3,408 matches
-
fostei mănăstiri cu hramul„ Adormirea Maicii Domnului a rezistat, ce-i drept, consolidată, până în prezent. Cărțile de cult se pot vedea la Muzeul Mănăstirii Cocoșu. A fost o vreme parohie, dar dintr-un raport al sătenilor care refuzau ca centru parohial, cu avizul primăriei din 1975 sediul parohial se află în satul Nifon. Prin mijlocul comunei curge râul Taița.
Hamcearca, Tulcea () [Corola-website/Science/301842_a_303171]
-
a rezistat, ce-i drept, consolidată, până în prezent. Cărțile de cult se pot vedea la Muzeul Mănăstirii Cocoșu. A fost o vreme parohie, dar dintr-un raport al sătenilor care refuzau ca centru parohial, cu avizul primăriei din 1975 sediul parohial se află în satul Nifon. Prin mijlocul comunei curge râul Taița.
Hamcearca, Tulcea () [Corola-website/Science/301842_a_303171]
-
romano-catolici (1,65%), luterani\evanghelici (0,68%) și mozaici (0,83%). Restul locuitorilor erau: greco-catolici (1 persoană) și adventiști (2 persoane). Terenul pentru clădirea bisericii a fost dăruit de Balan Dumitru și fiul său Toader și de Sofian Ilie. Biserica parohială este așezată în partea de sus a parohiei. Este zidită din piatră și cărămidă, în anul 1868, prin grija preotului Tomovici Grigorie, a învățătorului Brăilean Gheorghe și a primarului Ungureanu Ștefan, pe spezele Fondului Bisericesc și ale poporenilor. S-a
Comuna Bilca, Suceava () [Corola-website/Science/301930_a_303259]
-
dimensiuni de 30m/16m. În apropierea acesteia s-a ridicat în 1946 o clopotnița din piatră cu dimensiunea de 5m/5m, care deține 4 clopote datate la 1797, 1799, 1884 și unul nedatat (probabil la fel de vechi că primele două). Casă parohiala a fost construită în anul 1911 din cărămidă, acoperită cu țigla, compusă din 6 camere. Între preoții parohi care au slujit bisericii sunt amintiți Mihai Bendevschi, Vasile Turtureanu și Vasile Onica. Prima școală din satul Calafindești apare în anul 1875
Comuna Calafindești, Suceava () [Corola-website/Science/301937_a_303266]
-
Suprafața 1848 km2, populația 1734 locuitori români, relig. gr. or.; sunt și câțiva germani de religie evanghelică. Cuprinde pe lângă vatra satului și ferma Seci. Este așezată lângă drumul distr. Suceava-Gurahumora. Are o școală populară cu trei clase și o biserică parohială cu hramul Nașterea Maicii Domnului, de care ține biserica filială din Vorniceni (sau Tolova Mică). A fost dăruită de fiii lui Dragoș-Vodă (incorect, fiind vorba de Drăgoi, fiul Vasutcăi, strănepot marelui pan Drăgoi, n.n., de monahul Teodosie și de sora
Comuna Drăgoiești, Suceava () [Corola-website/Science/301950_a_303279]
-
Olt, Oltenia, România. O mare parte din localnici spun că satul a apărut ca urmare a împroprietăririi militarilor ce s-au întors din Primul Război Mondial. Această teorie poate fi, însă, contestată, deoarece, în anul 1910, se începuse construcția Bisericii Parohiale din acest sat. Aceasta a fost sfințită de părintele Sofronie, Episcopul Râmnicului Noului Severin, în anul 1916, înainte ca Primul Război Mondial ajungă și în zona Câmpu Părului și înainte ca să fie terminată.Așadar, înainte ca România să intre în
Câmpu Părului, Olt () [Corola-website/Science/301958_a_303287]
-
datează dintr-un uric din 1365 al domnitorului Bogdan I al Moldovei (1359-1365), prin care satul Lămășeni este dat boierului Rotopan. În secolele următoare, satul a fost pe rând sat răzeșesc, sat boieresc, sat domnesc și sat mănăstiresc. Conform Cronicii parohiale redactate de preotul Petru Rusu, în timpul domniei lui Ștefan cel Mare (1457-1504) a fost construită o biserică de lemn în imediata apropiere a actualei biserici de lemn.
