11,981 matches
-
Topîrceanu. Și cugetările, fără profunzime, dar agreabile, se concentrează în versuri gnomice, ușor detașabile, ca niște refrene. Dar G. a ilustrat, până la manierism, îndeosebi ipostaza poetului galant care, stilizând modelul popular, articula noi „cântece de lume”. Este un fel de pornire mai degrabă neoanacreontică, și pentru că rareori se întrezărește aici un joc rafinat de-a naivitatea. Așadar, suferința e dulce, fericirea amară, iubirea e înlocuită de amorul care stârnește tânguirea celui ce se usucă, se îmbolnăvește, moare de dorul nurilor femeii
GHEORGHE DIN MOLDOVA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287230_a_288559]
-
aceste Întâlniri, de modul În care ne prezentăm publicului. O modalitate ar fi să acționăm sub forma unor Întâlniri periodice În care să ieșim În fața studenților cu anumite teme, pe care să le dezbatem deschis, pe baza unui referat de pornire. Problema este că dacă propunem o temă scorțoasă, atunci textul de Început va fi lung, abscons din start. Deci cred că trebuie să găsim teme pe care să le abordăm În așa fel Încât să spargem puțin tiparele. Oamenii sunt
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
dintre noi, oricât de tare ne ascundem după degetul propriei noastre carențe, termenul reprezintă o șansă de renaștere. Ne putem „recicla” În contactul cu acest concept. Marius Jucan: Tocmai pentru că a rămas inexplicabil. Ștefan Borbély: Da, tocmai pentru că punctul de pornire - și aici mă disociez de domnul profesor Muthu - nu este după mine ontologic, ci punctul de pornire este viața, este ceea ce spunea Marius. Deci viața are acea consistență proteică ce te pune În situație, care Îți lasă un anumit indicibil
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
renaștere. Ne putem „recicla” În contactul cu acest concept. Marius Jucan: Tocmai pentru că a rămas inexplicabil. Ștefan Borbély: Da, tocmai pentru că punctul de pornire - și aici mă disociez de domnul profesor Muthu - nu este după mine ontologic, ci punctul de pornire este viața, este ceea ce spunea Marius. Deci viața are acea consistență proteică ce te pune În situație, care Îți lasă un anumit indicibil, Îl lași cu voie să fie. Ruxandra Cesereanu: Poate că metafora submarinului scufundat s-ar potrivi și
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
Jucan: Mie pericolul cel mare, ca să-ți continuu ideea, mi se pare că vine din dorința difuză, prezentă totuși, de explicitare. Există În privința anarhetipului dorința certă de a construi un discurs. Tentația se concentrează În a organiza un punct de pornire, acolo unde se pare că se deschide o perspectivă, unde se vede aplicabilitatea, necesitatea invenției, ceea ce se susține de obicei prin chiar organizarea lui Într-un discurs. E vorba de schema de sustenabilitate a conceptului. Dar aici este și marea
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
cu un concept eticist de adevăr, adaptat la realitatea unui anumit univers cultural-istoric. Una dintre cele mai germinative abordări ale creației ficționale a omului ca istorie și subiect mi se pare aceea a lui Hans Blumenberg. Iată punctul său de pornire: În tradiția sistemului nostru de explicare a realității, subiectul istoric deține o anumită „poziție”, la care se referă ocuparea sau eliberarea. ș...ț Nu este deloc un accident faptul că actul prin care subiectul istoriei este determinat și legitimat poartă
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
funcții. Însă până la urmă prudența lui Doru Pop În a nu Încerca să dea prioritate oului sau găinii... Mai exact, nu prudența, ci poziția lui mi se pare cea mai corectă. În momentul În care postulăm imaginarul ca punct de pornire și imaginea ca obiect realizat, deja am aplicat o grilă de tip neoplatonic, gândim deja printr-o presupoziție. De fapt, poziția mult mai prudentă și mai modestă este de a recunoaște că o teorie În acest sens presupune deja niște
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
umplerii; conștiința spărturii pe care o deschide timpul mă transformă În zeu civilizator: umplu golul cu obiecte și, pentru a nu le lăsa să fie diseminate de timpul acesta pe care Încep să-l percep cu teamă, le opresc din pornire, ca să nu rămână un vid, o sferă de vid și pentru prima dată știu ce e vidul și că el e posibil, și că golul nu e doar un loc În discurs În care trebuie să pun o semnificație, ci
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
Textul nu există ca atare decât În mintea interpretantului care dialoghează cu el. Nicolae Turcan: El a existat deja productiv Într-o conștiință inițială, inaugurală. Corin Braga: Chiar dacă textul este doar urmă, totuși urma are și ea un punct de pornire. Horea Poenar: Dar, ca să modific puțin Întrebarea lui Cornel, ce te face să crezi că Nichita Stănescu nu a văzut aceleași identități ale eului, aceleași temporalități, chiar dacă cuvintele, conceptele nu sunt aceleași, că el nu a avut aceeași „vedere”? Nicolae
