4,611 matches
-
se întâmpla în închisoare 3. Gheorghe Bâgu4tc "Gheorghe Bâgu4" Născut în Dorohoi pe 20 aprilie 1924, Bâgu era, în momentul arestării sale, pe 14 octombrie 1948, absolvent nelicențiat al secției de Geologie din cadrul Facultății de Științe Naturale din București și pedagog la Liceul „Aurel Vlaicu”. Reușise să scape de valul masiv de arestări din mai 1948 stând ascuns pe la diverse cunoștințe, întrucât fusese avertizat asupra evenimentelor. A fost închis o scurtă perioadă la Securitate, apoi la Ministerul de Interne și a
[Corola-publishinghouse/Science/2118_a_3443]
-
bacalaureatul la 48 de ani, în 1970, și a putut lucra doar ca suplinitor și șef de formație. Eugen Măgirescutc "Eugen Măgirescu" Născut la Scorțeni, în județul Vaslui, a fost arestat a două oară pe 14 mai 1948, pe când era pedagog la Liceul Internat din Iași, după ce absolvise Facultatea de Drept din același oraș. A fost închis la Galata, Suceava și Pitești 1. Măgirescu a fost torturat la Suceava în anchetă, ca, de altfel, majoritatea celor trecuți pe acolo, și avansează
[Corola-publishinghouse/Science/2118_a_3443]
-
modul de gândire și stilul de lucru în clasă, cristalizate timp îndelungat în învățământul tradițional, prea puțin preocupat de această latură a personalității, dar care capătă în zilele noastre o valoare tot mai mare. La începutul secolului, o serie de pedagogi și filozofi au criticat concepția tradițională a școlii: J. Dewey, Maria Montessori, Ovide Decroly au arătat slaba legătură a școlii cu viața, cu practica, pasivitatea elevilor, insuficienta solicitare a dimensiunii creative, a gândirii divergente. S-au pronunțat împotriva rigidității planurilor
Creativitatea – fundamente ştiinţifice şi psihopedagogice by Lupaşcu Andreea Milena Neagu Nicoleta () [Corola-publishinghouse/Science/717_a_1059]
-
mai înființat foile „Îndrumarea” (Turnu Măgurele, 1913-1914), pentru săteni, și „Gazeta noastră” (Turnu Măgurele, 1925-1935), destinată institutorilor. Împărtășind convingeri sămănătoriste, care îi țin treaz interesul pentru viața de la țară, unde se conservă obiceiurile din străbuni, C., care a fost un pedagog strălucit, se definește mai ales ca un afectuos prieten al celor mici. Pentru ei alcătuiește, în tovărășie cu alți colegi de breaslă, manuale școlare. Cu unul dintre aceștia, I. G. Bratu, elaborează o metodică a învățământului primar (1911) și antologii
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286509_a_287838]
-
Ion Teodorescu-Broșteni. Am discutat în acest sens cu Dl. Prof. Motaș 280. Îmi exprim și pe această cale recunoștința de a ne fi dat documente privind familia folcloristului. Pentru o ilustrare mai bogată, pentru cercetarea exhaustivă a creației sale (ca pedagog, publicist, folclorist și patriot) vom avea nevoie și de alte date, pe care sperăm să le obținem în timp, prin amabilitatea DVoastre și a familiei. Cum am putea ști dacă Dl. Prof. M. Băcescu are „Șezătoarea” lui A. Gorovei? L
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
a scrierilor duhovnicești. Ni se pare pilduitor faptul că cei care au perpetuat de mai bine de șaisprezece secole scrierile lui Evagrie n-au fost reprezentanții elitei umaniste, cât mai ales monahii - faimoși sau anonimi - îndrăgostiți de înțelepciunea acestui mare pedagog al virtuții. Nimic nu ne determină să credem că viitorul va infirma această tradiție. Îngerul Sileziantc "Îngerul Silezian" Gott ist mein Spiel. Angelus Silesius Un eveniment editorial timid receptat în presa culturală românească îl constituie apariția unei prime traduceri din
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