Lămășeni, Suceava () [Corola-website/Science/301965_a_303294]
-
de tabere. După Revoluția din decembrie 1989, ultimele ruine ale hanului au dispărut, fiind probabil luate de către țăranii care-și construiau case. Pe lângă han, boierul Răftivanu a construit și o biserică impunătoare cu patru turle, ce servește astăzi ca biserică parohială și de cimitir. Prezența hanului și a bisericii a determinat formarea uni localități ce a purtat o lungă perioadă numele de Poiana Răftivanului. Ulterior, aici s-a stabilit boierul Manu Sterea, care în anii de după cel de-al doilea război
Poiana (Dolhasca), Suceava () [Corola-website/Science/301985_a_303314]
-
secolul XX un strănepot al său, Cerghi Teodor, a fost preot la Corneni timp de 20 ani. În prezent, preot în Corneni este părintele Dobocan Petru. Școala s-a înființat după 1860. Era o școală confesională care funcționa în casa parohială sau într-o cameră închiriată de la un țăran din sat. În 1936 s-a construit școala din centrul satului. După 1950 școala a funcționat în castel. În anul 2004 școala s-a desființat din lipsă de elevi. Demetriu Coroianu, memorandist
Corneni, Cluj () [Corola-website/Science/300324_a_301653]
-
Florean. Îi urmează, din 30 sept. 1887 până în 1906, Alexandru Bichian. Apoi, din 19 nov. 1906 până în 24 ian. 1921, Augustin Laurențiu. Din 2 aug.1921 - 1938, Berchieșu este păstorit de preotul Ioan Șuteu. Acesta, în anul 1922, construiește casa parohială, care este și astăzi. Din 27 aug.1939 - preot este Iacob Moga, care în octombrie 1948, va trece, împreună cu toți credincioșii, la ortodoxie, nemairămânând nici un greco-catolic în parohia Berchieșu. Acesta introduce gazul în casa parohială, în anul 1957, iar curentul
Berchieșu, Cluj () [Corola-website/Science/300319_a_301648]
-
în anul 1922, construiește casa parohială, care este și astăzi. Din 27 aug.1939 - preot este Iacob Moga, care în octombrie 1948, va trece, împreună cu toți credincioșii, la ortodoxie, nemairămânând nici un greco-catolic în parohia Berchieșu. Acesta introduce gazul în casa parohială, în anul 1957, iar curentul electric în 1970. Tot el tencuiește biserica pe exterior în anul 1959 și o acoperă cu tablă, în 1963. Îi urmează din iunie 1975 - iunie 2005, preotul Constantin Neagu, care va începe în anul 1991
Berchieșu, Cluj () [Corola-website/Science/300319_a_301648]
-
piatră și lemn de Peterfi Nicolae și Gheorghe din Cubleșu Someșan. De-a lungul timpului biserica a fost renovată (1936 și 1945), reparată capital (1970-1971), rezidită în partea dărâmată dinspre altar (1976-1977), reparată și pictată (1987-1988) de Constantin Bumbu. Casa parohială a fost construită în 1908 de familia Haranguș, iar în 1910 a fost cumpărată pentru parohie. Cele trei camere pe care le are actuala clădire au fost reparate de mai multe ori și modernizate de-a lungul timpului. Școala confesională
Jichișu de Sus, Cluj () [Corola-website/Science/300335_a_301664]
-
trei) preoți greco-catolici , și anume "Vaszilie" (adică Vasilie), "Vaszilie 2" (un alt Vasilie), precum și "Todor" (probabil Theodor sau Toader, ori Tudor). Nu cunoaștem numele lor de familie. De asemenea, aflăm, din aceeași conscripțiune, că în satul Frata exista o casă parohială, precum și o biserică. Numele localității, ca și cel al preoților, de altfel, apar în limba română, dar cu ortografie maghiară. de exemplu "Fráta", întrucât conscripțiunea era destinată unei comisii compuse din neromâni și în majoritate unguri. Conform recensământului efectuat în
Comuna Frata, Cluj () [Corola-website/Science/300330_a_301659]
