3,622 matches
-
memoriei istorice românești în condiția postnaționalistă. Aceasta a însemnat o restructurare majoră a discursului oficial despre trecut difuzat sau împuternicit de autoritățile publice care poate fi descrisă ca acomodarea conștiinței istorice românești la etica europeană a memoriei configurată în epoca postbelică. Începând cu reforma învățământului care a început să producă efecte cu anul 1999, naționalismul - vectorul axial al tradiției istorice românești - a fost estompat, pe măsură ce în cadrul discursului didactic se producea tranziția paradigmatică de la modul eroic-celebrativ de ilustrare a trecutului, impregnat de
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
societatea românească a gestionat trecutul totalitar într-un context comparativ, care să evidențieze atât specificitatea cât și asemănările soluției românești în raport cu alte tipare disponibile de reglare a conturilor între prezent și trecut.Societățile posttotalitare, fie că e vorba de Germania postbelică intrată în procesul de de- nazificare, fie de statele ieșite din comunism, odată desprinse de chingile totalitare, sunt puse în situația de a-și confrunta moștenirea trecutului. Reglarea conturilor cu trecutul pare a fi o etapă necesară în vederea eliberării de
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
21 la sută dintre respondenți încă apreciau că "evreii însăși sunt parțial responsabili de ceea ce li s-a întâmplat în timpul celui de-al Treilea Reich" (Judt, 2005, pp. 271-272), într-un tulburător exemplu de blamare a victimei. Acesta era climatul postbelic german în care Jaspers a pledat pentru necesitatea de asumarea a responsabilității și recunoaștere a vinovăției germane pentru atrocitățile și tragedia cauzate de regimul nazist. Eforturile de responsabilizare morală depuse de Jaspers nu au atins coarda etică a Germaniei postbelice
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
postbelic german în care Jaspers a pledat pentru necesitatea de asumarea a responsabilității și recunoaștere a vinovăției germane pentru atrocitățile și tragedia cauzate de regimul nazist. Eforturile de responsabilizare morală depuse de Jaspers nu au atins coarda etică a Germaniei postbelice. După cum arată și datele prelevate din diverse sondaje realizate în anii '40 și '50, germanii nu erau dispuși încă să își confrunte trecutul și să își asume "vinovăția politică" (cu atât mai puțin pe cea morală) despre care a discutat
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
și de "miracolul economic german" (Wirtschaftswunder) din anii '50 care a întremat stima de sine a națiunii demoralizate de efectele dezastruoase ale războiului. Nu în ultimul rând, amânarea asumării critice a trecutului s-a datorat și unor motive sociopsihologice: generația postbelică a fost cea care l-a votat pe Hitler în 1933 și a susținut (explicit sau implicit, fervent ori prin non-intervenție) regimul nazist până la prăbușirea sa din 1945. Participarea directă (activă sau pasivă) la regiumul nazist a generației adulte care
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
generat mișcările contestatare din 1968 s-au revoltat împotriva politicilor oficiale de promovare a amneziei, condamnând reprimarea colectivă a trecutului nazist care a caracterizat generația părinților lor. În ciuda reticenței inițiale și a tentației de eschivare morală care a marcat Germania postbelică, Holocaustul a fost recunoscut în cele din urmă ca reprezentând perigeul moral al umanității, fiind unanim acceptat ca eveniment caracterizat de unicitate istorică și climaxul atrocității umane. Reglarea conturilor cu trecutul nazist, un proces inițiat abia în anii '60, a
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
memoriei istorice românești, primul astfel de eveniment care a inaugurat istoria tumultoasă a memoriei românești. O a doua revoluție mnemonică ce a destructurat radical înțelegerea românească a propriului trecut a fost "revoluția antinațională" lansată de autoritățile comuniste în perioada imediat postbelică. Distrugând din temelii nu doar sistemul de reprezentări sociale ale trecutului consacrat în urma "revoluției naționale", cât și întreaga infrastructură instituțională a ordinii mnemonice (desființarea Academiei Române, închiderea muzeelor existente și deschiderea altora ca de exemplu Muzeul Româno-Rus, schimbarea toponimiei citadine prin
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
ca urmare a torsiunii naționaliste a comunismului, inițiată în anii '60, intensificată pe lungimea anilor '70 și hiperbolizată de-a lungul anilor '80. Fără să aibă caracterul abrupt și radical al rupturii produse de revoluția antinațională declanșată imediat în epoca postbelică, prefacerea național-comunistă a memoriei istorice românești poate fi descrisă mai degrabă prin termenul, aparent contradictoriu, de "revoluție procesuală". Recentrarea ideii naționale în miezul conștiinței istorice românești nu s-a produs printr-o rupere totală sau printr-o desprindere subită de
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
