8,233 matches
-
a întocmit, dezvoltat și aplicat un program pentru sprijinirea morală, materială a copiilor lăsați să se nască în urma acțiunilor de convingere a mamelor care nu-și doreau acei copii. Proiectul vizează ajutorarea mamelor pentru a-și crește copiii. În fiecare parohie, acești copii ar putea fi ajutați (mă refer la copiii străzii) prin construcția unei case. Deci în camere curate să găsească adăpost și mâncare. Ușa să le fie mereu deschisă, să li se ofere totul, fără a li se cere
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
să le fie mereu deschisă, să li se ofere totul, fără a li se cere ceva. Important este să investim în ei foarte multă dragoste. Pentru acești copii ai străzii a prins viață un proiect în județul Prahova. În fiecare parohie se mai poate iniția un program de colectare a autoarelor bănești și materiale pentru sprijinirea celor mai săraci și cu familii numeroase. În tot ceea ce se face, important este să ne aducem aminte că undeva, în fiecare minut, se naște
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
plata alocației de întreținere atât a copilului crescut de bunică (al doilea) cât și a celui care-l va lua din Leagăn. 2. pastorale - consilierea spirituală a bunicii (educație creștină);colectarea de bani, hăinuțe și produse alimentare de la credincioșii din parohia de care aparține. Având în vedere că este o femeie credincioasă a fost ajutată cu mare dragoste. pentru copil: - adopția într-o familie doritoare; - plasament familial la sfârșit de săptămână - asistență permanentă. STUDIU DE CAZ NR. 2 I. prezentarea diagramei
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
a mamei, care este înțelegătoare când nu a consumat băuturi alcoolice; - antrenarea mamei în activități diverse pentru a uita de băutură (mergerea la biserică, lucrul cu ziua pe la diverse familii pentru a-și câștiga existența);vizitarea ei de către credincioși din parohie pentru a o scoate din starea de disperare și pentru a o încuraja atât cu vorbe cât și cu diverse produse alimentare; - păstrarea legăturii permanente dintre asistent social și clientă, în vederea îmbunătățirii sănătății și găsirea unui loc de muncă permanent
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
se considera consumatorii care folosesc gazele naturale în diverse mijloace de productie pentru fabricarea de bunuri de consum. 11. Consumator divers - orice consumator, în afară consumatorului casnic și a consumatorilor industriali și similari (sedii partide politice, sindicate, asociații profesionale, biserici, parohii, bănci, unități C.E.C., sedii ambasade, tribunale, judecătorii și altele asemenea). 12. Debit de calcul - produsul dintre suma debitelor nominale ale aparatelor deservite și factorul de încărcare corespunzător numărului de apartamente. 13. Debit instalat - suma debitelor nominale ale aparatelor de utilizare
HOTĂRÎRE Nr. 942 din 23 noiembrie 1995 privind aprobarea Regulamentului pentru furnizarea şi utilizarea gazelor naturale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/113491_a_114820]
-
Europa Occidentală. Au câștigat astfel în „prestanță” moaștele, în spațiu și dimensiune ? Tipul acesta de raclă, mult mai „ortodoxă” ca prezentare, este oare mai bine acceptat de pelerini ? Este vorba de o donație individuală sau de un efort colectiv al parohiei? Ultima etapă a ritualului, înainte de atingerea raclei, constă în depunerea unei candele de stearină pe o masă mare, din PAL melaminat. Pe masă sunt expuse mai multe icoane. În centru este plasată icoana Mântuitorului, flancată de cele ale Sfân tului
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
Păi, nimic nu ne scapă, eu văd și musca din tavan, că doar asta îmi este meseria. Țigăneii noștri au așa, cum să vă spun eu pe înțeles dumneavoastră, evlavia lor particulară, mai aparte. Covoarele le dau de cele mai multe ori parohiilor mai sărace sau la bisericile astea noi, din beton, construite pe repede înainte, sunt mai reci și le este frig oamenilor la picioare. Acum ceva vreme în urmă, a venit o delegație de străini, de departe, din Nord de undeva
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
a lungul așteptării dispare imediat ce se iese de sub baldachin. Oamenii deveniți pelerini pentru câteva ore nici măcar nu-și spun la revedere, parcă ar ieși din sala de cinema. Formele de socializare mai durabile (în afară de microgrupurile de origine, gen pelerinaj cu parohia de care aparțin pelerinii) se consumă în afara rândului, în curtea largă a Mitropoliei. „Ne-am cunoscut la pelerinaj”, adesea este singura afirmație care rămâne după toate aceste ore petrecute împreună. Așteptarea mea se sfârșește efectiv în jurul orei 17.00. Observ
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
