2,556 matches
-
ai „filosofiei armoniei” - Samuel Köteles, János Hetény și Gusztáv Szontágh. Alte influențe au venit de la Savigny. În al său "Dreptul public al românilor" (1867), Bărnuțiu a dorit să arate că dreptul românesc este în fapt drept roman, ce s-a perpetuat pe parcursul istoriei. În plus, îi părea că dreptul roman respectă drepturile naturale ale indivizilor, formulate în teoriile iluministe ale legii naturale. La sfârșitul acestei perioade, cel mai important și original gânditor este Ion Heliade Rădulescu (1802-1872). Rădulescu a studiat la
Filosofie românească () [Corola-website/Science/318807_a_320136]
-
războiului de țesut” și a metodei de a încrucișa, de a țese fire - diverse acoperăminte, mai ales pentru pereți și pardoseli (pentru că aceste zone să fie mai călduroase, mai prietenoase, să inducă echilibru spațial și plăcere vizual-tactilă. Această metodă a perpetuat țesătura în 2 fețe și foarte diversă ca posibilități de expresie. Ea stă la baza multor soluții și invenții ornamentale și figurale, de cromatică și de tehnică inedită, moderne, în care să combine fire de lână, nailon, paie, rafie, talaș
Arte decorative () [Corola-website/Science/316236_a_317565]
-
reținut de documentele bisericești a fost asociat cu datarea picturii murale și nu este exclus ca să se fi datorat unei pisanii pictate, astăzi pierdute. Tot dintr-o astfel de pisanie sau dintr-un alt izvor scris trebuie să se fi perpetuat tradiția înlocuirii unei alte biserici mai vechi, ridicate „înainte de 1531”, în Copăciș, unul dintre cele trei cătune ale vechiului sat. Acest fapt este întărit de datarea unor piese din structura turnului în iarna dintre anii 1529-1530. Prin această datare turnul
Biserica de lemn din Breb () [Corola-website/Science/320301_a_321630]
-
părăsească orașul. Se întorc pentru a găsi Catalogul Sufletului Suprem, care să le permită comunicarea directă cu acesta. Datorită gafelor și a succeselor sale miraculoase, Nafai începe să fie urât de fratele său mai mare, Elemak, temă care se va perpetua pe tot parcursul seriei. Prima carte se concentrează mai mult pe posibila trădare a familiei, pe intrarea în posesia Catalogului și pe căderea lui Gaballufix, cel care pune la cale alierea orașului Basilica cu un popor beligerant. Mai mult, el
Amintirea Pământului () [Corola-website/Science/320337_a_321666]
-
de pace sub regele Suryavarman ÎI: "că măsurătorile de cicluri de timp solar și lunar au fost construite înspațiul sacru al Angkor Wat, acest mandat divin de a se pronunța a fost ancorat la camerele consacraților și coridoare menite să perpetueze puterea regelui și de a onora și împăca zeitățile". Sugestiile lui Mannikka au fost primite cu un amestec de interes și scepticism în cercurile academice. Din speculațiile altora, cum ar fi Graham Hancock, Angkor Wat este parte dintr-o reprezentare
Angkor Wat () [Corola-website/Science/320373_a_321702]
-
remarcabilă afinitate de idei cu a Doua Epistolă a lui Petru; mai prezintă o paralelă importantă și cu Oracolele sibiline (cf. Orac Sib., II, 225 sqq.), în timp ce influența sa este aproape sigur că s-a făcut simțită în "Faptele Sf. Perpetua" și în viziunile povestite în "Faptele lui Toma" și în "Istoria lui Varlaam și Iosafat". A fost cu siguranță una din sursele din care s-a inspirat scriitorul "Viziunii lui Pavel". Și direct sau indirect poate fi considerată sursa tuturor
Apocalipsa lui Petru () [Corola-website/Science/321235_a_322564]
-
scriitori, precum și din elemente comune conținute în alte scrieri apocaliptice de mai târziu ce par să fi avut ca sursă ultimă o carte cum este "Apocalipsa lui Petru". Astfel de scrieri sunt "Apocalipsa lui Ezdra", "Viziunea lui Pavel", "Patimile Sf. Perpetua" și viziunile din "Istoria lui Varlaam și Iosafat". Un alt text, care a primit titlul modern de Apocalipsa gnostică a lui Petru a fost găsit în biblioteca Nag Hammadi. Mai există și o altă "Apocalipsă a lui Petru", în arabă