memoriei naționale, a trecut de la latinitate pură (în paradigma iluministă a Școlii Ardelene), prin integrarea parțială a dacilor în fondul roman (în paradigma romantismului pașoptist), apoi prin formula xenopoliană a daco-romanismului și prin paradigma trială ad-strat-substrat (Iorga), pentru ca în perioada postbelică să fie definită de "maximalismul slav", urmând ca în național-comunism elementul slav să fie gradual epurat din genetica istorică românească. Memoria istorică românească își are încorporați proprii săi rezistori structurali care îi asigură continuitatea temporală. Pe de altă parte, analiza
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
Francisco (25 aprilie 1945) a Cartei Națiunilor Unite, unde delegația chineză a fost invitată să semneze prima Actul istoric, recunoscându-se contribuția la înfrângerea imperialismului japonez 16. S.U.A. și U.R.S.S au înc ercat să asocieze China la lumea postbelică, dar China nu dispunea de însușirile necesare unei mari puteri, ca urmare a unei diplomații independente, în favoarea interesului ei național. La Conferința de la Yalta, convocată pentru luna februarie 1945, cu scopul de a conveni asupra configurației lumii, deși China fusese
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
Astfel, China urma să devină principala bază a Statelor Unite în controlarea Asiei și zonei Pacificului. S.U.A. considerau necesar să se adopte măsuri prin care să se asigure pozițiile câștigate în timpul războiului, intervenind cu mijloace economice, militare și politice în configurația postbelică a Chinei. Succesele obținute de forțele armate sub comanda Partidului Comunist Chinez, precum și înfrângerile din cursul anului 1944 pe frontul armatelor comandate de Partidul Național, în urma ofensivei nipone, au determinat diplomația americană să inițieze contacte cu comuniștii chinezi "care se
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
în august 1936, înlăturarea lui N. Titulescu de la conducerea Ministerului Afacerilor Externe, astfel că deschiderea unei misiuni diplomatice la Caracas nu a fost posibilă atunci și nici în anii ce au premers celui de Al Doilea Război Mondial. În perioada postbelică relațiile româno-venezuelene au înregistrat o evoluție pozitivă. Au fost efectuate vizite ale unor delegații economice și parlamentare, au fost intensificate schimburile comerciale și culturale, ca și cooperarea în cadrul Organizației Națiunilor Unite și al altor organizații internaționale, toate acestea contribuind la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
însărcinat cu afaceri a.i. al Legației peruane a București. Din cauza izbucnirii celui de Al Doilea Război Mondial, Legația la București a funcționat până la 6 martie 1942, dată la care au fost întrerupte relațiile diplomatice între România și Peru. În perioada postbelică, raporturile româno-peruane au evoluat într-un climat pozitiv; după unele acțiuni sporadice, în anul 1957 a luat ființă la Lima Fundația culturală peruano-română, care a organizat o serie de acțiuni. În anul următor (1958), a fost publicată cartea intitulată România
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
prin înființarea la Bogota a unui consulat general, persoana nominalizată fiind Julio Pardo Davila. Printre primele acțiuni concretizate au fost cele dintâi operațiuni comerciale româno-columbiene. Relațiile româno-columbiene, întrerupte în timpul celui de Al Doilea Război Mondial, au fost reluate în perioada postbelică și intensificate în anii care au urmat, permițând și favorizând o bună cunoaștere și apropiere pe calea colaborării internaționale și a dezvoltării relațiilor economice, culturale, parlamentare și politico-diplomatice. Acțiunile organizate, deși sporadice, au stimulat interesul pentru cunoașterea reciprocă, așa cum a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
nu reprezintă altceva decât perenitatea unui fenomen statornicit care se perpetuează în condiții istorice schimbate. Însă, în România post-comunistă, o anumită specie de antisemitism purtătoare de virulente și nocive semnificații transpare atunci când anumiți istorici și memorialiști români, analizând istoria perioadei postbelice, atribuie răspunderea pentru subjugarea României de către tirania comunistă, cel puțin în faza ei inițială, evreilor. Nu întotdeauna autorul documentului respectiv pare conștient de faptul că felul acesta de interpretare a fenomenului istoric falsifică datele: evreul care îndeplinise în mod tradițional
Confesiunile unui diplomat by Eliezer Palmor [Corola-publishinghouse/Memoirs/927_a_2435]
-
invocația "Doamne, apără poporul român, / Ai grijă de el și / apără-l! Este al tău / cu blândețea lui de miel / și cu răbdarea lui de taur / cu omenia lui / de floare de zăpadă". Cel mai important poet al literaturii noastre postbelice, creator de școală, înnoitor al limbajului și descoperitor al "necuvintelor", se pare că ar fi fost de două ori propus pentru Nobel-ul ce continuă să lipsească din panoplia scrisului românesc. Odată în 1980 (a contat mult și lobby-ul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
fericit mariaj. Amănunte? Desigur. Au, totuși, rostul și rolul lor. C el mai cunoscut roman românesc peste hotare a fost (și încă mai este) " Ora 25", datorat lui Constantin Virgil Gheorghiu. Cartea a avut ciudata soartă de a deveni best-seller postbelic în străinătate, fără a fi fost tipărită și în țara de origine a autorului! Editată pretutindeni și-ntr-o mulțime de limbi, cartea a stat și la baza unui cunoscut film artistic în care rolurile principale au fost strălucit interpretate