originari din mediul rural. Spun de mai multe ori că am venit cu părintele nostru, un preot tânăr, activ, ochelari cu ramă fină, seamănă cu un responsabil de PR dintr-o multinațională, în varianta mai grăsuță. Fac parte dintr-o parohie din județul Botoșani, cam la 100 kilometri de Iași. Femeile, majoritare în grup, sunt foarte active, febrile chiar, la fel ca la o nuntă sau înmormântare din sat. O echipă de televiziune, care se plimba prin preajmă, sare imediat pe
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
pentru sărbătoare, tronează o cruce mare din flori savant împletite. A fost plasată acolo chiar la începutul distribuției, de către preotul grupului. Tot acesta mă roagă să-i fac mai multe fotografii : în „acțiune”, distribuind sarmale la rând, cu oamenii din parohie, dând un interviu echipei de televiziune, strângând resturile de alimente etc. Atunci când îi întreb pe cei din jur de ce fac acest gen special de pomană, îmi spun cu toții că „este pentru Dumnezeu, noi așa am apucat din moși-strămoși”. Par a
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
o cultură religioasă care încearcă să se adapteze la condițiile de viață ale practicanților ; ideea de „raționalizare” a culturilor joacă deci un rol în acest sens (Weber, 1964). Faptul că acatistele și pomelnicele (la pelerinaj sau în viața cotidiană din parohie) au intrat în această logică de „raționalizare” economică sau de altă natură menționată mai sus arată permanenta mutație și reașezare a religiei, pe măsura schimbărilor din societate. Noua valoare a acatistului/pomelnicului astfel inscripționat diferă însă în funcție de individul practicant al
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
inima orașului, cuplat cu ideea sărbătorilor de iarnă). Mâna- relicvariu din argint a devenit o raclă în toată regula, masivă, sculptată în lemn de stejar. Este tolerat și alt tip de comerț cu obiecte religioase în afara celui aparținând nemijlocit de parohie. Au rămas la fel : serviciile de pază și ordine (locale), lipsa gardurilor de protecție, atmosfera relaxată din rând și din exterior. Curtea de Argeș, decembrie 6 decembrie 2010 Amintiri din studenție : ceramica Magraonului. Curtea de Argeș, un oraș care luptă pentru supraviețuire. Pregătiri pentru
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
ciupercă, matlasată și călduroasă, așa cum sunt cele propuse la vânzare în piețele populare. Rucsacul din spate este închis cu un lacăt miniatural, iar de încuietoarea acestuia este agățat un breloc din metal, pe care sunt inscripționate numele și adresa unei parohii ortodoxe românești din Florida. Sunt extrem de atras de acest ultim accesoriu vestimentar, aș dori să-i fac o fotografie, să păstrez adresa parohiei, dar aparatul foto pe care-l port cu mine nu-mi permite un zoom suficient de puternic
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
de încuietoarea acestuia este agățat un breloc din metal, pe care sunt inscripționate numele și adresa unei parohii ortodoxe românești din Florida. Sunt extrem de atras de acest ultim accesoriu vestimentar, aș dori să-i fac o fotografie, să păstrez adresa parohiei, dar aparatul foto pe care-l port cu mine nu-mi permite un zoom suficient de puternic pentru a păstra distanța la care mă găsesc acum față de ea. Așa că mă apropii „discret”, credeam eu, pentru a fotografia prețiosul indiciu de
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
fi cerut voie în prealabil. Cum se cam plictisea, îmi spune direct că „noi vindem obiecte de tradiție. La realizarea fiecăruia au lucrat minim patru mâini”. Se recomandă a fi reprezentanta unei „asociații creștine și intelectuale” organizată în jurul unei cunoscute parohii de centru din București, că se fură foarte mult aici la Iași, obiectele propuse la vânzare de ea fiind mai scumpe și că a venit degeaba anul acesta până aici, „nu vindem aproape nimic, oamenii au uitat ce înseamnă bunul
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
cuvintele pe care doream să le aud, adeverindu-mi bănuielile : „Așa se întâmplă dacă nu sunt preoți cu oamenii în rând. Acum câțiva ani m-am nimerit chiar aici, în locul acesta, cu un preot însoțit de 50 de enoriași din parohie. A fost frumos, un pelerinaj de neuitat, nu îmbrânceală, nimic, am cântat, ne-am ajutat unul pe altul la greu. Ducem lipsă de preoți și de călugări în rând, tocmai acum când este mai mare nevoie de ei”. Se oprește
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
la condiția sa de biped. Se simte în aer un miros puternic de sarmale, sursa odoriferă se află la puțini metri în fața noastră, o dubă roșie, cu număr de Prahova. Aflăm puțin mai târziu că era vorba de reprezentanții unei parohii din Ploiești, pentru că am surprins o frântură de conversație în care unul dintre distribuitori spunea „noi, cei din orașul Ploiești, ne-am mobilizat cel mai bine”. Sarmalele sunt servite în caserole de unică folosință, din plastic alb, o servire de
