2,772 matches
-
treia treaptă a postului și cei ce-o urmează mănâncă doar ierburi și legume; 4. Mâncarea de fructe, cei ce țin acest post mănâncă o dată în zi și doar pâine și fructe; 5. Mâncarea de cereale, la aceasta ajung doar monahii și isihaștii, care mănâncă o dată pe zi doar boabe înmuiate precum: linte, mazăre, grâu, porumb etc.; 6. Mâncarea uscată, este ținut de monahii care se nevoiesc în pustie. Unde mănâncă doar o dată pe zi posmagi înmuiați în apă sau oțet
Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare by Dan Alexandru Lupu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/545_a_749]
-
mănâncă o dată în zi și doar pâine și fructe; 5. Mâncarea de cereale, la aceasta ajung doar monahii și isihaștii, care mănâncă o dată pe zi doar boabe înmuiate precum: linte, mazăre, grâu, porumb etc.; 6. Mâncarea uscată, este ținut de monahii care se nevoiesc în pustie. Unde mănâncă doar o dată pe zi posmagi înmuiați în apă sau oțet; 7. Hrana dumnezeiască, este cea mai înaltă treaptă a postului, la aceasta ajung foarte puțini asceți, aceștia nu mănâncă nici un fel de hrană
Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare by Dan Alexandru Lupu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/545_a_749]
-
material, în loc să aspirăm către spațiul spiritual. Nu mă pot opri să nu povestesc ceva frumos pe care l-am văzut în filmul „Ostrov” al marelui cineast rus Nikita Mihalkov. Starețul unei mânăstiri s-a dus să doarmă în chilia unui monah (eroul principal al filmului). În timpul nopții eroul nostru se scoală și aruncă în foc minunata pătură a starețului, primită cadou de la Veneția și în același timp aruncă în apă (oceanul era aproape) și cizmele cele grozave la care starețul ținea
Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare by Dan Alexandru Lupu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/545_a_749]
-
au dat doi eroi, doi martiri ai creștinătății: Ion I. Moța și Vasile Marin?. Gheorghiță Savel și-a notat și câteva statistici ale genocidului bolșevic din Spania: 12 episcopi, 4.000 de preoți, cca. 300 călugărițe, peste 2.000 de monahi, multe biserici dărâmate, batjocorite, moaște și icoane profanate, nelegiuiri în lanț, care îngrozesc și despre care s-au scris, în numeroase limbi, rafturi de biblioteci, jertfe pe care, înregistratorul cu sufletul le notase, cu chenar, în caietul său select de
Amintiri ?ns?ngerate by CONSTANTIN N. STRACHINARU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83873_a_85198]
-
pe care, înregistratorul cu sufletul le notase, cu chenar, în caietul său select de elev, intelectual în activă formare. Astăzi, știm că în anul 2001, papalitatea a sanctificat în piața San Pedro, în văzul lumii, peste 350 dintre victimele: preoți, monahi și monahii, ale războiului din Spania. Simțul patriotic accentuându-se, dragostea de glie cucerind cotele acoperite de lecțiile istoriei, îl fac să ajungă la Liceul Militar “Ferdinand I”, din Chișinău, pe care îl absolvă în 1939. Un an care fremăta
Amintiri ?ns?ngerate by CONSTANTIN N. STRACHINARU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83873_a_85198]
-
și ierta”... cu observația lui N. Steinhardt că autentica iertare înseamnă renunțarea memoriei la a reține ororile suferite, dând posibilitate ființei umane să reînflorească, păcatului căderii primordiale nimeni nu i se poate abstrage. În sprijinul părintelui martir Roman Blaga și monahului bibliotecar de la Sf. Mănăstire Rohia, scriitorul de o rară sensibilitate, convertit în penitenciar la ortodoxie, cel care-și intitulează „jurnalul” nu al suferințelor îndurate ci „al fericirii”, memoria îmi aduce congruent pe Voltaire din apoftegma: „valoarea oamenilor se măsoară după