-
concrete, care se află în arhiva parohiei, referitoare la bunurile mobile și imobile ale vechii parohii greco-catolice, bunuri care au rămas în continuare în biserică din Morlaca. Acestea sunt următoarele: lăcașul bisericii cu toate odoarele ei, cele două cimitire, casa parohiala cu toate anexele gospodărești. Din anul 1966 în Parohia Ortodoxă Morlaca a fost numit că preot Ioan Pop, care a slujit aici până în anul 1973. În acestă perioadă a fost descoperit tot naosul bisericii fiind schimbată toată partea lemnoasa, cât
Morlaca, Cluj () [Corola-website/Science/300342_a_301671]
-
casele și gospodăriile. În locul bisericii din lemn arse în anul 1602 niculenii și-au construit altă biserică din lemn pe dealul numit "Vergheleu", cu iconostas datat 15 februarie 1694 și clopot inscripționat din 1696 cu litere chirilice. În această biserică parohiala a Niculei a fost așezată icoana Maicii Domnului zugrăvita de meșterul Luca din Iclod în 1681 și cumpărată de nobilul român Ioan din Nicula, care a dăruit-o bisericii parohiale din sat. Conform procesului verbal încheiat la 28 martie 1699
Nicula, Cluj () [Corola-website/Science/300344_a_301673]
-
clopot inscripționat din 1696 cu litere chirilice. În această biserică parohiala a Niculei a fost așezată icoana Maicii Domnului zugrăvita de meșterul Luca din Iclod în 1681 și cumpărată de nobilul român Ioan din Nicula, care a dăruit-o bisericii parohiale din sat. Conform procesului verbal încheiat la 28 martie 1699 de iezuiții conventului de la Cluj-Mănăștur, icoana ar fi lăcrimat în acel an din 15 februarie până în 12 martie, la fel ca icoana similară din Pociu, care ar fi lăcrimat în
Nicula, Cluj () [Corola-website/Science/300344_a_301673]
-
amănunt demn de reținut este acela că la anul 1722 exista în curtea bisericii o construcție din lemn (kaloda) în care erau închiși cei care săvârșeau fapte reprobabile și erau condamnați la un număr de zile de carceră de către Consiliul parohial al Parohiei reformate (Presbiteriu), care avea drept de judecată. Tot aici erau închise perechile care, din diferite motive, doreau să se despartă, exista doar un pat, o masă, o farfurie și un singur set de tacâmuri. După secolul al XVIII
Luna de Sus, Cluj () [Corola-website/Science/300336_a_301665]
-
din Zeist (Olanda). Corul bisericii reformate Imreh Sandor - care a activat între 1920-1948 și a fost reînființat în 1990 - condus azi de Felházi Lenke participă la diferite festivaluri de coruri bisericești din țară sau străinătate: Ungaria, Olanda, Elveția, etc. Casa parohială este construită în 1974. Clopotul mic este adus de la biserica veche, are 25 de kilograme, datează din 1722 și are inscripționate trei litere "C. B. P. " și se folosește și în prezent. 20% din cheltuielile de construcție au fost suportate
Luna de Sus, Cluj () [Corola-website/Science/300336_a_301665]
-
Bobohalma a fost un sat de iobagi, fiind proprietatea familiilor de moșieri Kendi, Balodzi, Taliari. Într-un alt document se menționează că Bobohalma aparținea districtului Ernotului (Iernut) cu oficiul poștal la Diciosanmartin (Târnăveni), avea biserică de lemn (1877) și casa parohiala de lemn din 1899. Există școală comună pentru catolici și ortodocși. Pe timpul conscripției episcopului Klein, parohia era curat greco-catolica și numără 320 de suflete. Fosta biserică greco-catolica, cu hramul "Sfinții Arhangheli", atestata în anul 1733, a fost reconstruită în 1877
Bobohalma, Mureș () [Corola-website/Science/300364_a_301693]
-