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
loc anterior dezbaterii despre dezintoxicarea creierului, și nu după, cea dintâi referindu-se strict la perioada comunistă, În timp ce propunerea mea era aplicabilă pentru postcomunism. Mi se pare foarte bună și simplă această definiție a rezistenței, este bună ca punct de pornire, iar discuția noastră cred că se pretează la niște puncte de vedere care vor avea destule nuanțe. Mai Întâi că ar exista o abordare, să zicem, strict etică pe termenii aduși În discuție de Sanda, și, În al doilea rând
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
model cultural ca imagine a acestei percepții - s-a putut observa În opțiunile politice ale românilor, Începând cu anii ’90. Joncțiunea dintre cultural și politic a avut loc În comportamentul cultural al individului și comunității. Am folosit acest punct de pornire În articolul meu, urmând probabil să Îl dezvolt poate mai târziu. Pentru moment, am dorit să urmăresc schimbările unui model În interiorul tranziției românești, Între Începutul secolului XX și sfârșitul acestuia. Efortul de construcție și reconstrucție a societății civile se găsește
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
intelectuale, sociale și politice ale României postrevoluționare. În mod inevitabil, cele două planuri se intersectează, motiv pentru care Îmi cer Îngăduința să vi le detaliez, nu Înainte de a vă preciza că opțiunea mea pentru stilistica interogativă a acestui text de pornire e deliberată. Prefer să pun Întrebări, cu speranța unor deslușiri ulterioare - ale unor aspecte: chiar În dezbaterea noastră de azi -, decât să formulez verdicte finale sau concluzii erudite, generale, docte, dar pripite. Interogațiile se mai datorează și faptului - mă văd
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
Andrei. În virtutea supremei legi etice, nu poate să accepte dragostea flăcăului Păvălache, de altfel cu mult mai tânăr decât ea. Eroina luptă cu ea însăși și în câmpul conștiinței nu acceptă nici un argument din exterior, chiar dacă el ar justifica o pornire firească a sufletului. Desolidarizarea de sacru sau refuzul lui conștient exprimă, după D., drama lumii contemporane, dezaxarea ei morală. „Cele douăsprezece porunci - spune patetic Potiomkin în Biserica Albă - sunt hotarele lumii în care trăim, secole la rând, popoare, limbi, datini
DRUŢA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286886_a_288215]
-
fusese păcălit de un simplu vicleșug: el nu văzuse 28 de bombardiere noi, ci un număr mai mic care au survolat zona de mai multe ori40. Cu toate acestea, în absența unor informații concrete, raportul atașatului a devenit punctul de pornire în vederea solicitărilor de mărire a bugetului american pentru domeniul apărării. S-au făcut mai multe încercări de a se depăși această lipsă de informații privind Armata sovietică. Unul dintre proiecte, denumit „Moby Dick”, presupunea lansarea unor baloane în Europa de Vest, echipate
Războiul tăcut. Introducere în universul informațiilor secrete by Abram N. Shulsky, Gary J. Schmitt () [Corola-publishinghouse/Science/2146_a_3471]
-
în această privință, în raport cu Augustin. Chiar și discuțiile care au dus în secolul al XI-lea la separarea Bisericii din Orient și contradicțiile dintre Orient și Occident în privința relației Duhului Sfânt cu Tatăl și Fiul au avut ca punct de pornire teologia lui Augustin; chiar teologii orientali, deși atât de reticenți în privința operelor scriitorilor latini, au făcut o excepție cu Augustin care a fost considerat de ei o autoritate; în sfârșit, De Trinitate a fost tradus în greacă la sfârșitul secolului
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
cealaltă, titlul și l-a luat totuși de la cea mai bună dintre ele, așa că opera se numește Cetatea lui Dumnezeu”. Așadar, este evident că polemica împotriva păgânilor stârnită de impresia emotivă produsă de jefuirea Romei a fost doar punctul de pornire pentru un examen mai profund al realității umane și al celei divine, coborâte pe pământ. Totuși, așa cum se întâmplă cu operele mai întinse ale lui Augustin, acest plan devine mai clar și se dezvoltă puțin câte puțin, începând cu hotărârea
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
atribuită în mod greșit lui Arnobiu cel Tânăr). În sfârșit, nu trebuie să uităm că în aceste epistole sunt multe informații despre istoria Egiptului: o dovedesc epistolele 7 și 8 (din anii 419 și 420), care au ca punct de pornire foametea și grindina care devastează câmpurile, provoacă mizerie și duc la apariția banditismului căruia patriarhul încearcă să-i pună stavilă. În 1907, F. Conybeare a publicat versiunea armeană a unei scrisori a lui Chiril, adresate lui Teodosius al II-lea
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
