6,537 matches
-
care era gata să se rădice spre a merge la Iași, a ținut în rezervă chiar și partea cea mai cu greutate a populațiunii ieșene și, în jurul statuei, pe lângă vreo trei sute de oficiali și oameni ai poliției bucureștene, aduși pe socoteala statului, n-a strălucit decât miile de jidovi, atrași de solemnitate ca spectatori, spre imagine spăimântătoare a stării de jale în care a ajuns patria eroului sărbătorit! Daca acum vom părăsi terenul arbitrariului guvernamental spre a caracteriza procedarea guvernului ca
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
au motivat necesitatea fortificațiunii României în contra Austro-Ungariei (? ) și sporirea artileriei române. E vorba ca Regatul României să devie un aliat căutat și, fiindcă domnii de lângă Dâmbovița n-au pierdut încă cu totul spiritul de afaceri al Fanarului, își zic în socoteala lor că cele trei mărgăritare ce mai lipsesc și pe cari le posedă Austro-Ungaria au o valoare mai mare și sunt mai apetisante decât mărgăritarul basarabian pe care, în cazul unei fidele alianțe [î]l așteaptă ca prezent de! a
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
înainte de toate; apoi vom. vedea ce e de făcut. Dar se 'nțelege că acest sfat nu le place roșiilor. Când le spunem vorba ce Shakespeare o pune uneori în gura persoanelor sale: Mergi de te spânzură, căci ți-ai încheiat socotelele cu lumea! " atunci sentimentul cam friguros al nimicniciei intră în d. C. A. Rosetti, 1 -apucă istericalele și 'ncepe a aiuri. "Nu există partid conservator, pentru că nu vrea să ne scape [de] cordeaua de matasă! Dac' ar exista, ne-ar
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
afară se înscrie, într-un fel sau în altul, în ceea ce se numește politică. ― Adică voi spuneți că eu ar trebui să inventez politica aici, în sat? Sfinte Augustine! Ai milă și fă ca frații-savanți să nu-și fi greșit socotelile! Stin pare să fie altceva decât ar trebui să fie! Maria înghiți cu greutate, lăsând, spre ciuda ei, să i se citească tulburarea de pe chip. ― Da, ne-am dori să poți face asta... ― Bine, dar de ce tocmai eu? ― Așa a
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
probabilitatea de a găsi un asemenea asteroid era practic nulă. Ordonase forțelor apărării orbitale să caute cu atenție și, după o luptă care rămăsese anonimă, garnizoana de pe Tengys neutralizase o flotă mică de vase oriohiene, pregătite să atace capitala Imperiului. Socoteala fusese simplă. Dacă împăratul și-ar fi trimis forțele armate ca să recupereze pentru el o asemenea comoară, atunci capitala și el însuși ar fi rămas fără apărare, și Orion ar fi putut da o lovitură de palat. Eșecul acestui plan
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
că așa a voit Dumnezeu și, după zile de meditație, te-ai convins chiar că deslușirea către alți semeni a căilor Domnului nu poate fi decât o binecuvântare pentru tine, care, oricum, nu erai în postura de a-I cere socoteală. Privești cu mândrie și totuși cu oarece neîncredere la ziduri. Pe alocuri s-au afumat și nu mai sunt frumoase. Lemnul a început să se scorojească... Simți că trebuie să deprinzi ceva nou, să faci ceva cu suprafețele acelea cenușii
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
negativ din cap. Uimit de ieșirea Abatelui, Kalator insistă: ― Nu înțeleg ce te-a apucat. Ieri te-ai aliat cu asasinul ăla împotriva unuia de-ai noștri, fără să poți să ne explici... ― Să vă explic? Dar de când dau Abații socoteală cuiva? Niciodată nu m-am subordonat Consiliului Ecumenic. ― ...iar acum mânjești cel mai tainic și mai sfânt ritual al Abației, continuă Kalator de parcă nu I-ar fi auzit. Cum poți să spui asemenea lucruri? Ce anume s-a schimbat în
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
din limbaj "sistemul de existență", nu a pregătit terenul unei istorii materiale a comunicării. Lingvistica saussuriană presupune existența unor legi ale sensurilor conținute în legile semnului; abstractizare constituită de natura sa și de suporturile înscrierii. Fără îndoială, se pune la socoteală materialul verbal, fonemul, iar semnificantul, imagine acustică a cuvîntului, îi împrumută acestuia materialitatea sa. Semiologia, prizonieră a analizei lingvistice și a gîndirii binare care îi este atașată, neutralizează din start producția, transportul și recepția semnelor. De adăugat că narcisismul structurii
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