Apocalipsa lui Petru () [Corola-website/Science/321235_a_322564]
-
Martiri: Serena Butler, Manion cel Nevinovat și Iblis Ginjo. Condus de Rayna, cultul Serenei va cauza mai multe distrugeri omenirii decât mașinile. În ciuda ipocriziei inerente a grupului (cum ar fi distrugerea unor tehnologii, dar folosirea navelor spațiale), moștenirea cultului se perpetuează. Prima poruncă a Bibliei Catolice Portocalii, "să nu-ți faci mașină după asemănarea minții omului" îi este atribuită Serenei Buttler. În continuare, grupul este responsabil pentru legile restrictive care cer distrugerea oricărei mașini sub amenințarea pedepsei cu moartea (sau tortura
Dune: Bătălia Corrinului () [Corola-website/Science/320730_a_322059]
-
a săptămânii, pentru că era ziua în care se închinau soarelui. Cea de-a șaptea zi a fost binecuvântata și sfințită de Dumnezeu Însuși. El le cere creaturilor Sale să o sfințească pentru El. Această porunca este o obligație universală și perpetua.” Eadie’s Biblical Cyclopedia, 1892 ed. pag.561 „Ziua a șaptea este ziua de odihnă închinata Domnului Dumnezeului tău.” (Exodul 20:10) „După ce a trecut ziua Sabatului,...în "ziua dintâi a săptămânii", s-au dus la mormânt dis de dimineață
Sabat biblic () [Corola-website/Science/315435_a_316764]
-
Cluj, datează din anul 1800 . Are hramul „Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil”. Biserica se află pe noua listă a monumentelor istorice sub codul LMI: CJ-II-m-B-07730. În secolul al XVIII-lea satul avea biserică, construită la o dată necunoscută. Amintirea ei este perpetuată de prestolul aflat în preajma actualei biserici. Biserica cu hramul „Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil” a fost construită în 1800, pictată în 1821 de Ioan Perșe din Elciu, sfințită în 1822 de episcopul Vasile Moga și resfințită în 6 noiembrie 2005
Biserica de lemn din Osoi () [Corola-website/Science/315449_a_316778]
-
care cred că Dumnezeu se va împăca până la urmă cu toate sufletele, interpretază referințele la Gheena din Noul Testament în contextul Vechiului Testament, si conchide că se referă întotdeauna la o iminentă judecată divină a Israelului și nu la o chinuire perpetua pentru cei ce nu pot fi mântuiți. Valea lui Hinnom este și locul unde, după tradiție, a fost Câmpul Olarului, care a fost cumpărat de preoți după sinuciderea lui Iuda Iscarioteanul, cu aceiași „arginti ai sângelui” cu care a fost
Gheenă () [Corola-website/Science/317308_a_318637]
-
că nimeni "nu a stors în asemenea măsură . . . sau dezvoltat toate posibilitățile paradoxului." Eternii folosesc călătoria temporală pentru a proteja omenirea, în timp ce omenirea nu are habar de existența Eternilor care schimbă Realitatea. Eternii nu își dau seama că ei înșiși perpetuează cea mai mare catastrofă care s-a abătut asupra omenirii. Pentru a corecta situația, oamenii fin viitorul îndepărtat se infiltrează în secret și îi manipulează pe Eterni să modifice viitorul nu-atât-de-îndepărtat. Tema manipulării temporale reprezintă o provocare mentală. Multe evenimente
Sfârșitul eternității () [Corola-website/Science/321432_a_322761]
-
le vindeca de morbiditatea spiritului și a sentimentelor. El le acordă șansă regasirii revelate. Copilăria și maternitatea dețin, în viziunea artistului, puterea sacra a icoanelor recuperatoare. Neîmplinirea acestor modele, aflate în alcătuirea naturală a omului, pare să ne avertizeze Iancuț, perpetuează rătăcirea lumii în mlaștină nemântuirii. Desenele sale nu fac decât să amplifice acest avertisment la scară uni nesfârșit cortegiu de personaje - spectre trufase ale neputinței și impudorii - trecute prin arhetipal al omului infernal. Viziune dantesca și protestatara, totodată, pe care