cu seamă, au dăruit întregii suflări omenești Sfânta Scriptură 4. Cu alte cuvinte, îngerul este un dublu agent hermeneutic: mijlocește atât „întruparea” revelației în textele prorocilor și ale apostolilor, cât și interpretarea acesteia în mâinile teologilor inspirați. Slujitor al lucrării Pedagogului, îngerul este și un logoped nevăzut, venit în ajutorul celor chemați să predice Cuvântul divin. Angelus Silesius nu este, așadar, departe de această înțelegere. Teologia sa are inflexiuni apofatice atunci când caută să dezlege taina prin „multe și neobișnuite paradoxuri”: Dumnezeu
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
în 1904, la Seminarul Central din capitală. Ambițios, având și exemplul preotului și învățătorului din satul natal, Ion N. Dobre obține rezultate bune, dar la absolvire, în 1912, necăsătorindu-se la vreme, nu poate intra în cinul preoțesc. Diverse slujbe - pedagog, cântăreț bisericesc, impiegat la Casa Corpului Didactic - îi îngăduie să urmeze Facultatea de Teologie, licența luându-și-o în iunie 1916. Elev încă, debutează în 1907, cu o poezie, în revista școlară „Spre lumină” din Iași. Iscălind Nichifor Crainic (nume
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286469_a_287798]
-
îmbinat în demersul său didactic rigoarea savantului - doritor mereu să prezinte studenților rezultatele ultimelor sale cercetări în bibliotecile din țară și din străinătate, convins că trebuie să intre în aulă cu un „chip” științific permanent ameliorat - cu meșteșugul subtil al pedagogului. Descifrând corect condițiile în care s-a plămădit spiritualitatea românească (La răspântia a două lumi: Occidentul latin și Orientul bizantino-slav este titlul primului capitol din Istoria literaturii române vechi), a înființat, în 1938, un lectorat de limbă neogreacă și o
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286132_a_287461]
-
mici, beneficiind ulterior de funcția de senator. Contactul său cu profesorii secundari se manifesta în nesfîrșite discuții pline de "pedanterie și formalism" (Negrea, 2009, pp. 65-66). Profesorul de limbă franceză Alexandru Ionescu nu are suficientă răbdare să suporte hipomaniile marelui pedagog, și-i scrie o epistolă în iunie 1908 în care se scuza că nu poate fi prezent la analiza lecției de probă și își declară disponibilitatea de a renunța la orele de la Seminar. Scrisoarea curajosului profesor, căreia nu-i lipsește
Eduard Gruber, întemeietorul psihologiei experimentale în România by Aurel Stan [Corola-publishinghouse/Science/1422_a_2664]
-
vara aceasta câteva premii internaționale, pe care am acompaniat-o și în SUA în concertul de binefacere organizat pentru adunarea de fonduri destinate copiilor orfani din Bacău, apoi un violonist din Italia recomandat de maestrul Eugen Sîrbu, renumitul violonist și pedagog român ce circulă în toată lumea, programat, de asemenea, în cadrul stagiunii muzicale de la Iași. Maestrul Ilarion Ionescu-Galați vine să facă așteptatele concerte de Anul Nou și e o plăcere pentru mine să-i pronunț numele, întrucât el rămâne o personalitate, un
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_986]
-
din prima grupă de vârstă a bazei de masă a fotbalului de performanță. Practica a dovedit că o tehnică variată și eficientă nu poate fi dobândită decât într-un proces stadial de instruire, bine organizat și condus de specialiști buni pedagogi, pe o perioadă de 8-10 ani. Longevitatea practicării fotbalului de performanță în mod organizat se referă atât la scăderea vârstei de selecție, cât și la perioada mai îndelungată de stagiu la înalt nivel, în Divizia Națională, selecționabili în reprezentativele unor
Bazele generale ale fotbalului by Gheorghe BALINT () [Corola-publishinghouse/Science/357_a_953]
-
diversității domeniilor în care se realizează creația și a faptului că cercetările din domeniul creativității sunt în plină expansiune. Definirea creativității este dificilă și datorită multitudinii abordărilor întâlnite în literatura de specialitate, constituindu-se în subiect de cercetare pentru psihologi, pedagogi, psihanaliști, filosofi, esteticieni, sociologi, axiologi, antropologi, lingviști, economiști, fiecare dintre aceștia punând accentul pe dimensiuni diferite ale acesteia. Conceptul de creativitate este destul de vag, în mintea omului obișnuit, acesta fiind asociat, de regulă, cu creații artistice, invenții tehnice sau descoperiri