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
fără ajutorul lor moral, dar mai ales material și financiar, aceasta ar fi fost neîndoielnic zdrobită și cucerită au pierdut pacea, n-au mai pus în aplicare programul din Charta Atlanticului (14 august 1941), de a organiza la sfârșit lumea postbelică, astfel încât să nu tolereze, ci să anuleze "orice schimbare teritorială, care nu este conformă cu voința liber consimțită, exprimată, a popoarelor interesate?"... Și Stalin, acest tiran fără asemănare al lumii contemporane, aderând la Charta Atlanticului, la 24 septembrie 1941, nu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
apăra micile națiuni cotropite sau pe punctul de a fi cucerite: Șerbia, si mai ales Belgia. Din aceast motiv, voluntarii irlandezi aveau impresia că luptînd pentru Belgia luptau pentru a obține o Irlanda unită și autonomă, parte integrantă din Europa postbelică. Irlandezii catolici au mai avut un motiv pentru a se înrola în armată britanică: ajutorarea Franței catolice, vechiul aliat în lupta împotriva englezilor. Un martor descria atmosferă din fața centrelor de recrutare, afirmînd că ofițerilor britanici care agitau ideea sclaviei în
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
își dădeau seama că nu îl pot cîștiga. Costul menținerii forțelor de ordine în Irlanda se ridică la 20 de milioane de lire pe an, o sumă importantă pentru bugetul secătuit al Mării Britanii, care se confruntă cu depresia economică postbelică. În mai 1921 au fost aduse noi trupe în insula, iar legea marțială a fost decretată în întreaga Irlanda. Aceste măsuri au fost luate pentru a permite organizarea în cele două regiuni a alegerilor pentru ocuparea locurilor în cele două
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
motivelor, temelor și ideilor poetice, stabilirea de filiații și influențe posibile și plauzibile, descifrarea originalității, analiza mijloacelor de expresie artistică (limbaj poetic - adecvare - inadecvare - lexic etc.Ă. Critic de maximă încredere al poeziei, Vladimir Streinu înscrie în critica interbelică și postbelică un moment al înaltei profesionalități estetice. Iată de ce subscriem integral aprecierii primului său monografist, Serafim Duicu: „Vladimir Streinu manifestă o vocație aparte pentru poezie și o sensibilitate deosebită la cordurile lirei sub orice înfățișare s-ar fi transmis acestea. Istorie
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92909]
-
să recunoaștem - concludentă. Am reținut rândurile de un rar dramatism cu privire la destinul lui Vladimir Streinu în epoca dogmatismului proletcultist, cuprinse în Istoria literaturii române de azi pe mâine de Marian Popa (versiune revizuită și augmentată, Editura SemnE, București, 2009Ă: „Prezența postbelică în Revista Fundațiilor, articolele din Dreptatea țărănistă precum și rolul de sprijinitor al poeților generației războiului sunt suficiente pentru plasarea sa în categoria decimabilă sau marginalizabilă a reacțiunii; eliminat din învățământ și din presă, pauperizat până spre limitele supraviețuirii, cu 119
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92909]
-
-lea s-a afirmat o școală de pictură națională (peisaje), care s-a cristalizat prin contribuția lui sir Arthur Streeton, Tom Roberts, și „Școala Heidelberg”, după denumirea unei suburbii din Melbourne, cu Fred Williams cel mai important peisagist din anii postbelici. Școala australiană este reprezentată de Sidney Nolan, Albert Tucker, Arthur Boyd, Lloyd Rees și Clifton Pugh. La Începutul anului 1970, Sydney a devenit centrul unei mișcări expresioniste abstracte care s-au inspirat din pictorii ca Ian Faiweather și Godfrey Miller
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
vom folosi și noi în continuare. Cele două mari tipuri de carcinom bronșic sunt diferite din punct de vedere etiopatogenic, histologic, clinic și paraclinic, au tratament și prognostic diferite. Studiile de biologie moleculară în CBP Modificările cromozomiale Dacă în perioada postbelică cei mai mulți cercetători s-au concentrat asupra factorilor etiologici din mediul ambiant, în ultimii 5 ani cercetările au fost focalizate pe studii de biologie moleculară. Se pare că există modificări genetice similare în principalele 4 tipuri de cancere (plămân, colorectal, sân
Tratat de chirurgie vol. IV. Chirurgie toracică. by TEODOR HORVAT, ALEXANDRU NICODIN, CEZAR MOTAŞ () [Corola-publishinghouse/Science/92109_a_92604]
-
de acord cu aceste argumente, ele nu demonstrează discontinuitatea dintre leninismul revoluționar și cel post-revoluționar. În continuare, Cohen susține că "Abordând trecutul bolșevic și stalinist ca o singură tradiție nediferențiată (așa cum au procedat majoritatea sovietologilor americani în perioadele interbelică și postbelică, n.m.), mulți cercetători au minimalizat capacitatea de reformă a sistemului în anii de după Stalin" (Cohen în Tucker: 1977, 4). Miza problemei, în ceea ce mă privește, nu este aceea de a omogeniza bolșevismul și stalinismul ca o "singură tradiție nediferențiată", ci
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]