei ierarhii a valorilor. Pragmatismul împinge spre o integrare în Vest. Aceasta a fost una din greșelile lui Ceaușescu, că a subestimat puterea de atracție occidentală asupra identității românești. Integrarea în Vest a fost sancționată în octombrie 1993 prin intrarea României în
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
de jos și cari cele de sus? Arhondologia știm că nu mai esistă; nu înțelegem dar ce legi s-a face, ce măsuri speciale s-ar lua cari să fie numai pentru clasele de jos; și de unde s-ar începe ierarhia claselor de sus, cari nu ar mai avea trebuință de nici o protecțiune? E nepricepere intelectuală sau e lipsa de voință, de-a pricepe? Dar oare legea tocmelelor agricole nu privește o clasă? {EminescuOpXI 40} Legea neînstrăinării pământurilor țărănești nu admite
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
cu toate acestea nu sânt retribuite decât cu 18 000 fr. pe an, din cari se rețin 15 la sută. Drumurile de fier fiind esploatate de stat, funcționarii lor sânt funcționari ai statului, deci subalterni ai miniștrilor respectivi. Unde-i ierarhia, unde autoritatea, unde prestigiul cu asemenea proporție în retribuțiuni? Aceasta e chiar lumea pe dos. Împrejurarea aceasta, a numirii unor oameni necompetenți în materie și a sustragerii lor de la servicii pe cari le-or fi pricepând în adevăr, ne amintește
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
a lăsat nesatisfăcuți pe cei cari aveau trebuință de ea, ci au mers mult mai departe cu tolerari posse decum ar fi de trebuință pentru a exercita sacerdoțiul în Prusia fără a veni în conflict cu legile din mai. Dacă ierarhia de astăzi își pune mult mai sus ținta și pretențiunile și refuză mai bine credincioșilor binefacerile bisericii decât de-a se supune legilor mirene, {EminescuOpXI 181} atunci biserica. și statul vor trebui să poarte urmările pe cari Dumnezeu și istoria
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
mojicul carte! Daca patrioții nu știu carte, începînd de la miniștri și generali, apoi țăranul să știe gramatică și aritmetică, să-l întreacă pe d. Dim. Brătianu sau pe Generalul Cernat? Nu se poate una ca asta. Unde ar rămânea atunci ierarhia între badea Ion și un ministru plenipotențiar la Constantinopol, sau un general? Să sperăm deci că, progresând în minus ca în acești patru ani, peste alți câțiva ani nu vor mai exista de loc școale rurale. Mai e constatat ca
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
în acele legături intime cari existau între ele în secolul al XIV-lea? Pe atunci le aflăm în adevăr legate prin sentimentul de comunitate religioasă, opus puternicelor încercări de prozelitism catolic și prin tendența de-a se desface de supremația ierarhiei bisericești a Bizanțului și de-a-și crea bisericele lor autonome. Vedem apoi dinastiile din Serbia, Bulgaria și Țara Românească înrudite, vedem că, fără alianțe formale, fără idei de federațiune, toate popoarele acestea se adunară, în jumătatea a doua a secolului
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
care a voit să-l răstoarne, d. Brătianu va permite tuturor rebelilor libertatea de-a conchide că impunitatea unui atentat la siguranța statului și a formei de guvernământ e, sub domnia sa, un titlu de recomandație pentru a înainta pe scara ierarhiei sociale. {EminescuOpXI 438} Când d-l Brătianu nu se sfiește a recomanda în Senat pe un om ca d. Costinescu ca unicul bun pentru a ocupa o înaltă demnitate în stat, pe un om de o elementară ignoranță, e evident
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
încredere pe lângă suveranul pe care-a voit să-l răstoarne, d. Brătianu ne va permite să conchidem că d-sa și numai d-sa a ridicat impunitatea unui atentat la rangul de titlu de recomandație pentru a înainta pe scara ierarhiei sociale. Când d. Brătianu nu se sfiește a recomanda în Senat pe un domn ca Costinescu ca secretar general la Ministeriul de Finanțe, om cu patru clase primare, e evident că d-sa a {EminescuOpXI 472} ridicat ignoranța, cea mai
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
a datorat unei duble necesități, tot mai evidente, de a cunoaște așteptările publicului relative la produsul sau serviciul furnizat, pe de o parte și, pe de altă parte de a repartiza mai eficient resursele materiale și financiare ale organizației în funcție de ierarhia reală a acestor nevoi. În învățământ, metodologia marketingului a început să se aplice cu succes, sub influența unor factori dintre care menționăm (după P. Dupouey): apariția concurenței, atât între sistemele de educație, pe de o parte și mass-media sau agenții
Managementul, marketingul educationl by Gheorghe Spiridon, Ana Mioara Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/1641_a_2943]