Creativitate şi îndemânare by Amalia Farcaş. () [Corola-publishinghouse/Science/689_a_1281]
-
El realizează deopotrivă introiecția unui obiect care poate îndeplini înăuntrul său funcția de „obiect gânditor”. Observăm cum, în fața unei dificultăți, mișcarea de proiecție („Nu înțeleg”) este urmată de o mișcare de întoarcere („Acum pot continua”) mediată de intervenția unui terț (pedagogul), care „receptează”, apoi „trimite înapoi” informația, în așa fel încât să o facă asimilabilă și să-i permită subiectului (elevul) să continue singur. De unde și analogia dintre funcția pedagogică și funcția terapeutică, aceasta din urmă căutând să-i procure pacientului
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
festive sau în banalitatea vieții comunitare, la figuri atemporale, arhetipice ce ghidează demersul într-o căutare spirituală niciodată încheiată" (p. 192). În final, să spunem că problema ordinii morale nu este o chestiune a moraliștilor, a justițiarilor, și nici măcar a pedagogilor moralei (care nu pot fi, desigur, ignorați), ci o problemă a înțelegerii și recunoașterii, după modele arhetipale, după exigențele rațiunii sensibile, după vitalitatea parcursului inițiatic, a unei ființări colective care nu se organizează după figura lui homo faber, a omului
by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
ceea ce numim astfel este, de fapt, o ură față de copil. Copil pe care trebuie să-l înțelegem aici într-un mod metaforic: non-adultul, femeia, poporul, naturalul... De fapt, ceea ce numim pedofilie este revelarea urii profunde ce animă, încă de la origine, pedagogul adult față de idealul rațional pe care și l-a fabricat. Față de ceea ce el nu este. Față de o substanță ontologică. Există, întotdeauna, abuz în puterea pedagogică. În anumite epoci, pedofilia relevă adevărul unui astfel de abuz. Cu totul alta este structura
by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
continuă fără oprire. Însă aceste idei asociative ajung a se contrapune legăturilor născute prin folosirea rațiunii, rolul acestora în ansamblul vieții sufletești fiind considerat periculos. De aceea Locke le-a văzut chiar ca pe o sursă a înșelării, apelând la pedagogi și la politicieni ca, în numele rațiunii, să se împotrivească asociațiilor de idei. Numai că asociația și-a dobândit între timp, în sistemul gândirii, psihologice un loc statornic pentru încă două sute de ani. 7. Empirismul lui David Hartley Unul dintre reprezentanții
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
a fost evocată existența unei diferențieri caracteriale dintre oameni care îi deosebea pe aceștia între ei la fel cum îi deosebeau caracteristicile lor trupești. Cugetări pe probleme de acest fel erau frecvente în gândirea filosofilor, a moraliștilor, a medicilor, a pedagogilor, ca și în cea a oamenilor de rând. În vechea Grecie, Teophrast, părintele botanicii, discipolul lui Aristotel, a descris diverse modalități de împărțire a oamenilor între ei. Același interes s-a manifestat pregnant la scriitorii din secolele XVI-XVIII (la Montaigne
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
răspuns, din perspectivă experimentalistă tradițională. Era nevoie nu de o simplă extindere și reproducere în altă formă a liniei investigative experimentaliste, ci de a urma o alta, diferită și complementară acesteia, una îmbrățișată până atunci sporadic doar de medici și pedagogi, dar care prezenta interes pentru mai noii reprezentanți ai industriei capitaliste în afirmare. A fost vorba de o nouă perspectivă de dezvoltare a psihologiei, care lui Wundt la acea vreme i-a scăpat din vedere sau a considerat-o neinteresantă