de declanșare a schismelor, reduta cristologică a suferit un incendiu bimilenar de la Boethius la Renan, iar Biserica ar fi putut "cădea" odată cu ea. Cutremur în micile administrații. Fără replieri strategice. Pohier, Schillebeeck și Kung sînt cei care au făcut ultimele socoteli. Un punct comun între toate procesele angajate de vechiul Sfînt Scaun împotriva acestor teologi care, în alte vremuri, și-ar fi lepădat pielea, și nu carnea: salvgardarea divinității lui Hristos ca Fiu al lui Dumnezeu și persoană preexistentă. Ceea ce reiese
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
în secolul al IV-lea, fără însă să putem spune care este meritul unuia sau al altuia în acest triumf comun. Ce era codexul în lumea romană? Un obiect jalnic, un maculator, un carnet de notițe folosit pentru ciorne ori socoteli. Era un poliptic mic din table de lemn, legate două cîte două sau patru cu cinci cu ajutorul unei sfori trecute prin niște găuri și care se putea agăța la curea sau de încheietura mîinii. Aceste table fiind ceruite, se putea
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
care durează cît o veșnicie. Dumnezeu îmi trimite lumina, dar nu se reflectă. Nici nu mă face să reflectez în același timp. Nu are nimic să-mi spună, și nici nu se înfățișează pe el însuși: cosmologia egipteană nu dă socoteală pentru originea sa. Îi plătesc cu aceeași monedă, nu-i răspund nimic, fără nici un troc. Divinitate fără istorie, popor fără evenimente, individ fără așteptări, totul se învîrte în cerc, ca și ceasul solar. Monoteismul evreu este de o sută de
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
de consultare publică, diminuează pericolele prin pierderi, uzură sau furt, încît documentul original nu mai are un caracter de neînlocuit. Există o anumită depersonalizare a cărții prin fotocopiere și o diluție a noțiunii de autor (fără a mai pune la socoteală diminuarea drepturilor de autor...) prin extensia reprografiei. Noțiunea de persoană umană fiind impusă prin noțiunea de autor de carte (intrată în circulație prin pagina de titlu), se poate ghici miza culturală a unei posibile dispariții a ideii sacrosante a originalului
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
de circulație nu semnalează etiajul tuturor formelor de circulație. Fiecare decadență este reversul sau semnul unei renașteri, și zeii alungați pe ușă intră mai devreme sau mai tîrziu pe fereastră. ÎNCHISOAREA, EXILUL ȘI TELEFONUL O ecologie socialistă trebuie să țină socoteală de factorii extraculturali, chiar anticulturali, care au asigurat coeziunea comunitară. Un militant, ca și un creștin sau un musulman, nu este niciodată un ins izolat, este un membru al grupului. Angajarea politică merge de la un transfer al imaginii grupului asupra
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
noi, francezii, o tehnică), ci al scrisului care se opune oralului." Iată ce scria Lucien Febvre în prefața la La Civilisation écrite (1939). La o jumătate de secol după această atenționare, unde este "marele conflict"? Trebuie oare să ne refacem socotelile? Temerile istoricului erau oare fondate? Vom fi imediat tentați să răspundem că nu. Pista scrisă, la prima vedere, arată mai bine ca niciodată. Scrierea electronică a venit s-o relanseze. Febvre gîndea în stil "radio", noi gîndim în stil "minitel
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
ne-am lăsat casele și tot avutul, fugind în străinătate, și când ne-am întors, am găsit toate desființate. Iar cea de al doilea este căci, când se făcea chipzuiri și tocmeli de a să lucra vreun ce obștesc, în socoteala contracciilor, întâiaș condei cu meșteșugire să trecea banii ce trebuia să se dea la domnie dar, ca să primească domnul să se facă acel bun lucru, în loc și de la sine să fi jertfit o mică sumă de bani și toate chipurile
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
omul. Cei doi Socrate / 155 4. Procesul și moartea / 167 5. Gnóthi seautón / 177 6. Același drum, alte jaloane (Epicur, Montaigne, P. Charron, P. Gassendi, B. Spinoza, Fr. Nietzsche, "timidități" actuale) / 121 Un împlinitor al datoriei Odată ce și-a încheiat socotelile cu îndeletnicirea chirurgiei, în specialitatea de ginecologie-obstetrică, căreia i s-a dedicat mistuitor și pe care a căutat a o sluji cu virtuți artistice, așa cum au făcut-o vocațional și harnic atâția dintre iluștrii săi înaintași, profesorul Mihai Pricop s-
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