Ion Iancuț () [Corola-website/Science/316478_a_317807]
-
a epata, până la strălucirea aurului - este lumea sufletului sau. Complexă, răscolitoare prin umanitatea și dramatismul privirii, îmbrăcată în tăceri pline de sensuri, așteptări și speranțe. Un univers ce măsoară fie pulsul vieții de lângă noi, fie viul legendelor și miturilor, sursa perpetua de inspirație pentru sculptorul originar din Răducanenii Iașilor. În atelierul său din Pache Protopopescu, personaje și compoziții mai vechi sau mai recente își așteaptă destinatarii. Numai că "după '89 nu s-a mai cumpărat nimic", îmi spune. Înainte mai cumpăra
Ion Iancuț () [Corola-website/Science/316478_a_317807]
-
refuzat să facă un copil cu Irulan, dar concubina sa fremenă, Chani, nu a reușit nici ea să îi dea un moștenitor, cauzând tensiuni în interiorul monarhiei. Dorind cu disperare atât să își consolideze locul în cadrul dinastiei Atreides, cât și să perpetueze linia de sânge Atreides pentru programul genetic creat de Bene Gesserit, Irulan i-a dat pe ascuns lui Chani anticoncepționale. Paul știe acest lucru, dar a prevăzut că nașterea moștenitorului său va însemna moartea lui Chani, iar el nu dorește
Mântuitorul Dunei () [Corola-website/Science/322376_a_323705]
-
coeziunea internă a modelului și proferarea sa militantă propulsează lucrările Victoriei Zidaru pe poziția celei mai închegate arte politice feministe de pe întreaga scenă artistică românească. (...)Victoria Zidaru se înfățișează ca o portavoce a acelor „beguine” moderne ce au ales să perpetueze cu îndărătnicie un model feminin care, deși revolut, deține încă o mare putere de seducție simbolică datorită promisiunii de transfigurare printr-un ritual sacrificial cotidian. Fără doar și poate, în chiar această ecologie umană retardatară este înscrisă , ca și în
Victoria Zidaru () [Corola-website/Science/316850_a_318179]
-
care el s-a propagat și în celelalte genuri ale creației artistice: grafică, mobilier, artă decorativă și arhitectură. În spațiul geografic românesc, pictura a dobândit unele caracteristici specifice Biedermeier-ului de origine vieneză. Perioada de asimilare a acestui stil s-a perpetuat până în deceniul al șaptelea, iar spiritul romantic de tip Biedermeier s-a manifestat aproape de sfârșitul secolului al XIX-lea. Arta românească a fost puternic influențată de artiștii străini care s-au stabilit în Țara Românească sau Moldova, ca și de
Mișu Popp () [Corola-website/Science/316839_a_318168]
-
alături de rude și prieteni. Cu această ocazie se stabilește și data nunții, iar în acest interval tânărului îi este permis să-și viziteze viitoarea soție, dar nu poate rămâne singur cu ea. Multe din tradițiile de nuntă irakiene s-au perpetuat până astazi, existând o simbolistică aparte pentru fiecare etapă: Noaptea hennei (Arabă: "ليلة الحناء , laylat al-henna"') este un obicei de nuntă obligatoriu la arabi, fiind strâns legat de vechile credințe conform cărora henna are puterea de a purifica și proteja
Tradiții de nuntă la arabi () [Corola-website/Science/328961_a_330290]
-
această serie, se prezintă interesele unui semi-demon numit Naraku, care dorește să aibă în posesia sa Giuvaerul Shikon în scopul utilizării acestei bijuterii pentru a deveni un demon deplin, precum și să corupă Giuvaerul pentru a-l folosi în scop malefic, perpetuând astfel existența bijuteriei; fiind în posesia unei preotese (îndrăgostită de un semidemon), îi învrăjbește pe cei doi, determinându-l pe Inuyasha să fure Giuvaerul (pentru a deveni el însuși un demon) și pe Kikyo să îl sigileze de Copacul Vremurilor