Amintiri ?ns?ngerate by CONSTANTIN N. STRACHINARU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83873_a_85198]
-
de a semna și de a publica ce a durat mai bine de 15 ani de la ieșirea din închisoare”. Durere de scriitor, pentru orice talent sfâșietoare. Privesc îndelung portretul bătrânului Ovidiu Papadima, de pe aceeași copertă, și parcă văd imaginea unui monah duhovnic, a unui apostol trimis de Hristos în lume să ducă oamenilor și popoarelor soluția salvării tuturor: dragostea și jertfa. Și mai întârziind pe înfățișarea acestui frate de suferință, desprind seninătatea și hotărârea din blândețea, înțelepciunea, iubirea lui de Dumnezeu-Neam-Țară-Semeni
Amintiri ?ns?ngerate by CONSTANTIN N. STRACHINARU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83873_a_85198]
-
lovesc discret și la ușa sufletului meu. Mult iubita și prețuita Mănăstire Secu a format de-a lungul secolelor numeroși oameni de cultură, cronicari dar și duhovnici iscusiți, atât prin școlile monahale ce funcționau în aceste locuri, prin trimiterea unor monahi la studii atât pe meleagurile noastre românești dar și peste hotarele țării, cât mai ales prin studiul smerit dar constant în chiliile cuvioșilor monahi. Preocupările cărturărești, foarte iubite și dorite de inimile călugărilor, și-au găsit adesea locul printre celelalte
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
dar și duhovnici iscusiți, atât prin școlile monahale ce funcționau în aceste locuri, prin trimiterea unor monahi la studii atât pe meleagurile noastre românești dar și peste hotarele țării, cât mai ales prin studiul smerit dar constant în chiliile cuvioșilor monahi. Preocupările cărturărești, foarte iubite și dorite de inimile călugărilor, și-au găsit adesea locul printre celelalte ascultări, chiar dacă poate uneori ochii se închideau târziu în noapte. Căci, nu numai trupul, ci și sufletul și mintea au nevoie de hrană. Inimile
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
ne pășesc pragul mănăstirii, dar și un atent veghetor asupra 7 vieții duhovnicești din această chinovie. Eu îl socot ca un stareț ce are grijă de ucenicii săi duhovnicești și îi iubește, acoperindu-i cu mantia părintească. Adeseori și eu, monah fiind și viețuind în trup, am găsit înțelegere la picioarele sfântului ... Mulți părinți nu își încep ascultarea zilnică fără să treacă pe la Sfântul nostru iubit, în afară de programul liturgic unde ne întâlnim constant. Acolo suflete își vorbesc o limbă care de
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
de la „Arhiepiscopul cel sfânt și minunat”, Sfântul Ierarh Ioan de la Râșca și Secu, trecut în anul 2008 în rândul sfinților și care, din rânduiala lui Dumnezeu, își are mormântul tot în Mănăstirea Secu, în partea stângă a bisericii mari. Cuvioșii monahi maritirizați de către turci în anul 1821 în curtea Mănăstirii Secu, luminează și ei în ceruri, în candelabrul de sfinți împreună cu Cuvioșii Părinți Vichentie Mălău ( † 1945 ) și Antim Găină ( † 1975 ). Aceștia sunt doar câțiva pe care îi cunoaștem și Dumnezeu dorește
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
că pentru a reprezenta cât mai bine portretul unui sfânt, trebuie să fii tu însuți un sfânt... În Munții Neamțului, la loc de rugăciune, în cadrul Mănăstirii Secu priveghează alături de alte odoare de mare preț și o icoană ce ocrotește inimile monahilor și tuturor închinătorilor. Ea revarsă asupra tuturor bunătate și bogate mile. Cel mai deosebit dar pe care l-a primit Mănăstirea Secu, păstrat cu sfințenie până astăzi, este Icoana Maicii Domnului „Cipriota” Făcătoarea de minuni din biserica mare, oferită de
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