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
atitudine s-ar înscrie, în viziunea lui T. Köllner, într-un proces mai general de „privatizare” și individualizare a religiei ortodoxe, în care oamenii de afaceri beneficiază de o atenție sporită din partea clerului de toate gradele, dar în afara vieții de parohie stricto sensu, normele de comportament etic sunt mai relaxate pentru aceștia : sau, după cum se exprimă autorul, „user friendly version of Orthodoxy” (Köllner, 2013 : 37- 53). La pelerinaj, ar fi mai degrabă vorba de o formă de rezistență individuală, o manifestare
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
am auzit-o la Iași - „nu este vorba de distribuție de alimente de la Primărie, e inițiativă privată”, mi-a spus odată un domn ce împărțea sarmale. Da, autorul este patronul unei firme de construcții, o colaborare cu „părintele paroh”, o parohie urbană, de undeva din Suceava. Mai târziu, l-am remarcat pe milostivul patron. Înarmat cu un cuțit enorm de vânătoare cu plăsele din corn de cerb, împărțea în bucăți egale un crap fript pe o masă de lemn. Un bărbat
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
la jurnalul de seară al unei televiziuni tabloide am putut vedea imagini filmate cu o bătrână ce sărută pios crucea de pe copac, spunând apoi convinsă că „a fost făcută de mâna Părintelui”. Grupul de la Brașov, condus de un preot de parohie, îmbrăcat... ca un preot respectabil : căciulă de blană, vestă îmblănită, barbă tunsă impecabil, are în componență mulți tineri. Unul dintre aceștia, student, fără nicio îndoială, ține în mâna dreaptă un steag tricolor. Ceea ce izbește însă este naturalețea gestului, felul în
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
alarmele aeriene în timpul celui de-al Doilea Război Mondial. Nimeni din jur nu pare deranjat de acest fundal sonor, cel mai puternic dintre toate cele întâlnite de mine până în acest moment. Intru rapid în rând. Remarc mulțimea de preoți de parohie, veniți aici împreună cu credincioșii lor, grijulii și ușor speriați în același timp, ca puii de găină pe lângă cloșcă. De altfel, chiar aud pe cineva din preajma mea spunând, mirat și admirativ : „Ce de preoți !”. Așa cum se întâmplă de obicei, după primele
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
Totul cinetic, plin de viață. Lângă mine se așază un preot uriaș, îmbrăcat într-un palton gros de iarnă, cu căciulă de astrahan pe cap, fular negru „regulamentar”. Cred că este un preot venit cu un grup de credincioși din parohia sa, special pentru pelerinaj. (Mai târziu s-a dovedit că presupunerea mea este exactă, se urcau într-un microbuz înmatriculat în Dâmbovița.) Cunosc bine acea stare specială de „bine” spiritual, de descărcare emoțională pe care o resimt oamenii după ce au
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
bisericesc, de culoare deschisă ori de culoare închisă” (Adumitroaie, Vicovan, 2011 : 240). După ce sunt înlocuite cu altele noi în cadrul unei ceremonii oarecum secrete, dar la care sunt admise să participe și femei, „vechile veșminte sunt oferite ca mângâiere creștinilor din parohiile diferitelor regiuni ale țării și unor biserici din străinătate, pentru a păstra vie credința ortodoxă și pentru ca poporul iubitor de Dumnezeu să o aibă alături (s.m.) pe Sfânta ocrotitoare a Moldovei” (doxologia.ro). Veșmintele Sfintei Parascheva îndeplinesc un rol de
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
insula Tinos (arhipelagul Cicladelor), în ziua de 15 august (Sfânta Maria). La fel ca și la Iași, aceștia poartă pe umeri covoare, pe care le oferă ca ofrandă. Covoarele sunt apoi dăruite Mitropoliei, care, la rândul său, le distribuie către parohii și mănăstiri. Posibila explicație a acestei stări de fapt, furnizată de cercetătoarea din Grecia (care nu a studiat în mod explicit acest fenomen, ci l-a semnalat doar ca strictă observație etnologică), a fost aceea că ar fi vorba de
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
religioasă. Cu toate că pelerinii insistă pe continuitatea cu tradiția religioasă, ceea ce rezultă este ceva cu totul nou : o practică populară inițiată de către credincioși obișnuiți, opusă unor forme mai elaborate, cum ar fi, de pildă, viața monastică, chiar și vieții obișnuite de parohie. Pelerinii înșiși sunt conștienți de diferențe. Iar cel mai adesea este vorba de oameni săraci, a căror practică religioasă se deosebește consi derabil de religiozitatea ostentativă a noilor elite din Rusia. Piața „emer gentă” a pelerinajelor este disputată, în Rusia
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]