Shikon no Tama () [Corola-website/Science/325927_a_327256]
-
demonului, ea reușește să captureze spiritul acestuia și să-l unească cu propriul ei spirit cu ajutorul ultimelor puteri, ucigându-se reciproc și creând Giuvaerul Sacru, care i-a țâșnit din piept. În interiorul Giuvaerului, sufletul ei și sufletele demonilor captivi încă perpetuează lupta, iar statutul acestei batalii este influențat de posesorul Giuvaerului. Seria anime prezintă două episoade, "The Sacred Jewel Maker-Partea I" (Episodul 94) și "The Sacred Jewel Maker-Partea II" (Episodul 95) în care acțiunea planează în jurul unor imitații ale Giuvaerului Sacru
Shikon no Tama () [Corola-website/Science/325927_a_327256]
-
este eliminată principala sursă de combatanți a Uniunii Coloniale, ceea ce va necesita căutarea unor soluții diplomatice de cooperare între specii, în locul eternelor războaie. Thomas M. Wagner crede că romanul „reprezintă o exegeză a imperialismului, prezentând modul în care politica expansionistă perpetuează imperialismului pentru propriile interese în loc de a veghea binele poporului pe care se presupune că-l servește” și apreciază că „deși nu conține scene care să ridice adrenalina așa cum a făcut-o punctul culminant al "Brigăzilor-Fantomă", cititorii vor găsi "" un loc
Ultima colonie () [Corola-website/Science/323752_a_325081]
-
Hexagon, specialiștii opinează că simpaticul Bulldog Francez își are rădăcinile în Anglia. Conform acestei teorii, pe la jumătatea secolului al XVIII-lea, câteva exemplare de mici dimensiuni din nou selecționații câini de rasă Bulldog Englez au fost alese pentru a fi perpetuate și stabilizate ca rasă, pentru a se conserva trăsăturile amuzante pe care le etalau. Să nu uităm că, tot prin acea perioadă, iubitorii Bulldog-ui Englez depuneau eforturi pentru ameliorarea rasei, pusă în pericol odată cu promulgarea de către Parlamentul britanic a Actului
Bulldog francez () [Corola-website/Science/323045_a_324374]
-
Judasson, creatorul "Căii Crucii și a Dragonului", descoperind astfel o conspirație de Mincinoși nihiliști, care consideră Adevărul ca fiind entropie și disperare și caută să ușureze și să înfrumusețeze sensul vieții celorlalți prin crearea de credințe atent construite. Ei au perpetuat acest cult al lui Iuda alături de altele și vor ca Har Veris să li se alăture. În ciuda faptului că propria credință se clatină, acesta refuză să renunțe la urmarea adevărului. În urma refuzului său, Judasson vrea să îl reducă la tăcere
Calea Crucii și a Dragonului () [Corola-website/Science/323236_a_324565]
-
Nuvela "Temptation" relatează ce s-a întâmplat cu unele dintre personajele trilogiei după terminarea poveștii principale. În universul Elitelor există de miliarde de ani o civilizație galactică numită Cinci Galaxii, care cuprinde o multitudine de rase inteligente. Această civilizație este perpetuată de actul "ridicării biologice", în care o specie „patron” modifică genetic un „client” până îl aduce la stadiul de specie inteligentă. În general, specia client devine servitoarea speciei patron pentru o perioadă de 100.000 de ani. Speciile patron capătă
Universul Elitelor () [Corola-website/Science/324266_a_325595]
-
versurile, iar Blasphemer compunea muzica. Prestația scenică a lui Maniac era asemănătoare cu cea a predecesorului său, Dead; se tăia cu cuțite și sârmă ghimpată și nu de puține ori ajungea de pe scenă direct la terapie intensivă. De asemenea a perpetuat tradiția de a avea capete de porc (uneori de oaie) înfipte în țăruși pe scenă. În 1997 ia naștere proiectul personal al lui Maniac, Voluspå, formație în care el cântă la toate instrumentele. În 2000 s-a alăturat formației Wurdulak
Sven Erik Kristiansen () [Corola-website/Science/326632_a_327961]