Mare unită cu Litia, Utrenia și Ceasul I. A doua zi dis-de-dimineață se va săvârși slujba de sfințire a apei, urmată de Sfântul Maslu, Ceasul III, Ceasul VI și Sfânta Liturghie, care potrivit tradiției acestor locuri este arhierească, credincioșii și monahii bucurându-se de prezența plină de binecuvântare a Arhipăstorului Moldovei, înconjurat de un sobor impresionant de preoți și diaconi. Și tot potrivit tradiției moldave, la sfârșitul slujbei se citesc pentru cei prezenți la hram, de către arhiereu, câteva rugăciuni de dezlegare
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
dar și mulți părinți duhovnicești cu viață sfântă. Pașii lor au binecuvântat aleile mănăstirii, rugăciunile lor fierbinți udate cu lacrimi în miez de noapte au sfințit chiliile, iar faptele lor minunate au rămas ca pildă de urmat pentru generațiile de monahi ce vor veni. Tăcuți, smeriți, neștiuți de nimeni, dar uniți cu toată lumea prin rugăciune, călugării din Mănăstirea Secu, din toate timpurile, au păstrat aprinsă candela credinței și a pocăinței. Părinții care au viețuit în această obște monahală, în decursul celor
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
Hristos, în osteneli de post, în ceasuri întregi de rugăciune, în clipe de tăcere, în sute și chiar mii de metanii și închinăciuni pe zi. Începând cu anul 2007 Mănăstirea Secu a devenit o casă a sfinților. Din candelabrul de monahi ce au strălucit prin viețuirea lor plăcută înaintea lui Dumnezeu, Sinodul Bisericii Ortodoxe Române a înscris în rândul sfinților din calendar doi viețuitori din această mănăstire. Astfel, în 29 august 2007 a avut loc proclamarea canonizării Sfântului Ierarh Varlaam Mitropolitul
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
1653 s-a retras la Mănăstirea Secu, metania sa și locul său de suflet. Trece la veșnicele lăcașuri în toamna anului 1657 la Mănăstirea Secu, fiind pomenit la rugăciunile de zi și de noapte, nu departe de cimitirul multor smeriți monahi, care l-au ascultat în cinste și prețuire. Sfântul Varlaam, a fost și a rămas o flacără vie în Ortodoxie, nevoitor de carte românească, cumpănitor înțelept în relațiile ce și le-a câștigat, zelos apărător al Ortodoxiei, împăciuitor al domnilor
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
de Dumnezeu în Ceruri și să se cinstească cu cântări de laudă în ziua a 30-a a lunii august. Poruncim, de asemenea, în Duhul Sfânt, ca viața, slujba și icoana Sfântului să fie primite cu evlavie de ierarhi, preoți, monahi și de toți credincioșii ortodocși. Spre deplina statornicie a celor pe care le-am hotărât în chip sinodal și canonic întărim cu semnăturile noastre acest Tomos 33 sinodal de canonizare a Ierarhului Varlaam - Mitropolitul Moldovei, aducându-l la cunoștința clerului
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
Ortodoxe Române. Trecerea cuvioșilor nemțeni în rândul sfinților a fost hotărâtă în ședința Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române din 5-7 martie 2008. Cu o zi înainte de proclamarea canonizării de la mănăstirea Neamț s-a oficiat ultimul parastas al sfinților. Dorința monahilor și a monahiilor de la mănăstirile nemțene a fost ca la fiecare mănăstire în parte să se oficieze acest ultim parastas. Părintele Patriarh a aprobat acest lucru, având în vedere evlavia viețuitorilor mănăstirilor respective pentru sfinții canonizați precum și dorința acestora de
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