un sobor de preoți, venind credincioși din toată Depresiunea Întorsurii Buzăului. În fața bisericii s-a așezat crucea eroilor, cu un grilaj de ciment și de fier, s-a construit un zid de piatră, precum și porțile și gardul de fier. Cimitirul parohial a fost împrejmuit cu un gard de scânduri. Pentru biserică s-a primit donație o icoană mare a Mântuitorului. În timpul slujirii primului preot titular, Gheorghe Burlea, un mare animator al vieții naționale, s-a construit și casa parohiala în fața bisericii
Barcani, Covasna () [Corola-website/Science/300369_a_301698]
-
fier. Cimitirul parohial a fost împrejmuit cu un gard de scânduri. Pentru biserică s-a primit donație o icoană mare a Mântuitorului. În timpul slujirii primului preot titular, Gheorghe Burlea, un mare animator al vieții naționale, s-a construit și casa parohiala în fața bisericii din sat. În anul 1911, românii au strâns bani pentru a cumpăra și ridică un clopot pentru catolici și reformați (a fost turnat de un meșter ceh la Timișoara - Novotni Anton - fapt inscripționat pe clopot). Catolicii și reformații
Barcani, Covasna () [Corola-website/Science/300369_a_301698]
-
jur: pr. Gheorghe Neagovici din Întorsura Buzăului, Ioan Dima din Sita Buzăului și pr. Olimpiu Rusu din Sita Buzăului (aprilie 1926-noiembrie 1928). Al doilea preot stabil a fost Filip Nicanor (1928-1948) - originar din Apoldu de Sus (Sibiu); a refăcut casă parohiala și a acoperit-o cu țigla, în 1935 i-a adăugat o verandă de cărămidă (folosită că birou și bucătărie de vară. În 1936 - s-a făcut gardul din fața bisericii, amenajarea cimitirului și planul pentru renovarea bisericii (înlăturat în favoarea noi
Barcani, Covasna () [Corola-website/Science/300369_a_301698]
-
a fost refăcut. În perioada mai-octombrie 1953, parohia a fost din nou vacanță, fiind administrată de pr. Alexe Apafi din Saramas. Ioan Batranu (1953-1971) a venit la 1 noiembrie 1953. Era originar din comuna Harman. La 29 septembrie 1963, consiliul parohial a hotărât că toți credincioșii ce au donat 1.000 lei să fie numiți "ctitori", iar ceilalți doar binefăcători. Ctitori sunt: cântărețul Vasile Popica, Gheorghe Bularca, Petru Gusba, Nicolae Popica, iar binefăcători: Constantin Bocarnea, Ioan Bocarnea, Cristifon Purecel, Iuliu Moldovan
Barcani, Covasna () [Corola-website/Science/300369_a_301698]
-
în parohie a fost repartizat pr. Corneliu Bujoreanu (1977-1994), absolvent al Institutului Teologic din Sibiu (fiul pr. Viorel Bujoreanu, paroh în Gheorghieni la acea dată). În această perioadă au fost efectuate lucrări de întreținere și reparații la biserică și casa parohiala. Din ianuarie 1995 altarul bisericii din Barcani are drept slujitor pe pr. Gheorghe Radu, fiu al satului. În anii 1995-1996 (la 100 de ani de la înălțare), biserica și casa parohiala au fost reparate capital, cu ajutorul P.S. Ioan și a credincioșilor
Barcani, Covasna () [Corola-website/Science/300369_a_301698]
-
efectuate lucrări de întreținere și reparații la biserică și casa parohiala. Din ianuarie 1995 altarul bisericii din Barcani are drept slujitor pe pr. Gheorghe Radu, fiu al satului. În anii 1995-1996 (la 100 de ani de la înălțare), biserica și casa parohiala au fost reparate capital, cu ajutorul P.S. Ioan și a credincioșilor. În noiembrie 1996, biserica a fost resfintita de P.S. Ioan Selejan, în cadrul unor manifestări cultural-religioase organizate cu ocazia acestui eveniment. Cu acest prilej, vlădica Ioan a acordat distincția de iconom
Barcani, Covasna () [Corola-website/Science/300369_a_301698]