din urmă fiind o temă care apare și în omilii); altele au ca temă diversele ore ale zilei (imnuri pentru dimineață și seară), categoriie sociale din comunitate (clerici, călugări, fecioare, văduve) și altele. În general, imnurile au ca punct de pornire o frază luată din Scripturi. În sfârșit, sub numele lui Sever s-au mai transmis câteva liturghii în siriană a căror autenticitate, însă, nu e deloc sigură; e vorba în speță de o Anafòră (liturghie euharistică) și de două liturghii
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
care a fost teolog (cf. pp. ??? sq.) și exeget (cf. pp. ??? sq.), face parte, ca o consecință a vastității extraordinare a preocupărilor sale, și istoriografia. a) Istoria Bisericii Și Teodoret e un istoric „eusebian”, în sensul că punctul său de pornire este încheierea Istoriei bisericești a episcopului din Cezareea; relatarea sa se oprește în 428, ajungând, așadar, tot până la domnia lui Teodosius al II-lea deși n-o acoperă în întregime. De altfel, Teodoret s-a apucat să-și scrie opera
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
criteriu, îngrămădea în text documente de toate genurile și în special scrisori ale unor episcopi. Fotie mai spune că Basilius ar fi fost și autorul unei scrieri anonime Contra lui Nestorios pe care ar fi folosit-o ca punct de pornire Ioan din Schitopole pentru cele douăsprezece cărți ale sale în care îi combate pe monofiziți (cf. p. ???). Despre celelalte opere ale lui Basilius avem informații doar de la Fotie și nu e cazul să ne oprim mai mult asupra lor în
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
să reducă gradul de libertate al principalului factor care valorifica gradul de libertate suplimentar obținut de societate prin distrugerea comunismului. Acest factor era clasa politică. Schimbările suportate de societate românească după comunism au avut de fiecare dată ca punct de pornire decizia politică. Atât schimbările generate de reformele coordonate guvernamental, cât și modifcările rezultate din tranziția spontană își au originea în deciziile politice. Integrarea europeană a condus la limitarea inițiativelor politicienilor români cu privire la reforme și a asigurat o anumită continuitate între
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
condiții preferențiale, iar rezultatele au fost, de regulă, negative. Pentru o bună parte dintre cei care, ulterior, au devenit capitaliștii de nivel mediu și chiar mare ai economiei românești, acest tip de credite cu dobândă negativă au reprezentat punctul de pornire în cursa din noua economie privată a României. Dar rata pierderilor a fost ridicată. Noii întreprinzători români aveau abilitatea de a se descurca în hățișul de relații interpersonale care domina birocrația administrativă, financiară și politică românească, dar calitățile lor de
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
în Levantul lui Mircea Cărtărescu.) Iar după aceea, priza la real - și mai ales la realitatea politică - a artificiului livresc. Autorul inventează o formulă proprie de sudură, grație căreia aventura unei povestiri (căci asta este romanul în punctul său de pornire) se transformă, pe nesimțite, în povestirea unei aventuri captivante. Nu întâmplător, autorul decide să exploateze resursele consacrate ale eposului de călătorie și ale taifasului de popas, care - în istoria literaturilor europene, cu precădere în secolul al XVIII-ea - oferiseră pretexte generoase
GROSAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287369_a_288698]
-
Priestley și din Hans Prager. În 1945 îi apărea la Editura Forum romanul Zilele nu se întorc niciodată. Cartea se bizuia pe o largă proiecție autobiografică, dar tocmai natura confesivă a narațiunii îndepărtează mult fresca epică de punctul ei de pornire. Undeva, într-un oraș de provincie din Europa, Șeful - medic și director al unui sanatoriu - își trăiește aventurile erotice și experiențele matrimoniale, oscilând între iubirea „narcotică” pentru Vivian (personaj care, prin origine, cum remarca sarcastic Al. Piru, împletește aporturile mai
GURIAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287388_a_288717]
-
înfățișează „nuvela” ce descrie „visul de mărire” al lui Constantin Bălăceanu, fantastul hrănitor de „vânturi” și „nebunii”. „Clipa” ce se scurge între ascensiune și prăbușire este disecată cu incontestabil meșteșug. Autorul scrie cu pasiune, investighează circumstanțe, coboară în suflete, analizează porniri și atitudini, operează deschideri în spațiile politice apropiate, schițează portrete, rostește discursuri, comentează, face - în fine - aproape tot ce este necesar pentru reconstruirea unei lumi dominate de neliniște. Bunăoară, acei „mestecători” care, ca paharnicul Staicu, împovărați de o extracție socială
GRECEANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287348_a_288677]