octombrie, să fie numărați între sfinții Bisericii, să fie pomeniți și cinstiți prin cântări de laudă în zilele lor de prăznuire. Poruncim de asemenea, în Duhul Sfânt, ca viețile, slujbele și icoanele lor să fie primite cu evlavie de preoții, monahii și credincioșii Bisericii noastre“. La hramul Mănăstirii Secu, 29-30 august 2008, de sărbătoarea închinată "Tăierii Capului Sfântului Ioan Botezătorul" si a Sfântului Ierarh Varlaam Mitropolitul Moldovei, cel de-al doilea ocrotitor al mănăstirii, a avut loc și Proclamarea Locală a
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
acestor zile, vrednice de consemnat în paginile cronicarului. ( 7 august-10 august 2009) Am plecat din mănăstire în jurul orei 14:30 în glasuri de clopote și de toacă, în miros de tămâie și cântări din Acatistul Sfântului Ierarh Varlaam. Mulți părinți monahi și credincioși erau în curtea mănăstirii cuprinși de înalte emoții, căci era prima ieșire a sfântului în eparhia pe care o păstorise cu mai bine de 350 de ani în urmă. Cu siguranță sfântul s-a bucurat de mulțimea bisericilor
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
a putut salva de la „drumul Moscovei” sunt doar o părticică din inima măreață a celor ce le-au dăruit Mănăstirii Secu în semn de recunoștință și spre veșnica lor pomenire din neam în neam. Au existat chipuri de părinți și monahi, știuți numai de Dumnezeu, iar unii și din paginile cronicilor bisericești, care și-au apărat odoarele cu toate puterile, însă în anumite timpuri inimile au avut parcă prea mult jar pe ele... 51 Sacosul Sfântului Ierarh Varlaam, Mitropolitul Moldovei, este
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
printre cuvinte ... Doar Cuvântul întrupat e Cel care ne îmbrățișează într-o continuă bucurie a Liturghiei lăuntrice, adunându-ne toate cuvintele în și pentru veșnicie. Binecuvântările Sfinților Mănăstirea este lăcaș de rugăciune stăruitoare și loc de retragere, liniștită. Aici petrec monahi după anumite reguli de înfrânare. Retrași de zgomotul lumii și desfăcuți de legăturile ei, se dedică cu totul slujirii lui Dumnezeu, prin slujbă și rugăciune, prin muncă dezinteresată și printr-o viață de meditație și contemplație religioasă. Mănăstirea Secu este
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
dar mai ales în vremurile noastre, atât cei ce au trăit cât și cei ce au cercetat acel trist decret emis acum 50 de ani, au evocat pe pagini smerite, dar bogate, gândurile sau studiile lor. Alături de rugăciuni pentru sufletele monahilor, și aceste momente omagiale sunt un mod de a cinsti pe cei ce au pătimit odinioară. Decretul nr. 410/1959 a reprezentat cea mai grea lovitură dată monahismului românesc prin înlăturarea abuzivă și brutală a călugărilor și călugărițelor din mănăstiri
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
vii ale grelelor încercări traversate în perioada comunismului, explicând motivele pentru care s-a organizat simpozionul de la Mănăstirea Secu. A prezentat ultima acțiune de mare amploare pe care a desfășurat-o în vara aceasta și anume realizarea câtorva interviuri cu monahii și monahiile ce au suferit în acea perioadă grea. Aceste materiale, ce urmează a fi publicate, au fost realizate la Mănăstirile Sihăstria, Agapia și Văratec, împreună cu Domnul Dan Daia, asistent cultural în cadrul Centrului Cultural Francez din Iași, și cu Părintele
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
o contribuție fundamentală în istoria poporului nostru prin aceea că a dat o mulțime de sfinți“. Începând cu ora 11:00, au avut loc discuții pe grupuri de participanți. S-au organizat cinci grupuri de discuții în care au existat monahi sau monahii în vârstă ce au adus evocări pline de durere și încărcate de emoții aduse din acea perioadă de tristă amintire, spre o mai bună înțelegere a acelui moment. Mulți au mărturisit că „parcă în anii durerii am învățat
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]