raddu ’îl" All"h Mawl"-hum al-′aqq ’a l" la-hu al-≤ukmu wa-huwa ’asra‘u al-≤"sibn (6, 62): „...apoi vor fi duși înapoi la Dumnezeu, Stăpânul lor, Adevărul. Nu a lui este Judecată? El este grabnic la socoteală!” (GG) Qul lan yuœba-n" ’ill" m" kataba All"h la-n" huwa Mawl"-n" wa ‘al" All"h fa-l-yatawakkal al-mu’minón (9,51): „Spune: Nimic nu ne atinge afară de ceea ce Dumnezeu ne-a scris. El este Stăpânul nostru
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
toute chose tient bien compte”; DM „Dieu tient compte de tout”; YA „Allah takes careful account of all things”; Arb „God keeps a watchful count over everything”. - wa-kaf" bi-All"hi ≤așb (33, 39): SOI „Și Dumnezeu de ajuns face socoteală”; ASM „Allah este de ajuns pentru a tine socoteală la toate”; GG „Dumnezeu este de-ajuns să țină socoteală”; RB „Allah suffit comme justicier”; DM „Dieu suffit pour tenir compte de tout”; YA „And enough is Allah to call (men
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
de tout”; YA „Allah takes careful account of all things”; Arb „God keeps a watchful count over everything”. - wa-kaf" bi-All"hi ≤așb (33, 39): SOI „Și Dumnezeu de ajuns face socoteală”; ASM „Allah este de ajuns pentru a tine socoteală la toate”; GG „Dumnezeu este de-ajuns să țină socoteală”; RB „Allah suffit comme justicier”; DM „Dieu suffit pour tenir compte de tout”; YA „And enough is Allah to call (men) to account”; Arb „God suffices aș a reckoner”. Un
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
Arb „God keeps a watchful count over everything”. - wa-kaf" bi-All"hi ≤așb (33, 39): SOI „Și Dumnezeu de ajuns face socoteală”; ASM „Allah este de ajuns pentru a tine socoteală la toate”; GG „Dumnezeu este de-ajuns să țină socoteală”; RB „Allah suffit comme justicier”; DM „Dieu suffit pour tenir compte de tout”; YA „And enough is Allah to call (men) to account”; Arb „God suffices aș a reckoner”. Un sens în care sunt înțelese ambele ocurente se referă la
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
tuturor faptelor și gândurilor oamenilor în vederea răsplătirii sau pedepsirii lor (Mum"hid, Tabar), si asa l-au înțeles și autorii traducerilor citate mai sus, chiar dacă unii au privilegiat aspectul de cunoaștere, de consemnare în memorie, iar alții pe acela de „socoteală” în vederea răsplătirii sau pedepsirii. Însă unii comentatori l-au înțeles cu totul altfel. De pildă, R"z menționează sensul posibil de „nobil, stimat”, sinonim cu šarf 116. Contextele în care apar cele două expresii nu par totuși a autoriza
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
cu totul altfel. De pildă, R"z menționează sensul posibil de „nobil, stimat”, sinonim cu šarf 116. Contextele în care apar cele două expresii nu par totuși a autoriza o astfel de interpretare. Semnificație de bază: cel care ține socoteală (în vederea răsplătirii sau pedepsirii). 2.1.8.7. (al-)Șam SOI „cel ce aude”; ASM „Cel care Aude Totul”; GG „Auzitorul”; Marr „Auditor”; RB „l’Audient”; DM „celui qui entend parfaitement”; YA „Thou hearest all things”; Arb „the All-Hearing”. Cu
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
ne’um h"’!:Än YHWH Te>"’ÄÖ ’A>r Yiœer"’Ql / hÄy ’enn"ƒQm mițț"ray we-’inn"qem"h mQ-’oye>"y (Is 1,24): „De aceea, iată ce zice Domnul, Dumnezeul oștirilor, Puternicul lui Israel: Ah! Voi cere socoteală potrivnicilor Mei, și Mă voi răzbuna pe vrăjmașii Mei.” (C) Semnificație de bază: cel a cărui tărie de neînvins asigura biruințele israeliților. 3.1.7.5. ’Ql/YHWH gibbÄr: „Dumnezău/ Domnul cel tare”/ „puternic” (Ps 24/23), „tare biruitoriu” (Is
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
RSV). Acest nume este alcătuit din participiul prezent al verbului d"raš, care are ca prim sens „a căuta”, dar în context înseamnă „a cere”215 și substantivul d"mm („sânge” - un plurale tantum). Expresia semnifică „cel care cere socoteală pentru sângele vărsat” și de aceea traducătorii au transferat-o prin „răzbunător/cel ce răzbuna”. Iată și unicul context în care apare: K :orQš d"mm ’ÄÖ"m z"k"r / lo’ š"kaƒ ta‘aqaÖ ‘"n"ym
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
intențional. Caracterul uman al existenței artistului scoate ființa sa de sub semnul imaculatului. Trupul răului poate fi totdeauna articulat insinuant printre scuze și eschive. Cine să stăpânească arta eschivei mai bine decât acești virtuozi patetici ai verbului ? Ei nu pun la socoteală răul născut dintre orgolii de mercenar, rău care nu va răscumpăra niciodată gloria macabră a unui destin cumpărat în taină de la puternicii zilei. Produsele artei sunt, în esență, rezultate mimetice ale inspirației. Platon face însă distincție între ceea ce e corect
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]