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
factor de prim ordin. Prin rolul cu totul deosebit pe care îl joacă în ierarhia activităților umane, învățătorul/institutorul/profesorul se distinge prin produsul activității sale și nu prin alte însușiri generale ce pot fi întâlnite și la celelalte categorii. Pedagogul C. Narly, încă de la începutul deceniului patru al secolului nostru, atrăgea atenția asupra deficiențelor politicii școlare în domeniul evaluării învățătorilor de profesie și a statuării acestora în ierarhia activităților didactice. C. Narly afirma: "deși importanța unei bune educații și deci
Prevenire, remediere şi înlăturare a dificultăţilor de adaptare şcolară by Paraschiva Butuc, Constantin Butuc () [Corola-publishinghouse/Science/91586_a_93260]
-
fost apreciat mai ales în mediile politice și culturale germane. William Ewart Gladstone (1809-1898), lider al Partidului Liberal din Anglia, de patru ori prim-ministru al Marii Britanii, poziție pe care o deținea și în acel moment (1880-1885). Apostol Mărgărit (1836-1903), pedagog, originar din Abdela, în Grecia. S-a dedicat organizării de școli românești în Peninsula Balcanică. În 1878 este numit de guvernul Ion C. Brătianu inspector al școlilor românești din Macedonia, funcție pe care a deținut-o până la pensionare, în 1902
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2033_a_3358]
-
puternic decât școala și familia, decât cultura cărții de modele culturale și stiluri de viață. Televiziunea preia - ca principal „mediator cultural” - și exercită succesiv sau simultan rolul de tetină și de doică, de părinte și de învățător sau profesor, de „pedagog național”, dar mai ales de sursă a reperelor existențiale înscrise în ceea ce numim prin noțiunile de „teleprezență”, „telerealitate”, „star-sistem”, valori ale vedetismului. Televiziunea devenită atotputernică în zilele noastre, a ajuns un incubator și o pepinieră în care cresc la scară
[Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
Lui sufletele lor bune, fiindcă deși sinuciderea este normal condamnată de Biserică, în condițiile cumplite ale terorii comuniste, ea poate fi înțeleasă, chiar dacă nu este aprobată. Era la modă pe atunci în Aiud să se vorbească de metoda „explozivă” a pedagogului ucrainean Anton Semionovici Macarenko, de „șocul pedagogic”, capitole din poemul pedagogic, fuseseră prelucrate filă cu filă și rând cu rând cum spune Petre Pandrea la pag. 96 din Reeducarea de la Aiud. Realitatea, însă pe care tot el o caracterizează cu
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
spre două tipuri diferite de resursă psihologică (cea a motivației supraordonate a scopurilor și cea, mult mai directă, a mobilizării spontane). Mai mult, supravegherea competentă e primul exemplu cenzorial care modelează conștiința de sine a elevului. Acesta găsește în pilda pedagogului și mesajul justei modalități de repliere pe sine, cea care ferește de ispita întârzierii sau a rătăcirii în interioritate, adică cea care întoarce permanent spre practică și spre buna exterioritate spiritul recalibrat pe tărâmul subiectivității. Modalitatea reflexivă va păstra, astfel
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
a fost afectată ca urmare a faptei ilicite, s-a considerat a fi de natură să justifice acordarea unui echivalent patrimonial pentru că acesta trebuie să-și controleze permanent vederea, să recurgă la asistența medicală și să apeleze la sprijinul unui pedagog“. În literatura de specialitate europeană, prejudiciul biologic este considerat a fi consecința normală și imediată a comportamentului medical vizat și constă în determinarea diminuării sau încetării unor funcții fundamentale fizico psihice ale organismului uman ca, de exemplu, capacitatea generică de
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]